biografie

O biografie sau biografie ( greaca veche βιογραφία Biographia , compus din βίος Bios , germană „viață“ și de grafică , de la γράφω Grapho , germană „zero“ , „vopsea“, „scrie“) este descrierea unei persoane de viață . Biografiile pot urmări povestea vieții unei persoane pe cale orală sau scrisă . Un caz special este autobiografia scrisă de persoana în cauză , posibil cu ajutorul unui scriitor-fantomă.

Uneori autobiografiile se adaugă voinței; ar trebui să rămână o urmă de viață - descendenții ar trebui să știe ce a fost. Rapiarium este un fel de scurt raport autobiografic .

Descrierea curriculum vitae include și posibilitatea construirii ulterioare a unei anumite semnificații a vieții descrise. Acest lucru duce la întrebarea vieții înțelese subiectiv. Fiecare își întocmește propria biografie în diferite situații de viață (în timpul interviurilor de angajare, atunci când stabilește relații personale sau, mai general, când privește înapoi la propria viață, de exemplu cu un psiholog sau psihiatru). Biografiile sunt, de asemenea, un instrument important pentru amintirea altor oameni. Prin urmare, acestea fac obiectul literaturii și istoriei, sociologiei, pedagogiei, psihologiei, medicinei și teologiei. Domeniile individuale de lucru și subiectele de lucru în cercetarea biografiei sunt foarte eterogene și și-au dezvoltat propriile tradiții de cercetare.

Adi Holzer : curriculum vitae (1997).
Artistul descrie grafic cursul vieții ca echilibrată muchie de cuțit act.

Gen literar

Ca gen literar , biografia se ocupă în mare parte de oameni din viața publică, cum ar fi politicieni, oameni de știință, sportivi, artiști sau oameni care au adus o contribuție importantă societății prin opera lor. Biografi literari importanți în limba germană au fost și sunt, de exemplu, Karl August Varnhagen von Ense , Stefan Zweig , Emil Ludwig și Golo Mann . Multe texte biografice amestecă fapte istorice cu invenții gratuite ( roman biografic , roman istoric ).

Un exemplu timpuriu al biografiei eroice sub forma unei autobiografii a unui conducător politic din antichitate este Res Gestae Divi Augusti (de asemenea: Monumentum Ancyranum ) . Dar biografiile unor persoane (până acum) necunoscute sunt de asemenea răspândite (de exemplu, Anna Wimschneider , Herbstmilch ).

Fotografiile de viață sunt în mare parte biografii scurte ale unor persoane fără rang istoric. Acestea sunt adesea scrise de genealogi , de familie și cercetători de istorie locală , în timp ce biografiile sunt scrise de biografi . Persoanele descrise sunt, în funcție de pretenția lor, semnificația istorică sau interpretare, rude , oameni obișnuiți sau personalități istorice, culturale sau importante. În mod colocvial, curriculum vitae (prescurtat) al unei persoane este uneori denumit biografia sa (cunoscută și sub denumirea de „ Vita ”).

A face față propriei biografii - propriului CV - este printre altele. Conținutul lucrării biografice orientate psihanalitic .

istorie

Originile biografiei în Grecia antică

Definiții moderne

Potrivit lui Arnaldo Momigliano , biografia este pur și simplu reprezentarea vieții unei persoane de la naștere până la moarte, după Friedrich Leo reprezentarea cronologică de la naștere până la moarte, gruparea evenimentelor în jurul personajului principal, înregistrarea vieții în funcție de categorii, moral-didactică orientare. Acestea sunt versiuni moderne ale biografiei antice, dar nu o teorie literară proprie așa cum a fost formulată în timpuri străvechi.

Potrivit lui Leo, există două forme, dintre care prima, mai puțin literară solicitantă, este destinată persoanelor din viața intelectuală, a doua formă, clar mai calitativă, este destinată politicienilor, regilor și generalilor (școala din Peripatos ). Cu toate acestea, această viziune a fost zguduită de descoperirea biografiei lui Euripide a lui Satyros von Kallatis în formă de dialog.

Origine în secolul al IV-lea î.Hr. Chr.

Biografia a apărut în secolul al IV-lea î.Hr. Ca produs al tranziției de la cultura polisului dizolvant din perioada clasică la monarhia perioadei elenistice . Idealul predominant în polisul democratic era că nu era doar o sumă de indivizi, ci o comunitate reală. Dezvoltarea inițiată după războiul peloponezian și condusă de Filip al II-lea al Macedoniei și Alexandru cel Mare a condus grecii la un accent mai puternic asupra individului. Historiografia este caracteristică epocii Polis , în timp ce biografia este caracteristică epocii elenistice.

Au apărut și biografiile poeților și cărturarilor, deoarece individualizarea și-a găsit drumul aici. Nu mai era suficient să avem lucrările poeților; se dorea să citim și Viten . Prototipul pentru biografiile poeților și cărturarilor este Apologia lui Platon , care conține numeroase note biografice despre viața lui Socrate . Este doar o parte dintr-o literatură pronunțată Socrate, care constă, de asemenea, în primul rând din dialogurile platonice și xenofontice .

Biografia ca gen literar poate fi evaluată ca o indicație a anumitor procese politico-sociale pe baza punctelor menționate. Ceva complet diferit este CV - ul sau chiar CV-ul tabelar (vita) dintr-o cerere scrisă de locuri de muncă , care se adresează în special caracteristicilor profesionale ale solicitantului și ar trebui să le prezinte cât mai pozitiv posibil.

