Ignaz Anton Demeter

Ignaz Anton Demeter (n . 1 august 1773 la Augsburg ; † 21 martie 1842 la Freiburg im Breisgau ) a fost arhiepiscop de Freiburg în perioada 1836-1842 .

copilărie

La 1 august 1773, s-a născut un fiu al cuplului de maeștri brutari din Augsburg, Johann Nepomuk Demeter, și al soției sale, Eleonore, născută Bruggberger, pe care au numit-o Ignaz Anton. El a fost primul născut dintr-un total de doisprezece copii. Dintre aceștia, însă, cinci au murit în primii câțiva ani de viață. Tatăl însuși s-a născut în Höchstädt an der Donau .

tineret

Ignaz se dedicase deja muzicii în tinerețe . A cântat la vioară , violoncel și, de asemenea, fagot . A fost activ atât ca muzician, cât și ca cântăreț la Biserica Catedralei din Augsburg. Prietenia cu Anton Böhm , tot muzician bisericesc din Augsburg, a căzut și ea în această perioadă . În timp ce Demeter a părăsit Augsburg ulterior, prietenul său Böhm a fondat un editor de muzică care există și astăzi. În anii următori, Böhm a dedicat o masă publicată de editura sa prietenului său din copilărie Demeter.

Ignaz Anton Demeter a urmat școala orașului și colegiul iezuit Sf. Salvator din Augsburg . Pe lângă dragostea sa pentru muzică, au apărut limbi și aici a câștigat un premiu școlar. Perseverența și talentul său l-au adus la institutul Bartholomäer din Dillingen an der Donau în 1793 .

La această venerabilă școală l-a cunoscut și pe importantul teolog Johann Michael Sailer , care l-a predat și pe Demeter. „Mișcarea de trezire” a lui Sailer i-a impresionat nu puțin pe teologii în devenire . Acest lucru poate fi descris ca un fel de manifestare a pietismului în Biserica Catolică . Sailer a fost, de asemenea, cel care a descoperit tendința lui Demeter către educație și predare. Excelentele dosare academice ale lui Demeter demonstrează că acesta a fost destinul său.

Domnul local Lautlingen de atunci, baronul Klemens Wenzeslaus Schenk von Stauffenberg, din descendența Wilflinger (născut la 3 septembrie 1777 Dillingen; † 2 iulie 1833 Riississen; în contea imperială ereditară din 1791), a recunoscut potențialul seminaristului Demeter și i-a dat așa-numitul titlu de Tabel care astăzi poate fi comparat cu o bursă care a fost valabilă până la hirotonie. Familia Stauffenberg s-a angajat în ideile Iluminismului și JM Sailer a scris despre tatăl său, baronul Damian Anton, „conducătorii sunt bogați, respectați, evlavioși și cred în mine”. Fiii și, de asemenea, sponsorul studentului Demeter au fost crescuți de maestrul de curte Josef Mets, pe care Sailer îl recomandase. Ignaz Demeter a părăsit universitatea după trei ani de studii cu certificate bune și a fost hirotonit preot la 10 august 1796. Prima Liturghie a celebrat în orașul său natal Augsburg.

Primii pastori

În anii următori și-a petrecut timpul ca asistent preot în Ried, care aparținea regulii Stauffenberg din Jettingen . Christoph von Schmid și Martin Boos au lucrat, de asemenea , în acest domeniu . Și ei au fost studenți ai lui Sailer și susținători ai ideilor sale. Cu toate acestea, vremea nu era coaptă și, în special în zonele rurale, oamenii aveau cea mai mare neîncredere în această mișcare. Ca răspuns la o plângere din partea decanului de Jettinger, Johann Michael Steiner, vicarul general din Augsburg, Nigg, a aranjat ca să fie percheziționați preoții suspectați.

În timpul acțiunii nocturne, s-a descoperit că preotul asistent Demeter a schimbat scrisori cu Johannes Evangelista Goßner , care a dat mai târziu mișcării trăsături separatiste și era atât un copil cât și un compatriot Demeter. Datorită acestor scrisori înțelegerea vieții sufletești a lui Ignaz Demeter: o persoană profund religioasă care s-a desprins în cele din urmă de opiniile lui Goßner și nu a suspectat nici o tendință evanghelică-protestantă.

