limba araba
Limba arabă ( limba arabă pe scurt ; nume propriuاَللُّغَةُ اَلْعَرَبِيَّة, DMG al-luġatu l-ʿarabiyya „limba arabă”, pe scurtالعربية, DMG al-ʿarabiyya „arabul”, ) este cea mai răspândită limbă a ramurii semitice a familiei de limbi afro-asiatice și în forma sa standardالفصحى/ al-Fuṣḥā una dintre cele șase limbi oficiale ale Națiunilor Unite . Se estimează că 313 de milioane de oameni vorbesc araba ca limbă maternă și alte 424 de milioane ca a doua limbă sau o limbă străină . Datorită rolului său de limbă sacră , araba a devenit o limbă mondială . Limba arabă modernă standard se bazează pe araba clasică, limba Coranului și a poeziei și este foarte diferită de variantele vorbite ale arabei .
General
Dialectele arabe individuale din diferite țări diferă uneori foarte mult unele de altele, chiar dacă sunt pronunțate mai ales și sunt dificil sau imposibil de înțeles având în vedere distanța geografică. De exemplu, filmele algeriene care au fost filmate în dialectul local sunt uneori subtitrate în arabă înaltă atunci când sunt difuzate în statele din Golf .
Limba arabă cuprinde o multitudine de forme lingvistice diferite care au fost și sunt vorbite în ultimul mileniu și jumătate. Malteza este Maghrebului Arab strâns legate de dialecte, dar a fost în contrast cu celelalte forme ale limbii arabe vorbite într - un limbaj standard independent.
Un număr mare de dialecte s-au dezvoltat din araba clasică . Pentru toți vorbitorii acestei limbi, cu excepția vorbitorilor de malteză, araba standard este limba scrisă și umbrelă .
Dacă arabul standard trebuie considerat ca o limbă standard modernă este controversat (a se vedea, de asemenea, limba de extensie ). Există adesea o lipsă de vocabular uniform pentru mulți termeni din lumea modernă, precum și vocabular tehnic în multe domenii ale științei moderne. În plus, araba standard este relativ rar un mijloc de comunicare orală în fiecare țară arabă.
O bună cunoaștere a arabei clasice este esențială pentru înțelegerea Coranului; doar cunoașterea unui dialect nu este suficientă. Unele ediții ale Coranului conțin, prin urmare, explicații în araba standard modernă.
Zona de distribuție
Variantele de arabă sunt vorbite de aproximativ 370 de milioane de oameni, făcându-l al șaselea cel mai utilizat în lume. Este limba oficială în următoarele țări: Egipt , Algeria , Bahrain , Djibouti , Irak , Israel , Yemen , Iordania , Qatar , Comore , Kuweit , Liban , Libia , Mali , Maroc , Mauritania , Niger , Oman , Teritoriile palestiniene , Saudi Arabia , Somalia , Sudan , Siria , Ciad , Tunisia , Emiratele Arabe Unite și Sahara de Vest . Este lingua franca în Eritreea , Zanzibar ( Tanzania ), Sudanul de Sud , este vorbită de populația musulmană din Etiopia și câștigă importanță în Maldive . Este, de asemenea, una dintre cele șase limbi oficiale ale Națiunilor Unite .
Araba standard vorbită a câștigat recent din nou popularitate. Radiodifuzorii panarabi prin satelit, z. B. al-Jazeera din Qatar . Cu toate acestea, araba standard (fuṣḥā) nu este predominantă la un nivel general de comunicare, mai degrabă formele lingvistice se mișcă în registrele așa-numitei ʾal-luġa ʾal-wusṭā , adică ca „limbă mijlocie” ( arabă mijlocie ) între standard Arabă și dialectă.
Datorită producției egiptene dominante de film și televiziune în regiunea arabă (parțial datorită dimensiunii populației), dialectul vorbit din Cairo este în general înțeles în societățile respective și este, ca să spunem așa, stabilit ca „limbă comună”. Filmarea filmelor obișnuite în araba standard este destul de neobișnuită, deoarece această normă lingvistică este în general rezervată pentru subiecte mai serioase, cum ar fi: B. apar în știrile de televiziune și radio, emisiuni religioase sau slujbe bisericești.
În ceea ce privește Power Language Index al lui Kai L. Chan , araba la nivel înalt ocupă locul cinci printre cele mai puternice limbi din lume.
clasificare
Araba standard clasică diferă doar ușor de vechea limbă arabă . Originea unui cuvânt poate fi adesea determinată prin compararea diferitelor limbi semitice . De exemplu, cuvântul arab laḥm (carne) corespunde ebraicului lechem , care înseamnă pâine . Deci, înseamnă Betleem în ebraică casă de pâine , numele de loc arab corespunzător Bayt Lahm , totuși, casa cărnii . Rădăcina cuvântului denotă inițial un aliment de bază.
Multă vreme, mulți semitiști au considerat araba clasică drept cea mai originală limbă semitică dintre toate. Doar treptat, prin comparații cu alte limbi afro-asiatice, devine clar că araba standard a extins în mod constant multe posibilități care erau deja incluse în gramatica limbilor semitice anterioare. A păstrat astfel un vocabular semitic extins și l-a extins dincolo de asta. Dialectele de astăzi au fost supuse multor schimbări, așa cum alte limbi semitice au experimentat mult mai devreme (în urmă cu aproximativ 2000-3000 de ani).
poveste
Deja în Arabia pre-islamică exista un limbaj bogat de poeți , care este transmis și în scris în colecții de poezie precum Mu'allaqat . Araba Coranului se bazează parțial pe acest limbaj poetic , care are încă o formă antică și are o structură sintetică a limbajului . Probabil abia după aceea, textul consonant al Coranului a devenit mai ușor de citit pentru noii musulmani non-arabi prin adăugarea de simboluri suplimentare. În timpurile islamice timpurii , multe poezii în această limbă erau înregistrate în scris. Până în prezent, memorarea textelor este o parte importantă a culturii islamice. Până în prezent, oamenii sunt foarte respectați, care pot recita pe de-a-ntregul Coran ( Hafiz / Ḥāfiẓ ). Acesta este unul dintre motivele pentru care școlile coranice din lumea musulmană (în special Pakistanul ) continuă să experimenteze un aflux rapid.
