Cercul Păcii Pankow

Cercul de pace Pankow , fondat în 1981, este un grup de lucru independent, dar organizat în cadrul Comunității Bisericii Evanghelice Alt-Pankow , pe subiectele politicii de pace , dezarmării , educației pentru pace și protecției mediului . Ca parte a mișcării pentru pace și mediu , Cercul de pace Pankower a aparținut opoziției RDG .

Înființată în 1981

La 24 octombrie 1981, parohia Alt-Pankow a organizat o zi parohială pe tema „Împotriva securității morții - pentru pace”. Un afiș special conceput a fost folosit pentru a face publicitate acestei zile a comunității. În timpul festivalului păcii, la care au participat aproximativ 500 de persoane, Hans-Jürgen Misselwitz a invitat să fondeze un grup pentru pace. În cadrul unei întâlniri din 27 noiembrie 1981 în sala parohială, el le-a prezentat celor aproximativ 50 de persoane prezente un text intitulat „Reflecții asupra lucrării grupului de pace din parohie”. Decizia a fost luată pentru a se întâlni în viitor sub numele Pankower Peace Circle.

Printre membrii fondatori și inițiatori ai Cercului Păcii au fost pastorul Ruth Misselwitz și soțul ei Hans-Jürgen Misselwitz, graficianul Martin Hoffmann , Marina Grasse, Freya Klier , Gerd Stadermann și Vera Wollenberger . După înființarea sa, nucleul cercului de pace a fost format din aproximativ 30 de membri activi, participanții părăsind cercul din nou și din nou. T. prin părăsirea țării și au fost adăugați alții. Membrii ulteriori ai Bundestagului german Angelika Barbe și Werner Schulz au lucrat temporar și în Cercul Păcii.

Forma de organizare, metoda de lucru și impactul public 1982–1989

După înființarea cercului de pace, s-au format grupuri care au lucrat permanent sau temporar la anumite subiecte. Munca în grupuri a servit atât pentru pregătirea așa-numitelor „Vineri Deschise” sau „Cercuri de pace mari”, cât și pentru participarea la evenimente bisericești importante, cum ar fi Atelierul de Pace din Berlin și Deceniul Păcii. Grupurile de lucru „Argumente pentru pace”, „Creșterea copiilor”, „Pregătirea nonviolentă”, „Ecologie și armament” și grupul biblic al femeilor au fost deosebit de active.

Deși Pace Cercul Pankow a lucrat , practic , în mod deschis și nu într - un mod conspirativ, a fost înregistrată de către Ministerul Securității de Stat (MFS) încă din septembrie 1982 , în „Virus“ operațiune . Din 1983, până la 30 de studenți direcți de la tovarășii MfS și SED au participat în mod regulat la „Marile Cercuri de Pace” și la alte evenimente. Au încercat să prevină sau cel puțin să facă mai dificilă munca legată de conținut. În plus, între 1982 și 1989, peste 30 de angajați neoficiali (IM) au raportat la Pankower Peace Circle. Printre aceștia se număra și Knud Wollenberger , care, după expunerea sa din 1992, a fost singurul IM care și-a recunoscut munca și a comentat în scris.

Majoritatea membrilor cercului de pace erau creștini botezați. Majoritatea membrilor neboteziți provin din familii comuniste cu un fundal biografic antifascist care se pronunțaseră în mod deliberat împotriva botezului. În cercul de pace Pankow, spre deosebire de majoritatea celorlalte grupuri de opoziție, peste jumătate dintre membri erau femei. Cei mai mulți membri au avut copii, ceea ce a fost, pe de o parte, unul dintre motivele cooperării și, pe de altă parte, a stabilit limite la disponibilitatea conflictului. Printre grupurile de opoziție din Berlin, Cercul de Pace Pankow era, prin urmare, mai mult un grup moderat și era mult mai puțin radical decât grupuri precum Inițiativa pentru Pace și Drepturile Omului (IFM) sau Biblioteca de mediu . Cu toate acestea, membrii au luat măsuri de precauție în caz de închisoare, scriind ordine și depunându- le la superintendentul Pankow Werner Krätschell , declarând cine ar trebui să aibă grijă de copiii lor într-un astfel de caz.

În anii 1980, Cercul de pace Pankower a fost integrat în rețeaua GDR a mișcării independente pentru pace și mediu, prin participarea sa anuală la seminarul de pace din Mecklenburg și la reuniunile „Beton pentru pace”. Cercul Păcii a căutat publicitatea într-o varietate de moduri. Acestea au inclus „Vineri Deschise”, Atelierul de Pace de la Berlin , Deceniile Păcii , zilele parohiale, proiectarea unui centru propriu de convenții bisericești la Congresul Bisericii Protestante din Berlin în vara anului 1987 și participarea la marșul de pace Olof Palme din septembrie 1987.