Patronatul Klemens Schenk Reichsgraf von Stauffenberg l-a prezentat pe Ignaz Anton Demeter la 11 februarie 1802 ca pastor al parohiei Lautlingen / Margrethausen . Aici a succedat pastorului Fidelis Lenz în martie și a fost astfel retras de persecuția nejustificată în eparhia de Augsburg. Împreună cu el, a treia soră a sa, Maria Viktoria Josefa, a venit la Lautlingen pentru a-și conduce gospodăria parohială. Au fost multe de făcut în această mică comunitate, în 1812 erau 623 de locuitori, dintre care 598 erau considerați a fi locali. Corul bisericii a existat cel puțin din anii 1780, dar școala a existat doar ca școală de iarnă. În lunile de vară, fiecare mână era folosită pentru lucrări agricole. Pe lângă munca pastorală foarte simplă, el i-a învățat pe copii în toate materiile timp de șapte ani. A reușit să-și încerce propriile metode de predare și a obținut un succes atât de mare, încât profesorii mai tineri și cei mai în vârstă au venit la Lautlingen pentru a afla mai multe. În urma intențiilor sale, a organizat un mic seminar al profesorilor în rectoratul Lautlingen, în care le-a explicat metodele sale de predare colegilor săi profesori și le-a transmis mai departe. Acesta a fost primul centru privat de formare a profesorilor din Regatul Württemberg . De asemenea, a publicat lucrări educative în această perioadă, de ex. B. Lucrarea Hexen- und Gespenstergeschichten , publicată de Herderverlag la Freiburg în 1804 , care a fost retipărită ulterior de mai multe ori. De aici vine citatul: „Niciun om deștept nu crede în vrăjitoare și în fantome, întâlnești așa ceva doar în mințile nebune”. Pe scurt, trebuie menționat faptul că Lautlingen a fost prima școală sătească din Regatul Württemberg, unde s-au dat lecții pe tot parcursul anului.

În acel moment exista deja o „societate muzicală minoră”, care probabil a jucat mai prost decât chiar la nunți și alte ocazii, dar a cărei istorie este încă de neînțeles până în prezent. Acest lucru nu ar putea fi suficient pentru aspirantul pastor. Știa din muzica sacră muzica sacră din tinerețe la Catedrala din Augsburg și în Lautlingen a vrut să creeze cel puțin o copie mică. Faptul că a existat sol fertil pentru acest lucru în loc este demonstrat de faptul că corul bisericii catolice exista deja. A existat și o companie de teatru și astfel s-a dovedit că unii oameni talentați muzical au încercat să obțină lecții de la pastor, care era el însuși muzician. Scopul declarat a fost de a ridica muzica bisericească. După numeroase cereri, el a convocat o întâlnire a părților interesate și le-a prezentat un contract detaliat, care este păstrat și astăzi în arhiva parohială Lautlingen. După cum vom auzi mai târziu, el a fost ferm cu privire la „muzica de plăcere” și, în contract, prevede, de asemenea, că această muzică a menestrelilor dizolvați nu poate fi practicată, printre altele, pentru a nu reduce pâinea muzicienilor obișnuiți. Nu poate exista niciun semn mai clar că au existat muzicieni în Lautlingen înainte.

Scopul lui Demeter a fost de a crește educația și, astfel, de a promova viața în comunitate. Urmând principiul său: „Este mai bine să începi nimic decât să nu faci bine și să ajungi glorios. Mai bine nimic decât să cerșim muzică ”a luptat pentru compania sa, pentru că sărăcia din Lautlingen era mare. Datorită costurilor războaielor revoluționare și a pierderii de animale din cauza epidemiilor, precum și a construcției de drumuri și a construirii și întreținerii clădirilor publice, comunitatea burgheză a construit un munte de datorii de peste 72.000 de  guldeni . Pastorul Demeter a clarificat finanțarea din contract. Proprietatea instrumentelor a fost, de asemenea, clarificată. Jumătate dintre ei aparțineau administrației bisericești și jumătate societății muzicale. El a ținut el însuși majoritatea lecțiilor necesare, întrucât stăpânea perfect fagotul și violoncelul. Muzicienii străini au dat celelalte ore contra cost. Faptul că muzicienii instruiți trebuiau să găsească noi studenți la rândul lor a fost hipermetrop și a asigurat că societatea nu era un fulger în tigaie. Demeter a dorit să se asigure că muzica din Lautlingen nu moare niciodată și că un înlocuitor este disponibil în caz de boală sau piedică.

Păzitorul și sora parohială Maria Josepha Viktoria s-au căsătorit cu profesorul superior Johann Pfister la 18 martie 1805. Nunta a avut loc în colegiul Hechingen, locul în care a trăit și a lucrat mirele. În octombrie același an, mama lui Demeter și-a vizitat fiica însărcinată la Hechingen, în regiunea Hohenzollern. La întoarcere, Demeter era cu noi, trăsura s-a izbit de ghidul de inundații Eyach în timp ce Laufen, cauzată de o neatenție din partea șoferului. În timp ce Ignaz Demeter a scăpat de groază, mama lui Eleanor s-a înecat și nu a fost găsită decât a doua zi. El însuși a ținut înmormântarea la Lautlingen pentru mama sa, a cărei moarte a însemnat o mare pierdere pentru Ignaz Demeter.