Araba standard clasică este în special limba Coranului, care s-a răspândit din centrul Peninsulei Arabe, Hejaz , în întregul Orient Mijlociu în cursul cuceririlor islamice . Califul Abd al-Malik , constructorul Domului Stâncii din Ierusalim , a făcut din această formă de arabă limba oficială administrativă a Imperiului Islamic în jurul anului 700.
Expansiunea islamică a dus la divizarea araba intr - un scris clasic limbaj bazat pe Coran , și în lexical și gramatical foarte diferite dialecte arabe , care au o limbă analitică structură și sunt rezervate exclusiv pentru uz oral. Până în prezent, fiecare nouă generație de vorbitori de arabă se naște în această diglosie .
Araba standard nu mai este vorbită ca limbă maternă . Cu toate acestea, este încă folosit în scris în cărți și ziare, doar cu modificări de vocabular (cu excepția Tunisiei , Marocului și într-o măsură mai mică în Algeria , unde araba împarte acest rol cu franceza ). În domeniul științific și tehnic din celelalte țări arabe, engleza este adesea utilizată pe lângă franceză din cauza lipsei unui vocabular specializat specific .
În ocaziile oficiale, de obicei, numai limba scrisă este folosită verbal. Prin urmare, această limbă este adesea denumită arabă standard modernă. Se diferențiază de araba standard clasică în principal în vocabular și, în funcție de nivelul de educație al vorbitorului, uneori și în gramatică și pronunție .
Vezi și: Literatură arabă .
Fonologie
Sistemul de sunet arab înalt este slab echilibrat. Există doar trei formate cu sunetele buzelor ,م [ m ] ,ب [ b ] șiف [ f ] ; [ p ] și [ v ] lipsesc. Pe de altă parte, există foarte multe sunete formate pe dinți. De emfatice ( pharyngealized ) consoane sunt caracteristiceط[ tˤ ],ض[ dˤ ],ص[ sˤ ] șiظ[ ðˤ ] ( ortografia fonetică IPA este dată ). Guturală, impresia de sunet dur arab este creat de numeroasele cerul gurii și sunete gât , cum ar fi cea vorbită adânc în gâtق [ q ] sau laringian Apăsați conformع [ ʕ ] („ Ayn ”) și varianta sa fără voceح [ ħ ] („ HA ”). Sunetul pocnituri ء / ا [ ʔ ] („ Hamza ”) este un fonem complet .
Vocale
În araba standard există doar cele trei vocale a , i și u , care pot fi scurte sau lungi, precum și cele două diftongi ai și au . Pronunția vocalelor este influențată de consoanele din jur și variază foarte mult. De exemplu, [ ɒ ] , [ un ] și [ æ ] posibile alofon ale fonem / a / .
Consonante
Araba standard are 28 de foneme consoane . La semi-vocalele [ w ] și [ j ] sunt considerate ca fiind "vowel consonant" în gramatica tradiția occidentală a arab. Toate consoanele pot apărea geminate (dublate).
| Bilabial | Interdental | Lamino - dentar | Postalveolar | Palatal | Velar | Uvular | Faringian | Glotal | |||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| nonemf. | empatic | ||||||||||
| Plozivi | stl. | ت t | ط Ť | ك k | ق q | ء ʔ | |||||
| sth. | ب b | د d | ض dˁ | ج ʤ | |||||||
| Fricative | stl. | ف f | ث θ | س s | ص š | ش ʃ | خ x | ح ħ | ه h | ||
| sth. | ذ ð | ز z | ظ ðˁ | غ ɣ | ع ʕ | ||||||
| Nazale | م m | ن n | |||||||||
| Lateral | ل l 1) | ||||||||||
| Vibrante | ر r | ||||||||||
| Aproximari | و w | ي j | |||||||||
1) Varianta velarisierte („întunecată”) [ ɫ ] există ca un fonem separat numai în cuvânt Allah الله[ ɒˈɫːɒːh ]. Apare altfel în unele dialecte ca alofon al lui [ l ] în jurul consoanelor emfatice, z. B.سلطان sulṭān [ sʊɫˈtˁɑːn ], dar nu în standard.
Structura silabei
În araba clasică există silabe deschise sau scurte de forma KV și silabe închise sau lungi de forma KV̅ sau KVK (K înseamnă o consoană, V pentru o vocală scurtă, V̅ pentru o vocală lungă). După vocala lungă ā și după ay poate exista și o consoană dublată și poate provoca o silabă excesiv de lungă KV̅K (de ex.دابة dābba „animal”).
În araba standard modernă, structura silabei se schimbă deoarece finalitățile clasice sunt de obicei lăsate în afara. Aceasta înseamnă că la sfârșitul unui cuvânt, pe lângă silabele lungi ale formei KV̅K și KVKK (de ex.باب bāb , din bābun „ușă” sauشمس šams , din šamsun „soare”).
Deoarece o silabă începe doar cu o singură consoană, nu pot exista conexiuni de consoane la începutul cuvântului. În cazul cuvintelor împrumutate mai vechi , conexiunile consonante inițiale sunt eliminate prin adăugarea unei vocale auxiliare (de ex.أسطول usṭūl „flotă”, din greaca veche στόλος stólos ). În cazul unor cuvinte de împrumut mai noi, se introduce o vocală între consoanele inițiale (de ex.فرنسا faransā „Franța”, în timp ce împrumuturile anterioare ale „francilor” ca.إفرنج ʾIfranǧ ).
Accent
Întrucât scrierea arabă nu observă stresul și gramaticii medievali nu au comentat stresul în niciun moment, strict vorbind, nu se pot face afirmații clare despre stresul din araba clasică istorică. Recomandările în acest sens în manuale se bazează pe accentul aplicat de vorbitorii moderni asupra arabei clasice, deși Europa este ghidată de obicei de obiceiurile de pronunție din zona Liban / Siria. În domenii precum De exemplu, în Maroc sau Egipt, textele arabe clasice sunt citite cu un accent complet diferit.
