Gluma și relația ei cu inconștientul

Pagina de titlu a ediției originale a „Glumei și relației sale cu inconștientul” a lui Sigmund Freud, Franz Deuticke, Leipzig și Viena

Gluma și relația ei cu inconștientul este titlul unui studiu în care psihanalistul Sigmund Freud a examinat funcția și semnificația glumelor în 1905. Freud prezintă studii anterioare pentru a combina apoi trăsături specifice glumei cu teoria sa de psihodinamică folosind exemple concrete . Studiul este considerat o lucrare cheie în psihanaliză și cercetarea glumelor.

conţinut

Într-un eseu din 1927, Freud a rezumat mesajul central al analizei glumelor după cum urmează:

„În lucrarea mea despre glume și relația lor cu inconștientul, de fapt, m-am ocupat doar de umor din punct de vedere economic. Pentru mine a fost important să găsesc sursa plăcerii în umor și, adică, am arătat că plăcerea plină de umor provine din efortul emoțional salvat. "

- Sigmund Freud : Humor , Gesammelte Werke, Vol. 14, ISBN 978-3-10-022715-7 , pp. 383-89

Freud a văzut gluma ca pe o tehnică a inconștientului de a salva conflictele și de a câștiga plăcere („punctul de vedere economic”). Câștigul în plăcere se bazează pe o scurtă relaxare a represiunilor . Solidarizându-se cu persoanele cu aceeași idee, gluma funcționează împotriva autorităților, împotriva sensului sau împotriva celor care gândesc diferit. Valabilitatea raționamentului lui Freud depinde în mare măsură de modelul său de psihic.

constructie

introducere

În introducere, Freud descrie abordările care există deja pentru o analiză psihologică sau filosofică a glumei, în special opera lui Jean Paul și Theodor Lipps . Aceste abordări sunt însă verigi împrăștiate, rezumă Freud, pe care ar dori să le vadă „combinate organic”. Totuși, făcând acest lucru, se va referi la aceleași exemple cu care au lucrat predecesorii săi.

Partea analitică: tehnica și tendința glumei

În acest capitol, Freud examinează tehnica glumei și tendințele glumei. Făcând acest lucru, el renunță la terminologia psihanalitică, „își etapizează textul ca un proces de cunoaștere în care îl atrage pe cititor”.

Aspectele tehnice centrale sunt compresia (de exemplu în combinația de cuvinte atunci când „familial” și „milionar” sunt atrași împreună de „familie”), utilizarea materialului identic (cuvânt) și dubla semnificație în jocurile de cuvinte. „Lucrarea în glumă”, potrivit lui Freud, folosește „o abatere de la gândirea normală, deplasarea și absurdul”. Aceste tehnici corespund mecanismelor de lucru visate descrise de Freud: Psihicul face schimbări și în vise, de exemplu prin reprezentarea unei dorințe prin opusul ei.

Într-o altă secțiune, Freud examinează unde este direcționată gluma. El face diferența între pofta și agresivitate ca tendințe principale. Freud descrie rolul glumei în legătură cu aceste intenții după cum urmează:

„Permite satisfacerea unui impuls (unul pofticios și ostil) împotriva unui obstacol care stă în cale, ocolește acest obstacol și atrage astfel plăcerea dintr-o sursă de plăcere care a devenit inaccesibilă din cauza obstacolului.”

- Sigmund Freud : gluma și relația sa cu inconștientul , Leipzig și Viena, Franz Deuticke, 1905, p. 83.

Obstacolul concret ar putea fi o inhibiție pentru a acționa impulsurile sexuale sau agresive. Gluma reduce pe scurt această inhibiție și, prin urmare, are un efect plăcut sau amuzant. Nu este clar pentru Freud ce proporție din puterea sa extrage gluma din tendința sau din tehnica sa.

Partea sintetică

Aici Freud examinează mecanismul plăcerii și psihogeneza glumei, precum și motivele glumei și gluma ca proces social. Freud explică faptul că gluma își trage plăcerea din faptul că nu mai trebuie menținută o inhibiție. Din aceasta, Freud obține o explicație a motivului pentru care naratorul nu poate râde de propria glumă: pentru lucrarea de glumă, el trebuie să folosească energia psihologică care este câștigată prin pierderea inhibiției. De asemenea, este crucial ca gluma să necesite o distragere a atenției: o glumă în care linia de pumn poate fi ghicită printr-un control corect al atenției nu poate dezvolta niciun efect.

Partea teoretică

În ultimul capitol, Freud arată relația dintre glume și vise și inconștient. Freud face următoarea presupunere:

„Un gând preconștient este lăsat procesat inconștient pentru o clipă, iar rezultatul este înțeles imediat de percepția conștientă”.

- Sigmund Freud : gluma și relația sa cu inconștientul , Leipzig și Viena, Franz Deuticke, 1905, p. 141.

Individul poate reveni la starea psihologică a copilului în care constrângerile realității erau mai mici. Pentru Freud, dovada acestui fapt este faptul că copiii nu fac o muncă de glumă.

