Huni

Numele lui Huni
Șeful unei statui de granit care poate reprezenta Muzeul Huni Brooklyn , New York
Denumirea corectă	Bloc de granit v. Elephantine / Palermostein: Nisut-Hu / Ni-Suteh / Hu-en-Nisut Papyrus Prisse: Huni Ḥwnj
Papirusul regal Torino (nr. III./8)	Huj Ḥwj
Lista Regilor din Saqqara (nr. 15)	Huni Ḥw-nj
Variante grecești Manetho :	Africanus : Achés Eusebius : lipsă Eusebius, AV : lipsă

Huni (lectura originală a numelui propriu neclar) a fost probabil ultimul rege egiptean antic ( faraonul ) din dinastia a 3-a ( vechiul regat ). Potrivit lui Thomas Schneider, poate fi între 2690 și 2670 î.Hr. Am condus. În Papirusul Regal din Torino a primit o domnie de 24 de ani.

Cercetările moderne îl consideră pe Huni ca un conducător evaziv, deoarece, pe de o parte, există mai multe surse despre el, pe de altă parte, foarte puține artefacte sau monumente contemporane au supraviețuit. În plus, listele și cronicile ulterioare ale regilor se contrazic reciproc în ceea ce privește numărul și ordinea regilor din timpul dinastiei a III-a. Există doar acordul că listele regelui care menționează Huni îl descriu întotdeauna ca predecesorul regelui Sneferu , fondatorul dinastiei a IV-a . De asemenea, nu este clar sub ce nume grecesc Huni apare în faimoasa Aegyptiaca a istoricului antic Manetho . Egiptologii precum Winfried Barta consideră că numele Achés este conceput, pe care Manetho îl înscrie pe locul șapte în descrierea sa din a 3-a dinastie. Dovezile contemporane menționează doar pe Huni în mod indirect și refuză orice informații despre familia și originile sale. Concluziile anterioare despre identitatea și domnia sa sunt, prin urmare, în principal ipoteze și reconstrucții.

documente justificative

Singurele monumente contemporane care pot fi atribuite fără echivoc lui Huni sunt un con de granit și o inscripție pe un vas de piatră.

Conul de granit roșu a fost găsit pe Elephantine în 1909 , lângă o piramidă mică . Monumentul de 160 cm înălțime, 69 cm grosime și 50 cm lățime este acum păstrat în Muzeul Egiptean din Cairo (JE 41556). Potrivit lui Rainer Stadelmann , acesta a fost inițial plasat vizibil în exteriorul micii piramide.

În 2009 și 2010, Miroslav Barta a găsit un alt exemplu de regele Huni, un vas de piatră realizat din magnezită lustruită , în timpul săpăturilor mastaba AS-54 din Abusir- Sud . Scurtă inscripție spune: Regele Egiptului de Sus și de Jos, Huni . Numele conducătorului este scris fără cartuș , numele proprietarului mormântului nu a fost încă identificat.

În mastaba înaltului oficial Metjen ( Mastaba L6 în Saqqara , sfârșitul dinastiei a 3-a) este menționat și numele lui Huni. Proprietarul mormântului este denumit „șeful fondului de deces al regelui Huni în al doilea Gau egiptean inferior ”.

Mai mult, Huni este numit pe spatele celebrei pietre din Palermo . Sub domnia lui Neferirkare ( dinastia a V-a ) există dovezi ale unei moșii care poartă numele de Hunis. Cu toate acestea, această facilitate nu a fost încă localizată.

Huni este, de asemenea, listat în Papyrus Prisse (probabil dinastia a 13-a ), în care, printre altele, este relatată doctrina pentru Kagemni . În această învățătură ( coloana II, linia 7) scrie:

Acest lucru indică faptul că Huni este predecesorul direct al lui Snefru, ceea ce corespunde listelor de regi de mai târziu: papirusul regal din Torino și lista de regi din Saqqara îl descriu și pe Huni ca un predecesor direct al regelui Snefru.