Conform punctului de vedere obișnuit, cuvântul stres în arabă nu face distincție între semnificații și, în unele cazuri, nu este definit cu precizie. În general, silabele lungi atrag tonul. În araba clasică, stresul poate fi pe penultima sau pe a treia din ultima silabă. Penultima silabă este accentuată dacă este închisă sau lungă (de ex.فعلت faʿáltu „Am făcut”); altfel se accentuează a treia din ultima silabă (de ex.فعل fáʿala „el a făcut”).
În araba standard modernă, eșecul finalului clasic poate accentua și ultima silabă (de ex. كتاب kitā́b , din kitā́bun „carte”). Uneori accentul se deplasează mai departe (de ex.مدرسة mádrasa în loc de madrásatun "școală"; pronunția obișnuită a acestui cuvânt în Egipt este z. B. madrása , în Maroc se aude madrasá ). Spre deosebire de araba clasică și de celelalte dialecte moderne, araba marocană este o limbă tonală .
Variația dialectală
Fonologia noilor dialecte arabe este foarte diferită de cea a arabei clasice și a arabei standard moderne. I și u sunt parțial ca [ e ] și [ o ] vorbită. Majoritatea dialectelor monoftongizează ay și aw la [ eː ] și [ oː ], ceea ce înseamnă că dialectele au cinci în loc de trei foneme vocale. Vocalele scurte sunt adesea schwa [ ə ] reduse sau cad complet. Aceasta înseamnă că grupurile de consoane la începutul unui cuvânt sunt posibile și în unele dialecte. Exemplu: pentru baḥr: bḥar (mare); pentru laḥm: lḥam (carne) în dialectul tunisian, unde se schimbă silaba deschisă sau închisă.
Unele dintre dialecte au pierdut consoane din araba standard, iar altele au dezvoltat și noi foneme. Sunetele [ dˤ ] și [ ðˤ ] coincid în aproape toate dialectele pentru a forma un fonem, a cărui pronunție variază regional. Volumul [ ʔ ] din unele dialecte Phonemstatus a pierdut în multe alte dialecte înlocuiește Qaf . Mai ales în dialecte urbane, dar , de asemenea , agricultorii sunt dialecte [ .theta ] și [ ð ] la [ t ] și [ d ] devin, în beduin Ele sunt , de obicei încă diferențiate în dialecte. În cuvintele de carte din înaltul arab, ele sunt doar atunci când [ s ] și [ pentru ] au fost pronunțate. Extrem de arabă [ ʤ ] este realizată în moduri diferite, inclusiv în Egipt ca [ ɡ ] și în părți din Africa de Nord și Levant ca [ ʒ ] . Extrem de arabă [ q ] este la fel ca în părți din Egipt și Levant [ ʔ ] vorbit în alte dialecte, a devenit [ ɡ ] dezvoltat. De multe ori, cu toate acestea, pronunția este [ q ] menținut la cuvinte din high-arabe, astfel încât fonemele [ q ] și [ ɡ ] există în paralel. Unele dialecte au preluat foneme străine prin împrumuturi din alte limbi, de ex. Pe măsură ce Maghrebul dialectează sunetul [ v ] din franceză sau arabul irakian , volumul [ p ] din persan .
font
Araba se scrie de la dreapta la stânga folosind alfabetul arab , care cunoaște doar consoane și vocale lungi . Cu toate acestea, ca instrument de învățare și citire, există un sistem adăugat ulterior cu markeri ( Tashkil ) pentru vocalele scurte A, I și U și N final, care este important în gramatica clasică, dubleele consoanelor și consoanele fără o vocală ulterioară. . Corana este întotdeauna scrisă și tipărită cu toate caracterele suplimentare. Practic, araba scrisă vocalizată și suplimentară ar fi o transcriere fonetică precisă în același timp , dar aceasta este utilizată aproape numai pentru Coran. Pentru toate celelalte texte, structura gramaticală trebuie să fie pe deplin cunoscută pentru a putea deduce corect vocalele scurte și finalurile corespunzătoare.
Scriptul arab este un script actual care a alunecat de-a lungul istoriei. Deoarece literele sunt conectate într-un cuvânt, există până la patru forme diferite ale unei litere: stând singur, conectat la dreapta, conectat la stânga și conectat de ambele părți. Pe măsură ce din ce în ce mai multe litere au coincis în formă, a fost dezvoltat un sistem care să le distingă prin puncte deasupra și dedesubtul consoanelor. Forme antice de scriere arabă, cum ar fi Kufi (كوفي), nu folosiți încă puncte. În decursul timpului Kufi a devenit tot mai mult prin italice Naschī (نسخي, DMG Nasḫī ) înlocuit.
pronunție
În multe țări islamice, se fac eforturi pentru a fundamenta pronunția limbii standard moderne pe araba standard clasică. Baza pentru aceasta este de obicei standardul de pronunție al recitării din Coran ( ar.tilāwa تلاوة), care este în mare parte codificat și este reprodus și în tipăriturile moderne ale Coranului prin intermediul diacriticelor . Această formă de pronunție se bucură de un mare prestigiu , dar este de obicei folosită doar într-un context religios.
Pronunția anterioară a arabei standard nu este cunoscută cu certitudine în fiecare detaliu. Un caz tipic în care nu există încă o claritate completă cu privire la normele de pronunție ale arabei clasice standard este așa-numita nunare , adică întrebarea dacă cazul care se termină în majoritatea substantivelor nedeterminate se termină în n ( kitābun sau kitāb ). Se pot găsi argumente pentru ambele variante și, deoarece semnul vocal al finalului nu a fost scris în manuscrise vechi, această întrebare rămâne discutabilă.
gramatică
Elementul
Araba cunoaște substantive nedeterminate (nedeterminate) și determinate (anumite), care diferă în limba de nivel înalt (nu mai este în dialect) prin finaluri. Cu excepția cazului în care sunt flexibili în mod diptotic (vezi cazul), substantivele nedeterminate primesc monahia . Un substantiv este determinat în principal de articolul precedent al- (ال, Dialektal adesea el- sau IL- is), care are într-adevăr o formă invariantă, dar vorbită de o vocală stabilită în interior, fără paragraf de vot (Hamza) (vezi Wasla ). În plus, există (când vorbim) o asimilare a l-ului conținut în articol la sunetul următor, dacă aceasta este așa-numita literă de soare (de exemplu, asch-shams - „soarele” - în loc de al-shams ). În cazul literelor lunii , articolul rămâne al și următorul sunet nu este dublat (de exemplu: al-qamar - „luna” - în acest caz nu există asimilare). Un cuvânt este, de asemenea, determinat în status constructus (الإضافة/ al-iḍāfa , lit. „adăugare, anexare”) printr-un genitiv ulterior (determinat) sau un sufix personal atașat; există, de asemenea, multe nume proprii (de ex.لبنان, Lubnan - Liban) fără articol.
