Heimito de la Doderer

Heimito von Doderer într-o fotografie alb-negru din 1959
Heimito von Doderer 1959, fotografie de Barbara Niggl Radloff

Heimito von Doderer (n . 5 septembrie 1896 la Hadersdorf-Weidlingau , azi la Viena; † 23 decembrie 1966 la Viena ; de fapt Franz Carl Heimito Doderer, până la 10 aprilie 1919 : Franz Carl Heimito Ritter von Doderer ) a fost un scriitor austriac și Autor în special de romane și texte narative. Opera sa lirică și eseistică (îngustă) și jurnalele sale sunt mai puțin cunoscute. Cu romanele orașului mare Die Strudlhofstiege sau Melzer și adâncimea anilor (publicat în 1951) și The Demons (1956),Opus magnum , a fost personajul principal al literaturii austriece din anii 1950 și prima jumătate a anilor 1960.

Viaţă

origine

Stema familiei von Doderer

Părinții lui Doderer au fost a doua generație arhitect , inginer și antreprenor vienez Wilhelm Carl von Doderer , care locuia în Austria , și Wilhelmine (Willy) von Doderer, născut în von Hügel, fiica antreprenorului Heinrich von Hügel, din München . Cei doi părinți s-au cunoscut când Wilhelm Carl von Doderer s-a alăturat companiei viitorului său socru.

Tatăl lui Heimito von Doderer a jucat un rol principal în construcția căii ferate Tauern , a căii ferate Karawanken , în construcția canalului Kiel , a Regulamentului râului Viena și a căii ferate orașului Viena . Cu o avere de aproximativ 12 milioane de coroane, familia a fost una dintre cele mai bogate din monarhia habsburgică . Cu toate acestea, capitalul lor a fost considerabil redus în cursul primului război mondial datorită subscrierii continue a obligațiunilor de război austriece .

Heimito von Doderer a fost cel mai mic copil dintr-un total de șase copii:

  • Ilse (căsătorită cu Mayer) (1882–1979)
  • Almuth (căsătorit cu Martinek) (1884–1978)
  • Wilhelm (numit Immo) (1886-1975)
  • Helga (căsătorită cu Hauer) (1887-1927)
  • Astri (Stummer căsătorit) (1893–1989)
  • Heimito (1896-1966)

Tatăl era catolic , mama protestantă , cei doi s-au căsătorit în mod evanghelic ; copiii au fost botezați protestanți (iar tatăl a fost îngropat ulterior conform ritului protestant).

Heimito von Doderer a fost înrudit cu poetul Nikolaus Lenau prin bunica sa paternă, Maria von Greisinger (1835–1914) : străbunica lui era sora vitregă a lui Lenau.

Nume de familie

Prenumele neobișnuit al lui Heimito von Doderer ar proveni din faptul că mama sa i-a plăcut prenumelui Jaime în timpul unei vacanțe în Spania și, în special, poreclei sale Jaimito , care (în combinație cu numele Heimo, care este destul de comun în Austria ) a fost germanizat ca „Heimito”. În familie și prieteni, Doderer a fost numit și „Heimo”, „Heimerl” sau „Heimchen”.

Nobilimea ereditară a fost bunicul lui Doderer, Carl Wilhelm Christian Ritter von Doderer (1825–1900), conferit în 1877 la. Denumirile nobilimii au fost abrogate legal în Austria în 1919 , dar au fost tolerate ca nume de artiști. În timp ce Doderer apare în publicațiile anterioare sub numele de Heimito Doderer (sau a folosit adesea articole jurnalistice cu abrevierea sau pseudonimul), din romanul Un asasin care toată lumea comite (1938), el a folosit în mod constant forma denumirii cu adăugarea „de la” - inițial posibil datorată la o eroare juridică, ulterior ca parte a auto-montării sale literare.

Tineret, Primul Război Mondial și Captivitatea Rusă

Piatra memorială pe locul unde s-a născut Doderer

Heimito von Doderer s-a născut în casa pădurarului Laudon'schen de lângă Hadersdorf-Weidlingau, în care familia a stat temporar în timpul lucrărilor de construcție a regulamentului râului Viena. (Casa nu mai există; acum există o piatră memorială în locul ei.) Casa de oraș a familiei, construită de Max von Ferstel , era situată în districtul 3 al Vienei, Landstrasse, la Stammgasse 12. În 1903, reședința de vară Riegelhof în Prein , construit pentru familie, a fost adăugat Rax , în care autorul a petrecut mai târziu lunile de vară, dacă este posibil și a fost încă fericit să fie oaspete (acum cu sora lui Astri) chiar și la bătrânețe.

În 1902, Doderer a fost înscris la școala de practică a institutului de formare a cadrelor didactice kk din Sophienbrückengasse (astăzi Kundmanngasse), ulterior a urmat liceul umanist din același complex de clădiri. Doderer a fost un student destul de mediocru.

În adolescență, Doderer a avut primele sale experiențe homoerotice cu tutorele său Albrecht Reif . În același timp, a făcut experiențe cu fete și femei și a frecventat bordeluri . De-a lungul vieții sale, autorul a avut nu numai bisexuali , ci și pronunțate sadomazochiste înclinații și voyeuristice. Ele s-au reflectat în repetate rânduri în opera sa.

După el (datorită performanței insuficiente în limba greacă numai datorită unei decizii emise de majoritate de către Comisie) Matura 1914 Doderer s-a înscris la semestrul de iarnă la Universitatea din Viena la subiectul Jus . În timpul Primului Război Mondial sa alăturat Dragoon Regimentul nr 3 (una dintre cele mai renumite regimente de cavalerie ale armatei austro-ungar ) ca un voluntar de un an , în aprilie 1915 și a servit pe frontul de Est în Galiția și Bucovina . La 12 iulie 1916 a căzut în timpul ofensivei lui Brusilov aproape de Olesza în captivitate rusă .