Spre deosebire de alte grupuri de pace și de mediu, Pankower Friedenskreis a fost destul de ezitant în publicarea materialelor elaborate în grupurile tematice de lucru. Excepțiile au fost z. B. colecția de text „Introducerea inimaginabilului. Consecințele unui război nuclear „limitat” în Europa Centrală ”din 1984, cu materiale asupra efectelor unei explozii de arme nucleare , un scenariu fictiv al unei bombe atomice aruncate peste Berlin și apeluri internaționale și împotriva teoriei unui război nuclear limitat. ca studiu asupra armamentului spațial din 1986.

Cu elaborarea „Invitație pentru dialog către un vechi maestru al științelor sociale - către profesorul Jürgen Kuczynski ”, economistul Barbara Hähnchen de la Cercul de Pace Pankow a intrat într-un nou domeniu cu critica ei întemeiată asupra politicii de subvenționare a statului. Tezele au fost larg diseminate și discutate în 1989 și în cele din urmă au fost depășite de evenimentele de toamnă. Abia în septembrie 1989, Friedenskreis a publicat un mic ziar, "dasblatt". Acesta conținea „rapoarte, observații, exemple din și pentru grupuri și oameni din districtul bisericii Pankow”. După câteva numere, această publicație și-a pierdut funcția și importanța și a fost întreruptă.

Activitate după 1989

După Revoluția pașnică , majoritatea membrilor activi ai Cercului Păcii s- au implicat în noile partide și mișcări civile care se formau, precum și în organizațiile neguvernamentale . Grupurile de lucru ale cercului păcii s-au despărțit, iar lucrările s-au concentrat pe pregătirea și implementarea ședințelor lunare, precum și a evenimentelor din parohie, la care vorbitorii erau deseori invitați. Cercul păcii a devenit deosebit de eficient în 2006, când a solicitat dialogul în legătură cu construirea moscheii Khadija din Berlin-Heinersdorf . Din 2010, Cercul Păcii este membru al grupului de sponsorizare „Abolish Nuclear Weapons - Start with Us”, care este partener al Campaniei Internaționale pentru Abolirea Armelor Nucleare (ICAN), care a primit Premiul Nobel pentru Pace în 2017 .

Alții

Arhiva Cercului Păcii face parte din arhiva parohiei protestante Alt-Pankow.

literatură

  • Thomas Klein : „Pace și justiție!” Politizarea Mișcării Independente de Pace din Berlinul de Est în anii 1980. Böhlau, Köln 2007, ISBN 978-3-412-02506-9 (în special capitolul 3.1.4.3).
  • Ehrhart Neubert : Istoria opoziției în RDG 1949–1989 (= Centrul Federal pentru Educație Politică [Hrsg.]: Serie de publicații. Volumul 346). Ediția a doua, revizuită, extinsă și corectată. Ch. Linkuri Verlag, Berlin 2000, ISBN 3-89331-294-3 .
  • Marianne Subklew-Jeutner: Cercul de pace Pankower. Istoria unui grup din Berlinul de Est în cadrul Bisericilor Evanghelice din RDG 1981–1989. Der Andere Verlag, Osnabrück 2004, ISBN 3-89959-145-3 ( previzualizare limitată în căutarea de carte Google).
  • Marianne Subklew (Ed.): Am devenit mai curajoasă. Cercul de pace Pankower - afirmare politică de sine și contradicție publică. Catalogul expoziției (texte: Marianne Subklew, design: Martin Hoffmann), Berlin 2003 (revizuit 2009).
  • Marianne Subklew: asediu masiv. „Marele Cerc al Păcii” Pankow ca obiect descompus de Stasi. În: Ascultă și privește . Volumul 18, numărul 65 (3/2009), pp. 20-23 ( text integral ( amintire din 24 martie 2016 în Arhiva Internet )).