Un exemplu: القمر, al-qamar (u) - "luna" spre deosebire deقمر, qamar (un) - „o lună”
Genul gramatical
Există două genuri (sexe) în arabă: feminin (feminin) și masculin (masculin). Cele mai multe cuvinte feminine se termină cu a , care - dacă este o Ta marbuta - devine la în status constructus . Femelele (mama, sora etc.), majoritatea numelor proprii ale țărilor și orașelor, precum și numele părților corpului care sunt duplicate (picior - qadam; mână - yad; ochi - ayn) sunt feminine chiar și fără final feminin . Același lucru este valabil și pentru alte substantive, cum ar fi B. cuvintele pentru „vânt” (rīḥ) , „foc” (nār) , „pământ” (arḍ) sau „piață” ( sūq ) .
Exemple:
- Masculin: قمر( qamar-un ) "a moon"
- Feminin: لغة( luġa-tun ) "one language"
Numarul
Există trei numere : singular (singular), dual (două numere) și plural (plural). Cu toate acestea, în dialectul egiptean, dualul a fost în mare parte desființat. Pe de altă parte, unele substantive pentru unitățile de timp nu numai că au păstrat dualul, dar au dezvoltat și un plural de numărare separat ca al patrulea număr, de ex. B. „Etichetă”: singular yōm , dual yōmēn , plural ayyām , plural după cifre tiyyām .
Colectivul
Araba cunoaște, de asemenea, un colectiv care apare printre altele în fructe și legume. Un exemplu în acest sens esteتفاح/ tuffāḥ / „mere”; pentru a forma singularul unui colectiv, se adaugă o Ta marbuta :تفاحة/ tuffāḥa / „un măr”.
Cazul
Se face distincția între trei cazuri : nominativ (al-marfūʿ; se termină în -u), genitiv (al-maǧrūr; se termină în -i) și acuzativ (al-manṣūb; se termină în -a), care se caracterizează de obicei prin vocale scurte ale terminațiilor cuvintelor (marcate în tipar prin simboluri ortografice auxiliare ). Majoritatea substantivelor sunt flexate triptotic, i. Cu alte cuvinte, au trei terminații diferite care corespund celor trei cazuri (determinat: -u, -i, -a ; nedeterminat: -un, -in, -an ). Există, de asemenea, diptota - substantive în care genitivul terminat în status indeterminatus este egal cu terminația acuzativă -a (cele două cazuri nu sunt formal diferențiate) și care nu au năuație ( -u, -a, -a ). Adjectivele formei de bază afʿal (inclusiv adjective de culoare precum aḥmar-u, aḥmar-a - roșu ) și anumite structuri de plural (cum ar fi faʿāʾil , de exemplu rasāʾil-u, rasāʾil-a - litere ) sunt flexate diptotic .
Genitivul, de exemplu, urmează întotdeauna prepozițiile (de exemplu, fi 'l-kitābi - în carte ) și într-o combinație genitivă a substantivului regens (de exemplu, baitu' r-raǧuli - casa omului ).
Spre deosebire de limba germană, limba arabă nu face diferența între un obiect direct (acuzativ) și un obiect indirect (dativ). În schimb, construcția prepoziției și genitivului în limba germană poate fi reprodusă adesea cu dativul.
Exemplu: fi 'l- baiti - în casă
Verbul
Complexitatea reală a limbii arabe stă în varietatea formelor sale verbale și a substantivelor verbale, adjectivelor, adverbelor și participiilor derivate din acestea. Fiecare verb arab are două forme de bază, perfectul și timpul trecut, dintre care primul exprimă o acțiune finalizată în trecut (exemplu: kataba - el a scris / a scris ), cel de-al doilea, pe de altă parte, un neterminat în timpul prezent sau viitor ( yaktubu - el scrie / va scrie ). Timpul viitor (I) se poate forma și prin adăugarea prefixului sa- sau prin adăugarea particulei saufa în fața timpului trecut ( sayaktubu / saufa yaktubu - el va scrie ). În plus, araba cunoaște și un fel de formă progresivă a trecutului ( kāna yaktubu - el obișnuia să scrie ) și a celor două etape ale timpului viitorul II ( yakūnu qad kataba - el va fi scris ) și trecut perfect ( kāna qad kataba - el avea scrise ), care, totuși, apar în primul rând în textele scrise. Imperfectul este împărțit în moduri indicativ (yaktubu) , subjunctiv (yaktuba) , Apokopat (yaktub) și Energikus ( yaktubanna sau yaktuban ). Subjunctivul vine printre altele. după verbe modale (de ex. arāda - a dori) în legătură cu ʾan (asta) sau ca formă negată a timpului viitor cu particula lan (lan yaktuba - el nu va scrie). Apocopia este folosită mai ales ca o negație a trecutului împreună cu particula lam (lam yaktub - el nu a scris). Nervul energetic poate fi adesea format cu construcția fa + l (i) ((fal-) yaktubanna- el ar trebui / trebuie să scrie). O altă formă importantă este substantivul verbal ( kitābatun - scriere ). Formarea substantivelor verbale se bazează pe o schemă fixă, până la tulpina de bază. Aceasta înseamnă că substantivele verbale ale tulpinilor II - X pot fi derivate, cu câteva excepții, în funcție de anumite morfeme de formare a tulpinilor (de exemplu, tafʿīl pentru II. Stem, mufāʿala / fiʿāl pentru III. Stem, etc.).