Biografia în Grecia secolului al V-lea

Excursiile biografice din lucrările istoricilor Herodot și Tucidide se încadrează în cadrul proceselor descrise în ultima secțiune .

Herodot descrie în istoriile sale viața lui Cir în categoriile deja cunoscute (I, 107-130: descendență, naștere, copilărie și tinerețe; I, 177-188: fapte și realizări selectate; I, 201-214: ultima campanie și moarte ) și Cambise (III, 1-66). Aceste două vitae sunt caracterizate de excursii și multe povești. Aceste biografii, care au fost extraordinare pentru perioada Polis, sunt susceptibile de a avea două motive: pe de o parte, ambele au fost înfățișate tocmai pentru că nu erau greci, ci exponenții unui regim monarhist, care a fost deja schițat impresionant în Eschil " persani , iar pe de altă parte, au existat numeroase surse din inscripții care spun multe despre regi. Herodot, care a venit din Asia Mică, a combinat particularitățile culturilor care au intrat în contact aici.

Tucidide descrie în cadrul Pentecontaetie , în capitolele 135-138 din prima carte a istoriei sale a războiului peloponesiac, viața lui Temistocle între exil și moarte și anterior în capitolele 128-134 soarta Spartan Pausanias . Ambele episoade spun povestea politicienilor exilați care și-au adus contribuția la polisul lor. Luând în considerare soarta lui Tucidide, care a fost eliberat el însuși, aceste pasaje nu ar trebui privite ca studii de caracter și reflecții asupra celor doi oameni, ci mai degrabă ca o critică a relațiilor cu personalități merite din polis.

Singura biografie completă din acea vreme este considerată a fi opera lui Skylax von Karyanda, care povestește viața lui Herakleides din Mylassa . Din nou, punctul interesant pentru Herodot este interesant, că este balama dintre culturi: Herakleides era Karer , deci provenea din Asia Mică .

Biografia în perioada clasică a Greciei

Isocrates create din genurile de enkomion , un cântec compus în versuri, care nu a fost niciodată cântat la politicieni, ci la oameni din cercurile artistice și sportive ( de exemplu , Pindar și altele cu lor epinicias ), iar epitaful , un discurs funerar pentru război mort, d. H. nu asupra indivizilor, ci asupra colectivului celor căzuți (de exemplu, Epitaful lui Pericles asupra căzutului războiului peloponezian în Tucidide II, 34-46) noul gen al unei întoarceri în proză în Vita sa Euagoras I. Același lucru a devenit probabil între 370 și 365 î.Hr. În orice caz, devreme după moartea lui Euagoras în 373 î.Hr. În cel de-al optulea capitol al prefaței sale (cap. 1-11) Isocrate descrie că combină ambele genuri și, prin urmare, este conștient de inovație. În capitolele 12-21 urmează raportul său despre originea și familia Euagoras, apoi descrierea copilăriei lui Euagoras (cf. capitolul 22 f.), Din capitolul 24 apoi cariera politică a Euagoras. La sfârșit, Isocrate îi dă instrucțiunii fiului lui Euagoras să-l imite pe tată. Caracteristica acestei lucrări este înălțarea lui Euagoras deasupra altora, chiar și înălțarea de lângă zei. Isocrate postulează astfel individualitatea înaltă a subiectului său.

Xenophon a scris biografia lui Agesilaos și Kyrupaideia . În biografia Agesilaus, care este semnificativ mai scurtă decât cea a lui Isocrate pe Euagoras, el laudă pe regele spartan Agesilaus. Xenophon se stabilise în Sparta după campania lui Cyrus împotriva fratelui său, regele persan Artaxerxes, pe care l-a procesat în Anabasis și s-a împrietenit cu Agesilaos. Această biografie înfrumusețează în mod clar viața lui Agesilaos și lasă deoparte detalii. Dovadă în acest sens sunt Hellenika lui Xenophon , care raportează detalii din viața lui Agesilaos, care aparent nu se încadrează în dispoziția encomiastică a biografiei sale. (Structura: cap. 1,1-5: introducere, intenție de laudă, origine; 1,6-2,31: reprezentarea laudă a faptelor (omiterea și amendarea); 3,1-10,4: catalogul Aretailor des Agesilaos; 11: Rezumat. Caracteristică specială: posibilitatea de comparație între biograful Xenophon și istoriograful Xenophon.)

Kyrupaideia , care combină mai multe genuri (istorie, roman istoric, roman didactic, pamflet educațional, manual militar, enkomion) nu poate fi atribuit în mod clar biografiei . Mult este imaginația, divagările servesc drept dovadă a unei bune forme personale. În cele din urmă, Xenophon compară Persia actuală cu Persia lui Cyrus și trage o judecată devastatoare asupra Persiei din timpul său.

Biografia greacă în elenism și epoca imperială timpurie

Dezvoltările menționate mai sus sunt pe deplin dezvoltate, monarhia elenistică a deplasat complet sistemul polis. Ca vârstă a individului, elenismul a cerut aproape viața politicienilor, generilor, artiștilor și filosofilor. Acest lucru s-a reflectat probabil într-un număr foarte mare de texte care nu ne-au supraviețuit în mare parte, așa cum este tipic pentru elenism în general. Nu se știe cât de mare a fost de fapt producția biografică.