O descoperire binecunoscută care este adesea atribuită lui Huni este așa-numitul „Brooklyn King’s Head” realizat din granit de trandafir lustruit (vezi poza de acoperire). Datorită feței dolofane, el este repartizat și lui Faraon Cheops .

Numele și identitatea

Numele „Huni”

Cartușul lui Huni în lista Sakkara din dinastia a 19-a cu ortografia mai tânără

Există diferite variante ale numelui regelui „Huni”, care pot fi practic împărțite într-o ortografie mai veche și una mai tânără: pe documentele mai vechi este utilizat cu simbolurile Gardiner M23 (papură), X1 ( pâine ), N35 ( linia de plutire) ) și V28 (funie de frânghie sau fitil de lumânare) sau scrise în mod similar - deci pe conul de granit realizat din elefantină (posibil contemporan), pe Palermostein ( dinastia a 5-a ), pe epitaful Metjen ( dinastia a 3-a până la a 4-a ) și pe piatră vas din Abusir (dinastia a III-a până la a IV-a). În plus, există o ortografie mai recentă, care se caracterizează prin determinantul unui „om care bate” (A25) și nu mai conține componenta Nisut : Pe papirusul Prisse ( dinastia a XIII-a ) este indicat de caracterele A25, N35 și Z4 (două bare oblice), caracterul V28 a fost omis aici. În Lista regilor din Saqqara ( dinastia a 19-a ) și în Lista regilor din Torino (dinastia a 19-a) personajele V28, A25, N35, Z4 și D40 (braț cu baston) formează numele lui Huni. Regele Lista Abydos (dar și al 19 - lea dinastiei) nu conduce Huni, destul de ciudat, și a cerut în schimb o anumită Neferkare , nu Asociați destul de alb Egiptologie. Ludwig Borchardt a declarat deja că toate variantele trebuie să aibă același nume. El a citit numele mai vechi nsw Ḥ (w) (Nisut H (u)) („Regele Hu”) și a presupus că tradiția ulterioară a luat Nisutul ca titlu din cartuș și l-a plasat în fața lui din cauza unui considerare greșită . Abrevierea Hu a fost înțeleasă ca „bătăuș” și a pus caracterul omului care a lovit în spatele ei. Ni (N35 + Z4) este o extensie altfel determinabile , scrierea acestui cuvânt, care a fost dezvoltat de la bucla de pe partea din spate a semnului „omului bate“. Eduard Meyer a sugerat, de asemenea, o lectură ca „Regele Hu” .

Numele lui Huni în intrarea regelui Neferirkare pe Palermostein din dinastia a V-a cu ortografia mai veche.

Hans Goedicke a sugerat o lectură a numelui ca Nj-Swtḥ (Ni-Suteh), care se bazează pe numele regale Nj-nṯr ( Ninetjer ) și N (.j) -wsr-Rˁ ( Niuserre ), care se bazează și pe Nj („apartenență”) și apelează la o anumită zeitate. Rainer Stadelmann și Wolfgang Helck contrazic acest lucru și susțin că nu este cunoscută nici o zeitate Swtḥ , nici vreun alt cuvânt al acestei secvențe consonante în egipteanul antic . Prin urmare, lectura lui Goedicke este acum respinsă.

Wolfgang Helck se referă la cea mai veche formă a numelui orașului Ehnas din a 6-a dinastie. Întrucât ortografia acestui nume de oraș folosește aceleași caractere ca numele „Huni”, sugerează că un vechi conac al fundației pentru morți a acestui rege este ascuns în spatele acestuia. Astfel, ortografia numelui orașului ar trebui să conțină numele regelui Ḥw . Deoarece o versiune cuneiformă a toponimiei a fost transmisă ca asininsi , Helck concluzionează că caracterele din numele regelui ḥ + n + nsw trebuie interpretate. De aici derivă numele Ḥw-nj-nsw („ Zicala „ aparține regelui ”), care nu a fost încă documentată, dar este formată paralel cu K3-nj-nsw („ Ka aparține regelui ” ).