De exemplu : nāqaša (III) - discutați → munāqaša / niqāš - dialog; discuţie
Multe verbe există în mai multe dintr-un total de 15 tulpini derivate din transformarea rădăcinii, fiecare dintre ele putând avea anumite aspecte ale semnificației (de ex. Intensificatoare, cauzative, denominative, active sau pasive, tranzitive sau intransitive, reflexive sau reciproce). Cu toate acestea, din aceste 15 triburi, doar nouă sunt utilizate în mod regulat în limba arabă scrisă de astăzi, iar triburile IX și XI - XV sunt rareori folosite. A 9-a tulpină este utilizată în principal pentru a desemna verbele pentru culori sau caracteristici fizice:
iḥmarra (de la aḥmar ) - „roșie”, „deveni roșu”
iḥwalla (de la aḥwal ) - "strabism"
Traducerea verbelor tulpinilor II - X se poate face parțial prin anumite reguli. Când derivăm un verb din tulpina de bază, z. De exemplu, al treilea trunchi denotă o activitate care are loc cu sau prin intermediul unei persoane, în timp ce al 7-lea trunchi exprimă adesea o voce pasivă:
kātaba (III) - „corespunde cu așa”.
( inkataba (VII) - „a fi scris”)
Fiecare tulpină are anumite proprietăți, de ex. Ca prefix , extindere, modificare sau eliminare a unei vocale sau alungire (Gemenire) a radicalului central (i. E. Consoane rădăcină). Tipul și ordinea acestor consoane, cu excepția așa-numiților radicali slabi, nu se schimbă niciodată în cadrul unei familii de cuvinte. Majoritatea formelor verbale pot fi derivate schematic.
O particularitate a gramaticii arabe facilitează redarea orală a arabei standard: în araba standard, finalizarea vocală este de obicei omisă la sfârșitul unei propoziții. Acest formular se numește „ formular de pauză ”. Acum, însă, cele trei cazuri și, într-o oarecare măsură, modurile sunt exprimate tocmai prin aceste terminații, care sunt omise atunci când există o pauză în vorbire. De aceea, mulți vorbitori folosesc foarte des această „formă de pauză” atunci când vorbesc araba standard modernă și astfel se salvează o parte din gramatica uneori complicată. Sistemul complicat al formelor verbale este încă păstrat în mare măsură în multe dialecte, astfel încât vorbitorii de dialect au mai puține dificultăți cu el. Deși sensul unui cuvânt depinde în mare parte de consoană, așa cum este descris mai jos, tocmai vocalele scurte sunt cele care alcătuiesc o mare parte din gramatica complicată.
Araba este o limbă în care verbele „sein” și „haben” sunt mult mai puțin complete decât în limba germană. Adesea la timpul prezent există clauze nominale fără verbe : ʾanā kabīr - „Eu [sunt] înalt”; numai pentru întărire sau dacă sintaxa o face formal necesară (de ex. după conjuncția أن ʾan - „că”) - ca în etapa de timp din trecut - se folosește verbul auxiliar temporal kāna pentru „a fi”. O propoziție nominală (fără copulă) este negată la timpul prezent cu negarea flexionată laisa („a nu fi”). Verbul „haben” nu există deloc, în schimb este exprimat ca propoziție nominală prin prepozițiile li- („pentru”), fī („în”), maʿa („cu”) și mai ales ʿinda („la”) ) + sufix personal: ʿIndī ... - "cu mine [este] ..." = "Am ..."; neagă: laisa ʿindī ... - "with me [is] not ..." = "Nu am ...".
Mai mult, din moment ce araba are relativ puține adverbe independente (în germană acesta ar fi, de exemplu, „noch”, „aproape”, „nicht mehr” etc.), unele verbe conțin un sens adverbial pe lângă semnificația lor originală. Aceste verbe pot fi folosite singure în propoziție sau împreună cu un alt verb la timpul trecut, de ex. B. mā zāla (literal: „nu s-au oprit”) - ((încă) încă (a fi)) sau kāda (aproape / aproape (a fi)). În unele dialecte, aceste adverbe sunt exprimate diferit. Deci în Egipt „încă” înseamnă „lissa” sau „bardu”. (În mod corespunzător, propoziția „El (încă) scrie.” În arabă egipteană se citește „lissa biyiktib”).
O altă categorie de verbe sunt verbele de stare (de ex. Kabura - „a fi mare”, ṣaġura - „a fi mic”), care verbalizează un adjectiv și pot fi folosite în locul unei propoziții nominale. Cuvântul tipar al acestor verbe este adesea faʿila sau faʿula . Această categorie conține un vocabular mare, dar este utilizată mai rar în comparație cu verbele care exprimă o acțiune (de exemplu, ʾakala - „a mânca”).
Tulpina verbală: consoana rădăcinii
Dicționarele arabe sunt deseori concepute în așa fel încât cuvintele individuale să fie sortate în funcție de rădăcinile lor , adică „familiile lor de cuvinte”. Prin urmare, atunci când învățați limba arabă, este important să puteți identifica consoanele rădăcină ale unui cuvânt. Majoritatea cuvintelor au trei consoane rădăcină, unele au și patru. Prin separarea anumitor prefixe, silabe intermediare și silabe finale, obțineți rădăcina unui cuvânt. În special, începătorii ar trebui să utilizeze astfel de dicționare sortate după rădăcini, deoarece utilizarea lexiconelor „mecanico-alfabetice” cu puține cunoștințe de gramatică duce adesea la o formă care nu este recunoscută și tradusă incorect.
prepoziții
Strict vorbind, există doar trei părți ale vorbirii în arabă: substantiv (اِسْم), verb (فِعْل) și prepoziție (حَرْف). Prepozițiile pe care le știm din germană sau engleză sunt adverbe în arabă. Există așa-numitele „prepoziții reale”, cuvinte care sunt numite مَبْنِيّ (nedeclinabile) în arabă, deoarece nu pot fi schimbate. Un exemplu este cuvântul فِي.