Personajele lui Theophrast nu sunt biografii în sensul strict al cuvântului, ci reprezintă mai degrabă modele de comportament, poate că au servit ca studii empirice pentru o lucrare mai amplă. Theophrast aparținea Peripatos , care cel puțin a dat numele unei direcții biografice. Personajele direcționează focalizarea foarte puternic asupra individului și asupra personajului individual. Aceasta va forma restul biografiei elenistice.

Aristoxen din Taranto (* 370 î.e.n.; moartea neclară) a scris numeroase lucrări (453 de cărți în total) și a fost concurentul lui Teofrast pentru succesorul lui Aristotel în calitate de cărturar al lui Peripatos. Spre deosebire de alte peripatetici, el nu era în general versat, ci specializat în muzică și biografie. El a scris în principal biografii filozofale, poate și o biografie a lui Alexandru, deoarece Plutarh se referă la o descriere a lui Alexandru de către Aristoxen.

Hermippos din Smirna (* între 289 și 277 î.Hr .; † după moartea lui Hrisip , care a murit între 208 și 204 î.Hr.) a dezvoltat în continuare biografia peripateticului. El însuși nu aparținea acestei școli, ci locuia în Alexandria . Plutarh se referă la Hermipp în mai multe locuri. Se pare că a scris numeroase biografii. Se spune că Suetonius are o asemănare cu Hermippus din două motive: pe de o parte, ambele vorbesc și anecdotele curg în ea și, pe de altă parte, ambele au numeroase surse, deoarece Hermippus a putut accesa biblioteca din Alexandria, în timp ce Suetonius avea sub el arhiva imperială.

Satyros s-a născut pe Marea Neagră. Datele vieții sale nu pot fi stabilite, dar viața lui trebuie să fie înainte de domnia lui Ptolemeu al VI-lea. Philometor (180-145 î.Hr.) sau a ajuns în domnie. Dovezile lui Satyros sunt rare. În 1912 a fost găsit un papirus în Oxyrhynchos cu o secțiune mai lungă dintr-o biografie a lui Euripide. Istoricii văd acest lucru ca o dovadă a interesului neîntrerupt al elenismului față de marii clasici. Cu toate acestea, există două trăsături ale acestei biografii: Satyros nu a efectuat nicio cercetare sursă, ci mai degrabă faptele din tragediile lui Euripide însuși și din comediile lui Aristofan, care chiar a conturat Euripide ca fiind un misogin. În plus, Satyros a scris această biografie ca un dialog în care autorul însuși este interlocutorul lui Euripide. Există dovezi ale biografiilor lui Pitagora, Empedocle, Platon, Diogene, Alkibiades, Dionisie al II-lea din Siracuza și Filip al II-lea al Macedoniei, precum și al celor șapte înțelepți. De asemenea, a scris o lucrare numită Despre personaje .

Antigon din Karystos (a doua jumătate a secolului al III-lea) a scris exclusiv biografii filosofice. El nu a scris cronologic sau conform unui sistem, ci a încercat să deseneze imagini de personaje. Majoritatea biografiilor sale descriu calea către filozofie și moarte, deci nu cuprind viața. Diogenes Laertios s-a referit la el mai târziu în secolul al III-lea d.Hr.

Alkidamas (în jurul anului 400 î.Hr.) a scris faimosul Certamen Homeri et Hesiodi , în care Homer și Hesiod concurează între ei. Este scris în hexametri și conține, de asemenea, informații biografice.

Cornelius Nepos este un reprezentant important al acestui gen literar în literatura romană .

Probabil cele mai faimoase biografii ale culturii noastre se găsesc în Noul Testament și urmează a fi atribuite exceselor literaturii elenistice, deoarece evangheliștii canoniști sunt considerați educați elenistic, acest lucru pare a fi clar în Luca.

Evangheliile au trăsături biografice, conțin nașterea (toate cu excepția lui Mk), genealogia (Mt, Lk), faptele lui Iisus, încercarea și, în cele din urmă, moartea sa, precum și învierea ca adăugire și noutate a biografiei antice. Acest lucru este cel mai evident în Luca: Prooimion, anunțuri despre nașterile lui Ioan Botezătorul și ale lui Isus, nașteri, botez, arbore genealogic, predici / pilde / minuni, comuniune, trădare, încercare, moarte, înviere, înălțare. Odată cu Înălțarea, se încheie prezentarea personalizată a istoriei nucleului creștinismului. Acum persoana Iisus nu mai joacă rolul major pentru restul poveștii, ci comunitatea ucenicilor, ceea ce duce la întoarcerea lui Luca la istoriografie după înălțarea la cer. Acesta este de-a dreptul procesul individualizării, chiar invers.

Plutarh

Plutarchs Bioi parállēloi (ediția engleză din 1727)

Plutarh s-a născut în Chaironeia în Beotia în 45 d.Hr. Familia lui era bogată. Deoarece era independent din punct de vedere financiar, a putut studia filosofia la Atena. Plutarh a devenit om de știință în filosofie, deci nu a fost un filosof care și-a formulat propria doctrină. După terminarea studiilor, s-a întors la Chaironeia și a rămas acolo, în afară de câteva călătorii. La Roma l-a întâlnit pe confidentul împăratului Quintus Sosius Senecio. El și-a dat cetățenia lui Lucius Mestrius Florus, pentru care a luat numele de Mestrius Plutarchus. A deținut câteva funcții în Chaironeia și a fost membru al cvorumului preoțesc din Delphi. Plutarh a murit în 125 d.Hr. Cea mai mare parte a operei sale a preluat Moralia , care a constat din 78 de scrieri individuale și se ocupă de întrebări populare istorice, filosofice și de zi cu zi.

