Edgar Morin

Edgar Morin, 2011.

Edgar Morin (numele original Edgar Nahoum ; născut la 8 iulie 1921 la Paris , Franța ) este un filosof francez. Este director de cercetare emerit la Centrul național de cercetare științifică (CNRS) și la École des hautes études in sciences sociales (EHESS) din Paris.

Viaţă

Morin provine dintr - o sefard - evreiască familie din Salonic , dar întotdeauna se face referire la el însuși ca un ateu . A studiat istoria și geografia la Sorbona . Un alt grad a urmat ulterior în drept.

În timpul ocupației Franței de către trupele germane și italiene în al doilea război mondial , Nahoum a avut un rol activ în franceză Rezistența în fața naziste colaborarea Pétain guvernului . Din cauza pericolului pentru viața sa, a renunțat la numele său de familie evreiesc și a lucrat sub numele de cod Morin . Ulterior a păstrat acest pseudonim și a devenit cunoscut sub acest nume. După eliberarea Franței de ocupația germană, a lucrat în administrația sectorului francez din Germania ocupată și a scris o carte a unui martor ocular despre L'an zéro de l'Allemagne („Ora zero a Germaniei”) din atitudinea sobră etnografic a observarea participantului la situația populației germane parțial înfometate în perioada postbelică.

Simpatiile temporare ale lui Morin pentru Partidul Comunist Francez (PCF), la care se alăturase în Rezistență, s-au răcit după 1949. În cele din urmă a fost expulzat din partid. La începutul anilor 1950 a fost membru al grupului marxist anti-dogmatic Socialisme ou barbarie .

Arhiva extinsă a lui Morin se află în Institut mémoires de l'édition contemporaine (IMEC) din 2001 și este actualizată continuu de autorul însuși.

Metoda - natura naturii

Edgar Morin la un colocviu la Rio de Janeiro, 1972.

O filozofie orientată spre viitor este dezvoltată în lucrarea sa principală cu șase volume. Morin acoperă un arc de la natură și a fi uman până la etică și politică. În primul volum - Die Natur der Natur -, publicat în 1977, el ia măsuri radicale împotriva paradigmei simplificării sau reducționismului științific și determinismului cauzal liniar , în special împotriva reducționismului strict din științele naturii ( dogma reducționistă a explicației ). Apoi, în aceleași condiții, aceleași cauze produc întotdeauna aceleași efecte. Diferite cauze și efecte sunt ignorate. Prin urmare, Morin vorbește și despre criza fizicii clasice. "Gândirea care simplifică a devenit barbarismul științei. Aceasta este barbarismul specific civilizației noastre". Pe lângă reducționism, el condamnă ceea ce el numește binarism , descompunând ceva în adevărat sau fals care este de fapt doar parțial adevărat sau parțial fals, sau în același timp adevărat și fals. Cauzalitatea liniară ( principiul cauzal ) ignoră influențele și dependențele reciproce cu bucle înapoi. Cu toate acestea, legile naturii reprezintă doar o parte a unui fenomen cu mai multe greutăți, care include existența observatorului, precum și organizarea sau metoda de vizionare. Știința îi izolează pe amândoi. Morin condamnă aceste opinii, pe care le vede ca dominante, deoarece falsifică realitatea. Potrivit lui Morin, metoda noastră de „parcelare absurdă” creează ignoranță globală.

În schimb, Morin rupe simplificarea și, în calitate de pionier al teoriei sistemelor , pledează pentru o reformă a gândirii și, astfel, pentru recunoașterea și elaborarea complexității tuturor domeniilor naturii și vieții. Prin urmare, el vorbește despre principiul complexității . Complexitatea nu este liniară, ci circulară și interrelațională. Omul creează necontenit apariții. Trebuie să renunțăm la iluzia că trăim într-o societate a cunoașterii. De fapt, potrivit lui Morin, trăim într-o societate cu cogniții (discipline) separate. Reforma gândirii pe care o solicită trebuie să reconecteze cunoștințele individuale, să înțeleagă părțile cu întregul și întregul cu părțile, relația dintre global și local și local cu global. Avem nevoie de un mod de gândire care să accepte provocarea complexității realului. "De acum înainte, obiectele nu mai sunt doar obiecte, lucrurile nu mai sunt doar lucruri; fiecare obiect al unei observații sau studii trebuie înțeles în viitor ca o funcție a organizării sale, a mediului său, a observatorului său". Incertitudinea cunoașterii și cunoașterea incertitudinii trebuie integrate în această gândire. „Cunoașterea complexă nu poate fi operațională ca știința clasică”. La sfârșitul primului volum, linia dintre haos, capacitatea de a nu face afirmații și recunoașterea complexității și capacitatea de a acționa (operaționalitate) rămâne restrânsă: nu există răspunsuri simple la probleme complexe. Nu există niciodată soluții ușoare la problemele sociale.

Morin știe astăzi că primele „revoluții” continuă în linia de gândire pe care a cerut-o și contracarează determinismul absolut. Știe că există teoria complexității , a doua lege a termodinamicii și abordări prudente ale științei interdisciplinare . Prin urmare, Morin atestă astăzi că știința a început să preia gândirea complexă în cazuri individuale. El descrie ecologia ca fiind prima știință interdisciplinară. Combină cunoștințe fizice, geologice, meteorologice și biologice ( microbiologie , botanică , zoologie ). La fel ca înainte, totuși, o reformă holistică a gândirii este încă în așteptare pentru el.

