Revolutie glorioasa
,_prins_van_Oranje._Stadhouder,_sedert_1689_tevens_koning_van_Engeland_Rijksmuseum_SK-A-1228.jpeg)
În Revoluția Glorioasă - revoluția glorioasă - din 1688/1689, adversarii absolutismului regal din Anglia au decis în cele din urmă lupta de putere cu regatul Stuart care a fost purtată de la începutul secolului al XVII-lea în favoarea lor. Odată cu punerea în aplicare a proiectului de lege a drepturilor, au pus bazele pentru astăzi sistemul de guvernare parlamentar din Regatul Unit . De la revoluție, regele nu mai este singur acolo, ci doar în legătură cu parlamentul ( regele în parlament ) care deține suveranitatea statului .
Revoluția a pus capăt politicii de toleranță religioasă pe care regele James al II-lea al Angliei, care se convertise el însuși la catolicism , o urmase față de catolici . În timp ce disidenții protestanți au fost asigurați de libertatea de credință în actul de toleranță , catolicii au fost supuși unor reglementări discriminatorii timp de peste un secol după revoluție. După căderea monarhului catolic, Wilhelm al III-lea. von Orange , nepotul și ginerele lui Iacob, au preluat tronul împreună cu fiica protestantă a lui Iacov, Maria II .
Chiar și contemporanii au folosit termenul Revoluție glorioasă în contrast deliberat cu frământarea războiului civil englez , care s-a încheiat cu execuția regelui Carol I și înființarea unei republici sub Oliver Cromwell . Se credea că lovitura relativ fără sânge din 1688/1689 a fost încununată de succes deoarece a fost înconjurată de „ halo ” al unui nou regat.
Prezentare generală
Fratele lui Iacob Carol al II-lea , care a condus Anglia între 1660 și 1685, a fost aproape de catolicism în credințele sale personale . Pentru a nu pune în pericol domnia sa , care a fost restaurată abia în 1660 , el a protejat drepturile constituționale ale bisericii de stat anglicane și a adoptat legi împotriva catolicilor și nonconformiștilor . Această politică a fost susținută de o mare parte a populației, nobilimea și nobilimea, precum și de parlament și biserică . Carol al II-lea s-a convertit la catolicism doar pe patul de moarte.
Jakob făcuse deja acest pas la sfârșitul anilor 1660. Așadar, în 1685 a apărut situația în care un catolic a devenit rege al Angliei și șef al bisericii anglicane. El a fost, de asemenea, un susținător al unei monarhii absolutiste bazate pe modelele franceză și spaniolă. La scurt timp după aderarea la tron pe 23 aprilie 1685, Iacob a început un curs de confruntare cu Whigs . Iacov i-a încredințat, de asemenea, catolicilor funcții la curte, în administrație și în armată, pe care le-a ignorat legi precum dosarele de testare . El credea că are dreptul să facă acest lucru datorită înțelegerii sale absolutiste a guvernării. În același timp, totuși, el și-a exercitat toleranța față de nonconformiștii protestanți precum quakerii .
Deoarece Iacob nu avea moștenitor bărbat și cele două fiice ale sale, Maria și Anne , care aveau dreptul să moștenească din prima lor căsătorie, aveau o educație protestantă, o mare parte din populația engleză și părți ale Bisericii Anglicane i-au acceptat inițial politica. Exista o perspectivă rezonabilă că politica regelui, care avea deja peste 50 de ani, putea fi revizuită rapid după moartea sa. În special, Înalta Biserică Anglicană, care a fost întotdeauna dreptul dat de Dumnezeu de a guverna Regii ( Dreptul Divin apărase), a susținut că nu ar trebui să refuze să se supună nici măcar unei autorități catolice sau chiar să se opună rezistenței lor. Acest lucru s-a schimbat doar când Iacob a vrut să-i oblige pe episcopii anglicani să citească de pe amvonuri o declarație de toleranță față de catolicism. Odată cu refuzul episcopilor, aceștia au renunțat la principiul nerezistenței , care îi făcuse întotdeauna cel mai puternic stâlp al domniei.
Impulsul final pentru unirea tuturor oponenților politici și religioși ai regelui din parlament, nobilime și biserică a venit din motive dinastice: Când regele și a doua soție a sa, strict catolica Maria Beatrix din Modena , s-au născut în vara anului În 1688, un fiu a fost amenințat cu stabilirea permanentă a unei dinastii catolice. Majoritatea episcopilor anglicani , de asemenea , de acord să cheme fiica regelui protestant, Maria, și ei calvinist soț, William de Orange , governor- general al Țările de Jos , și să le ofere coroana împreună. Aceasta a urmat apelului în principal din motive de politică de alianță. William a văzut șansa de a câștiga Anglia în fața adversarilor regelui Ludovic al XIV-lea al Franței.
După ce a fost invitat de un grup de nobili, cei Nemuritori , William de Orange a trecut în Anglia cu o puternică armată mercenară în toamna anului 1688 pentru a se grăbi în ajutorul „poporului englez asediat”. Francisco Lopes Suasso , unul dintre cei mai arzători susținători ai Casei de Orange și unul dintre cei mai puternici bancheri din Republica celor Șapte Provincii Unite , a finanțat expediția în Anglia cu 2 milioane de guldeni .