Plutarh a scris biografii pentru împărați de la August la Vitellius . Biografiile lui Galba și Otho au supraviețuit, fragmente din Tiberiu și Nero au supraviețuit, restul s-a pierdut. Vitae imperiale spun continuu povestea și nu sunt lucrate ca vitae individuale.

Biografiile paralele (gr. Οἱ βίοι παράλληλοι, hoi bíoi parállēloi , latin vitae parallelae) ale lui Plutarh arată fiecare un grec și un roman care erau legate prin realizări, proprietăți sau calități speciale. Prin urmare, biografiile paralele nu sunt concepute ca o denumire pentru biografii care descriu vitae ale persoanelor care trăiesc în paralel. Ordinea în care a scris Plutarh este necunoscută, în edițiile de astăzi biografiile sunt aranjate în funcție de datele persoanei grecești respective. În Perikles-Vita suntem informați că Plutarh nu a planificat Viten ca o lucrare completă, ci le-a scris și publicat pas cu pas. Biografiile paralele au supraviețuit, cu excepția unui cuplu: Epaminonda și Scipio Africanus s-au pierdut. Conform presupunerii, acestea au format începutul biografiilor paralele. Cuplurile: Tezeu / Romulus: fondatorul orașului; Lykurg / Numa Pompilius: Legiuitor; Solon / Poplica: Reformer; Aristeides / Cato cel Bătrân: politicieni remarcabili cu standarde morale stricte; Temistocle / Camillus: realizări militare și strategice remarcabile; Kimon / Lucullus: calitate militară; Pericles / Fabius Maximus: mai întâi neînțeles, apoi confirmat și amândoi ezitanți; Nikias / Crassus: mare înfrângere militară cu moarte personală; Alkibiades / Coriolan: schimbarea părților în dispute; Lysandros / Sulla: merite militare; Agesilaos / Pompei: talent militar; Pelopidas / Marcellus: abilități militare; Dion / Brutus: lupta împotriva tiranilor; Timoleon / Aemilius Paullus: „organizatori politici”; Demostene / Cicero: vorbitori remarcabili, pun abilitățile în slujba luptei pentru libertate; Phokion / Cato cel Tânăr: Lupta pentru libertate și autodeterminare; Alexandru / Cezar: generali; Eumenes / Sertorius: ca lider militar străin; Demetrios / Antonius: amestec de calități pozitive și negative; Pyrrhos / Marius: calități militare; Agis și Kleomenos / Tiberius și Gaius Gracchus: reformatori sociali; Philopoimen / Flaminius: binefăcător al grecilor, particularitate: ambii contemporani ai lui Plutarh și, spre deosebire de toți ceilalți, aveau ceva de-a face unul cu celălalt.

Ne întrebăm ce l-a determinat pe Plutarh să scrie astfel de biografii. Este posibil să se fi încercat compararea marilor personalități ale Greciei cu romanii pentru a arăta egalitatea romanilor și a grecilor. Mai mult, în momentul în care a scris biografiile paralele (prima jumătate a secolului I), a existat o prietenie grea pronunțată în domeniul cultural.

Tendințe prezente

Care clase de oameni (politicieni, gânditori, artiști etc.) trezesc interesul public și, prin urmare, devin subiectul biografiilor depinde de cultura respectivă. După cum a arătat Ernst Peter Fischer , în prezent nu există niciun interes pentru biografiile oamenilor de știință din țările vorbitoare de limbă germană, dar cu atât mai mult interes, de exemplu, pentru biografiile filosofilor. El oferă exemple de biografii ale unor cercetători germani importanți care au fost scrise în limba engleză, în timp ce publicațiile corespunzătoare în limba germană lipsesc încă.

Autobiografie

O autobiografie („autodescriere”) este prezentă dacă biografia este scrisă de persoana în cauză sau este cel puțin considerată a fi autorul. Multe vedete au avut, de asemenea, un scenarist profesionist alături.

O autobiografie importantă este Monumentum Ancyranum al împăratului August din anul 13 d.Hr., care se păstrează aproape complet ca o inscripție.

Prima dintre auto-reflecții ale împăratului roman Marcus Aurelius conține deja o mulțime de autobiografii . Prima autobiografie în adevăratul sens al cuvântului sunt „ Mărturisirile ” lui Aurelius Augustin ; le-a scris în 397 și 398.

Textele autobiografice includ și memoriile („amintiri”). Cu ei, accentul este adesea mai mult pe evenimentele remarcabile de interes pentru publicul larg, iar autorul aruncă o privire mai largă asupra tuturor persoanelor implicate.