La aproximativ o lună după capturare, Doderer și alți ofițeri au fost transferați în Siberia, în lagărul de prizonieri Krasnaya Rychka de lângă Khabarovsk . Acolo a decis să devină scriitor și a scris primele sale texte în proză (ceea ce a fost predat a fost publicat postum sub titlul Claritatea siberiană ). În aprilie 1918, prizonierii au fost eliberați de bolșevici în urma tratatului de pace Brest-Litovsk și și-au început călătoria înapoi în Austria cu trenul. Cu toate acestea, frământarea războiului civil rus a însemnat că prizonierii de război austrieci au ajuns doar până la Samara . Deoarece era imposibil să continuăm spre vest, s-a decis să ne întoarcem în Siberia.

Călătoria de întoarcere s-a încheiat în Novo-Nikolajewsk (astăzi Novosibirsk ), unde austriecii au fost trimiși într-o tabără din afara orașului. La sfârșitul anului 1918, înainte de a se apropie Armata Roșie, a albii mutat - le mai departe spre est și le - au dus la o tabără primitivă în apropierea Krasnoyarsk, unde au fost susținute de Crucea Roșie de către Elsa Brändström . Cu toate acestea, mulți prizonieri au murit de tifos în acest timp . În 1920 austriecii capturați au fost eliberați; Doderer a ajuns la Viena pe 14 august.

1920-1932: ani la Viena

La sfârșitul anului 1920, Doderer și-a reluat studiile, care fuseseră întrerupte de război, dar a trecut la istorie și psihologie , considerând acest lucru recomandabil pentru un aspirant la scriitor . Printre profesorii săi academici , ar trebui subliniați istoricii Oswald Redlich și Heinrich von Srbik și în special psihologii Karl Bühler și Hermann Swoboda , un prieten al lui Otto Weininger . Învățătura lui Swoboda despre „perioadele organismului uman”, o predare a bioritmului în spiritul lui Wilhelm Fließ , a avut o puternică influență asupra lui Doderer atât personal, cât și în teoria sa a romanului. Swoboda și-a asumat procese naturale, ciclice, care cauzează fenomene psihologice, cum ar fi „amintiri în creștere liberă” (adică reapariția experiențelor uitate) la bărbați și femei la intervale de timp diferite. Astfel de cicluri ar deveni un element structural important în romanele ulterioare ale lui Doderer. Genul și caracterul lui Otto Weininger și Der Untergang des Abendlandes de Oswald Spengler sunt alte influențe spirituale formative asupra tânărului Doderer .

În vara anului 1921, fostul tovarăș de război și prieten al lui Doderer, Ernst Pentlarz, l-a prezentat iubitului său, Auguste Leopoldine Hasterlik, cunoscut sub numele de Gusti . O relație amoroasă s-a dezvoltat rapid între Doderer și Hasterlik, care avea aceeași vârstă, pentru care și-a încheiat relația cu Pentlarz. Hasterlik, botezat catolic, provenea dintr-o familie de medici foarte educată, inițial evreiască și a fost instruit ca pianist la conservator .

În studiile sale istorice, Doderer s-a ocupat intens de istoria Evului Mediu și de istoria orașului Viena . În timpul studiilor sale, el a început să publice primele articole - în special în secțiuni pe teme istorice - în ziare și a lucrat la poezii și la primul său roman. În 1923 a început (împreună cu Alfons Lhotsky și Rudolf Pühringer ) cel de-al 34-lea curs la Institutul de cercetări istorice austriece , dar l-a întrerupt din nou după patru luni.

În același an, volumul de poezii Gassen und Landschaft ( Gassen und Landschaft) a apărut ca debut literar al lui Doderer în editura unică a lui Rudolf Haybach fondată în 1921 (ediție: 600 de exemplare), în care a apărut romanul Die Breach în 1924 . Ambele cărți nu au avut succes. La mijlocul anului 1925, Doderer și-a finalizat studiile cu un doctorat ; teza sa extinsă se intitulează Despre istoria civilă la Viena în secolul al XV-lea .

După aceea a scris din ce în ce mai multe articole pentru ziare și reviste zilnice. Deoarece nu a reușit să găsească mijloace de trai materiale suficiente, a rămas dependent de sprijinul financiar al părinților și a continuat să locuiască în casa părinților săi; El s-a putut muta în propria cameră (subînchiriat) în districtul 19 Döbling din Viena în 1928, dar a rămas dependent financiar de părinții săi.

În 1927, sora lui Doderer, Helga, a murit prin sinucidere (procesată ulterior ca sinucidere a personajului fictiv Etelka în Strudlhofstiege ). În 1930 a fost publicat romanul Secretul Reichului , în care Doderer și-a procesat propriile experiențe în prizonierul de război siberian pe fondul evenimentelor din războiul civil rus . În același an, după numeroase despărțiri și împăcări - răscumpărarea unei promisiuni de căsătorie - Doderer s-a căsătorit cu Gusti Hasterlik și a părăsit biserica în acest context. Căsătoria s-a desfășurat doar pe o bază pro forma, un apartament nu a fost nici căutat, nici mutat. Potrivit unei disertații a Alexandrei Kleinlercher care evaluează scrisorile și notele lui Doderer, Doderer își trata în mod regulat soția cu „ stereotipuri antisemite prezentate obsesiv ”. În 1932, cuplul s-a separat definitiv. Divorțul de Gusti „pe cale de dispariție rasială” a fost urmărit energic de Doderer numai după „ Anschluss ” în 1938. A avut loc la 25 noiembrie 1938 (obligatoriu din punct de vedere juridic la 2 februarie 1939) după ce Doderer a impus clarificarea problemei vinovăției. Apoi Gusti a reușit să emigreze în America. Potrivit prezentării lui Wolfgang Fleischer, Doderer și-a folosit situația ca mijloc de presiune pentru a ajunge la un verdict acceptabil pentru el.

vremea nationalsocialismului

La 1 aprilie 1933, Doderer s-a alăturat NSDAP din Austria . Această decizie ar fi putut fi influențată de sora lui Astri și de câțiva prieteni care erau și membri ai partidului. În aceeași zi cu Doderer, editorul său Rudolf Haybach s-a alăturat NSDAP. Gerhard Aichinger , temporar redactor-șef al ziarului partidului nazist austriac Deutschösterreichische Tages-Zeitung , a jucat și el un rol . Din aprilie 1933 și până când DÖTZ a fost interzis la 22 iulie 1933, un total de patru nuvele ale scriitorului au fost publicate pe pagina literară a ziarului.

