Cornelius Van Til

Cornelius Van Til

Cornelius Van Til (n . 4 mai 1895 în Grootegast , Olanda ; † 17 aprilie 1987 în SUA ), a fost un teolog reformat , pastor presbiterian , profesor la Seminarul Teologic Westminster , fondator al așa-numitei abordări presupoziționale a apologeticii creștine și autor din peste 300 de publicații și 40 de cărți.

biografie

Van Til era un fiu al lui Ite și Klazina van Til. Din cauza dificultăților economice din Olanda la începutul secolului, familia a emigrat în SUA în Highland , Indiana , în 1905 , unde au reușit să conducă o fermă de produse lactate. În 1914 a urmat Calvin Preparatory School, iar din 1917 a studiat la Colegiul Calvin din Grand Rapids , Michigan , unde a absolvit un AB în 1922. A studiat în continuare la Seminarul Teologic Princeton , unde și-a făcut licența în 1924 și masteratul în teologie în 1925. La Universitatea Princeton și- a luat doctoratul în filosofie în 1927. Teza sa de doctorat, care a fost însoțită de Archibald Allan Bowman (1886-1937), s-a intitulat Dumnezeu și absolutul (în germană: Dumnezeu și absolutul ), în care a comparat imaginile lui Dumnezeu din teologia reformată cu idealismul filosofic .

Apoi a slujit ca pastor într-o mică parohie a Bisericii Reformate Creștine (CRC) din Spring Lake , Michigan. În 1928 a început să predea apologetică la Princeton, dar în scurt timp s-a alăturat grupului conservator din jurul cercetătorului Noului Testament John Gresham Make , care a fondat Seminarul Teologic Westminster din Glenside lângă Philadelphia în 1929 . Aici a predat apologetica timp de 51 de ani până în 1979, după ce s-a retras deja în ultimii opt ani. De asemenea, a fost pastor al Bisericii Presbiteriene Ortodoxe din anii 1930 până la moartea sa în 1987. În acea confesiune a fost implicat într-o dispută aprinsă cu Gordon Clark despre incomparabilitatea lui Dumnezeu, cunoscută sub numele de Controversa Clark-Van Til .

Privat

Van Til s-a căsătorit cu Rena Klooster († 1978) în septembrie 1925, au avut un fiu pe nume Earl († 1982) și o nepoată Sharon Reed.

Onoruri

Van Til a primit două doctorate onorifice în teologie:

• Universitatea din Potchefstroom , Africa de Sud
• Seminarul episcopal reformat , Philadelphia

Gândi

Van Til s-a bazat pe opera filozofilor calviniști olandezi precum Dirk Hendrik Theodoor Vollenhoven și Herman Dooyeweerd, precum și a teologilor precum Abraham Kuyper (1837–1920) și Herman Bavinck (1854–1921) pentru a aduce o nouă abordare a apologeticii creștine , care metodologia tradițională de argumentare cu necreștini pe, ca să spunem așa, „teren neutru”. El nu a acordat o importanță deosebită desemnării acestei abordări ca presupozițională ( adică, pornind deja de la o premisă de bază), care, strict vorbind, descrie metoda apologetică a lui Gordon Clark . Dar el și studenții săi au acceptat-o ​​ca un mijloc de convenție, deoarece a fost cel puțin util să clasificăm metodele în cele care neagă neutralitatea și cele care nu.

În Van Til: Teologul , John Frame , un critic binevoitor al lui Van Tils, descrie contribuția lui Van Til la filosofia creștină ca fiind comparabilă în sens cu cea a lui Immanuel Kant în filosofia necreștină. El subliniază că Van Til a identificat disciplinele teologiei sistematice și ale apologeticii ca o afirmație pozitivă a credinței creștine sau ca o apărare a acelei afirmații - „o diferență de accent mai degrabă decât substanță”. Frame a rezumat moștenirea lui Van Til ca o aplicație nouă a credințelor tradiționale:

Oricât de puține romane ar fi teoremele sale, folosirea acestor formulări - pe măsură ce le folosește - este adesea destul de remarcabilă. Astfel suveranitatea lui Dumnezeu devine un principiu epistemologic , dar și religios și metafizic . Trinitatea devine un răspuns la problema filosofică a universalitate . Harul comun devine cheia unei filozofii creștine a istoriei. Aceste noi aplicații ale doctrinelor comune lărgesc inevitabil înțelegerea doctrinelor în sine.

În mod similar, noua aplicare a lui Van Til a doctrinei corupției omului și a autorității ultime a lui Dumnezeu a dus la reforma sa a apologeticii . În special, el a respins neutralitatea în apologetică din cauza depravării totale a omenirii și a influenței infiltrante a păcatului asupra puterii de raționament a omului (conform înțelegerii calviniste a primului capitol din Romani ). Și a insistat asupra unei încrederi necondiționate în Biblie , pe care a considerat-o ca o carte inspirată de Dumnezeu , pentru că el credea că angajamentul final al creștinului trebuie să se bazeze pe autoritatea supremă a lui Dumnezeu. După cum observă Frame în altă parte, „Baza sistemului Van Til și principiile sale cele mai convingătoare” este o respingere a autonomiei, întrucât „gândirea creștină, ca toate domeniile vieții creștine, este un obiect al Domniei lui Dumnezeu” („Van Til și Ligonier Apologetic, "p. 282).