Viața ca o succesiune de evenimente diferite

Tipuri de evenimente

Un curriculum vitae poate fi compus din cele mai variate evenimente. Unele sunt previzibile și, pentru mulți oameni dintr-o generație, sunt foarte probabil într-o perioadă a vieții = evenimente normative

Alte evenimente au un caracter istoric. Toată lumea care trăiește în această țară a auzit de ea, a văzut-o. Cu toate acestea, semnificația este foarte diferită în funcție de persoana afectată și de vârstă. (Exemple: Al Doilea Război Mondial, căderea Zidului Berlinului, 11 septembrie 2001)

Evenimentele critice ale vieții pot transforma un CV într-o direcție neașteptată, dar această criză a vieții poate avea ulterior consecințe pozitive. Această întorsătură pozitivă sau negativă nu poate fi prevăzută cu certitudine (este mai probabil să fie de temut).

Exemple: accidente, decesul soțului, boli grave ale membrilor familiei, pierderea permanentă a locurilor de muncă, participarea la evenimente de război. Trecut printr-o perioadă de foame - pentru mulți oameni foarte bătrâni s-a întâmplat chiar de trei ori pe parcursul vieții lor: după 1918, 1927–1931 și din nou după 1944 (acesta este un exemplu în care se amestecă cu evenimente istorice). Divorț sau boală care pune viața în pericol.

CV-urile „fragile” sunt biografii care se abat de mai multe ori de la cursul majorității oamenilor într-o poziție socială comparabilă. De obicei sunt rareori prezentate în saga familiei. Este Z. B. rolul oilor negre . Împărțirea etapelor vieții în biografii poate varia, de asemenea, - exemplul tinereții și al copilăriei au o semnificație diferită astăzi decât în ​​momentul revoluției industriale.

Exemplu de compoziție a unei povești de viață „tipice”

Urmează o poveste de viață „tipică”, alcătuită din tipurile de evenimente menționate mai sus.

• Copilăria, casa părintească, frații
  • evenimente normative tipice: nașterea fraților, participarea la grădiniță
• Timp școlar (până la aproximativ 17 ani)
  • Evenimente normative tipice: prima zi de școală, prima Sfântă Împărtășanie (r.kath.), Certificate, prietenii școlare, absolvirea școlii (anterior obișnuite la 14 ani)
  • În această fază cad adesea primele amintiri ale unui eveniment „politic” / istoric care sunt clasificate ca „importante” pentru biografie. (de exemplu, căderea peretelui)
• Tineret, formare profesională
  • evenimente normative tipice: confirmare (evang.), prima zi a Ucenicie, permis de conducere moped, achitare, forțe armate / servicii comunitare (pentru tineri), certificat de absolvire a școlii, mutarea din casa părintească
  • Pubertatea, prima dragoste
  • poate continua Frecventarea școlii (certificat de absolvire a școlii secundare, Abitur), eventual studii
• Tineri. Adulți
  • evenimente normative tipice: permis de conducere, îndrăgostit / căsătorit / însărcinat sau similar, prima călătorie majoră în străinătate fără părinți
• Contra cronometru. Înființarea unei familii
  • eveniment normativ tipic: nuntă, botez
• creșterea copiilor
  • evenimente normative tipice: mutarea / construirea unei case, sărbători împreună, sărbători de familie
• Companie post-parentală (expresie pentru perioada de timp după ce copiii s-au mutat din casa părintească)
  • eveniment normativ tipic: extras d. menționat ultima dată copil, sărbători la serviciu, nunți de argint
• Muncitori mai în vârstă
  • Evenimente normative tipice: asumarea unei poziții de conducere în companie, discurs de acceptare de către șef la pensionare. „Trăiești” ca bunică / tată.
• Trecerea la vârsta de pensionare (posibil combinată cu faza anterioară)
• Vaduvia (o situatie de viata comuna pentru femei )
  • eveniment normativ tipic: moarte d. Soț de aproximativ 70-75 de ani, mutându-se în gospodăria unui copil adult, devenind străbunică
  • Evenimente critice: acumularea de boli grave la un handicap masiv în viața de zi cu zi, gândirea la sfârșitul vieții, dorința de a pune în ordine moșia
• In varsta
  • evenimente normative tipice: sărbătoare în zilele de naștere importante , mutarea la un azil de bătrâni
  • Atribuirea înțelepciunii vârstei

Metoda biografică în științele sociale

Cercetarea biografică este o abordare de cercetare a cercetării sociale calitative în sociologie și se ocupă cu reconstrucția cursurilor vieții și a construcțiilor sociale ale sensului mediate individual, care stau la baza unor narațiuni biografice sau documente personale. Materialul text constă de obicei din minute scrise de interviu, care sunt evaluate și interpretate conform anumitor reguli.

Abordarea calitativă a cercetării

Cercetarea biografică trebuie evaluată ca studiu individual de caz în cadrul abordărilor de cercetare calitativă. Alegerea de a efectua studii de caz individuale indică o abordare a domeniului de cercetare și nu încă o metodă.

Cercetarea biografică nu folosește o metodă unică pentru evaluarea datelor, ci trebuie înțeleasă ca o abordare de cercetare în care sunt aplicate diferite metode. Cea mai frecvent utilizată metodă de colectare a datelor de la oameni vii este interviul narativ („lasă-i să spună”) și / sau interviul deschis ghidat (interogare), altfel predomină dezvoltarea clasică (socio) istorică a sursei până la analiza conținutului modern.