Cu toate acestea, în special, antisemitismul târâtor al lui Doderer în cursul anilor 1920 este probabil să fi favorizat puternic atracția politică a național-socialismului. La sfârșitul anului 1929, Doderer a început un proiect nou sub titlul de lucru Fat Ladies , pe care l-a redenumit Demonii Markului de Est după câțiva ani și l-a supus unui program ideologic corespunzător. La începutul scrierii romanului, Doderer a scris-o într-o scrisoare către Aichinger din 21 iulie 1936, „că iudaismul în Austria și mai ales în Viena ar avea o importanță covârșitoare atunci când vine vorba de decizii care deja se simțeau la timpul trebuie. Toată comunicarea socială din țara noastră a fost și este pătrunsă de elementul evreiesc, iar această societate - în liberalismul anilor 80, cusută aleatoriu și superficial dintr-o mare varietate de materiale în viața economică rapidă - a trebuit să confruntați cu lacrimi extraordinare atunci când astfel de tensiuni și Opusuri, precum cele pe care le-am simțit deja la acea vreme datorită purității sângelui meu de pretutindeni, care s-ar fi apucat și ar avea loc în general. "

Un manuscris cu titlul „Discurs despre evrei” datează din iunie 1936, în care Doderer trage o concluzie pozitivă asupra prinderii național-socialiste a puterii, salută euforic legile raselor de la Nürnberg și, potrivit lui Stefan Winterstein, care descrie discursul ca fiind un „Discurs de ură”, național-socialiștii sau Adolf îl echivalează indirect pe Hitler cu Mesia .

În august 1936, Doderer, care locuise în diferite studiouri rezidențiale, în principal în Döbling, de când s-a mutat din casa părinților săi, s-a mutat în Germania, unde s-a stabilit la Dachau ( nu există comentarii despre lagărul de concentrare de acolo în jurnal sau scrisori ). Întrucât NSDAP austriac a fost interzis la 19 iunie 1933, Doderer și-a reînnoit calitatea de membru al partidului la Dachau și, în același timp, a depus o cerere de admitere la Reichsschrifttumskammer (admitere la 23 decembrie 1936).

În ceea ce privește relația ulterioară a lui Doderer cu național-socialismul, Alexandra Kleinlercher vorbește despre „dezamăgirea progresivă”: „În 1934 prima dezamăgire de a nu fi fost descoperită ca scriitor de„ al treilea Reich ”; 1936 primele încercări de a se distanța după ce s-a mutat în Germania din cauza dezamăgirilor personale și a respingerii a ceea ce el a perceput ca socialist despre național-socialism; În 1939/1940 s-a convertit la catolicism și în 1940 a fost înscris în Wehrmacht . ” Contrar zvonurilor de mai târziu, Doderer nu a demisionat niciodată din NSDAP - dimpotrivă, a fost„ foarte atent să nu pună semne exterioare care ar fi putut fi interpretate ca rezistență. "Manipularea sa despre încurcarea politică din retrospectiva postbelică este caracterizată de iritare, dar și de remușcări personale. În jurnal, de exemplu, se vorbește despre„ eroarea barbară "a scriitorului (intrare din mai 5, 1946). Pasajele problematice care indică o depășire incompletă a viziunii lumii antisemite anterioare, pe care autorul credea că o lăsase în urmă, poate fi găsită și selectiv în textele din perioada postbelică.

În Bavaria, în 1937, Doderer și-a întâlnit cea de-a doua soție, Emma Maria Thoma („Mienzi”, o rudă îndepărtată a lui Ludwig Thoma ). În același an a intrat în contact cu editura CH Beck , care a publicat primul său mare roman O crimă pe care toată lumea o comite în 1938 . La sfârșitul lunii august s-a întors la Viena, unde s-a mutat, împreună cu Albert Paris Gütersloh , într-un studio la Buchfeldgasse 6 din districtul 8 din Josefstadt din septembrie . Îngrijitor al acestei clădiri, Poldi Engelbrecher, născută Kresswaritzky, de asemenea , numit „Kress“, a fost de mare importanță pentru viața scriitorului, ea a avut grijă de multe afaceri de zi cu zi și , astfel , de asemenea , a contribuit la descrierile vieții îngrijitorului, care pot fi găsite în mai multe lucrări Find Doderers.

Din 1939 a urmat cursuri de catehumen cu părintele iezuit Ludger Born, care a devenit ulterior șeful Asistenței arhiepiscopale pentru catolici non-arieni . Conversia sa la catolicism a dus la o lectură intensivă a lui Toma de Aquino , ale cărui idei au fost să modeleze ulterior opera lui Doderer și, mai presus de toate, teoria sa despre romantism.

Ultimul capitol provizoriu al proiectului demoni datează din 1940, ceea ce arată o distanță față de subiectul său original. La sfârșitul lunii aprilie a acelui an, Doderer a fost înscris în Wehrmacht. În calitate de ofițer de rezervă al cavaleriei fără calificări speciale, a fost trimis la forțele aeriene, unde i s-a încredințat munca administrativă și comanda trupelor terestre în interiorul țării . Primele locuri de muncă au fost Breslau , apoi diferite locații din Franța, unde a început să lucreze la romanul său Strudlhofstiege ca parte din jurnalul său . În 1942 a fost mutat lângă Kursk . De la sfârșitul anului 1942 a suferit de nevralgie severă la trigemen și a fost, prin urmare, după o ședere într-un spital, eliberat de misiunile de pe front și de atunci în cea mai mare parte desfășurat în țară. Din mai 1943 a slujit la Wiener Neustadt și, în cele din urmă, la Bad Vöslau . După câteva alte transferuri, a fost trimis la Oslo în aprilie 1945 , unde a văzut sfârșitul războiului.

