Akhnaten

Date de lucru
Titlu: Akhenaton
Titlu original: Akhnaten
Limba originală: Engleză, egipteană, accadiană, aramaică
Muzică: Philip Glass
Libret : Philip Glass, Shalom Goldmann, Robert Israel și Richard Riddell
Premieră: 24 martie 1984
Locul premierei: Stuttgart
Timp de joc: aproximativ 2 ore 8 minute
Locul și ora acțiunii: Egipt , Amarna
secolul XIV î.Hr. Chr., Prezent
oameni

Akhnaton (în germană: Echnaton ) este o operă de Philip Glass despre regele egiptean Akhnaton și perioada Amarna . Textul este în engleză, precum și în limbile egipteană și akkadiană . Premiera mondială a avut loc în martie 1984 sub conducerea lui Dennis Russell Davies la Opera din Stuttgart . Din punct de vedere stilistic, opera aparține minimalismului muzical .

Origine și stil

Akhnaten este ultima lucrare din trilogia opera de portret a lui Philip Glass, care a început cu Einstein on the Beach (1975) și a continuat în 1979 cu Satyagraha , o operă despre Mahatma Gandhi . Niciuna dintre aceste opere nu se bazează pe un complot continuu, ci mai degrabă intenția de a descrie o personalitate istorică care, prin ideile sale vizionare, a adus schimbări în istoria ideilor. Sticla se referea la rădăcinile spirituale și la mediu. În opera sa Akhnaten , de exemplu, a folosit și texte piramidale din Vechiul Regat egiptean și texte din perioada Amarna. Acestea sunt recitate și comentate de narator sau cântate de cor.

Glass a compus Akhnaten în 1983. Premiera de la Stuttgart a fost supusă restricției că marea operă era în curs de renovare la acea vreme. Prin urmare, ar trebui să aibă loc în casa mică (teatru). Cu toate acestea, în groapa orchestrei nu exista suficient spațiu pentru o orchestră clasică. Prin urmare, Glass a îndepărtat viorile din compoziție, oferind operei un sunet profund și întunecat. De asemenea, a folosit instrumente ritmice pentru prima dată în operele sale, în special în a 2-a scenă a primului act. Cu excepția acestor restricții, orchestra este aproximativ echivalentă cu o orchestră de operă de la începutul secolului al XIX-lea, cu 48 de muzicieni. Lucrarea, care este în cea mai mare parte în la minor, este predominant calmă și curgătoare și devine mai agitată doar în scenele dramatice (asaltând Templul lui Amon, căderea lui Akenaton).

Fundal istoric

Akhenaton

În Noul Regat Egiptean până în vremea lui Ahenaton, Amon era zeul imperial și zeul principal al Egiptului. Ahenaton a încălcat această tradiție prin proclamarea lui Aton , discul solar, ca singurul zeu și abolirea cultului Amon. În al 5-lea an al domniei sale și-a schimbat numele de fată Amenophis (Jmn-ḥtp ) („Amun plăcut” sau „Amon este mulțumit”) în Akhenaton ( 3 ( n Jtn „care este util / slujind lui Aton”) și a fondat o nouă capitală Akhet-Aton („Orizontul lui Aton”, Amarna). Mai târziu au avut loc revolte ( iconoclasmă ) ale adepților lui Aton prin zgârierea numelui zeilor Amon pe monumentele oficiale. Au făcut chiar Amenhotep III pe numele tatălui lui Akhenaton . nu te opri. Reformele religioase ale lui Akhenaton au eșuat, iar cultul lui Amon a fost reintrodus sub al doilea succesor al său, Tutankhamun . Tutankamon s-a mutat de la Amarna la Memphis . Ahenaton a căzut în paragină în perioada Ramesside , cel mai devreme din Haremhab a unui „ Damnatio memoriae ”.