În gerontologie , „metoda biografică” este explorarea sistematică a vieții unei persoane ca parte a unui proiect de cercetare mai amplu. Întrebările adresate pentru a susține memoria trebuie verificate pentru a fi deschise sau închise, astfel încât naratorul să nu fie limitat de la început de către intervievator la o singură direcție de vedere. În acest scop, trebuie întocmit un ghid și verificat pentru diferite cerințe.

durată de viață

Pe măsură ce durata de viață progresează, există o schimbare constantă a rolurilor sociale pe care un individ și le asumă și le pierde (de exemplu, domnișoara Xyz, mamă, cuib gol, pensionare). Acest lucru schimbă, de asemenea, percepția personală a propriului rol și a sarcinilor. Potrivit lui Ursula Lehr , se observă în medie 17,5 tăieturi izbitoare pe biografie. 2/3 dintre ele ca negative, 1/3 ca pozitive. Femeile raportează mai multe probleme interpersonale, bărbații mai multe lucruri factuale, orientate spre carieră.

Cu toate acestea, experiența vieții cu greu poate fi privită ca doar trecând printr-o biografie normală . Cuvântul „biografie de alegere” se potrivește mai bine situației, deoarece modernizarea socială se află astăzi în primul rând în diferențierea formelor de viață și de familie.

Abordarea posibilă într-un studiu

Din punct de vedere tehnic, această abordare de cercetare înseamnă compararea diferitelor biografii în categorii organizaționale comune. În acest scop, biografiile înregistrate oral sunt transferate în scris (transcrise). Interviurile sunt apoi evaluate de cel puțin două persoane (în engleză: rating / vorbit: rähting, sau nou evaluat în germană).

Aceasta permite comparații între mai multe biografii, de ex. B. dacă conțin afirmații pe tema cercetării. Doi analiști compară apoi evaluările lor cu privire la cât de puternic apar aceste categorii în biografie. (H. Thomae)

Dimensiunile biografiei

Trebuie luate în considerare zece dimensiuni ale biografiei de vârstă conform lui Hans Thomae : situația genetică și nutrițională la începutul procesului de îmbătrânire, schimbări ale sistemului biologic, schimbări ale sistemului social, statut socio-economic, schimbări ecologice, schimbări în sistemul cognitiv, constanța și schimbarea personalității, spațiul de locuit individual, satisfacția vieții (experimentată subiectiv) sau gradul de echilibru între nevoi și situație, capacitatea de a crea acest echilibru și competența socială (capacitatea de a trăi independent, responsabil și legat de sarcini) .

Îmbătrânirea și biografia ca sarcină

Diferite învățături de fază în sociologie și psihologia dezvoltării descriu secțiuni și sarcini care trebuie îndeplinite în această epocă (secțiune); z. B. Realizarea de sine, crearea de ordine, înțelepciune. Acest lucru a dat naștere încercării psihologice de a descrie sarcinile de dezvoltare. Scopul poate fi satisfacția cu propria istorie, viața ta, dar și sarcini noi pentru tine.

În timp ce existau idei relativ clare despre cele patru faze ale copilăriei, adulți tineri, adulți, bunici (cu o tranziție perfectă în faza unui om foarte bătrân / bătrân), astăzi putem vorbi deja de șapte faze distincte ale viaţă. Fiecare are propriile definiții de rol și tipare comportamentale. Au fost adăugate secțiunile separate tineret, pensionari, oameni foarte bătrâni .

Faza bunicilor începe în prezent puțin mai târziu decât la începutul secolului al XX-lea și corespunde aproximativ cu termenul „ lucrători mai în vârstă ” din viața profesională . Gerontologie indică o diferențiere în creștere a perioadei de îmbătrânire. Trecerea treptată mai devreme de aici la bătrânețe a încetat să mai existe din cauza extinderii vieții. Centenarii sunt speciali, dar cu siguranță nu mai sunt o excepție. Copiii de nouăzeci de ani și centenarii pot avea medii de viață foarte diferite în jurul lor.

Gerontologie și Biografie

Spre sfârșitul vieții lor, mulți oameni simt nevoia să-și revizuiască viața; ei se gândesc la viața lor și vor să o aprecieze în întregime și să o înțeleagă ca semnificativă. În diferite setări, oamenii sunt instruiți să își revizuiască viața, inclusiv: în terapia revizuirii vieții și în lucrările de biografie (vezi Maercker & Forstmeier 2013). Se face distincția între o biografie exterioară , care poate fi structurată în mod obiectiv pe baza datelor și perioadelor de timp, și o biografie interioară , care evaluează subiectiv evenimente și evoluții.

În îngrijirea profesională a persoanelor în vârstă , biografia aduce avantaje într-o „personalizare” a pacienților / clienților relativ anonimi din casă. Pentru că mulți oameni se mută acolo fără ca povestea vieții lor să fie cunoscută. La început apar ca o colecție de situații problematice și nu neapărat ca o personalitate care s- a maturizat de-a lungul deceniilor . Rudele care ar putea fi întrebat despre acest lucru nu sunt uneori cunoscute. Deci biografia de acolo este inițial ca un puzzle cu multe spații goale care nu pot fi umplute treptat decât cu evenimentele vieții individuale.