Mulți teologi ulteriori au fost influențați de gândul lui Van Til, inclusiv John Frame, Greg Bahnsen , John Rushdoony al lui Rousa și , de asemenea, membri ai seminariului teologic Westminster Vern Poythress, William Edgar și K. Scott Oliphint. Chiar și Francis Schaeffer a studiat cu Van Til și a fost influențat de el, deși a ajuns la concluzii și argumente diferite mai târziu.

Fonturi

Câteva dintre publicațiile lui Van Til (sortate după importanță de K. Scott Oliphint):

• A Survey of Christian Epistemology (text în limba engleză disponibil online: In Defense of Biblical Christianity , Vol II, Presbyterian and Reformed Publishing, Phillipsburg, New Jersey 1969 ) ISBN 0-87552-495-8
• Introducere în teologia sistematică ( În apărarea credinței , vol. V) ISBN 0-87552-488-5
• Harul comun și Evanghelia ISBN 0-87552-482-6
• O teorie creștină a cunoașterii ISBN 0-87552-480-X
• Apărarea credinței , 1955, ISBN 0-87552-483-4
• Pastorul reformat și gândul modern ISBN 0-87552-497-4
• Evidențe creștin-teistice ( În apărarea credinței , vol. VI), Phillipsburg, NJ: Presbyterian and Reformed Publishing Co., 1978
• Doctrina Scripturii ( În apărarea credinței , vol. I), Copyright denDulk Christian Foundation, 1967
• The Sovereignty of Grace: An Appraisal of GC Berkouwer's View of Dordt , Nutley, NJ: Presbyterian and Reformed Publishing Co., 1975
• The New Synthesis Theology of the Netherlands , Nutley, NJ: Presbyterian and Reformed Publishing Co., 1976
• The Case for Calvinism ISBN 0-87552-476-1
• Eseuri despre educația creștină ISBN 0-87552-485-0
• Psihologia religiei ( În apărarea credinței , vol. IV) ISBN 0-87552-494-X
• Noul Hermeneutic ISBN 1-112-86264-1
• Provocarea intelectuală a Evangheliei (broșură) ISBN 0-87552-487-7
• De ce cred în Dumnezeu (text în limba engleză disponibil online: site-ul reformed.org; Jonathan Barlow, 1996 )
• Paul la Atena (broșură), Phillipsburg, NJ: Presbyterian and Reformed Publishing Co., 1978
• Karl Barth și evanghelism (broșură), Nutley, NJ: Presbyterian and Reformed Publishing Co., 1964

În plus, publicat de Eric Sigward: The Works of Cornelius Van Til, 1895-1987, CD-ROM ( ISBN 0-87552-461-3 ), o colecție cuprinzătoare de scrierile lui Van Til în formă digitală, inclusiv imagini și înregistrări sonore detaliate de Van Til.

literatură

• Greg Bahnsen : Apologeticul lui Van Til: lecturi și analiză , ISBN 0-87552-098-7
• John Frame : Cornelius Van Til: An Analysis of His Thought , ISBN 0-87552-220-3
• ER Geehan (editor): Ierusalim și Atena: discuții critice asupra filosofiei și apologeticii lui Cornelius Van Til , Eine Festschrift , 1971, ISBN 0-87552-489-3 (pp. 3-22, disponibil online: Credo-ul meu de Cornelius Van Til, P&R Publishing 1980, site-ul reformed.org )
• Jim S. Halsey: Pentru un timp ca acesta: o introducere în apologetica reformată a lui Cornelius Van Til presbiterian și reformat, Penn, Philadelphia, 1976
• John Muether: Cornelius Van Til - Apolog reformat și om de biserică , Seminar teologic reformat RTS
• Rousas John Rushdoony: După ce standard? : o analiză a filosofiei lui Cornelius Van Til Presbyterian and Reformed, Penn, Philadelphia 1959, Reprint: Chalcedon, 2003, ISBN 1-879998-05-X
• William White, Junior: Van Til: apărătorul credinței: o biografie autorizată , ISBN 0-8407-5670-4

Link-uri web

• Cornelius van Til (1895-1987), Academic / Academic , site-ul Institutului New Netherland (engleză)
• Cornelius van Til: De ce cred în Dumnezeu , Apologetics, site-ul reformed.org; 1996 Jonathan Barlow
• Lane Tipton: Introducere în teologia și apologetica lui Cornelius Van Til , Forum Reformat pe site-ul web
• „Van Til și Reforma Apologeticii” ( memento din 30 aprilie 2004 în Arhiva Internet ) de K. Scott Oliphint
• Van Til, Cornelius , site-ul web The ARDA
• „A Van Til Glossary” de John Frame, 2000 (fișier PDF; 43 kB)
• www.vantil.info - Scrieri în limba engleză de și despre Cornelius van Til și apologetica sa

Dovezi individuale

1. ^ John Frame: Van Til, Cornelius , site-ul frame-poythress.org, 16 mai 2012
2. ↑ Cornelius van Til (1895-1987), Academic / Academic , site-ul web al New Netherland Institute
3. ^ Van Til, Cornelius , site-ul web thearda.com
4. ↑ Cornelius van Til (1895-1987), Academic / Academic , site-ul web al New Netherland Institute
5. ^ David Jäggi: Fundamentalism versus „Neo-Ortodoxie”. Caracterul teologic al lui Francis Schaeffer, preocupările sale și critica rezultată a învățăturii lui Karl Barth . Logos, Berlin 2013, ISBN 978-3-8325-3430-1 , pp. 62-70