În concluzie, Rainer Stadelmann subliniază că interpretarea lui Helck nu este lipsită de probleme, mai ales în ceea ce privește forma numelor regale din dinastia a III-a: În acest timp (și în dinastiile de dinainte) numai numele Horus a fost folosit în documentele publice și în locuri accesibile publicului regelui expuse, numele de fată a fost păstrat secret. Drept urmare, Huni ar fi primul conducător egiptean sub care cartușul regal s-a afirmat ca un sigiliu de nume oficial prezentat publicului.

La posibilul nume al lui Horus

Stelă cu numele lui Horus Qahedjet în Luvru, Paris

Regele Huni nu poate fi atribuit în mod clar unui nume Horus din dinastia a 3-a. Există controverse și propuneri alternative și în acest sens .

Toby Wilkinson, Jaromír Malek , Nabil Swelim și Jacques Vandier sugerează echivalarea Huni cu un rege numit Horus Qa-hedjet ( „Preainaltul Coroana lui Horus“), care este menționat numai pe un singur stelă ( Luvru E 25982) și de către cine numai numele despre Horus este cunoscut. Din punct de vedere stilistic, datează din perioada dintre Djoser și Sneferu. Cu toate acestea, există îndoieli cu privire la autenticitatea stelei.

Peter Kaplony consideră că numele Neb-hedjetnub („Domnul Coroanei de Aur”) din Marele Arbore de Mormânt din Saujet el-Arjan este posibilul nume al lui Huni pentru Horus. Dar nici acest lucru nu este necontestat, deoarece în opinia lui Aidan Dodson și Nabil Swelim este mai mult un nume de aur atribuit regelui Bicheris ( dinastia a IV-a ).

Alți egiptologi îl echivalează pe Huni cu regele Horus Chaba , deoarece Chaba - similar cu Qahedjet - este cunoscut doar sub numele lui Horus, dar nu și prin alte titluri. Această ecuație se bazează pe faptul că Chabas Serech apare pe cont propriu pe vase de piatră gravate, o tendință care a început odată cu moartea regelui Chasechemui (sfârșitul dinastiei a II-a ) și a fost un mod vizibil al dinastiei a III-a. În plus, Rainer Stadelmann arată că Chaba a reușit aproape să finalizeze piramida lui Saujet el-Arjan, care i-a fost atribuită , și că cei 24 de ani alocați lui Huni în canonul de la Torino ar acoperi complet intervalul de timp necesar pentru finalizarea acesteia. . Prin urmare, o ecuație între Horus Chaba și Huni este cea mai probabilă până acum.

familie

Inscripție a navei din Elephantine cu Djefatnebti , care ar fi putut avea o relație cu Huni.

Relația dintre regii la trecerea de la 3 la a 4 -a dinastiei nu a fost clarificat. Lista regelui din Saqqara, papirusul regal din Torino și doctrina pentru Kagemni din Papirusul Prisse îl descriu întotdeauna pe Sneferu drept succesorul direct al lui Huni. O figură cheie este regina Meresanch I. Este aproape sigur mama lui Sneferu, dar nu există înregistrări ale unor titluri care să o identifice ca fiică sau soție a unui rege. În caz contrar, nu există dovezi ale unei legături genealogice între Sneferu și Huni. Întrucât o nouă dinastie începe cu Sneferu în cronica lui Manetho a istoriei antice egiptene ( Aegyptiaca ) , este foarte posibil ca o altă familie regală să fi venit la putere cu el.

Printre inscripțiile navei cu numele de an din Elephantine, pe o cană de bere apare o regină pe nume Djefatnebti cu titlul Weret-hetes . Din păcate, numele anilor nu pot fi atribuite unor conducători anumiți cu certitudine. Conform descoperirilor stratigrafice , descoperirilor individuale și apropierii spațiale de piramida elefantină, acestea pot fi datate la sfârșitul dinastiei a III-a. Djefatnebti este deci o posibilă soție a lui Huni. O altă inscripție găsită acolo este datată din anul celei de-a 11-a estimări. Aceste estimări au fost făcute de obicei la fiecare doi ani, astfel încât această inscripție datează din anul 22 al domniei conducătorului fără nume. Inscripția care numește regina provine probabil din anii cu puțin înainte sau puțin după.