Vezi si

• Metabiografie
• Portal de biografie
• Cercetări biografice
• Lista biografiilor
• Lista biografiilor naționale, regionale și locale

literatură

Teoria biografiei în general

• Christa-Maria Amelung: Scrierea de biografii incitante. Instrucțiuni cu exemple și peste 300 de întrebări cheie. Steinhagen Westf.2010; ISBN 978-3-9811878-7-8 .
• Bernhard Fetz , Wilhelm Hemecker (Ed.): Teoria biografiei. Textele de bază și comentariile. De Gruyter, Berlin și colab. 2011, ISBN 978-3-11-023762-7 ( De Gruyter Studies ; cuprins ).
• Christian Klein (Ed.): Bazele biografiei. Teoria și practica scrierii biografice. Metzler, Stuttgart și colab. 2002, ISBN 3-476-01904-7 . (Aspecte literare, sociale, istorice, juridice și practice)

Biografia ca gen literar

• Helga Arend: Pentru reabilitarea biografiilor științifice bazate pe biografiile Kleist actuale. În: Wirkendes Wort 59, numărul 2, 2009, pp. 225–236.
• Gereon Becht-Jördens : biografia ca istorie a mântuirii. O schimbare de paradigmă în dezvoltarea genului. Prolegomene la o interpretare istorică formală a Vita Karoli a lui Einhart . În: Andrea Jördens și colab. (Ed.): Quaerite faciem eius semper. Studii privind relațiile intelectual-istorice dintre antichitate și creștinism. Vă mulțumim pentru Albrecht Dihle la 85 de ani de la Colocviul Părinților Bisericii din Heidelberg. Studii de istorie bisericească 8. Kovac, Hamburg 2008, pp. 1–21.
• Walter Berschin : biografie și stil de epocă în Evul Mediu latin. (Surse și studii privind filologia latină a Evului Mediu 8-10; 12; 15), Volumele 1-5. Hiersemann, Stuttgart 1986-2004.
• Walter Berschin: Forme izbitoare ale biografiei latine în antichitatea târzie și Evul Mediu (IV.-XII. Secolele). În: La biografie antică. Huit exposés suivis de discussions. (Entretiens sur l'antiquité classique 44). Fondation Hardt, Vandoeuvres-Genève 1998, pp. 63-82.
• Walter Berschin (Ed.): Biografie între Renaștere și Baroc. Mattes, Heidelberg 1993.
• Pierre Bourdieu : Iluzia biografică. În: BIOS . 1990, numărul 1.
• Patricia Cox : Biografie în antichitatea târzie. O căutare pentru omul sfânt. (Transformarea patrimoniului clasic 5). University of California Press, Los Angeles, Berkeley, 1983.
• Albrecht Dihle : La biografia antică. În: La biografie antică. Huit exposés suivis de discussions. (Entretiens sur l'antiquité classique 44). Fondation Hardt, Vandoeuvres-Genève 1998, pp. 119-146.
• Albrecht Dihle: Fundații antice. În: Walter Berschin (Ed.): Biografie între Renaștere și Baroc. Mattes, Heidelberg 1993, pp. 1-22.
• Albrecht Dihle: Originea biografiei istorice. (Rapoarte de ședință ale Academiei de Științe din Heidelberg, Phil.- hist. Clasa 1986, 3). Iarna, Heidelberg 1987.
• Albrecht Dihle: Studii asupra biografiei grecești. (Tratate ale Academiei de Științe din Göttingen, Phil.-hist. Clasa 3). Ediția a II-a. Goettingen 1970.
• MJ Edwards , Simon Swain (Eds.): Portrete. Reprezentarea biografică în literatura greacă și latină a Imperiului Roman. Oxford University Press, Oxford 1997.
• Eva Elm : Puterea înțelepciunii. Imaginea episcopului din Vita Augustini a lui Possidius și a altor vite episcopale antice și medievale timpurii. Brill, Leiden și colab., 2003.
• Tomas Hägg , Philip Rousseau (Eds.): Biografie greacă și panegiric în antichitatea târzie. (Retorică și traducere a culturii. Colocviu la Universitatea din Bergen, august 1996). University of California Press, Los Angeles Berkeley 2000.
• Bernhard Fetz (ed.): Biografia - până la fundamentul teoriei lor . Cu colaborarea lui Hannes Schweiger. de Gruyter, Berlin, New York.
• Christian Klein (Hrsg.): Handbuch Biographie. Metode, tradiții, teorii . Metzler, Stuttgart / Weimar 2009.
• Siegfried Kracauer : Biografia ca o nouă formă de artă burgheză . În: Ders., Ornamentul Liturghiei . Frankfurt pe Main: Suhrkamp 1977, pp. 75-80.
• Ira Bruce Nadel : Ficțiune, fapt și formă. Londra și Basingstoke 1984.
• Osborn, Schweitzer, Trilling: Amintiți-vă. Lambertus 1997, ISBN 3-7841-0932-2 .
• Helmut Scheuer : biografie. Studii privind funcția și schimbarea unui gen literar din secolul al XVIII-lea până în prezent. Metzler, Stuttgart 1979.
• Dorothea Walz (Ed.): Scripturus vitam. Biografie latină din cele mai vechi timpuri până în prezent. Ceremonia pentru împlinirea a 65 de ani de la Walter Berschin . Mattes, Heidelberg 2002.