Debarcarea lui Wilhelm a fost singura invazie reușită a Angliei din 1066. Din cauza revărsării a numeroși nobili către Wilhelm, Iacob al II-lea s-a trezit incapabil să-l înfrunte militar și a fugit în Franța. El a aruncat sigiliul de stat pe evadarea sa în Tamisa . Acest lucru a fost interpretat de oponenții săi ca o abdicare, astfel încât fiica și ginerele său ca Maria a II-a și Wilhelm al III-lea. au putut urca pe tronul liber .
În ciuda mai multor încercări de recucerire forțată, Iacob al II-lea și moștenitorii săi nu au reușit să-și reafirmeze pretențiile la coroană. Iacob a murit în exilul francez la 16 septembrie 1701. Până la mijlocul secolului al XVIII-lea au avut loc câteva revolte ale adepților lor, iacobiții . Dar Wilhelm a reușit să-și stabilizeze conducerea în Anglia. Prin legislația sa, el a întărit semnificativ parlamentarismul englez , a exercitat toleranța religioasă doar față de dizidenții protestanți și a putut să se asigure că, chiar și după moartea sa din 1702 și aderarea Annei la tron , o altă fiică a lui Iacob al II-lea, nu a existat nicio apropiere între Anglia și Franţa.
preistorie
Revoluția Glorioasă a fost un proces bazat în primul rând pe motive religioase, care a fost exacerbat de considerațiile politice ale tuturor celor implicați. Biserica Angliei , despărțită de Roma de Henric al VIII-lea, a jucat un rol important aici . În anii care au urmat creării sale, doctrina „ catolică ” ( episcopală ) scrisă, dar predominant calvinistă a anglicanismului , s-a stabilizat , iar încercările Mariei Tudor de a catoliciza din nou Anglia nu au avut succes.
Prin Așezarea elizabetană din 1559, regele Angliei a fost numit și „Guvernator suprem al Bisericii” și a sprijinit astfel separarea de Roma. La rândul său, introducerea Cărții de rugăciune comună a divizat mișcarea reformatoare și a dus la întemeierea mișcării puritane , care a câștigat o popularitate crescândă în anii următori și, pe lângă doctrina morală strictă, a cerut independența bisericii de drepturi de autor. În același timp, populația și clerul s-au radicalizat într-un anti-catolicism strict , întărit de excomunicarea reginei Elisabeta în 1570, acțiunea Armatei spaniole împotriva Angliei în 1588, complotul cu praf de pușcă din 1605 (o conspirație catolică împotriva lui Iacob I) și Parlament), și frica în fața unei invazii catolice în anii 1620 și a izbucnirii rebeliunii irlandeze din 1641. anti Popery (anti-Popery) a devenit astfel un factor de bază indispensabil al societății engleze din secolul al XVII-lea, nu numai în și la nivel național dar și la nivel local.
În contrast puternic cu aceasta, stătea politica Coroanei, care, prin apropierea ei mai întâi de Spania catolică și mai târziu de Franța catolică , a acționat în opoziție diametrală față de așteptările poporului și ale unei mari părți a nobilimii. Politica bisericească arminiană , care a fost în mare măsură promovată de Carol I , care prevedea o formalizare mai puternică a liturghiei bisericești și căuta să inverseze elementele centrale ale reformelor bisericii calviniste (de exemplu, în codul vestimentar, rolul presbiteriului și liturgia comuniunii) ), a stârnit neîncredere în coroană. Convingerea că „un rege implicat în conspirații catolice a pierdut dreptul la ascultare” a început să prevaleze. În 1637 acest conflict a dus la rezistență organizată în Scoția, la care Karl a răspuns în 1640 cu o invazie a trupelor sale ( războaie episcopale ). Un parlament pe care l-a convocat în acest scop, dar care nu i-a susținut cererile financiare, a fost demis de el după doar trei săptămâni ( parlament scurt ). Cu toate acestea, după ce armata engleză a fost învinsă de trupele scoțiene la sfârșitul lunii august și s-au stabilit în nordul Angliei, regele a fost obligat să convoace un nou parlament ( Parlamentul lung ) și să semneze un acord de încetare a focului .
Parlamentul lung a fost în măsură să uzurpe o parte din regală suveranității de la început de către cerând ca negocierile de pace cu Scoția și plata armatei să fie manipulate. În același timp, acțiunile sale au fost îndreptate împotriva vecinătății imediate a regelui, în special împotriva consilierului regal și a catolicului Thomas Wentworth, primul conte de Strafford , împotriva căruia au fost inițiate proceduri de punere sub acuzare . Arhiepiscopul Laud a fost de asemenea acuzat , ceea ce a dus la lipsa de putere a instanțelor ecleziastice și, astfel, la prăbușirea cenzurii de stat-bisericești.