Copiii lui Huni nu pot fi identificați cu certitudine. Hetepheres I , mama lui Keops și posibilă (co) soție a lui Sneferu , a fost ocazional privită ca o posibilă fiică . De exemplu, William Stevenson Smith și George Andrew Reisner au citat mai întâi posibilitatea ca titlul „ Consortul lui Dumnezeu ”, care este înregistrat în mormântul ei din Giza , să fie interpretat ca o indicație a faptului că o vede ca fiică a lui Huni. Ca „Prințesă ereditară”, ea ar fi asigurat continuarea liniei genealogice regale prin căsătoria cu Sneferu. Alți cercetători precum Wolfgang Helck sau Wilfried Seipel , pe de altă parte, au ridicat serioase îndoieli cu privire la această interpretare a titlului „Soția lui Dumnezeu”.

Mastaba M-16 de la Nefermaat și Itet în Meidum este, de asemenea, pusă în contact cu Huni. Yvonne Harpur a reușit să arate că Nefermaat poate fi un fiu al acestui rege.

Domni

Aproape nimic nu se știe despre domnia hunilor. Huni a fost probabil ultimul rege ( faraon ) din a 3-a dinastie, potrivit lui Thomas Schneider ar fi putut fi între 2690 și 2670 î.Hr. Am condus. Papirusul regal din Torino îl atestă o domnie de 24 de ani, care este considerată credibilă în cercetările generale. Concluziile despre anumite evenimente individuale din timpul mandatului se dovedesc a fi dificile și în prezent pot fi deduse doar din documentele contemporane. Egiptologii se referă la inscripțiile grave ale înalților oficiali Metjen, Chabausokar , Pehernefer și Achtiaa , care au deținut funcții împreună spre sfârșitul dinastiei a III-a și începutul dinastiei a IV-a. Inscripțiile lor permit concluzia că Egiptul a cunoscut o nouă perioadă de glorie sub Huni și că sistemul administrativ a atins un nou punct culminant. Pentru prima dată, sunt date informații despre structura puterii nomarhilor și preoților , iar în mormântul lui Metjen, inscripțiile indică pentru prima dată că oficiile erau moștenite.

Pe Elephantine erau trei nave etichetate. Inscripțiile lor cu cerneală poartă fiecare o dată anuală după un eveniment important („Anul în care s-a întâmplat XY”), precum și note administrative. Conform locației și stilului inscripțiilor, vasele datează probabil de la sfârșitul dinastiei a III-a și, prin urmare, posibil sub Huni. În consecință, evenimentele din datele anuale se referă probabil la evenimentele din timpul domniei lui Huni. Inscripțiile sunt grav deteriorate astăzi. Prima inscripție numește anul unei „ escorte a lui Horus ” și „construcția unei clădiri”, al cărei nume nu a fost însă păstrat. A doua inscripție numește o altă „Escorta lui Horus”, precum și „11. Timpul estimării Heliopolei ”. A treia inscripție numește anul „ apariției regelui Egiptului de Jos și de Sus ”, „al 3-lea Mark of Fighting the Robbers ”și menționează o regină cu care s-a întâmplat ceva. Cu toate acestea, verbul în cauză în legătură cu regina nu mai este lizibil, se numea Djefatnebti .

După moartea sa, Huni pare să se fi bucurat de un lung cult al morților și necrolog. Numirea unei fundații pentru zona moartă a Huni pe Palermostein este un indiciu important în acest sens, deoarece a fost înregistrat la aproximativ o sută de ani după Huni. Povestea din Papirusul Prisse sugerează, de asemenea, o amintire mult prețuită.