Premii și premii

Morin a primit numeroase premii și doctorate onorifice de la cel puțin 14 universități din Franța, Spania, Portugalia, Italia, Canada, Bolivia, Danemarca, Belgia și Elveția.

• 1987: Prix ​​européen de l'essai Charles Veillon , pentru opera vieții sale.
• 2015: Premiul Adam Mickiewicz pentru servicii pentru cooperarea germano-franceză-poloneză în Europa, Comitetul pentru triunghi Weimar

Lucrări (selecție)

• La Méthode. 6 volume, Volumul 1: La Nature de la nature. Paris 1977
  • Übers. Rainer E. Zimmermann : Natura naturii. Turia + Kant, Viena 2010 ISBN 978-3-85132-538-6
• L'an zéro de l'Allemagne. Cité universelle, Paris 1946.
  • Ingeborg Havemann: Anul zero. Un francez vede Germania. Oameni și lume, Berlin 1948
• L'esprit du Temps. Essai de la Culture de Masse. Paris 1962
  • Traducător Margaret Carroux : Spiritul timpului. Încercare de cultură de masă, Kiepenheuer & Witsch, Köln 1965
• Le paradigme perdu. La nature humaine. Seuil, Paris 1973 ISBN 2-02-005343-8
  • Übers. Friedrich Griese : enigma omului. Întrebări de bază ale unei noi antropologii. Piper, München 1974 ISBN 3-492-02093-3
• Les sept savoirs nécessaires à l'éducation du futur. Seuil, Paris 2000 ISBN 2-02-041964-5
  • Ina Brümann: Cele șapte baze ale cunoașterii pentru o educație a viitorului. Krämer, Hamburg 2001 ISBN 3-89622-043-8
• cu Stéphane Hessel : Le chemin de l'espérance. Fayard, Paris 2011 ISBN 978-2-213-66621-1
  • Michael Kogon: Căile Speranței. Ullstein, Berlin 2012 ISBN 978-3-550-08006-7
• La Voie. Pour l'avenir de l'humanité. 2011
  • Ina Brümann: Calea. Pentru viitorul omenirii . Krämer, Hamburg 2012 ISBN 978-3-89622-113-1

literatură

• Aurel Schmidt: Edgar Morin sau Complexitatea gândirii. În: Jürg Altwegg , Aurel Schmidt: Gânditori francezi ai prezentului: Douăzeci de portrete. Beck, München 1987, ISBN 3-406-31992-0 , pp. 151-156.

Link-uri web

• Literatură de și despre Edgar Morin în catalogul Bibliotecii Naționale Germane
• Pagina de pornire oficială creată de Centrul Edgar Morin
• Association pour la Pensée Complexe: APC (franceză)

Dovezi individuale

1. ↑ Cunoașterea are nevoie de conștiință și conștientizare. În: FAZ . 4 iulie 2011, p. 30.
2. ↑ imec-archives.com
3. ↑ Edgar Morin: Metoda. Natura naturii. Editat de Wolfgang Hofkirchner. Turin Kant Verlag, Viena / Berlin 2010, ISBN 978-3-406-31992-1 .
4. ↑ Edgar Morin: Metoda. Natura naturii. Editat de Wolfgang Hofkirchner. Turin Kant Verlag, Viena / Berlin 2010, p. 120ff și p. 301.
5. ↑ Edgar Morin: Metoda. Natura naturii. Editat de Wolfgang Hofkirchner. Turin Kant Verlag, Viena / Berlin 2010, p. 423 și urm.
6. ↑ Edgar Morin: Metoda. Natura naturii. Editat de Wolfgang Hofkirchner. Turin Kant Verlag, Viena / Berlin 2010, p. 448.
7. ↑ Edgar Morin: Metoda. Natura naturii. Editat de Wolfgang Hofkirchner. Turin Kant Verlag, Viena / Berlin 2010, p. 424.
8. ↑ Edgar Morin: Metoda. Natura naturii. Editat de Wolfgang Hofkirchner. Turin Kant Verlag, Viena / Berlin 2010, p. 24.
9. ↑ Edgar Morin: Metoda. Natura naturii. Editat de Wolfgang Hofkirchner. Turin Kant Verlag, Viena / Berlin 2010, p. 316.
10. ↑ Edgar Morin: Metoda. Natura naturii. Editat de Wolfgang Hofkirchner. Turin Kant Verlag, Viena / Berlin 2010, p. 430.
11. ↑ Edgar Morin: Metoda. Natura naturii. Editat de Wolfgang Hofkirchner. Turin Kant Verlag, Viena / Berlin 2010, p. 152ss.
12. ↑ Edgar Morin: Metoda. Natura naturii. Editat de Wolfgang Hofkirchner. Turin Kant Verlag, Viena / Berlin 2010, p. 439.
13. ↑ Edgar Morin: Metoda. Natura naturii. Editat de Wolfgang Hofkirchner. Turin Kant Verlag, Viena / Berlin 2010, p. 444.
14. ↑ Edgar Morin: Metoda. Natura naturii. Editat de Wolfgang Hofkirchner. Turin Kant Verlag, Viena / Berlin 2010, p. 448.
15. ↑ Calea - Pentru viitorul omenirii. Krämer, Hamburg 2012, ISBN 978-3-89622-113-1 .
16. ↑ Nu vor mai fi disponibile volume în limba germană până la sfârșitul anului 2019.