În cursul următor, Demeter a înființat și o bibliotecă sătească în parohia sa din Lautlingen, el s-a ocupat de cultivarea copacilor și de grădinărit.

Restul carierei sale a avut loc în afara Württemberg, pe care l-a părăsit la 5 ianuarie 1809 când a plecat la Rastatt. El predicase deja congregația de rămas bun pentru Anul Nou și cu o zi înainte de rămas bun final, a donat 50 de guldeni pentru a marca aniversarea zilei de 15 octombrie, ziua în care a murit mama sa.

Director al colegiului profesorilor și pastor în Rastatt

La Rastatt , după mijlocirea și protecția vicarului general Ignaz Heinrich Freiherr von Wessenberg , el a preluat noua funcție de director al seminarului profesorilor, ca profesor de educație la școala gimnazială și vizitator al școlii pentru oraș și țară. În același timp, el a fost și pastorul și decanul lui Rastatt. Acesta a fost momentul în care Ignaz Anton Demeter a reeditat unele dintre publicațiile sale educaționale sau a scris cărți noi și le-a publicat. Ca urmare a frământărilor războiului, doar un exemplar din timpul lui Demeter a rămas la Herder-Verlag din Freiburg. Aceste publicații au devenit foarte cunoscute și au avut un rol esențial în pregătirea noilor profesori școlari.

Pastor al lui Sasbach

La 29 octombrie 1818 Ignaz Demeter a fost transferat în parohia Sasbach . El însuși ceruse acest transfer din cauza bolii. Aici a devenit definitor în 1819 și decan la 31 decembrie 1831. Există încă o mulțime de materiale de arhivă din această perioadă în Sasbach. Și aici, promovarea școlilor și a muzicii bisericești l-a mutat pe Demeter. Faptul că a promovat muzica a fost aprobat și de direcția districtului Kinzig. Printre altele, se scrie de acolo: „... După părerea noastră, nu trebuie neglijat nimic care să îmbunătățească manierele grosolane ale acestor enoriași ...”

În acest context, a fost aprobată o subvenție de 66 de florini pentru executarea „scopului nobil”. Doar trei ani mai târziu, comunitățile din Obersasbach, Sasbachwalden , Sasbach-Dorf și Sasbachried și-au unit forțele pentru a -și arăta primele succese.

Demeter însuși raportează: „Tinerii cântă noi mase direct de pe frunză” și: „Cântarea bisericească germană nu suferă deloc de ea, dimpotrivă, este promovată de ea. Masele germane cântate în fiecare duminică sună mai pur și canoanele germane înfrumusețează cântarea germană. "

Din nou și din nou există rapoarte de subvenții care au venit și de la celelalte comunități. În 1824, pastorul a raportat într-o nouă cerere că „comunitatea rece și într-o anumită măsură nerecunoscătoare din Sasbachwalden” a refuzat să-și plătească cota.

În orice caz, în 1827, în afară de cântăreții din cor, erau în total 18 muzicieni. Această sămânță muzicală urma să continue chiar și după ce Demeter a părăsit capitolul catedralei din Freiburg. Dar l-a adus și pe nepotul său Adolf Pfister de la Hechingen din Hohenzollern la parohia sa. La început a predat el însuși și mai târziu a început studiile teologice la Strasbourg. În 1833 Pfister a fost hirotonit preot de către episcopul auxiliar Vicari.

La Primiz, la 16 iunie 1833, în localitatea natală Hechingen, însuși unchiul Ignaz a ținut predica. Părinții, profesorul superior Johann Pfister, împreună cu soția sa Viktoria și numeroși alți membri ai familiei au participat la prima petrecere.

Potrivit scrisorilor primite de Ignaz Demeter despre dorul său de Lautlingen, se poate presupune că Demeter și-a vizitat din nou vechiul loc de muncă în aceste zile. Cu toate acestea, nu au fost primite documente. În același an, muzicienii Lautlingen Mattheis Eppler și Gabriel Oswald au solicitat o subvenție pentru achiziționarea a două coarne. Cronica nu raportează nimic despre rezultatul problemei.