Activitatea de construcții

Spre posibilul mormânt

Locul de odihnă final actual al Huni este necunoscut, deci există mai multe morminte posibile în cauză. În Abusir se află mastaba AS-54 a unui înalt oficial care ar fi putut sluji Huni sau și-a menținut cultul morții. De vreme ce în Vechiul Regat era obișnuit ca preoții funerari să fie îngropați în imediata vecinătate a mormântului îngrijit al conducătorului, presupuneri mai recente presupun că mormântul lui Huni ar putea fi în Abusir.

Piramida Meidum

Ruinele piramidei Meidum

Anterior, egiptologii au presupus că piramida Meidum din Huni a fost construită ca o piramidă cu mai multe niveluri ( faza de construcție E1 ), similar cu mormintele regilor Djoser , Sechemchet și Chaba , dar tehnic dezvoltată în continuare. După ce regele Sneferu urcase pe tron, se spune că a acoperit piramida lui Huni cu prisme calcaroase și a transformat-o astfel într-o piramidă „reală”. S-a susținut că Sneferu a construit deja două piramide proprii la Dahshur și că ar fi imposibil să fi construit alta în timpul domniei sale.

Dar investigații mai detaliate și săpături la piramidă și în imediata apropiere au relevat numeroase inscripții contemporane de morminte și graffiti lucrători , precum și inscripții pentru vizitatori din dinastia a XVIII-a ( Noul Regat ), care laudă frumusețea „piramidei albe a Sneferului” roagă-te pentru Sneferu și Meresanch pe care îi sun. Chiar și în mormintele mastaba contemporane, apare doar numele lui Snofru. Numele orașului piramidal de lângă clădire este „Djed Sneferu” („Sneferu este constant”). Cu toate acestea, numele lui Huni nu a fost documentat în Meidum până în prezent. Era neobișnuit printre conducătorii Vechiului Regat să finalizeze mormântul unui predecesor sau chiar să uzurpe un mormânt anterior .

Mastaba M17

Mastaba M17 din Meidum

La nord-estul piramidei Meidum se află o uriașă mastaba numită M17. Acesta a fost construit cât mai masiv posibil din cărămizi. Ideea că regele Huni a fost îngropat în ea a fost exprimată în diferite ocazii. Cu toate acestea, Rainer Stadelmann presupune că a aparținut unui prinț nenumit care a murit în timpul fazei de construcție E2 a piramidei Meidum . Din cauza situației, se gândește chiar la moștenitorul tronului lui Snefru care a murit pe neașteptate.

Piramida Lepsius I

Rămășițele piramidei Lepsius I conform lui Lepsius (1842)

Piramida Lepsius I este ruina unui mare monument din chirpici din Abu Roasch , care până acum nu putea fi atribuit în mod clar niciunui conducător. Este situat la est de piramida Radjedef . Caracterul piramidal al structurii este controversat. În 1842 piramida a fost măsurată de Karl Richard Lepsius și catalogată ca piramidă de cărămidă nr. I în lista sa de piramide . Piramida avea o cameră aproape pătrată în care a fost descoperit un sarcofag de piatră aproximativ tăiat . Pe vremea lui Lepsius, structura avea 17 m înălțime, astăzi rămânând doar miezul stâncii. El a estimat că înălțimea inițială este de aproximativ 145 m.

O investigație detaliată nu a fost efectuată până în 1985–1986 de Nabil M. Swelim , care a identificat monumentul ca fiind ruinele unei mari piramide de chirpici, din care aproximativ un sfert era un deal stâncos în centrul său. El datează clădirea la sfârșitul dinastiei a 3-a și consideră că Huni este un posibil proprietar. Există, totuși, unele obiecții la acest lucru. Piramidele Vechiului Regat au fost construite de obicei pe o locație înaltă, dominantă. Alegerea locației pe marginea exterioară a zonei de inundații a Nilului nu se potrivește cu aceasta. Movila de stâncă care urma să formeze nucleul este plină de morminte de stâncă din dinastiile a 5-a și a 6-a. Este greu de imaginat că clădirea a fost distrusă la această scară pentru a construi în interior o necropolă de morminte de stâncă.