Prepoziții reale
Prepozițiile reale includ:
| arabic | limba germana |
|---|---|
| بـ bi- | în |
| لـ li- | pentru a |
| كـ ka- | Cum |
| إِلى 'ilá | după |
| حتى ḥattá | pana cand |
| على 'alá | pe |
| عن 'on | de mai sus |
| في fī | în |
| من min | din |
| منذ mundu | din moment ce, pentru (temporar) |
Este مَعَ („cu”) o prepoziție (حَرْف)?
Nu există un răspuns clar la această întrebare. Majoritatea gramaticienilor, totuși, consideră مع ca un „substantiv” (اِسْم), deoarece cuvântul مع poate obține monahie (تَنْوِين). De exemplu: Au venit împreună - جاؤوا مَعًا
O prepoziție (حَرْف) este, prin definiție, مَبْنِيّ, deci nu poate avea năunație în niciun caz. De aceea cuvântul مع este un adverb de timp sau loc (ظَرْف مَكان; ظَرْف زَمان), gramaticii mai spun: اِسْم لِمَكان الاِصْطِحاب أَو وَقْتَهُ
vocabular
Majoritatea cuvintelor arabe constau din trei consoane radicale (radicali). Din aceasta se formează apoi diferite cuvinte, de exemplu, următoarele cuvinte și forme pot fi formate din cei trei radicali KTB:
- KaTaBa: el a scris (perfect) - modelul FaʿaLa este caracteristic verbelor la timpul perfect.
- yaKTuBu: el scrie (timpul trecut) - modelul YaFʿaLu înseamnă verbe la timpul trecut.
- KiTāBun: carte - modelul FiʿāL apare adesea la substantive.
- KuTuBun: Cărți - și modelul FuʿuL.
- KāTiBun: scrib / scriitor (singular) - modelul FāʿiL este un model pentru participarea activă.
- KuTTāBun: scribe (plural) - tiparul FuʿʿāL apare adesea la substantivele care denotă profesii.
- maKTaBun: birou, birou - modelul maFʿaL descrie adesea locul unde se face ceva.
- maKTaBatun: bibliotecă, librărie - și modelul maFʿaLa.
- maKTūBun: scris - modelul maFʿūL este un model pentru participii pasivi.
În araba standard clasică, cele mai multe desinențe non-scrise -a, -i, -u, -an, -in, -un, -ta, -ti, -tu, -tan, -tin, -tun sau nu există sfârșit . Pentru T la final , vezi Ta marbuta ; pentru N în aceste terminații vezi Nunation .
Vocabularul este extrem de bogat, dar adesea nu este clar standardizat și supraîncărcat cu semnificații din trecut. De exemplu, nu există nici un cuvânt care să corespundă relativ strâns cuvântului european „ națiune ”. Cuvântul folosit pentru aceasta (أمة, Umma ) inițial și într-un context religios până în zilele noastre a însemnat „comunitate de credincioși (musulmani)”; sau z. B. „Naționalitate” (جنسية, ǧinsiyya ) de fapt „gen” în sensul de „clan” - „viață sexuală” z. B. se numește (الحياة الجنسية, al-ḥayāt al-ǧinsiyya ), unde al-ḥayāt înseamnă „viață”. Cuvântul pentru „naționalism” (قومية, qaumiyya ) se referă inițial la rivalitatea „triburilor (nomade)” și provine din qaum , care inițial și încă astăzi înseamnă adesea „trib” în sensul de „trib nomad”. Conceptele foarte vechi și foarte moderne sunt adesea suprapuse într-un cuvânt, fără ca unul să triumfe asupra celuilalt. „ Umma ” z. B. recâștigă mai mult din vechea sa semnificație religioasă. Datorită contactului cu culturile clasice, există numeroase împrumuturi vechi din aramaică și greacă și, încă din secolul al XIX-lea, multe altele mai noi din engleză și franceză .
Cele mai frecvente cuvinte
Ca și în alte limbi, cuvintele structurale sunt cele mai frecvente în arabă . Se obțin rezultate diferite în funcție de metoda de numărare și corpusul de text.
Un studiu realizat de Universitatea din Riyad a ajuns la următoarea concluzie:
- في fī (în [prepoziție])
- من min (din, din [prepoziție])
- على ʿAlā (pe, peste, pe, la [prepoziție])
- أنّ Anna (acea [conjuncție])
- إنّ inna (cu siguranță, cu adevărat [conjuncție, de asemenea, particule de întărire ])
- إلى ilā (a, după, până la, până la [prepoziție])
- كان kāna (a fi [verb])
- هذا ، هذه hāḏā, hāḏihi (acesta, acesta, acest [ pronume demonstrativ])
- أن o (acea [conjuncție])
- الذي allaḏī ([pronumele relativ])
Lista de mai sus nu conține cuvinte monomorfemice sau sufixe personale. Într-o altă listă de cuvinte, acestea sunt luate în considerare:
- و wa- (și [conjuncție])
- ل li- (pentru [conjuncție])
- في fī (în, an, on [prepoziție])
- ب bi- (cu, prin [prepoziție])
- ـه -hū ( sufixul său posesiv)
- من min (din, din [prepoziție])
- ـها -hā (ea [care posedă sufix personal])
- على ʿAlā (pe, peste, pe, la [prepoziție])
- إلى ilā (a, după, până la, până la [prepoziție])
- أنّ Anna (acea [conjuncție])
Ambele puncte părăsesc articolul definit ال al- (der, die, das) disregarded.
Conform studiului de la Riyadh, cel mai comun nume care are un echivalent substantiv în germană este يوم yaum („zi”), cel mai comun adjectiv كبير kabīr („mare”).
Exemplu de limbă
Declarația generală a drepturilor omului :
- În limba arabă :
- يولد جميع الناس أحراراً ومتساوين في الكرامة والحقوق. وهم قد وهبوا العقل والوجدان وعليهم أن يعاملوا بعضهم بعضا بروح الإخاء
- În inscripția DMG (comparați alfabetul arab ):
- Yūladu ǧamīʿu 'n-nāsi ʾaḥrāran wa-mutasāwīna fi' l-karāmati wa-'l-ḥuqūqi. Wa-hum qad wuhibū 'l-ʿaqla wa-'l-wiǧdāna wa-ʿalaihim ʾan yuʿāmilū baʿḍuhum baʿḍan bi-rūḥi' l-ʾiḫāʾi.