În concluzie, Freud analizează mai general comedia și umorul. El încheie cu un rezumat al studiului său:

„Suntem la sfârșitul sarcinii noastre, după ce am redus mecanismul plăcerii pline de umor la o formulă similară cu cea a plăcerii comice și a glumelor. Plăcerea de a glumi ni s-a părut că a ieșit din efortul de inhibare salvat, cea a comediei din imaginația salvată (distribuție) și cea a umorului din efortul emoțional salvat. În toate cele trei moduri de funcționare a aparatului nostru mental, plăcerea provine dintr-o salvare; Toți trei sunt de acord că reprezintă metode pentru recâștigarea unei plăceri din activitatea mentală care de fapt se pierde doar prin dezvoltarea acestei activități. Pentru că euforia pe care ne străduim să o realizăm pe aceste căi nu este altceva decât starea de spirit a unei vieți în care obișnuiam să ne facem munca psihică cu puțin efort, starea de spirit a copilăriei noastre, în care nu știam comicul Nu erau capabili de glume și nu a avut nevoie de umor pentru a ne face să ne simțim fericiți în viață ".

- Sigmund Freud : gluma și relația sa cu inconștientul , Leipzig și Viena, Franz Deuticke, 1905, p. 204f.

Structura argumentativă

Structura cărții nu corespunde logicii argumentative, așa cum a reușit Carl Pietcker. Freud vede gluma din următoarele aspecte:

  • un economic, d. H. legat de distribuția energiei psihice: într-o glumă, o energie psihică consumată (de exemplu, pentru o inhibiție, o idee) este eliberată sau „râsă”.
  • un topic, d. H. legate de localizarea proceselor în aparatul psihic - acestea au loc conștient, inconștient sau preconștient: sursa glumei se află în inconștient (de unde și titlul), unde tehnicile de compresie, deplasare și conexiunea contrariilor joacă un rol rol.
  • o dinamică, d. H. legat de întrebarea care dintre forțele psihologice acționează unul împotriva celuilalt: în glume, acestea sunt cerințele realității externe, care, de exemplu, creează inhibiții, precum și dorințe sexuale sau agresive care îndeamnă la plăcere.
  • o genetică; d. H. Cum gluma și-a luat sensul în dezvoltarea unui individ: pentru Freud gluma reprezintă o întoarcere la copilărie, în care ar putea fi experimentată o plăcere care este prevenită prin tehnici psihologice.
  • o comunicativă sau socială; d. H. În ce situații se folosește gluma: Glumele pot fi folosite ca mijloc de a câștiga simpatie, dar și ca mijloc de putere.
  • o estetică de producție și recepție; d. H. În legătură cu întrebarea ce se întâmplă cu producătorul unei glume și cu publicul său: râsul publicului îl asigură pe povestitor că lucrarea de glumă nu îi va lăsa în afara comunității, ci va trece mai degrabă prin alte procese similare.

Revizuire empirică

Într-un eseu din 1971, George W. Kelling a derivat patru teze din opera lui Freud, pe care le-a verificat empiric. El a făcut ca subiecții să evalueze desene animate.

  1. Dacă desenele animate conțin conținut sexual, agresiv sau morbid, vor fi percepute ca mai distractive.
  2. Dacă principalii actori din desene animate sunt copiii, animalele sau persoanele descrise ca primitive, aceștia sunt percepuți ca mai multă distracție decât desenele animate cu adulți care sunt aproape de normă.
  3. Cu cât sunt mai scurte părțile de text ale desenelor animate, cu atât sunt mai amuzante că sunt percepute a fi.
  4. Cu cât sunt mai mari diferențele în evaluarea unui desen animat, cu atât apare mai puțin amuzant.

Cu excepția celei de-a patra ipoteze, datele au confirmat validitatea acestor afirmații. Deci, pare posibil să se deducă predicții din teoria lui Freud, care pot fi justificate. Acest lucru nu confirmă teoria lui Freud; în special, ipotezele referitoare la aparatul psihologic nu pot fi dovedite empiric. Cu toate acestea, ar trebui să fie evident să se justifice prima teză din argumentul lui Freud că „efortul care trebuie depus pentru deplasare este cel mai mare”.

Annie Hall

În filmul din 1977 Der Stadtneurotiker (OT: Annie Hall ), Woody Allen face referire la scrierile lui Freud de mai multe ori. Personajul principal spune mai multe glume în film cu referire explicită la Freud; Psihanaliza în sine, care a fost extrem de populară în SUA în anii 1970, este menționată și comentată ironic în film.

Dovezi individuale

  1. ^ Sigmund Freud: gluma și relația sa cu inconștientul, Leipzig și Viena, Franz Deuticke, 1905.
  2. Freud 1905, p. 6.
  3. Carl Pietcker: Sigmund Freud: Gluma și relația sa cu inconștientul , în: Wolfgang Mauser și Joachim Pfeifer (eds.): Lachen . Würzburg: Königshausen și Neumann, 2008. P. 19. ISBN 3-8260-3319-1
  4. Freud 1905, p. 29f.
  5. Freud 1905, p. 46.
  6. Freud 1905, p. 84.
  7. Freud 1905, p. 126ss.
  8. Carl Pietcker: Sigmund Freud: Gluma și relația sa cu inconștientul , în: Wolfgang Mauser și Joachim Pfeifer (eds.): Lachen . Würzburg: Königshausen și Neumann, 2008. pp. 19–28. ISBN 3-8260-3319-1
  9. George W. Kelling: An Empirical Investigation of Freud's Theory of Jokes , în: Psychoanalytic Review; Toamna 1971; 58/3; ProQuest p. 473
  10. Cf. Arnold Langenmeyer: Umorul și rădăcinile sale inconștiente , în: Leidfaden: Volumul 2, Numărul 4, pp. 22-25. doi : 10.13109 / suferință.2013.2.4.22
  11. Pietcker , ibid., P. 21.
  12. Langenmeyer , ibid., P. 25.

Text primar