Piramida Chaba

Ruina piramidei Chaba

La jumătatea distanței dintre Giza și Abusir se află necropola Saujet el-Arjan cu două piramide neterminate. Cei mai în vârstă și mai avansați în construcții sunt, de asemenea, denumiți în egiptologie ca „piramida stratificată” („piramida cochiliei”) și atribuită unui rege cu numele de Horus Chaba . Potrivit lui Miroslav Verner, clădirea poate fi clasificată tipologic în condiții de siguranță între piramida Sechemchet și piramida Meidum și astfel provine cu siguranță din mijlocul sau a doua jumătate a dinastiei a III-a.

Deoarece clădirea a fost într-o zonă militară restricționată pentru o lungă perioadă de timp, ea nu a fost încă excavată complet sau examinată complet. Doar Mastaba Z500 din est a fost examinată sistematic până acum. Acolo au fost găsite opt vase de alabastru cu numele Horus Chaba. Acest lucru este văzut de unii egiptologi ca o dovadă că acesta ar fi putut fi proprietarul „piramidei stratului”.

„Piramida stratificată” este singura piramidă din această perioadă care a fost aproape finalizată. Având în vedere cei 24 de ani de domnie atribuiți lui Huni, el ar fi putut cu siguranță să ridice un monument de această dimensiune. În a 3-a dinastie, numai numele lui Horus a fost găsit pe monumentele regale, în timp ce înregistrările și monumentele ulterioare au folosit numele tronului regilor, așa cum arată exemplele Djoser / Netjeri-chet și Sechemchet / Djoser-Teti. De aceea Rainer Stadelmann îl identifică pe Huni cu Chaba și îi atribuie construcția „Piramidei stratului”.

Un palat pe Elephantine

Con de granit de la Elephantine, care menționează un palat

Inscripția de pe conul de granit de la Elephantine menționează numele Hunis într-un cartuș și menționează un palat al Huni ca Ah sesched nisut Huni , scris cu simbolul hieroglific al unui palat și nu o fortăreață, așa cum se presupunea anterior.

Dificultatea este cuvântul Sesched care, cu un șir de piele determinat, este și se numește în sensul său real „Bandă de susținere”. În context regal, poate însemna și „ diademă ”, așa cum Sesched-en-Wag (sšd-n-w3g) descrie diadema de in a festivalului Wag . Dieter Arnold conectează Palatul Sesched cu acest festival. Cu toate acestea, nu există nicio mențiune despre un astfel de palat în textele Vechiului Regat. Când a auzit cuvântul Sesched, Herbert Ricke s -a gândit la Seschedet , care înseamnă „fereastră a apariției” în limba germană, care a fost documentată doar de la Noul Regat . Potrivit lui Stadelmann, este posibil ca acest cuvânt să fi avut deja acest sens în Vechiul Regat.

Întrucât palatele regale din Vechiul Regat aveau nume destul de poetice , Dreyer, Kaiser și Stadelmann consideră că o interpretare este „Palatul: (frunte) bandaj al lui Huni” ca fiind cel mai probabil.

Pentru Rainer Stadelmann, numele conținea cu siguranță o afirmație propagandistică : De vreme ce egiptenii antici se orientau spre sud, sudul însemna întotdeauna frontul sau capul. Cel mai sudic palat din țară de pe insula Elephantine ar putea, prin urmare, să simbolizeze bine bentita regelui, cu vedere la cataractă și la granițele sudice.

Piramida Elephantine și a altor piramide mici

Piramida Elephantine aparține împreună cu piramidele din Edfu-Süd , El-Kula , Ombos , Saujet el-Meitin , Seila și Sinki unui grup de un total de șapte piramide mici foarte similare , toate fiind ridicate departe de marile centre ale Egiptului și deasupra cărora este foarte puțin cunoscut. În mod tipologic, toate pot fi clasificate în a doua jumătate a dinastiei a III-a, mai exact în perioada de la Sechemchet la Sneferu. Niciunul dintre ei nu are camere sau clădiri în imediata apropiere.