Conflictul dintre Parlament și Rege s-a intensificat în mai 1641, când a devenit cunoscut faptul că Karl se gândea serios să folosească rămășițele armatei sale pentru a elibera Strafford de Turn ( complotul armatei ). Camera Comunelor a pronunțat apoi o condamnare la moarte la Strafford. Protestele și demonstrațiile publice în fața Camerei Lorzilor și a palatului regal au asigurat în cele din urmă că regele l-a renunțat pe fostul său consilier apropiat. Parlamentul și-a înăsprit cursul împotriva regelui, și-a restrâns dreptul de a dizolva parlamentul, a abolit taxele și impozitele esențiale introduse de rege și a dizolvat organele guvernamentale speciale (curțile de drept) care erau direct subordonate regelui. Grand Remonstranța a fost , de asemenea , să fie înțeleasă ca un atac asupra regelui, așa cum acesta a menționat toate greșelile și încălcările legale ale politicii regale inca din anii 1620 și au cerut ca cei responsabili pedepsiți și BE îndepărtată din mediul regelui.
Răscoala irlandezilor, pe care adversarii lui Charles au condamnat-o ca o conspirație reînnoită a regelui împotriva parlamentului, a escaladat complet situația: după ce parlamentul, având în vedere situația precară, a cerut controlul asupra armatei necesare pentru a suprima răscoala ( Ordonanța Miliției ), Regele a răspuns cu un proces de înaltă trădare împotriva mai multor membri ai Camerei Comunelor și a încercat o zi mai târziu ca arestatul să fie arestat, încălcând imunitatea . Acest lucru a eșuat, însă, Carol I a fost executat la 30 ianuarie 1649.
Războiul civil englez
Razboiului civil englez a început la 23 octombrie 1642 și a durat, cu câteva întreruperi, până în 1649. Inițial, trupele loiale regelui a reușit să împinge înapoi armata Parlamentului; Cu toate acestea, din 1645, aceasta a reușit să se reorganizeze și, cu sprijinul armatei scoțiene, care a reocupat nordul Angliei prin concesii religioase, a realizat o schimbare în conflict. În 1646, Carol I s-a predat armatei scoțiene, care însă l-a predat armatei parlamentare în decurs de un an . În iunie 1646 luptele au încetat și un grup puternic din parlament ( partidul pentru pace ) a încercat, condus de teama unei influențe prea puternice a forțelor radicale din parlament și armată, să dizolve forța permanentă cât mai repede posibil. La rândul lor, aceștia au văzut-o ca o încercare de a sacrifica interesele poporului la un compromis ieftin cu regele, iar motiniile împotriva parlamentului au izbucnit la sfârșitul lunii mai și începutul lunii iunie 1647 La 3 iunie, armata radicalizată religios care venise în opoziție cu Partidul Păcii a preluat în sfârșit paza regelui încarcerat și a devenit astfel puterea dominantă politic în stat.
Negocierile de pace s-au încheiat brusc cu fuga lui Carol I din Crăciunul 1647 și alianța sa militară cu forțele armate scoțiene (în schimbul introducerii unei constituții bisericești presbiteriale în Anglia pentru o perioadă inițială de trei ani); în aprilie a izbucnit al doilea război civil. În afară de invazia unei armate regaliste scoțiene în nord-vest, a fost mai presus de toate o răscoală a județelor și regiunilor individuale (în special Țara Galilor , Kent , Essex ) împotriva urâtului guvern revoluționar. Cu toate acestea, din punct de vedere militar, armata parlamentară a dominat acțiunea și l-a pus prizonierul din nou în toamna anului 1648, odată cu cucerirea Scoției . Negocierile au fost reluate cu Karl și un acord și reintegrarea regelui păreau de conceput în lunile următoare, deoarece un număr deloc de neglijat al parlamentarilor părea să considere restaurarea monarhului ca un rău mai mic în comparație cu continuarea stăpânirii militare . Armata, temându-se de vânzarea intereselor sale, a refuzat intrarea în camera inferioară pentru deputații moderați și a forțat așa-numitul parlament curat . Negocierile ulterioare cu regele au fost astfel împiedicate și, la 30 ianuarie 1649, Carol a fost executat după un scurt proces conform voinței ofițerilor de frunte: Anglia a devenit republică .
Regula lui Cromwell
Următorul deceniu a adus Angliei un ordin republican de bază: încă din februarie, parlamentul rămas rămas a decis să dizolve Camera Lorzilor și, doar la scurt timp, să desființeze monarhia . Deocamdată, însă, englezii au așteptat în zadar pacea. După moartea lui Carol I, fiul său Carol al II-lea l-a succedat pe tronul scoțian. Odată cu recunoașterea constituției bisericii scoțiene, a asigurat loialitatea populației și a avansat cu o armată în Anglia. Cu toate acestea, Oliver Cromwell a reușit să învingă trupele regelui, astfel încât a trebuit să fugă în exilul francez (ca urmare, Scoția a fost forțată să se unească cu Anglia). Și în Irlanda, Cromwell a impus cu forța interesele britanice și a subjugat țara cu o mare brutalitate. Acesta a fost imediat urmat de războiul naval anglo-olandez (1652-1654), cu care Olanda a reacționat la încercările Parlamentului Hull de a-i expulza din comerțul maritim englez .
