Heymericus de Campo

Heymericus de Campo (de asemenea Heimerich von Campen și Heimrich van de Velde ; * în jurul anului 1395 în Son lângă Eindhoven ; † 11 august 1460 în Leuven ) a fost un savant olandez și scolastic târziu medieval .

Viaţă

Heymericus de Campo s-a născut în Son în jurul anului 1395 ca fiul unui preot. Locul este situat imediat la nord de Eindhoven, în ceea ce este acum Olanda. Din aproximativ 1410 până în 1420 a studiat filosofia și teologia la Paris . După o scurtă pauză de la studii, timp în care tânărul maestru preda filosofie în Diestul belgian , și-a reluat studiile de teologie la Köln în 1423 , unde Heymerich a dobândit titlul de „maestru de teologie” în 1428. După ce nou-numitul profesor de teologie a preluat deja funcția de rector la Universitas Studii Coloniensis , Heymerich a reprezentat universitatea din 1433 până în 1435 la Consiliul de la Basel . La scurt timp s-a mutat la Universitatea din Leuven , unde Heymerich a predat teologie ca profesor până la moartea sa, la 11 august 1460.

plantă

Heymericus de Campo este considerat a fi principalul exponent al Albertismului, susținând o interpretare neo-platonică a lui Aristotel. Problemata inter Albertum Magnum et Sanctum Thomam sau Tractatus problematicus sunt considerate a fi cele mai influente scrieri ale sale albertiste . În cursul vieții sale, filosoful olandez s-a îndepărtat de stilul academic obișnuit al științei. Heymerich a preluat din ce în ce mai mult învățăturile neoplatonice și a fost fascinat de Raymundus Lullus de la o vârstă fragedă . Urmând exemplul lui Lull, el și-a dezvoltat propria știință universală încă din 1433, care se baza pe principiile lui Albertus Magnus și se referea la aceasta ca sigiliul eternității (sigillum aeternitatis). În plus, Heymerich a participat și la disputele ecleziastice contemporane, de exemplu la Disputatio de potestate ecclesiastica . În el, el a luat inițial poziția că Consiliul general stă deasupra Papei, ceea ce nu înseamnă altceva decât parlamentarismul bisericesc. Nu în ultimul rând, Heymerich s-a ocupat de islam și chiar a încercat să justifice reflecțiile sale asupra teoriei bisericii cu Coranul. Spre sfârșitul șederii sale la Consiliul General din Basel, Heymerich a scris Colliget Principiorum, una dintre principalele sale lucrări filosofice. Chiar înainte de a participa la Consiliul de la Basel, teologul olandez începuse să lucreze la comentariul său monumental asupra Apocalipsei, pe care l-a finalizat la sfârșitul anilor 1530. La o vârstă avansată, în a doua jumătate a anilor 1950, Heymerich și-a scris în cele din urmă Centheologicon , în care a prezentat 100 de teologii diferite, inclusiv cele ale lui Lull și Cusanus.

efect

Heymerich a avut o influență durabilă asupra tânărului Nikolaus von Kues, atât prin legătura sa între Albertism și lullism, cât și prin interpretarea neobișnuită a Coranului . Cele mai cunoscute lucrări ale sale, De docta ignorantia și De Pace fidei , dezvoltă consecvent abordările filosofului olandez în continuare. Ambii gânditori și-au schimbat scrierile din 1425 până la moartea lui Heymerich în 1460. Acesta este motivul pentru care Heymerich, alături de Nikolaus von Kues, a fost pionierul platonismului renascentist de mai târziu în Europa Centrală.

literatură

Link-uri web

Dovezi individuale

  1. ^ Tractatus problematicus (engleză, olandeză) .