Biografia în științele sociale

• BIOS - Revista pentru Cercetări Biografice
• H. Bude: Reconstrucția construcțiilor de viață - un răspuns la întrebarea ce aduce cercetarea biografică. În: M. Kohli, G. Robert (Ed.): Biografie și realitate socială. Noi contribuții și perspective de cercetare. Stuttgart 1984.
• AV Cicourel, Mark, În: M. Kohli: Sociologia cursului vieții. Darmstadt 1978.
• J. Fahrenberg: Interpretare psihologică. Biografie-Text-Teste. Berna 2002.
• W. Fuchs: Cercetări biografice. O introducere în practică și metode. Opladen 1984.
• M. Kohli: Sociologia cursului vieții. Darmstadt 1978.
• S. Lamnek: cercetare socială calitativă. Volumul 2: Metode și tehnici. Weinheim 1995.
• Ursula Lehr: Despre situația femeilor în vârstă. Beck, München 1987, ISBN 3-406-32226-3 .
• G. Rosenthal: Poveste de viață experimentată și spusă. Forma și structura autodescrierii biografice. Frankfurt pe Main 1995.
• Hans Thomae: Stiluri de îmbătrânire și soartă pentru bătrânețe. O contribuție la gerontologia diferențială. Bem, Stuttgart, Viena. 1983.

Biografia în științele istorice

• Hans Erich Bödeker (Ed.): Scrierea unei biografii. Wallstein, Göttingen 2003, ISBN 3-89244-665-2 .
• Olaf Hähner: Biografii istorice - Dezvoltarea unei forme istorice de reprezentare din Antichitate până în secolul XX. Lang, Frankfurt pe Main 1999, ISBN 3-631-34650-6 .
• Thomas Winkelbauer (Ed.): De la curriculum vitae la biografie - istorie, surse și probleme ale biografiei istorice. Horn 2000, ISBN 3-900708-14-2 .
• Christian von Zimmermann (Ed.): Biografii (auto) în istoria științei și tehnologiei. Palatina, Heidelberg 2005, ISBN 3-932608-23-2 .

Colecții de biografii despre vârstnici

• Eva Bliminger, Angelika Ertl, Ursula Koch-Straube, printre altele: povești de viață. Lucrări de biografie cu bătrâni. Ediția a II-a. Vincentz, Hanovra 1996.
• Margarete Dörr: Oricine nu a văzut timpul. Experiențele femeilor în al doilea război mondial și în anii de după. 3 volume. Campus, Frankfurt pe Main 1998, ISBN 3-593-36095-0 .
• Helga Hirsch: bagaje grele . Zborul și deplasarea ca temă de viață. ediția Fundația Körber, Hamburg 2004, ISBN 3-89684-042-8 .
• Helga Hirsch: Dezrădăcinată: Pierderea locuinței între Oder și Bug. ediția Fundația Körber, Hamburg 2007, ISBN 978-3-89684-065-3 .
• Michael Richter: Vino și rămâi. Povești de viață germano-turce. 3. Ediție. ediția Fundația Körber, Hamburg 2004, ISBN 3-89684-048-7 .
• Regine Schneider: 55plus - Arta de a îmbătrâni. ISBN 3-8218-5625-4 .
• Dorothee Wierling (Ed.): Găsirea unei case. Căile de viață ale germanilor care vin din Rusia. ediția Fundația Körber, Hamburg 2004, ISBN 3-89684-043-6 .

Biografii de muzician

Compozitori germani de la Bach la Wagner - biografii muzicale ale secolului al XIX-lea , bibliotecă digitală , volumul 113, Editura Directmedia , Berlin 2004, ISBN 3-89853-513-4 .

Alte

• Genealogie - Mulți oameni se așteaptă la o oprire în trecutul propriei familii din cercetarea genealogică / familială. În acest scop , un studiu în geo.de . Septembrie 2004.
• U. Gerhard: Construcția tipului în carierele pacienților. În: M. Kohli, G. Robert (Eds.): 1984
• Andreas Maercker și Simon Forstmeier (eds.): Revizuirea vieții în terapie și consiliere . Berlin, Springer, 2013.
• Birgit Weingandt: Metode biografice în geragogie - abordări calitative și analitice de conținut. KDA seria „thema”, volumul 167. Ed. Kuratorium Deutsche Altershilfe. Autoeditat, Köln 2001.

Link-uri web

Wikționar: Biografie  - explicații ale semnificațiilor, originea cuvintelor, sinonime, traduceri

• Bibliografie selectată pentru biografia antică a lui Lorenzo Perrone
• Baza de date biografice din sistemul informațional al bazei de date DBIS
• Numele personale, bazele de date biografice, lexica etc. în caseta de instrumente hbz
• Cercetări biografice ( Memento din 16 martie 2010 în Arhiva Internet ) în FabiO (bibliografii de specialitate și baze de date online) ( Memento din 3 decembrie 2010 în Arhiva Internet ) a Centrului de servicii pentru bibliotecile din Baden-Württemberg (BSZ)
• Medii de informare istorico-biografice
• www.mathematik.de/kurzbiographien Biografii scurte la Asociația Germană a Matematicienilor (DMV)
• Institutul Ludwig Boltzmann - Istoria și teoria biografiei
• Centrul pentru Biografie

Dovezi individuale

1. ^ Friedrich Winterhager : lecții de latină pentru călugărițe în mănăstirea Ebstorf în jurul anului 1490 sub influența mișcării de reformă Bursfeld. În: Mesaje istorice medicale. Jurnal pentru istoria științei și cercetarea prozei de specialitate. Volumul 34, 2015, pp. 79–85, aici: pp. 82 f.
2. ↑ Ernst Peter Fischer: Arată-ne pionierii! În: Timpul. 18 februarie 2016, accesat pe 29 februarie 2016 .