Amintiri personale

  • Freya Klier : calendar de rupere - un jurnal germano-german. Kindler, München 1988, ISBN 3-463-40101-0 ; Ediția a II-a Droemer-Knaur, München 1989.
  • Vera Wollenberger : Virusul ipocriților. Vedere interioară din fișierele Stasi. Elefanten Press, Berlin 1992, ISBN 3-88520-435-5 .
  • Vera Lengsfeld: Am vrut să fiu liberă. Zidul, Stasi, revoluția. Herbig, München 2011, ISBN 978-3-7766-2669-8 .
  • În curând acasă - Skoro domoi: Viața Eva-Maria Stege. Înregistrat de Sigrid Moser. Aufbau-Taschenbuch-Verlag, Berlin 1991, ISBN 3-7466-0066-9 .
  • „Unde este locul tău?” O vizită la Marina Grasse, cofondatoare a Cercului de Pace Pankow. În: 25 de ani după căderea zidului. Nimic nou în Occident. Scrisoare bisericească. Parohia protestantă Alt-Pankow. [Berlin] septembrie - noiembrie 2014, pp. 26–29 ( PDF; 2,3 MB ; interviu cu Ulrike Queißner și Sophie Alex).
  • Werner Krätschell : Puterea lumânărilor . Amintiri ale revoluției pașnice. Cu un eseu de Timothy Garton Ash (=  publicații ale Fundației Zidului Berlinului ). Ch.links, Berlin 2019, ISBN 978-3-96289-046-9 (96 de pagini).

Periodice

Link-uri web

Dovezi individuale

  1. ↑ Marianne Subklew (Ed.): Am devenit mai curajoasă. Cercul de pace Pankower - afirmare politică de sine și contradicție publică. P. 14.
  2. ↑ Marianne Subklew-Jeutner: Cercul de pace Pankower. Osnabrück 2004, pp. 57-63.
  3. ↑ a b Marianne Subklew (ed.): Am devenit mai îndrăzneață. Cercul de pace Pankower - afirmare politică de sine și contradicție publică (vezi portrete scurte și interviuri).
  4. ↑ Marianne Subklew-Jeutner: Cercul de pace Pankower. Osnabrück 2004, pp. 64-67.
  5. ↑ Marianne Subklew-Jeutner: Cercul de pace Pankower. Osnabrück 2004, pp. 93-95.
  6. ↑ Marianne Subklew (Ed.): Am devenit mai curajoasă. Cercul de pace Pankower - afirmare politică de sine și contradicție publică. Pp. 34-41.
  7. ↑ Marianne Subklew: Asediu masiv. „Marele Cerc al Păcii” Pankow ca obiect descompus de Stasi. În: Ascultă și privește . Volumul 18, numărul 65 (3/2009), pp. 20-23.
  8. ↑ Marianne Subklew-Jeutner: Cercul de pace Pankower. Osnabrück 2004, pp. 297-301.
  9. ↑ Marianne Subklew (Ed.): Am devenit mai curajoasă. Cercul de pace Pankower - afirmare politică de sine și contradicție publică. P. 129.
  10. ↑ Marianne Subklew-Jeutner: Cercul de pace Pankower. Osnabrück 2004, pp. 82-83.
  11. ↑ a b c d Marianne Subklew-Jeutner: Cercul de pace Pankower. Istorie, forme de lucru și activitate în cadrul Bisericilor Evanghelice din RDG și opoziția RDG în anii 1981–1989 ( PDF; 30 kB ). În: bundesstiftung-aufendung.de, accesat la 17 iulie 2017.
  12. ↑ Marianne Subklew-Jeutner: Cercul de pace Pankower. Osnabrück 2004, pp. 238-249.
  13. ↑ Marianne Subklew-Jeutner: Cercul de pace Pankower. Osnabrück 2004, capitolul 9.
  14. ↑ Marianne Subklew-Jeutner: Cercul de pace Pankower. Osnabrück 2004, pp. 132-135.
  15. ^ Ehrhart Neubert : Istoria opoziției în RDG 1949–1989. Berlin 2000, p. 740.
  16. ↑ Marianne Subklew-Jeutner: Cercul de pace Pankower. Osnabrück 2004, pp. 140-142.
  17. ↑ Marianne Subklew (Ed.): Am devenit mai curajoasă. Cercul de pace Pankower - afirmare politică de sine și contradicție publică (vezi portrete scurte).
  18. ↑ Marianne Subklew-Jeutner: Cercul de pace Pankower. Osnabrück 2004, pp. 375-378.
  19. ↑ Biserica cere dialog. Friedenskreis a organizat o discuție despre construcția moscheilor. În: Berliner Woche (ediția locală Pankow), vol. 17, nr. 29, 19 iulie 2006, p. 1.
  20. ↑ Membrii grupului sponsor „Abolirea armelor nucleare - începeți cu noi”. În: atomwaffenfrei.de, accesat la 17 iulie 2017.