- În inscripția IPA :
- ˈJuːladu dʒaˈmiːʕu‿nˈnːaːsi ʔaħˈraːran mutasaːˈwiːna fi‿lkaˈraːmati wa‿lħuˈquːqi wa qɒd ˈwuhibuː‿lˈʕɒqla wa‿lwidʒˈdaːna wa ʕaˈraːran mutasaːˈwiːna an juˈʕaˈm
- În traducerea germană :
- Toate ființele umane se nasc libere și egale în demnitate și drepturi. Ei sunt înzestrați cu rațiune și conștiință și ar trebui să se întâlnească unii cu alții într-un spirit de frăție.
Traduceri
Transferurile în arabă se fac în mare parte din engleză și franceză, adesea din spaniolă și, în timpul Uniunii Sovietice, din rusă. Transmisiile din alte limbi europene, precum și din japoneză, chineză, persană, turcă și ebraică sunt rare. De exemplu, lucrările lui Jürgen Habermas sunt disponibile doar într-o traducere din limba franceză care a fost publicată în Siria . Unele lucrări ale lui Friedrich Nietzsche , tot din franceză, au fost publicate în Maroc . Anticristul de Nietzsche a apărut în Siria într-o traducere din italiană. Târgul de Carte de la Cairo , al doilea ca marime din lume , pentru regiunea arabă și din Africa de Nord, este de stat.
Învață arabă
Numeroase universități de limbă germană și instituții non-profit de educație continuă oferă cursuri de arabă ca limbă străină , e. B. ca parte a studiilor orientale , a teologiei sau chiar a studiilor arabe , a științei limbii și literaturii arabe. Interesul pentru arabă ca limbă străină se bazează, printre altele, pe faptul că este limba Coranului și că toți termenii islamici sunt inițial arabi. Araba este un program obligatoriu în școlile musulmane din întreaga lume. Există un număr mare de școli de limbă arabă, dintre care cele mai multe sunt situate în țările vorbitoare de arabă sau în regiunile musulmane non-arabe.
didactică
Pentru cursanții occidentali de arabă, primul obstacol major este scrisul arab . În țările vorbitoare de limbă germană, accentul principal se pune pe învățarea arabei moderne moderne (MSA), care, spre deosebire de dialectele arabe, este scrisă și. Forma sa mamă, Fusha , este considerată un limbaj sacru și respectă așa-numita monahie , care este în mare parte prescrisă în MSA. Deoarece scriptul arab este un script consonant și, cu excepția manualelor și a textelor coranice , este scris fără vocalizare , învățarea vocabularului scris durează o perioadă disproporționată de timp în comparație cu scripturile alfabetice ale altor limbi. Și în țările vorbitoare de limbă arabă, totul este scris cu vocalizare în primii doi ani de școală, fără excepție.
În ceea ce privește gramatica arabei standard moderne, eliminarea ulterioară a vocalizărilor are un efect lent asupra vitezei de învățare. Chiar și pentru vorbitorii nativi, o mare parte din clasa de arabă din școală este folosită pentru conjugarea corectă.
Vezi si
- Nume arab
- Scrierea arabă
- Lista cuvintelor germane din arabă
- Lista statelor cu populații arabe indigene, de limbă nativă
- Limbi în Israel
- DIN 31635 este un standard pentru transcrierea limbii arabe în limba latină. Se bazează pe legenda Societății Orientale Germane (DMG)
literatură
Descrieri generale
- Wolfdietrich Fischer (Ed.): Schița filologiei arabe. Volumul 1: Lingvistică . Wiesbaden 1982. ISBN 3-88226-144-7
- Wolfdietrich Fischer: arabă clasică . În: Robert Hetzron (Ed.): Limbile semitice . Londra / New York 1997. ISBN 0-415-05767-1
Gramaticile
- Wolfdietrich Fischer: Gramatica arabei clasice. 3. Ediție. Wiesbaden 2002, ISBN 3-447-04512-4
- Ernst Harder, Annemarie Schimmel : Predarea limbii arabe. Heidelberg 1997, ISBN 3-87276-001-7 (Scurtă introducere în limba și gramatica arabă.)
- John Mace: Gramatică arabă. Un ghid de revizuire. Edinburgh 1998, ISBN 0-7486-1079-0 (Gramatică clară bazată pe araba contemporană.)
- Mohamed Badawi / Christian A. Caroli: As-Sabil: Bazele gramaticii arabe , Konstanz 2011.
Manuale
- Katharina Bobzin: Curs de arabă de bază. Manual cu CD audio și cheie. A doua ediție revizuită. Wiesbaden 2004, ISBN 978-3-447-05043-2 (12 lecții fiecare cu pagină de testare, text și partea de exercițiu, complet muzicată cu instrucțiuni precise de scriere pentru toate literele arabe.)
- Tawfik Borg: arabă standard modernă. Curs de conversație. Ediția a V-a. Hamburg 2004, ISBN 3-921598-23-0 (manual de conversație, dintre care unele folosesc, totuși, vocabularul egiptean în loc de limba arabă înaltă).
- Wolfdietrich Fischer, Otto Jastrow: Curs pentru limba scrisă arabă din prezent. Ediția a V-a. Wiesbaden 1996, ISBN 3-88226-865-4
- Günther Krahl, Wolfgang Reuschel, Eckehard Schulz: Arabic with System Berlin / Munich 2012, ISBN 978-3-468-80354-3
- Dr. Amin Tahineh: arabă pentru educația adulților. ISBN 3-00-007862-2
- Mohamed Badawi / Christian A. Caroli: As-Sabil. Manual practic pentru învățarea limbii arabe contemporane, volumul 1 , Konstanz 2005.
- Mohamed Badawi / Christian A. Caroli: As-Sabil: Basics of Arabic Verblehre , Konstanz 2008.
- Stefan Wild : Probleme didactice ale predării academice în arabă clasică . În: JH Hopkins (Ed.): Lingvistică generală și atingerea limbilor hamito-semitice moarte . Brill (Verlag) , Leiden 1978, pp. 51-67.