În 1653 parlamentul în sine a fost dizolvat și Cromwell a oferit funcția cvasi-monarhică de lord protector, pe care acesta din urmă a acceptat-o cu reticență. La rândul său, libertatea religioasă acordată sub el s-a dovedit a fi un nou obstacol în istoria engleză. Odată cu apariția și creșterea noilor tendințe religioase, teama în societatea engleză a sectelor și a bisericii și dezintegrarea socială a crescut . Moartea lui Cromwell la 3 septembrie 1658 a dus în curând la întoarcerea regelui la 25 mai 1660.
Restaurarea și domnia lui Carol al II-lea
Domnia lui Charles s -a dovedit a fi foarte schimbătoare. Pe de o parte, el a încercat o alianță cu coroana franceză, culminând cu Tratatul secret de la Dover din 1670 (în care regele a promis chiar să se convertească la credința catolică în schimbul plăților franceze, dacă ar putea face acest lucru pe plan intern), pe pe de altă parte, Charles a trebuit să țină cont de dispoziția anti-franceză din propria țară și să lase căsătoria Mariei Stuart , fiica cea mare a fratelui său Jakob, Duce de York , cu Wilhelm al III-lea. de Orange și astfel un dușman al Franței. Cu toate acestea, Karl a reușit să evite o diviziune reînnoită a populației și a actorilor politici asigurând republicanii și susținătorii impunității și îndurării regale ale lui Cromwell cu Actul de despăgubire și uitare din 1660 . O libertate religioasă promisă (dar niciodată răscumpărată) pentru conștiințe tandre și-a făcut de asemenea rolul pentru a facilita tranziția la sistemul restaurat. Cu toate acestea, conflictele cu foști republicani și minorități religioase (în special cu Quakerii ( Legea Quakerilor ) și Presbiterienii ( Legea Uniformității )) au apărut în practică și, în cele din urmă, abordarea generoasă a regelui față de problemele religioase a dus la reînnoirea fricii față de secte și papiști , 1673 a dus, de asemenea, la adoptarea actului de testare , care excludea catolicii din toate birourile de stat civile și militare.
Starea anti-catolică a fost hrănită în 1678 prin descoperirea unei presupuse „ conspirații papiste ”, care intenționa să introducă catolicismul în Anglia pentru a-l asasina apoi pe rege și a arde Londra. Deși fictivă, această poveste a lui Titus Oates a provocat isterie în rândul populației și a contribuit la izbucnirea așa-numitei crize de excludere. În ea, opoziția politică a whigilor a încercat să-l excludă pe Iacov, care profesează deschis catolicismul, de la linia succesiunii prin lege ( Exclusion Bill ). Devenise deja cea mai proeminentă victimă a dosarelor de testare, când a trecut dosarele de testare a trebuit să renunțe la biroul Lordului Mare Amiral .
Reacția regelui a venit sub forma dizolvării Parlamentului și a persecuției puternice a nonconformiștilor , agravată de expunerea comploturilor Rye House , o conspirație care caută viața regelui și a ducelui de York. Relația dintre curte / guvern și disidenți a rămas tensionată chiar și după moartea lui Carol al II-lea și, în calitate de duce de Monmouth , un fiu nelegitim dar popular al lui Carol al II-lea, Iacob al II-lea cu o invazie și o revoltă militară A vrut să concureze pe tron în 1685, rebelii au inclus mulți whig. Carol al II-lea a murit la 6 februarie 1685 după ce s-a convertit la catolicism pe patul de moarte.
Lupta pentru coroană
Domnia lui Iacob al II-lea
Spre deosebire de fratele său, Iacob al II - lea nu credea în reținerea în controversa confesională. Acordatul catolic a susținut o toleranță extinsă față de catolicism în Anglia de la începutul mandatului său. El a fost dominat de ideea că, cu o astfel de toleranță, Biserica Catolică va prevala în mod natural împotriva Bisericii Anglicane și a numeroaselor scindări sectare și că o restaurare completă în țară ar putea fi realizată în acest fel . Politica de toleranță a lui Iacov s-a extins și la confesiuni protestante radicale, precum quakerii.
În primul rând, totuși, rebeliunea de la Monmouth a trebuit să fie înlăturată. Acest lucru nu a fost dificil pentru monarh, sprijinit de nobilime și parlament, în acest moment și, deși Monmouth era popular și trupele sale invadatoare au fost întărite de numeroși dizidenți din popor, Jakob a reușit să - l învingă la 5 iulie 1685 la Sedgemoor . Monmouth și mai mulți dintre adepții săi au fost executați ( Bloody Assizes ).