Primii ani postbelici

Strudlhofstiege din Viena

La sfârșitul anului 1945, Doderer a fost eliberat din captivitate în Norvegia , iar la sfârșitul lunii ianuarie 1946 a putut pleca în Austria. De teamă să nu fie pedepsit pentru fostul său membru în NSDAP, Doderer nu a îndrăznit inițial să se întoarcă la Viena , care a fost parțial ocupată de sovietici . În schimb, a locuit de la 1 februarie până la 19 mai 1946 în casa unchiului său Richard Doderer din Weißenbach am Attersee ( Austria Superioară ), care făcea parte din zona de ocupație americană. În acest timp a scris o parte substanțială din vastul său roman The Strudlhofstiege .

În mai 1946, Doderer sa mutat înapoi la Viena. Acolo a încercat, cu ajutorul mărturiilor prietenilor, să fie clasificat drept „ mai puțin împovărat ”, întrucât în ​​calitate de membru de partid timpuriu din 1933 nu ar fi putut scăpa de obligația de a presta servicii de muncă. În plus, interdicția de publicare a trebuit ridicată. În 1946 a semnat un contract de publicare pentru publicarea Strudlhofstiege și a lucrat intens la manuscrisul romanului. După ce a plătit o „ispășire” în 1947, a fost eliminat de pe lista celor „împovărați”.

În 1948 lucrările la Strudlhofstiege au fost terminate, dar publicația nu a fost văzută. Doderer, acum în vârstă de 52 de ani și un autor în mare parte nereușit și necunoscut, s-a înscris din nou în octombrie acel an pentru cursul de doi ani la Institutul de cercetări istorice austriece, în speranța că această calificare va asigura existența ca arhivar științific sau bibliotecar primi. Ca parte a pregătirii sale, el s-a ocupat intens de documente din vremea carolingienilor și merovingienilor - care vor fi reflectate ulterior în romanul Merovingienii .

Din 1951: creșterea gradului de conștientizare

Hotelul și pensiunea prietenului și proprietarului favorit al lui Doderer Franz Blauensteiner, unde Doderer a locuit și a lucrat o săptămână în 1956.
Mormântul lui Heimito von Doderer din cimitirul Grinzing

1951 a apărut în succesiune scurtă Ferestrele iluminate și Strudlhofstiege sau Melzer și adâncimea anilor . Strudlhofstiege, în special, i-a adus lui Doderer numeroase laude critice literare și i-a adus multă atenție publică - și o descoperire artistică târzie. Hans Weigel și Hilde Spiel au fost printre cei mai cunoscuți avocați ai săi din breasla criticilor, tot în anii următori .

În același an, după o pauză de mai bine de zece ani, Doderer a reluat lucrul la demoni , pe care acum a început să-l transforme dintr-un roman determinat fascist într-un roman anti-ideologic sau antifascist interpretabil într-o „ispravă de„ umpolung ” ”.

La 25 septembrie 1952, Doderer și Maria Emma Thoma s-au căsătorit, dar nu s-au mutat într-un apartament comun. Maria Doderer a rămas la Landshut , scriitorul a continuat să locuiască la Viena și a realizat sejururi mai scurte și mai lungi cu soția sa în Bavaria, mai ales în mijlocul verii și peste sfârșitul anului. În iunie 1955, la o lectură a lui Robert Neumann , Doderer l- a întâlnit pe autorul de treisprezece ani Dorothea Zeemann , care la scurt timp a devenit iubitul său. Zeemann a reflectat mai târziu asupra relației amoroase în cartea sa Jungfrau und Reptil (1982).

La 1 mai 1956, Doderer s-a mutat într-un apartament din districtul 9 Alsergrund , Währinger Strasse 50, nu departe de Strudlhofstiege . În același an, a fost publicat opusul său The Demons. Conform cronicii Consiliului Secției Geyrenhoff , pe care o începuse cu mai mult de un sfert de secol mai devreme, și i-a acordat un alt mare succes în rândul publicului și al criticilor.

În 1958, Doderer, care se afla acum în culmea faimei sale, a început să lucreze la romanul său Nr. 7 , o lucrare bazată pe patru părți similare celei de - a 7-a simfonii a lui Ludwig van Beethoven , pe care a admirat-o .

În 1962 a fost publicat romanul grotesc Die Merowinger sau Die totale Familie , un text destul de absurd în cadrul operei lui Doderer, care era cu atât mai popular în avangarda literară, cât și în 1963 romanul Nr. 7 / I. Cascade Slunj . A doua parte, neterminată, a fost editată de Dietrich Weber , primul germanist care a scris o disertație despre Doderer și a fost publicată postum în 1967 sub titlul Roman Nr. 7 / II: Pădurea de graniță .

Doderer a murit pe 23 decembrie 1966 de cancer de colon care a fost diagnosticat prea târziu . A fost înmormântat la 2 ianuarie 1967 în Grinzinger Friedhof (grupul 10, rândul 2, numărul 1) într-un mormânt onorific .