Dicționare
- Nabil Osman, Abbas Amin: dicționar german-arab . Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2015, ISBN 978-3-447-10397-8 . (Primul dicționar modern modern pentru limba arabă de la Götz Schregle, 1974)
- Götz Schregle : dicționar german-arab . Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 1974, ISBN 978-3-447-01623-0 . (Se aplică dicționarului standard german-arab)
- Hans Wehr : dicționar arab pentru limba scrisă contemporană (arabă-germană) . Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2020, ISBN 978-3-447-11495-0 . (Dicționarul standard de arabă contemporană, sortat după rădăcini)
- Arne Ambros: A Concise Dictionary of Koranic Arabic Wiesbaden 2004, ISBN 3-89500-400-6
- Arne Ambros, Stephan Procházka: Substantivele arabei coranice aranjate de subiecte Wiesbaden 2006, ISBN 3-89500-511-8
Literatură de specialitate pe teme specifice
- André Roman: La création lexicale en arabe - étude diachronique et synchronique des sons et des formes de la langue arabe , Jounieh [u. a.], (CEDLUSEK) Université Saint-Esprit de Kas, 2005 434-130 / 42/81, LSV 0874
- Hartmut Kästner: Fonetica și fonologia arabei standard moderne . Verlag Enzyklopädie Leipzig, 1981, licență de publicare nr.
- Pierre Larcher: Linguistique arabe: sociolinguistique et histoire de la langue , Leiden [u. a.], Brill, 2001
- Petr Zemánek, Jiří Milička: Cuvinte pierdute și găsite. Dinamica diacronică a lexicului arab. RAM-Verlag, Lüdenscheid 2017. ISBN 978-3-942303-45-3 .
Link-uri web
- În general
- Introducere în scriptul arab
- Script și limbă arabă
- Limba arabă și învățați limba arabă (Revista online gratuită)
- Cunoașteți gratuit lumea și limba arabă
- Dicționare
- Dicționar Langenscheidt german-arab (acces gratuit, 50.000 de cuvinte cheie și expresii, fără diacritice)
- Dicționar online german - arab - englez (extins, cu exemple de text, fără pronunție în arabă)
- Dicționare arabe online
- Dicționar online german-arab (multe variante, cu diacritice vocale, transcriere pronunție)
- Dicționare arabe standard المعاجم العربية - online pe o singură pagină
- Lexicon arab معجم عربي
- Lexiconul lui Edward William Lane: studyquran.co.uk , Tyndale Archive , archive.org (arabă-engleză)
- John Penrice: Un dicționar și glosar al Coranului, cu referințe gramaticale abundente și explicații ale textului , HS King, Londra 1873 (arabă-engleză)
- Dicționar și traducător online german-arab (inclusiv transcriere)
- Dicționar arab , căutare în mai multe lexicoane și colecție de link-uri.
- Dicționar online german - arab cu memorie de traducere
- Dicționar online german - arab cu funcție de căutare integrată.
- Dag Nikolaus Hasse : Glosar arab și latin , Würzburg 2005ff.
- Andreas Lammer: Dicționar online al termenilor filozofici arabi
- A invata
- Antrenor de vocabular german - arab . Dialect egiptean
- Pregătirea vocabularului arab
- Gramatică arabă detaliată
- 40 de ore de curs gratuit de arabă online
- Arabic for Nerds - buletin informativ săptămânal, gratuit despre gramatica arabă pentru cursanții avansați (în engleză simplă)
- Încercare de plasare
- Test de plasare în arabă la nivelurile A1-B2 Cadrul european comun de referință pentru limbi (GER)
- Diverse
- Tastatură arabă online
- clavier arabe tastatură arabă cu funcția Ta3reeb
Dovezi individuale
- ↑ https://www.ethnologue.com/language/ara
- ↑ a b Arabă, Standard - Ethnologue , accesat la 23 ianuarie 2016.
- ↑ Arabă . În: Ethnologue . ( ethnologue.com [accesat la 23 august 2018]).
- ^ Arabă ca limbă mondială , accesat la 23 martie 2014.
- ^ Kai L. Chan: Power Language Index. (PDF) Kai L. Chan, mai 2016, accesat la 18 noiembrie 2019 .
- ^ Bengt Knutsson: Studii în textul și limba a trei versiuni siriaco-arabe ale cărții Judicum, cu referință specială la elementele arabe mijlocii . Brill, 1974. Vizualizare parțială online
- ↑ Olivier Durand: Le vocalisme bref et la question de l'accent tonique en arabe maroccain et berbère. În: Rivista degli Studi Orientali, Volumul LXIX (1995), pp. 11-31. Bardi, Roma 1996.
- ↑ Drissner, Gerald: arabă pentru nebuni . 270 Întrebări despre gramatica arabă. Prima ediție. Createspace, Berlin 2015, ISBN 978-1-5175-3838-5 , cap. 35 , p. 62 .
- ↑ Drissner, Gerald: arabă pentru nebuni . 270 Întrebări despre gramatica arabă. Prima ediție. createspace, Berlin 2015, ISBN 978-1-5175-3838-5 , pp. 64 .
- ↑ ʿAbduh, Dāwūd ʿAṭīya: al-Mufradāt aš-šāʾiʿa fī 'l-luġa al-ʿarabīya: dirāsa fī qawāʾim al-mufradāt as-šāʾiʿa fī l-l-luġa al-ʿaradabīya .
- ^ Fromm, Wolf Dietrich: Dicționar de frecvență al limbii moderne a ziarului arab , Leipzig 1982.
- ↑ („Despre transferul cultural pe rute stâncoase”, Neue Zürcher Zeitung . 3/2006)
 |
Wikipedia | - enciclopedia liberă în arabă |
 |
Wikicitat | - Citate în limba arabă |
 |
Wikționar | - dicționarul gratuit în arabă |
 |
Wikibooks | - Materiale de învățare și predare în limba arabă |
 |
Wikisource | - Texturi sursă în arabă |
 |
Wikinews | - Mesaje în arabă |
 |
Wikiversitate | - Proiecte de cercetare și schimburi academice în limba arabă |
 |
Wikivoyage | - Informații de călătorie în arabă |