Piramida Elephantine este situată în partea de nord-vest a orașului Vechiului Regat, în sudul insulei Elephantine. Clădirea a fost descoperită încă din 1907, dar a fost posibilă identificarea acesteia ca piramidă numai după alte săpături efectuate de Institutul Arheologic German în 1978/79.

Dreyer, Kaiser și Stadelmann presupun că conul de granit cu inscripția Hunis a fost așezat inițial pe fața exterioară a piramidei și, prin urmare, îl datează în timpul domniei sale. Acesta este motivul pentru care Dreyer și Kaiser au considerat toate piramidele cu trepte mici ca fiind un proiect de construcție coerent de către Huni, care fusese construit ca centre de putere sau cenotafte la reședințele regale din afara reședinței. Cu toate acestea, pentru Miroslav Verner, conul de granit nu are nicio valoare probatorie directă. Andrzej Ćwiek a subliniat că textul se referă la un palat și nu la o piramidă. Dacă conul ar fi făcut vreodată parte din piramidă, atunci în opinia sa, ar fi fost reutilizat doar ca material de construcție.

Între timp, cel puțin piramida Seilei, care diferă semnificativ ca mărime și înălțime de celelalte piramide cu trepte mici, a fost atribuită în mod clar regelui Snefru pe baza a două stele mari de calcar. Prin urmare, este posibil ca astfel de piramide mici să fie create într-o perioadă de timp mult mai largă decât doar la sfârșitul dinastiei a III-a.

O clădire numită „Seschem”

Numele lui Huni în inscripția mormântului lui Metjen.

Papirusul regal din Torino , care este altfel rezervat cu informații suplimentare, conține nota incompletă p3 qdw sšm […] (pa qedu seschem) pentru Huni . Hans Goedicke a adăugat intrarea la sšm-t3wy (seschem taui), „liderul țării”. De fapt, intrarea înseamnă probabil „constructorul” ( p3 qdw - pa qedu) al sšm (seschem), sau „cel care a construit sšm […]” care este sšm. este o clădire extraordinară pe care Huni o construise și pentru care a fost venerat în vechea tradiție egipteană. Dreyer și Kaiser văd acest lucru ca o posibilă conexiune cu piramidele cu pași mici ca implementarea unui program de construcție mai mare în toată țara.

Produse funerare de fundație

În plus față de domeniul Huni menționat în inscripția gravă Metjen, aproximativ 200 de ani mai târziu sub Neferirkare, în al 5 - lea dinastiei, o fundație funerară este menționată, care poartă numele de Hunis și se spune că a fost în districtul de Letopolis . Cu toate acestea, complexul nu a fost încă dovedit arheologic. Dacă derivarea lui Wolfgang Helck a numelui de loc „ Ehnas ” este corectă , aceasta ar fi fost o altă moșie destinată alimentării complexului de morminte al lui Huni. Prin urmare, se poate presupune că sub Huni a început să se stabilească conace pentru aprovizionarea piramidelor în tot Egiptul, deoarece acestea sunt deja în număr mare sub succesorul Snofru.

literatură

Literatura generală

• Darrell D. Baker: Enciclopedia faraonilor egipteni. Volumul 1: Predinastic până în a XX-a dinastie (3300-1069 î.Hr.). Bannerstone Press, Oakville CT 2008, ISBN 978-0-9774094-4-0 , pp. 128-130.
• Jürgen von Beckerath : Cronologia Egiptului faraonic. von Zabern, Mainz 1997, ISBN 3-8053-2310-7 .
• Nicolas Grimal : O istorie a Egiptului antic. Editura Blackwell, Oxford 1992, ISBN 0-631-19396-0 .
• Thomas Schneider : Lexiconul faraonilor. Albatros, Düsseldorf 2002 (ediție nouă), ISBN 3-491-96053-3 , pp. 135-136.
• Toby AH Wilkinson: Egiptul dinastiei timpurii . Routledge, Londra / New York 1999, ISBN 0-415-18633-1 .