Iacob s-a întors apoi în încercarea de a slăbi whigii pe care îi ura în timp ce întărea drepturile minorității catolice. O reformă a circumscripțiilor electorale ( Chartered Boroughs ) le-a adus conservatorilor o puternică majoritate în alegerile parlamentare din același an (1685), iar Iacob, astfel, un parlament conform dorințelor sale. După ce o amnistie generală a prizonierilor regali emisă în ianuarie 1685 i- a favorizat în special pe catolici, Jakob a apelat la sarcina de a deschide serviciul public subiecților catolici în vara anului 1686, eludând actele de testare ( jurământul de supremație și jurământul de testare ) introdus în 1673 . Regele i-a poziționat pe colegi credincioși în Consiliul privat , precum și în armată și administrația rurală (adică în rândurile judecătorului de pace ); Când episcopul Londrei, Henry Compton , a protestat împotriva acestui lucru, Curtea Comisiei ecleziastice a fost înființată în vara anului 1686 , o prerogativă pentru controlul Bisericii. Această construcție foarte controversată din punct de vedere juridic (King și Parlamentul au refuzat o instituție corespunzătoare în 1641 și 1660), Jakob a folosit nu în ultimul rând pentru a forța cele două universități ale țării ( Oxford și Cambridge ) să accepte catolicii în corpul didactic.
Chiar și printre conservatori, cursul regal a provocat suspiciuni, care au fost intensificate de încercările lui Iacob de a menține o armată permanentă dincolo de suprimarea răscoalei îndreptate împotriva sa . Prin urmare, parlamentarii și-au arătat puțin disponibilitatea de a face compromisuri cu cererea lui Iacob de a revoca dosarele de testare și, astfel, de a legitima deschiderea serviciilor publice și a instituțiilor bisericești către catolici. Când regele a eșuat, a decis între noiembrie 1686 și martie 1687 o schimbare radicală a politicii sale prin care a demis un număr de conservatori influenți din funcție și oponenții săi anteriori, au început Whig - urile și, împreună cu ei, disidenții . Noul obiectiv al lui Jacob era acum să-i câștige pe Whigs în politica sa de toleranță pentru a realiza apoi schimbări legislative adecvate cu ei într-un parlament nou ales.
Pentru a asigura susținerea politică atât a whigilor, cât și a disidenților, regele a emis o declarație de indulgență la 4 aprilie 1687 , care le-a dat sectelor și catolicilor oprimați anterior o serie de libertăți (de exemplu, dreptul la întrunire, sfârșitul Interdicția de 3 mile etc.) și a demis parlamentul trei luni mai târziu. Speranța lui Iacov de a fragmenta în continuare Biserica Reformată, care a fost legată de declarația de toleranță, nu a fost îndeplinită: în schimb, mișcarea regelui a stârnit o discuție plină de viață cu privire la faptul dacă coroana ar putea înlocui unilateral o lege adoptată împreună cu parlamentul.
După ce Jakob a ocupat deja numeroase funcții de magistrat cu susținători catolici, a urmat în octombrie 1687 un alt val de concedieri ale tuturor „Justiților de pace” care, la cerere , au refuzat categoric să abroge Codul Clarendon și dosarul de testare. În ciuda acestei abordări, obiectivele lui Iacob al II-lea la acea vreme erau încă limitate la îmbunătățirea poziției populației catolice și permiterea toleranței pe termen lung pentru religia sa. Acest lucru s-a datorat nu în ultimul rând științei că, din cauza lipsei de copii, coroana îi va reveni fiicei sale Maria , care era căsătorită cu William de Orange , după moartea sa și că drepturile excesive ale catolicilor vor fi probabil revocate după schimbarea tron. Acest lucru s-a schimbat brusc când a devenit clar în noiembrie 1687 că Iacob va deveni din nou tată și că, prin urmare, exista posibilitatea unui moștenitor catolic la tron. De atunci, regele și-a urmat politica de toleranță față de disidenți și încercările sale de a obține sprijin pentru cursul său religios-politic printr-un parlament dominat de whigs cu mult mai multă forță.
Cu cât regele urmărea mai mult acest curs, cu atât mai aproape se apropiau dușmanii anteriori, disidenții și Biserica Anglicană , care erau interesați în egală măsură de un moștenitor protestant la tron. Nașterea prințului moștenitor la 10 iunie 1688, care a fost respinsă ca o fraudă de către o mare parte a populației, a apropiat aceste grupuri.
Revoluția din 1688/1689
Revoluția din 1688/1689 nu a fost în niciun caz o consecință inevitabilă a acțiunilor lui Iacob al II-lea, ci a necesitat diverse impulsuri și la nivel european. În ciuda rezistenței puternice la politica sa de toleranță din 1688, nu era deloc sigur că va exista o reacție puternică împotriva familiei regale în rândul populației, bisericii și nobilimii. Amintirile domniei lui Cromwell și ororile războiului civil erau încă prea proaspete . Situația a escaladat până la acțiunile catastrofale ale lui Iacob după nașterea fiului său.
În mai 1688, regele a emis o a doua declarație de toleranță care, deși a arătat puțină inovație în comparație cu declarația anunțată cu un an mai devreme, de data aceasta urma să fie proclamată în două lecturi în slujbele bisericești din toată țara. Clerul anglican a fost supus unei presiuni enorme de conștiință, deoarece un refuz ar avea ca rezultat o punere sub acuzare de către Curtea Comisiei ecleziastice , dar pe de altă parte, declarația a fost îndreptată împotriva drepturilor Bisericii Anglicane. În această situație, în mai 1688, cu puțin înainte de prima dată programată pentru proclamare, șapte episcopi au luat inimă și au refuzat să citească declarația de pe amvon într-o petiție adresată regelui. Jakob a decis apoi să aducă rezistența la proces în fața instanței ecleziastice și i-a pus încuiați în turn . Cu toate acestea, acest proces al celor șapte episcopi sa dovedit a fi fatal. Cei șapte au fost sărbătoriți ca martiri în populație și în biserică , mulțimi mari au făcut pelerinajul la Turn pentru a-i sprijini, agenții de pază au fost binecuvântați de aceștia și lectura edictului regal a eșuat dezastruos. Chiar și procesul în sine a fost pierdut pentru coroană, deoarece curtea a îndrăznit să achite episcopii de acuzația de „defăimare sedicioasă”.