După săpăturile de jafuri din secolul al XIX-lea, unele tablete de lut în limba akkadiană au intrat în comerțul cu artă. Apoi, au fost efectuate săpături sistematice la Amarna, cu o arhivă care conținea corespondența de politică externă din anii ulteriori ai lui Amenhotep III. iar domnia lui Ahenaton a dat peste. Din aceste tăblițe de lut în akkadiană , cunoscute sub denumirea de corespondență Amarna , fragmente sunt citate în operă.

Inexactități istorice

Amenophis (fiul lui Hapu) , care apare în operă ca Amenhotep, scrib, cronicar și narator, a murit în al 35-lea an al domniei lui Amenhotep III. și nu a trăit pentru a vedea domnia lui Akhenaton.

O cădere violentă Akhenaton, așa cum se susține în a doua scenă a celui de-al treilea act, nu este dovedită de nicio sursă.

conţinut

Akhnaten nu este o operă cu un complot continuu, ci un portret mai degrabă „simbolic” cu diferite episoade în care sunt descrise dezvoltarea și eșecul lui Akhenaton.

Akhenaton, Nefertiti și două fiice se închină lui Aton

Opera cuprinde următoarele părți

  • Actul 1, anul 1 al guvernului lui Akhenaton - Teba
    • Scena 1: înmormântarea lui Amenhotep III.
    • Scena 2: încoronarea lui Akhenaton
    • Scena 3: Fereastra aparițiilor
  • Actul 2, anii 5-15, Teba și Achetaton (Amarna)
    • Scena 1: Templul
    • Scena 2: Ahenaton și Nefertiti
    • Scena 3: Orașul - dans
    • Scena 4: Imn (Akhenaton cântă marele imn Aton )
  • Actul 3, anul 17 și prezent în Achetaton (= Amarna)
    • Scena 1: Familia (cu citate din literele Amarna)
    • Scena 2: atac și cădere
    • Scena 3: Ruinele (prezent)
    • Scena 4: epilog

Nivelurile de limbă

Textele naratorului, care cită adesea din texte egiptene și din literele Amarna și ghidează publicul prin intrigă, sunt în original în limba engleză, dar sunt prezentate în limba națională respectivă. Pentru premiera de la Stuttgart, de exemplu, textele în engleză ale lui Thomas Körner au fost traduse în germană. În schimb, soliștii și corul își cântă textele în limba egipteană, akkadiană sau biblico-aramaică. Cântarea lui Akhenaton ar trebui să fie întotdeauna cântat în limba locală ca regia de compozitor. După recitarea și plecarea lui Akenaton la sfârșitul Actului 2, un cor de fundal cântă părți ale Psalmului 104 în limbaj biblico-aramaic , care, deși cu 400 de ani mai tânăr, are o asemănare izbitoare cu cântecul de soare al Amarnei.

În limba egipteană din acea vreme, care a fost transmisă în hieroglife și hieratic , nu s-au remarcat vocale. Prin urmare, vocalizarea nu corespunde în niciun caz limbajului istoric. Glass și Goldmann scriu că au ales vocale ușor de cântat pentru a reproiecta ritmurile și accentele. Același lucru se aplică citatelor akkadiene din literele Amarna. Akkadian a înregistrat vocale, dar este reprodus în operă ca transcriere silabică și, prin urmare, este uneori rupt din contextul cuvântului. Acest lucru îi face pe cunoscătorii celor două limbi să zâmbească, dar la fel ca egipteanul a fost un dispozitiv stilistic deliberat.

literatură

  • Philip Glass și Shalom Goldmann, în: CD supliment, 1987
  • Mathias Sträßer: Philip Glass: Akhnaten (Akhnaton) . Întâlniri 1998–2005. (Revizuire)
  • Lexicon of Egyptology, Volumul 1, Wiesbaden 1975-1977

Discografie

Link-uri web

Dovezi individuale

  1. Glass și Goldmann, în: Supliment la CD, pagina 23.
  2. ^ Broșură de program pentru premiera mondială, Württembergische Staatstheater Stuttgart, 1984
  3. Introducere în broșura CD-ului, pagina 24, precum și în libret, ibid. P. 70, vezi discografia.
  4. Supliment la CD, p. 23.