Lucrări

„O crimă pe care toată lumea o comite”

Articolul principal: O crimă pe care toată lumea o comite

Când Doderer a semnat un contract cu editura CH Beck în 1937, s-a luat decizia de a adăuga la program o primă carte, Un asasin pe care toată lumea o comite - o lucrare comandată, după cum zvonea mai târziu editorul Horst Wiemer, în timp ce în realitate un sfert din text era pentru Time acordul era deja scris. Lucrările la roman au început în 1935. A Murder Everyone Commits (publicat în 1938) spune povestea vieții lui Conrad Castiletz, care provenea dintr-o familie bună, care, evident, a crescut la Viena (numele orașului său natal nu este niciodată menționat), a plecat în Germania când era tânăr și a primit s-a căsătorit acolo și a fost fascinat de un număr tot mai mare de oameni pentru sora decedată a soției sale despre care se spune că a fost ucisă. El decide să investigheze uciderea cumnatei sale, se adâncește în munca de detectiv - și în cele din urmă află că el însuși i-a cauzat moartea în tinerețe. Cartea, care poate fi descrisă ca o variație a materialului Oedip , poate fi înțeleasă ca un roman detectiv, dar și ca un roman al dezvoltării. Este încă singurul roman polițist al lui Doderer.

„Strudlhofstiege”

Poemul care precede romanul pe o tablă de pe platoul inferior al Strudlhofstiege din Viena

Articol principal: Strudlhofstiege sau Melzer și profunzimea anilor

Strudlhofstiege (publicat în 1951) descrie întâlniri și conversații între persoanele implicate într - o perioadă de aproximativ 15 de ani , fără nici o poveste principală actuale. Strudlhofstiege vienez este intersecția geografică a povestirilor .

Romanul a avut un mare succes în rândul criticilor și al publicului și i-a dat lui Doderer o descoperire în calitate de scriitor. Pe lângă calitatea artistică a operei, fără îndoială, mare, faptul că romanul, cu abundența sa de opulență materială și lingvistică, a contrastat puternic cu literatura de după război din kahlschlag, a contribuit probabil la succesul romanului cu publicul .

„Demonii”

Articol principal: Demonii. Conform cronicii Consiliului Secției Geyrenhoff

De la sfârșitul anului 1929, Doderer lucra la un proiect nou cu titlul de lucru Fat Ladies , care după câțiva ani a fost redenumit The Demons of the Ostmark (comparați: Ostmark ). Prima parte a romanului a fost finalizată în 1936, alte volume, în care, printre altele, ar fi trebuit modelat idealul unui apartheid social al evreilor și arienilor din Austria, au fost concepute, dar nu executate și în cursul unei prime revizuirea textului în 1939 / Aruncată în 1940.

La 1345 de pagini, romanul (publicat în 1956) este chiar mai lung decât Strudlhofstiege și este legat de această lucrare în multe feluri, nu în ultimul rând prin asemănările personalului (cum ar fi figura lui Mary K.). Are loc la Viena între 1925 și 1927 și culminează cu incendiul Palatului Justiției din Viena în 1927.

Romanul are o formă biografică în multe personaje, prin care Doderer însuși poate fi recunoscut în mod clar alături de tânărul istoric René Stangeler și scriitorul Kajetan von Schlaggenberg în două figuri ale alter ego-ului . Romanul conține, de asemenea, un episod mai lung, care este în mod clar legat de înclinațiile sadomasochiste ale lui Doderer.

De demonii fac obiectul unei dezbateri controversate despre antisemitism în lucrarea lui Doderer, care a fost îmbogățit la sfârșitul anului 2011 printr - o dizertație extensivă de Alexandra Kleinlercher. În studiul său, potrivit Friederike Reents în recenzia sa de carte FAZ, Kleinlercher arată „istoric și filologic corect ce idei antisemite și național-socialiste au intrat în opera autorului și care pasaje sensibile pe care Doderer le-a șters ulterior”.

„Merovingienii sau familia totală”

În 1962 a fost publicat romanul grotesc The Merovingians or The Total Family , care, cu personajele sale bizare și reprezentările violenței, a pus probleme criticilor - cartea nu părea să se potrivească deloc cu celelalte opere ale lui Doderer - dar s-a vândut foarte bine. Doderer, care în timpul petrecut la Institutul de cercetări istorice austriece din Departamentul de studii sursă medievale târzii , a scris o teză despre subiectul formulei electorale de stareț în certificatele conducătorilor până în secolul al X-lea , și-a urmărit predilecția pentru istorie în acest roman. .

În ea, statura mică, având tendința de izbucniri explozive de furie, dar înarmată cu o „bărbăție care depășește cu mult nivelul obișnuit”, baronul Childerich III. von Bartenbruch va deveni propriul său tată, bunic, socru și ginere datorită unei politici matrimoniale sofisticate. Eroul romanului poartă același nume ca și ultimul rege merovingian și aproape își suportă soarta fiind dat afară de majordomo-ul său , contele Pippin von Landes-Landen. Într-o a doua poveste, Doderer descrie mediul psihiatrului profesor Horn, care tratează izbucnirile de furie ale pacienților săi, printre care Childerich III., Cu un ritual ridicol („Aplicarea lui Paukenschlögeln”).

Date de lansare

Probleme individuale în timpul vieții

  • 1923: alei și peisaj . Editura Rudolf Haybach, Viena.
  • 1924: Încălcarea . Editura Rudolf Haybach, Viena.
  • 1930: Secretul imperiului . Saturn Verlag, Viena.
  • 1930: Cazul Gütersloh . Editura Rudolf Haybach, Viena.
  • 1938: o crimă pe care toată lumea o comite . Editura CH Beck, München.
  • 1940: un ocol . Editura CH Beck, München.
  • 1951: Ferestrele iluminate sau Întruparea consilierului districtual Julius Zihal . Biederstein Verlag, München.
  • 1951: Strudlhofstiege sau Melzer și profunzimea anilor . Biederstein Verlag, München.
  • 1953: Ultima aventură . Editura Reclam, Stuttgart.
  • 1956: Demonii. Conform cronicii Consiliului Secției Geyrenhoff . Biederstein Verlag, München.
  • 1957: O cale în întuneric . Biederstein Verlag, München.
  • 1958: Trompetele din Ierihon . Verlag der Arche, Zurich.
  • 1959: Fundamentele și funcția romanului . Editura Glock și Lutz, Nürnberg.
  • 1959: Tortura pungii de piele . Biederstein Verlag, München.
  • 1962: Merovingienii sau Familia totală . Biederstein Verlag, München.
  • 1963: Roman nr. 7 / I. Cascade Slunj . Biederstein Verlag, München.
  • 1964: Tangente. Jurnalul unui scriitor 1940–1950 . Biederstein Verlag, München.
  • 1966: Sub stele negre . Biederstein Verlag, München.
  • 1966: Cele nouăsprezece CV-uri și alte nouă povești . Biederstein Verlag, München.