Procesele au provocat, de asemenea, o schimbare extraordinar de semnificativă a dispoziției în rândul conservatorilor și susținătorilor bisericii de stat: ideea de non-rezistență (respingerea oricărei rezistențe la adresa regelui), care a fost făcută lege în 1662 și acceptată până acum fără contradicție de către susținătorii coroanei , acum nu mai apăreau de necontestat, pentru că nici în înalții clerici nu este sacrosant. Procesul a adus astfel o adunare finală a forțelor opuse atât ale whigilor și disidenților, cât și ale conservatorilor și anglicanilor.
De atunci, au apărut semne tot mai mari că guvernul începe să piardă controlul politic asupra afacerilor locale din diferite locuri. Domnii locotenenți catolici și judecătorii de pace s-au plâns tot mai mult că supușii protestanți au refuzat să le asculte. În alte locuri, au fost efectuate procese împotriva catolicilor care dețineau funcții guvernamentale, încălcând legile existente. În același timp, numărul de broșuri politice îndreptate împotriva familiei regale a crescut brusc, în timp ce cererile de sprijin din partea ginerelui regelui, William de Orange, au devenit din ce în ce mai puternice.
După ce prietenul și aliatul lui Iacov, Ludovic al XIV-lea, a declanșat un val de refugiați de aproximativ un sfert de milion de hughenoți în țările protestante din Europa prin Edictul său de Fontainebleau din 1685 , dar doi ani mai târziu a interzis emigrarea în masă și a căutat o soluție violentă, Starea de spirit catolică a crescut până la panică. Wilhelm însuși plănuia să intervină în Anglia de mult timp, deoarece se temea că forțele catolice din Europa vor câștiga mai multă putere ca urmare a politicii pro-franceze a lui Iacob și a văzut înființarea unei armate permanente forțate de regele englez ca o amenințare iminentă pentru interesele sale. Pentru el era important să nu dea impresia unei invazii inamice.
În aprilie 1688 a cerut unui grup de membri influenți ai Camerei Lorzilor și Comunelor, inclusiv Compton, să îi trimită o invitație formală. În același timp, a obținut sprijinul împăratului Leopold I și al prinților germani pentru compania sa. După ce moștenitorul sănătos al tronului s-a născut în iunie, ultimele îndoieli au căzut și așa-numitul Nemuritor Șapte a îndeplinit în cele din urmă cererea lui Wilhelm. Wilhelm s-ar putea pregăti acum pentru invazie convingând statele olandeze generale să-i ofere bani și trupe. Războiul de succesiune palatinat care a izbucnit în septembrie a jucat în mâinile sale, ceea ce a făcut ca compania planificată să apară ca o măsură preventivă împotriva unei reînnoiri a alianței anglo-franceze, care în 1672 a condus aproape la căderea Republicii Olandeze. Mulți nobili și militari englezi, inclusiv viitorul duce de Marlborough , și-au promis sprijinul în fața lui William în prealabil.
În noiembrie 1688, trupele lui Wilhelm au aterizat lângă Torbay, în sud-vestul Angliei și au fost primite cu entuziasm de populația de acolo. Trupele lui Iacob al II-lea trimise să-l întâlnească, întărite de luptători irlandezi, au oferit puțină rezistență invadatorilor; Abordarea inteligentă a lui Wilhelm și o atitudine prietenoasă față de populația civilă au asigurat că numeroși ofițeri și soldați englezi s-au revărsat. În plus, Iacob s-a slăbit prin aducerea reginei și a fiului său în Franța și încercarea de a scăpa de el însuși. Abia după a doua încercare a reușit să o facă la sfârșitul lunii decembrie 1688, nu fără a scufunda Marele Sigiliu de Stat în Tamisa și a amenințat cu răzbunare împotriva insurgenților. Calea către Wilhelm de a urca pe tron a fost pavată.
Aderarea la tronul lui Wilhelm al III-lea.