Despre nume

• Ludwig Borchardt : Regele Huni . În: Georg Steindorff (Hrsg.): Jurnal pentru limba egipteană și antichitate . Volumul patruzeci și șase. Hinrichs'sche Buchhandlung, Leipzig 1909, p. 12-13 ( archive.org [accesat 12 aprilie 2016]). 
• Jürgen von Beckerath: Manual cu numele regilor egipteni. Ediția a II-a. von Zabern, Mainz 1999, ISBN 3-422-00832-2 , pp. 48-49.

La activitatea de construcții

• Günter Dreyer , Werner Kaiser : către piramidele cu pas mic din Egiptul superior și mijlociu. În: Comunicări de la Institutul German de Arheologie, Departamentul Cairo. Volumul 36. Verlag Philipp von Zabern, Mainz 1980, pp. 43-59.
• Miroslav Verner : Piramidele (= carte de non-ficțiune rororo . Volumul 60890). Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1999, ISBN 3-499-60890-1 .

Întrebări de detaliu

• Miroslav Bárta: Un Abusir Mastaba din domnia lui Huni. În: Vivienne Gae Callender și colab.: Times, Signs and Pyramids: Studies in Honour of Miroslav Verner with the Occasion of his Seventhieth Birthday. Universitatea Charles - Facultatea de artă, Praga 2011, ISBN 978-80-7308-257-4 .
• Hellmut Brunner : Educația egipteană antică . Harrassowitz, Wiesbaden 1991, ISBN 3-447-03188-3 .
• Günter Dreyer : Trei inscripții arhaice-hieratice cu nume de ani din Elephantine. În: G. Dreyer, J. Osing (Hrsg.): Form und Maß - Contribuții la literatura, limba și arta Egiptului antic (= Festschrift G. Fecht ). Wiesbaden 1987.
• Alan H. Gardiner : Canonul regal din Torino. Griffith Institute, Oxford 1997, ISBN 0-900416-48-3 .
• Jochem Kahl , Nicole Kloth, Ursula Zimmermann: Inscripțiile dinastiei a 3-a. Un inventar (= tratate egiptologice. 56). Wiesbaden 1995.
• Eduard Meyer : Geschichte des Altertums: Volumul 1. Ediție extinsă, Jazzybee Verlag, Altenmünster 2012, ISBN 978-3-8496-2516-0 .
• Jean-Pierre Pätznik, Jacques Vandier: L'Horus Qahedjet: Souverain de la IIIe dynastie? În: Jean-Claude Goyon, Christine Cardin: Lucrările celui de-al nouălea Congres internațional al egiptologilor. Peeters Publishers, Leuven 2007, ISBN 978-90-429-1717-0 .
• George Andrew Reisner : O istorie a necropolei din Giza. Volumul II: Mormântul lui Hetep-Heres, mama lui Keops. Un studiu al civilizației egiptene în vechiul regat. Oxford University Press, Oxford 1955 ( PDF; 76,9 MB ).
• Silke Roth: Mamele regale ale Egiptului antic de la primele zile până la sfârșitul dinastiei a XII-a (= Egipt și Vechiul Testament Volumul 46. În același timp: Mainz, Univ., Diss., 1997). Harrassowitz, Wiesbaden 2001, ISBN 3-447-04368-7 .
• Stephan J. Seidlmayer : Cronologia relativă a dinastiei 3. În: Erik Hornung, Rolf Krauss, David A. Warburton (Eds.): Cronologia egipteană antică (= Manual de studii orientale. Secțiunea 1. Orientul Apropiat și Mijlociu. Volumul 83 ). Brill, Leiden / Boston 2006, ISBN 90-04-11385-1 , pp. 116-123.
• Rainer Stadelmann : Regele Huni: monumentele sale și locul său în istoria vechiului regat. În: Zahi A. Hawass, Janet Richards (Eds.): Arheologia și arta Egiptului antic. Eseuri în onoarea lui David B. O'Connor. Volumul II, Conceil Suprême des Antiquités de l'Égypte, Cairo 2007, pp. 425–431.

Link-uri web

• Situl Egiptului Antic

Dovezi individuale

Această versiune a fost adăugată la lista articolelor care merită citite la 17 noiembrie 2013 .