Din moșie

  • 1967: Roman nr. 7 / II. Pădurea de graniță . Biederstein Verlag, München.
  • 1968: proză timpurie. Brecherea - Jutta Bamberger - Secretul imperiului . Biederstein Verlag, München.
  • 1969: Repertoriu . Biederstein Verlag, München.
  • 1970: Întoarcerea dragonilor . Biederstein Verlag, München.
  • 1972: Poveștile . Biederstein Verlag, München.
  • 1976: Comentarii 1951 - 1956. Jurnale din moșie . Biederstein Verlag, München.
  • 1986: Comentarii 1957 - 1966. Jurnale de la moșie . Biederstein Verlag, München.
  • 1986: Heimito von Doderer / Albert Paris Gütersloh: Corespondență 1928–1962 . Biederstein Verlag, München.
  • 1991: Claritatea siberiană . Biederstein Verlag, München.
  • 1996: Gânduri despre o istorie care trebuie scrisă despre orașul Viena . Ediția Graphischer Zirkel, Viena.
  • 1996: Jurnale 1920–1939 (două volume). Editura CH Beck, München.
  • 1996: De la figură la figură. Scrisori către Ivar Ivask despre literatură și critică . Editura CH Beck, München.
  • 2006: Studii și Extreme. Din caietele de schițe ale anilor 1923–1939. În: Simț și formă . Volumul 58, 2006, numărul 6.
  • 2007: Chronique Scandaleuse sau René și femeile grase. În: Krachkultur . 11/2007.
  • 2009: Seraphica - Montefal . Editura CH Beck, München.

Adaptări de film

Premii

Denumiri

Unele străzi și alte obiecte au fost numite după Doderer.

O comisie a istoricului numelui de stradă comandată de orașul Viena a clasificat Doderergasse din Viena-Floridsdorf, având în vedere calitatea de membru al NSDAP al Doderer și cererea sa de admitere la Reichsschrifttumskammer, în 2013, în „cazurile cu lacune biografice relevante pentru politica democratică”. Aleea a servit-o pe Nadja Bucher drept decor literar și omonim al romanului ei din 2020 „Die Doderer-Gasse sau Heimitos Menschgebung”, în care Doderer a experimentat o reîncarnare ca o fetiță în zona de expansiune urbană Floridsdorf la mijlocul anilor '70 .