În ianuarie 1689, Parlamentul Convenției ales în grabă s-a întâlnit și l-a pus pe Wilhelm al III-lea. von Orange și Maria II au intrat pe linia succesiunii cu argumentul că tronul a devenit vacant. Acest lucru a ocolit o altă dispută cu privire la dreptul de rezistență , susținătorii căruia nu au vrut să se implice într-un conflict cu conservatorii întăriți, iar vina pentru ruptura în linia succesorală a fost atribuită ultimului rege Stuart. Reglementarea constituțională a succesiunii la tron, conform căreia sora mai mică a Mariei, Anne Wilhelm și Maria ar trebui să aibă succes la tron, a fost făcută în primăvara anului 1689 în Declarația drepturilor . În plus, Parlamentul și-a rezervat dreptul viitorului de a stabili conținutul și, în special, limitele prerogativelor regale împreună cu curțile de justiție regale . Coroanei i s-a refuzat, de asemenea, dreptul de a elimina pur și simplu judecătorii nepopulari din funcție în viitor, de a anula unilateral rezoluțiile comune ale parlamentului și ale coroanei și, în cele din urmă, de a lua o poziție în afara legii. Odată cu aprobarea coroanei, Declarația drepturilor din decembrie 1689 a devenit Declarația drepturilor într-o formă dezamorsată și a completat astfel principiul statului de drept la nivel constituțional . Cu toate acestea, ar fi greșit să vedem acest lucru ca fundamentul unei monarhii constituționale din Anglia. Mai degrabă, aceasta s-a bazat pe concesii care nu au fost câștigate în 1689, ci numai în următorii doisprezece ani.
La sfârșitul anului 1689, parlamentul a preluat și o a doua preocupare, devenită inevitabilă din cauza evenimentelor din anii precedenți: Odată cu actul toleranței , s-a soluționat problema religioasă, care a acordat în cele din urmă dizidenților anumite drepturi și libertăți practica religia lor, dar acestea erau legate atât de jurământul de omagiu, cât și de jurământul de supremație. Catolicii, evreii și antitrinitarieni au rămas excluși din regulament.
În timp ce aderarea lui Wilhelm la tron a fost în mare parte primită pozitiv în Anglia, el a întâmpinat o rezistență masivă din partea susținătorilor lui Iacob ( iacobiți ) în Highlands Scoțiene . Un prim sondaj condus de „ Bonnie Dundee ” a avut loc în timpul sesiunii Parlamentului Convenției și nu a putut fi anulat până în mai 1690. Acțiunile dure și fără compromisuri ale reprezentanților săi scoțieni (de exemplu, în timpul masacrului de la Glencoe (1692)) și politica sa anti-franceză au dat, de asemenea, regelui o mare suspiciune în rândul supușilor săi din nord.
Situația din Irlanda , în care Jakob și o armată franceză au debarcat la Kinsale pe 12 martie 1689, s -a dovedit a fi și mai problematică . Susținut de populația catolică, s-a mutat mai întâi la Dublin și apoi în orașul Londonderry , o fortăreață protestantă, pe care a asediat-o fără succes. La 12 iulie al anului următor, Wilhelm a reușit să-l învingă decisiv pe Iacob în bătălia de la Boyne și ulterior să recucerească întreaga insulă până în 1691. Jakob s-a retras din nou în exilul său francez , din care nu s-a mai întors niciodată. Mișcarea iacobiților, care a vrut să-l numească pe Jakob, apoi pe fiul său James ( Vechiul pretendent ) și, în cele din urmă, pe fiul său Charles ( Bonnie Prince Charlie ) ca moștenitor al tronului, a rămas o amenințare pentru succesorii lui Wilhelm până în 1746.
Ceremonia de încoronare
William de Orange și Maria au fost încoronați împreună la 11 aprilie 1689 la Londra în prima și până în prezent doar dublă încoronare. S-a sperat că această dublă încoronare va spori legitimitatea lui William de Orange, întrucât, în sens strict, soția sa era moștenitorul tronului. Câteva modificări majore au fost aduse ceremoniei de încoronare. Camera Comunelor au participat la ceremonie. Puteau, așa cum ar fi, să monitorizeze acțiunea de pe platforma lor ridicată. Jurământul încoronare a fost modificat pentru a se lega monarhilor parlamentului. Cu noul jurământ au promis ... că vor guverna oamenii din acest regat al Angliei ... în conformitate cu statutele din parlament și cu legile și obiceiurile acestuia . La urma urmei, încoronarea nu a fost efectuată de arhiepiscopul de Canterbury - care a refuzat pentru că încă îl considera pe Iacob al II-lea regele legitim - ci de episcopul Londrei.
Așezare și politică după 1689
William al III-lea. a tras Anglia în războiul Europei continentale și, cu politica sa, a pus piatra de temelie pentru dezvoltarea statului într-o mare putere europeană și mai târziu o putere mondială. Cu lovitura de stat, Wilhelm , de asemenea , a crescut de a deveni unul dintre liderii rezistenței protestante împotriva aspirațiilor hegemonice ale regelui francez și provocat o înfrângere gravă în pace de Rijswijk . Și în războiul de succesiune spaniol , Anglia s-a dovedit a fi o forță motrice care a știut să împingă înapoi coaliția franceză.