Vezi si

literatură

  • Wolfgang Fleischer: Heimito von Doderer: viața, mediul de lucru în fotografii și documente. Pe mine. Vorw. V. Wendelin Schmidt-Dengler . Kremayr & Scheriau, Viena 1995, ISBN 3-218-00603-1 .
  • Wolfgang Fleischer: Viața negată. Biografia lui Heimito von Doderer. Kremayr & Scheriau, Viena 1996, ISBN 3-218-00603-1 .
  • Lutz-Werner Wolff: Heimito von Doderer. Rowohlt, Reinbek 1996, ISBN 3-499-50557-6 .
  • Dorothea Zeemann : Fecioară și reptilă. Viața între 1945 și 1972. Suhrkamp, ​​Frankfurt pe Main 1982, ISBN 3-518-37276-9 .
  • Wilhelm Schedlmayer: Rätsel -Schrieb - greșeli în timpul citirii romanului „Secretul imperiului” de Heimito Doderer. Phil. Disertație. Viena 1990.
  • Christoph Deupmann, Kai Luehrs-Kaiser (ed.): „Furia epocii este profundă”: Merovingienii și arta grotescului în Heimito von Doderer (= scrierile Societății Heimito von Doderer. 4). Königshausen & Neumann, Würzburg 2010, ISBN 978-3-8260-3968-3 .
  • Kai Luehrs-Kaiser, Gerald Sommer (Ed.): „Wings and Extreme”: Aspecte ale dezvoltării intelectuale a lui Heimito von Doderers (= scrierile Societății Heimito von Doderer. 1). Königshausen & Neumann, Würzburg 1999, ISBN 3-8260-1514-2 .
  • Hans Joachim Schröder : Percepție și prejudecăți. Investigații asupra reflecției lui Heimito von Doderer. (= Contribuții la istoria literară modernă. Partea a treia, volumul 28). Carl Winter, Heidelberg 1976, ISBN 3-533-02546-2 .
  • Gerald Sommer, Kai Luehrs-Kaiser (Ed.): „Shots in the Dark”: către Heimito din scurta proză a lui Doderer. (= Scrieri ale Societății Heimito von Doderer. 2). Königshausen și Neumann, Würzburg 2001, ISBN 3-8260-2076-6 .
  • Gerald Sommer (Ed.): Alei și peisaje: „Demonii” lui Heimito von Doderer priviți din centru și de pe margine. (= Scrieri ale Societății Heimito von Doderer. 3). Königshausen și Neumann, Würzburg 2004, ISBN 3-8260-2921-6 .
  • Dietrich Weber: miniaturi Doderer. Editat de Henner Löffler și Kai Luehrs-Kaiser (= scrierile Societății Heimito von Doderer. Volumul special 2). Königshausen & Neumann, Würzburg 2005, ISBN 3-8260-3152-0 .
  • Gerald Sommer, Wendelin Schmidt-Dengler (eds.): „Mai întâi spargi geamurile. Apoi devii singur tu. ”Pentru 100 de ani de la Heimito von Doderer. Ariadne Press, Riverside (CA) 1997, ISBN 1-57241-048-5 .
  • Kai Luehrs (Ed.): „Inserții excentrice”: Studii și eseuri despre opera lui Heimito von Doderer. de Gruyter, Berlin / New York 1998, ISBN 3-11-015198-7 .
  • Kai Luehrs: Devenirea trecutului: explicații și interpretări ale memoriei ca problemă narativă cu Robert Musil, Heimito von Doderer și Hans Henny Jahnn. Phil. Disertație. FU Berlin 1999. (online) .
  • Henner Löffler : Doderer ABC. Un lexicon pentru locuitorii casei. CH Beck, München 2000, ISBN 3-406-46188-3 .
  • Gerald Sommer (Ed.): „Modus vivendi”. Pe dosul și înapoi al poetului Heimito von Doderer. Orașul Landshut, Landshut 2003, ISBN 3-927612-16-2 .
  • Gerald Sommer: Heimito von Doderer: „Mijloace tehnice”. Fragmente ale unei poetici a meseriei de scriere. (= Despre literatura austriacă mai recentă. 21). Braumüller, Viena 2006, ISBN 3-7003-1572-4 .
  • Claudia Girardi, Michael Girardi: Preinblicke de Heimito von Doderer - Un tur de lectură cu vederi vechi și noi. ÖVG, Viena 2006, ISBN 3-7067-0032-8 .
  • Christopher Dietz: „Dacă nu vrei să miroși, trebuie să simți.” Miros și simț olfactiv în opera lui Heimito von Doderer. Ediție prezentă, Viena 2002, ISBN 3-7069-0133-1 .
  • Gerald Sommer, Kai Luehrs: A călătorit la catharsis. Heimito von Doderer și național-socialism. În: Christiane Caemmerer, Walter Delabar (Ed.): Poezie în al treilea Reich? Despre literatura în Germania 1933–1945. Westdeutscher Verlag, Opladen 1996, pp. 53-75.
  • Martin Mosebach : Arta tirului cu arcul și romanul. Despre „Comentarii” de Heimito von Doderer. Versiune extinsă a unei prelegeri susținute la Fundația Carl Friedrich von Siemens la 16 mai 2006 (= Subiecte ale Fundației Carl Friedrich von Siemens, Volumul 85). Fundația Carl Friedrich von Siemens, München 2006, ISBN 3-938593-05-9 ; Versiune scurtată în: Martin Mosebach: Când călătoria încă a ajutat. De cărți și locuri. Carl Hanser, München 2011, pp. 225–261.
  • Jan Bürger: Heimito von Doderer și tunelul Kirchheim din Lauffen a. N. Deutsche Schillergesellschaft, Marbach am Neckar 2008, ISBN 978-3-937384-42-9 .
  • Stefan Winterstein: „A citit doar această carte”. Studii despre „Ferestrele iluminate” ale lui Heimito von Doderer. (= Scrieri ale Societății Heimito von Doderer. 5). Königshausen și Neumann, Würzburg 2009, ISBN 978-3-8260-4078-8 .
  • Stefan Winterstein: tentativă împotriva lui Heimito von Doderer. Despre „durerea calvarului” și fascismul. Königshausen & Neumann, Würzburg 2014.
  • Alexandra Kleinlercher: Între adevăr și poezie. Antisemitism și național-socialism în Heimito von Doderer (= istorie literară în studii și surse. 16). Böhlau, Köln / Weimar / Viena 2011, ISBN 978-3-205-78605-4 .
  • Wendelin Schmidt-Dengler : accesibil oricând - Via Heimito von Doderer. Editat de Gerald Sommer. CH Beck, München 2012, ISBN 978-3-406-63852-7 .
  • Klaus Nüchtern : Continent Doderer. O traversare. CH Beck, München 2016, ISBN 978-3-406-69744-9 .
  • Bernhard M. Baron : Doderer în Waldsassen 1944/45. În: Heimat - Landkreis Tirschenreuth. Volumul 23. Tirschenreuth 2011, ISBN 978-3-939247-21-0 , pp. 5-10.
  • Rike Felka: Pe scări. În: Rike Felka: Memoria spațială. Brinkmann și Bose, Berlin 2010, ISBN 978-3-940048-04-2 . (Articol despre Doderer)
  • Martin Brinkmann: Muzică și melancolie în opera lui Heimito von Doderer. Böhlau Verlag, Viena 2012.
  • Eva Geulen , Tim Albrecht (Ed.): Romanul „Demonii” lui Heimito von Doderer: Lektüren . Supliment la revista pentru filologie germană, vol. 15. Erich Schmidt Verlag, Berlin 2016, ISBN 978-3-503-13751-0 .

Link-uri web

Commons : Heimito von Doderer  - colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Dovezi individuale

  1. ^ Roman Sandgruber: Dream time for millionaires - The 929 richest Viennese in 1910. Styria Publishing Group, Vienna 2013, ISBN 978-3-222-13405-0 , pp. 329f.
  2. Wolfgang Fleischer: Viața negată. Biografia lui Heimito von Doderer . Ediția a II-a. Kremayr & Scheriau, Viena 1996, ISBN 3-218-00619-8 , pp. 29 .
  3. Stefan Winterstein: Auto-punerea în scenă a lui Doderer . În: Roland Innerhofer, Matthias Meyer, Stefan Winterstein (eds.): Germenii erorilor fundamentale. Contribuții la o istorie a impactului lui Heimito von Doderer (=  scrierile Societății Heimito von Doderer . Nr . 10 ). Königshausen & Neumann, Würzburg 2018, ISBN 978-3-8260-6541-5 , p. 127-156 , 136-137 .
  4. Biciul și pumnul . În: Der Spiegel . Nu. 36 , 1996 ( online - 2 septembrie 1996 ).
  5. Extras din lista de pierderi austro-ungare din 11 martie 1917, nr. 624, p. 3.
  6. Hugo Max Groß: mare și scăzut din energia vieții noastre. Introducere în teoria bioritmurilor. Cu instrucțiuni practice pentru realizarea propriei ritmograme . Ediția a II-a. Ebertin, Aalen 1953, p. 22 .
  7. ^ Oskar Pfennig: Wilhelm Fließ și descoperitorii săi ulteriori Otto Weininger și Hermann Swoboda . Berlin 1906.
  8. ^ Johann Christoph Allmayer-Beck: Rudolf Pühringer. În: Comunicări de la Institutul de cercetări istorice austriece . Volumul 79. Viena / Köln / Graz 1971, pp. 293-294.
  9. Wolfgang Fleischer: Viața negată. Biografia lui Heimito von Doderer . Ediția a II-a. Kremayr & Scheriau, Viena 1996, ISBN 3-218-00603-1 , p. 152 .
  10. Alexandra Kleinlercher: Între adevăr și poezie. Antisemitism și național-socialism la Heimito von Doderer. (= Istoria literaturii în studii și surse. Volumul 16), Böhlau Verlag, Viena 2011.
  11. a b Friederike Reents în recenzia sa de carte a cărții Alexandrei Kleinlercher (vezi referința individuală anterioară): Fanteziile de conexiune diverse ale unui austriac. În: Frankfurter Allgemeine Zeitung , nr. 289, 12 decembrie 2011, p. 26.
  12. Wolfgang Fleischer: Viața negată. Biografia lui Heimito von Doderer . Ediția a II-a. Kremayr & Scheriau, Viena 1996, ISBN 3-218-00603-1 , p. 279-281 .
  13. Heimito von Doderer: Jurnale 1920–1939 . Ed.: Wendelin Schmidt-Dengler, Martin Loew-Cadonna, Gerald Sommer. CH Beck, München 1996, ISBN 3-406-40409-X , p. 819 .
  14. Stefan Winterstein: „Și dacă ultimul evreu rasial ar fi fost îndepărtat imediat din lume”. Prezentare generală și informații ascunse anterior despre antisemitismul lui Heimito von Doderer . În: Sprachkunst . bandă 51 , nr. 2 , 2020, p. 69–100 , aici: p. 80 .
  15. Alexandra Kleinlercher: Între adevăr și poezie. Antisemitism și național-socialism la Heimito von Doderer . Böhlau, Viena / Köln / Weimar 2011, ISBN 978-3-205-78605-4 .
  16. Wolfgang Fleischer: Viața negată. Biografia lui Heimito von Doderer . Ediția a II-a. Kremayr & Scheriau, Viena 1996, ISBN 3-218-00619-8 , pp. 285 .
  17. Heimito von Doderer: Tangents. Jurnalul unui scriitor 1940–1950 . 3. Ediție. CH Beck, München 1995, ISBN 3-406-39494-9 , p. 443 .
  18. Stefan Winterstein: „Și dacă ultimul evreu rasial ar fi fost îndepărtat imediat din lume”. Prezentare generală și informații ascunse anterior despre antisemitismul lui Heimito von Doderer . În: Sprachkunst . bandă 51 , nr. 2 , 2020, p. 69-100 , aici: pp. 89-91 .
  19. Andreas Schindl: „Dragul Poldilein” sau „die Kress” pe scurt. În: Standardul . ZDB -ID 915914-9 Viena, 17 decembrie 2016, S. Album A 3.
  20. Andreas Weigel : Săptămâna Gars a lui Heimito von Doderer. Tipărit (în plus cu prima publicație a unei fotografii care îi arată pe Doderer și cuplul Blauensteiner în restaurantul lor „Zur Stadt Paris”) în: Andreas Weigel: Stars in Gars. Creați și bucurați-vă. Istorie bogat ilustrată a stațiunii de vară Gars-Thunau de la începuturile sale până în prezent. În: Stele în Gars. Creați și bucurați-vă. Artiști vara. Publicat de Museumsverein Gars, Zeitbrücke-Museum Gars (Gars 2017), ISBN 978-3-9504427-0-0 , pp. 9–174, aici p. 133–136.
  21. Kai Luehrs: centrul eșuat al demonilor. Studiile I - III ale lui Heimito von Doderer despre demonii lui Ostmark . În: Anuarul literaturii . bandă 36 , 1995, pp. 243-276 , 245 .
  22. Wolfgang Fleischer: Viața negată. Biografia lui Heimito von Doderer . Ediția a II-a. Kremayr & Scheriau, Viena 1996, ISBN 3-218-00619-8 , pp. 246, 262, 267 .
  23. informații bibliografice vezi mai sus
  24. Prindeți-l și ciupiți-l. În: Der Spiegel. 13 ianuarie 1963.
  25. Kulturkreis.eu: premii de sponsorizare 1953-1989, cadouri onorifice  ( pagina nu mai este disponibilă , căutare în arhive web ) (accesat la 30 martie 2015)@ 1@ 2Șablon: Dead Link / www.kulturkreis.eu
  26. ^ Stefan Winterstein: străzile Doderer. Scriitorul în oglinda spațiului public . În: Roland Innerhofer, Matthias Meyer, Stefan Winterstein (eds.): Germenii erorilor fundamentale. Contribuții la o istorie a impactului lui Heimito von Doderer (=  scrierile Societății Heimito von Doderer . Nr . 10 ). Königshausen & Neumann, Würzburg 2018, ISBN 978-3-8260-6541-5 , p. 157-182 .
  27. Oliver Rathkolb, Peter Autengruber, Birgit Nemec, Florian Wenninger: Forschungsprojektendbericht. Numele străzilor din Viena din 1860 ca „locuri politice de amintire”. În: Orașul Vienei. 2013, p. 256 , accesat la 1 martie 2021 .