Întreprinderile militare ale lui Wilhelm al III-lea. a avut, de asemenea, un efect secundar semnificativ: costurile ridicate ale purtării războiului au făcut imperativă o bună cooperare cu parlamentul, care era responsabil cu aprobarea impozitelor și veniturilor. În schimb, Parlamentul a obținut numeroase concesii de la Coroană . Începutul a fost făcut în 1694 odată cu reînnoirea Legii trienale , care prevedea ca parlamentul să fie convocat la fiecare trei ani și o durată maximă a parlamentului respectiv de trei ani. În ajunul războiului de succesiune spaniolă, Actul de decontare a fost urmat de stabilirea unei succesiuni protestante, cu care Parlamentul a câștigat pentru prima dată dreptul de a reglementa succesiunea (acest drept a fost confirmat în 1707 cu Legea Regenței) ). În plus, Actul de soluționare a restabilit independența instanțelor țării față de guvern, ajutând astfel la stabilirea unei monarhii constituționale. În același timp, Parlamentul a încurajat apariția unui public politic larg, prin faptul că nu a reînnoit sistemul existent de cenzură a presei în 1695. Numărul persoanelor cu drept de vot a crescut în pofida faptului că conservatorii au crescut calificările pentru eligibilitatea la vot.
Importanță pe termen lung
Pe termen lung, răsturnarea sa dovedit importantă nu numai pentru istoria Angliei , ci și pentru dezvoltarea parlamentarismului în întreaga lume. Întrucât din ce în ce mai multe state au luat sistemul de guvernare englez ca model încă din secolul al XVIII-lea , întrebările constituționale ridicate în Revoluția Glorioasă, precum și cele ridicate anterior în războiul civil englez , au modelat teoria politică cu mult dincolo de Marea Britanie. Efectele Revoluției Glorioase asupra sistemului financiar britanic au fost în mod similar pe termen lung. Coroana britanică deținea terenuri semnificativ mai puține în comparație cu alte monarhii europene. Odată cu Revoluția Glorioasă, Parlamentul și-a sporit controlul direct asupra cheltuielilor familiei regale britanice. În cele din urmă a condus la introducerea etalonului aur în 1717 , care a lipsit Lordul Trezorier de ocazia de a ascunde devalorizarea monedei britanice prin reducerea conținutului de metale prețioase al monedelor. A existat, de asemenea, un profesionalism sporit în ocuparea funcțiilor publice. Birouri precum cel de colectare de impozite au fost atribuite pe bază de salariu și nu au fost scoase la licitație ca în Franța, ceea ce a dus la o mai mare justiție fiscală. La mijlocul secolului al XVIII-lea, Londra avea o bursă funcțională datorită acestei forme solide de economie de stat, pe care se tranzacționau în principal obligațiuni ale guvernului britanic. Tranzacționarea valorilor mobiliare a atras și investitori străini. Olandezii au investit în special în obligațiuni de stat britanice. Marea Britanie s-a diferit astfel de monarhiile europene în sistemul său economic și a pus astfel baza pentru o dezvoltare economică și politică mult mai liniștită decât pe continentul european.
Unele dintre reglementările discriminatorii împotriva catolicilor britanici s-au încheiat cu emanciparea catolică . Până în prezent, consecințele „Revoluției Glorioase” sunt, de asemenea, vizibile în conflictul din Irlanda de Nord dintre catolici și protestanți.
documente justificative
literatură
- Günter Barudio : Epoca Absolutismului și Iluminismul 1648–1779. Ediția a 11. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt / M. 1981, ISBN 3-596-60025-1 (Fischer-Weltgeschichte; Volumul 25).
- Kaspar von Gruyerz: Anglia în secolul revoluției 1603-1714 . Ulmer Verlag, Stuttgart 1994, ISBN 3-8252-1791-4 .
- Eckhart Hellmuth: Revoluția glorioasă 1688/89 . În: Peter Wende (Ed.): Marea Revoluții. De la timpurile moderne timpurii până în prezent . Beck, München 2000, ISBN 3-406-46703-2 .
- Thomas Babington Macaulay : Revoluția Glorioasă. Istoria Angliei 1688/89 . Manesse Verlag, Zurich 1998, ISBN 3-7175-8240-2 (clasic din secolul al XIX-lea din Anglia)
- Hans-Christoph Schröder : Revoluțiile Angliei în secolul al XVII-lea. Ediția a III-a, Suhrkamp Verlag, Frankfurt / M. 1994, ISBN 3-518-11279-1 (ediția suhrkamp 1279).
- Daniël Swetschinski, Loeki Schönduve: De familie Lopes Suasso, financiers van Willem III. Zwolle, 1988.
Dovezi individuale
- ↑ Pentru mai multe detalii, consultați Wikipedia
- ↑ Hendrik Jacob Koenen: Geschiedenis der Joden in Nederland , p. 208 și urm. Finanțatorul nici măcar nu a cerut o chitanță și nici o dobândă, el a spus doar: „Dacă ai succes, îmi poți rambursa. Dacă nu reușești, va fi pierderea mea. ”Legătura prințului Wilhelm cu finanțatorii evrei sefardici a continuat după ce a devenit rege al Angliei.
- ↑ Jonathan I. Israel: Momentul anglo-olandez. Eseuri despre revoluția glorioasă și impactul său mondial. Cambridge University Press 2003, p. 440 Valiza cu care Wilhelm și-a achitat datoriile se află astăzi în expoziția Muzeului Willet-Holthuisen din Amsterdam.
- ^ Niall Ferguson : The Ascension of Money - A Financial History of the World , Penguin Books Ltd, Londra 2009, ISBN 978-0-14-103548-2 , pp. 76 f.