Încă din 1826 Demeter a fost numit de marele duce Baden Ludwig I ca consilier ministerial al Secției Bisericii Catolice din Ministerul de Interne din Karlsruhe . Cu toate acestea, Demeter a deținut această vocație doar sub semnul unei afecțiuni speciale pentru Marele Duce timp de un an în capitala statului. Apoi s-a retras în parohia Sasbach, pe care i s-a permis să o îngrijească în continuare în timpul slujbei sale. Când considerați că această poziție, în special, i-ar provoca atât de multe dificultăți în timpurile ulterioare, o acțiune de înțeles. Relația cordială cu Marele Duce este dovedită și de numeroasele vizite la casa conducătoare.

În tot timpul său de pastor și decan în Sasbach, Demeter și-a demonstrat în repetate rânduri profunda afecțiune pentru enoriașii săi. A apărat pentru ei, a încercat să mențină impozitele la un nivel suportabil și, de asemenea, să scape de acuzații nejustificate. Pentru serviciile sale, pe care le câștigase la Strasbourg, i s-a acordat și Crucea Comandorului Legiunii de Onoare franceză de către regele cetățean Louis Philippe.

Rectoratul lui Demeter din Sasbach era cunoscut și pentru numeroasele vizite ale unor oameni cunoscuți și învățați. Iubitul de la o vârstă fragedă, Christoph von Schmid , s-a oprit și el aproape în fiecare an în drum. Destinația lui era orașul balnear Baden-Baden, dar și o vizită la prietenul său Demeter. Schmid, care a fost și el activ în mișcarea trezirii, a devenit catedrala capitulară în Augsburg în 1827, așa că s-a ridicat în ierarhia bisericii la fel ca Ignaz Anton Demeter. Chiar și ca pastor al lui Sasbach, a fost unul dintre cei mai respectați clerici din regiunea Baden Central.

La Freiburg

A fost primul arhiepiscop al Arhiepiscopiei de Freiburg, Bernhard Boll , care la numit pe Demeter la capitolul catedralei în 1833 și astfel și-a inițiat mutarea. Adolf Pfister, nepotul noului pastor minster , s-a mutat cu unchiul și sponsorul său, a vrut să rămână lângă el. Primele puncte de conflict erau deja evidente aici. Gazeta Bisericii din Baden a criticat această rudenie în cel mai tăios și l-a acuzat pe Demeter de „nepotism”. Pentru a nu-și mai face jena pe unchiul său, Adolf Pfister s-a mutat înapoi în patria părinților săi și a devenit în cele din urmă vicar în Steinhofen, care acum face parte din Bisingen .

În calitate de pastor minster, Demeter a creat un nou ritual într-un timp foarte scurt, în care a curățat temeinic texte vechi, dulci și bogate în flori. Nu însuși un liturgist instruit, ci mai degrabă un educator, în sensul larg muzician și, desigur, pastor cu trup și suflet, la vârsta de 60 de ani a creat o lucrare complet nouă în doar un an. Nu este surprinzător faptul că o parte din clerici i-au respins introducerea și chiar au împiedicat-o.

Chiar și ca mitropolit, Demeter a trebuit să ducă bătălii grele cu aceste cercuri. Dacă a avertizat împotriva „egoismului clericalis”, atunci cu siguranță pe bună dreptate.

Când arhiepiscopul Bernhard Boll a murit și un nou păstor era pe punctul de a fi ales, capitolul catedralei îl avea în principal în vedere pe Hermann von Vicari , printre altele, iar Ignaz Demeter însuși nu a vrut niciodată să candideze la funcție. Cu toate acestea, cercurile din jurul Marelui Duce de Baden și ale autorităților sale de stat au avut un impact asupra capitolului și alegerile au trebuit repetate de mai multe ori înainte ca candidatul preferat al statului, Demeter, să fie ales în cele din urmă.

Zicala sa „Va fi această oră care mă va apropia de moarte” lovește destul de clar starea de spirit a noului mitropolit al provinciei bisericii Rinului Superior . După numeroasele intervenții ale autorităților ne-ecleziastice, alegerea a trebuit să fie făcută mai întâi de Papa Grigore al XVI-lea. a fi „vindecat” de toate defectele. În orice caz, se poate spune că nu ambiția lui Demeter sau altele asemenea au provocat această alegere, ci numeroasele interese ale autorităților statului, care cu siguranță aveau motive să îl prefere pe Ignaz Anton Demeter. Marele Ducat cu toți oficialii și demnitarii săi a revendicat o autoritate din Baden care corespundea „ bisericii de stat ”, iar Arhiepiscopul Bernhard Boll a trebuit să se lupte cu aceste probleme.

După multe certuri, care au fost rezolvate prin dreptul canonic, noul arhiepiscop a fost sfințit și înscăunat pe 29 ianuarie 1839. A fost hirotonit episcop de către episcopul de Rottenburg, Johann Baptist von Keller . În aceeași zi , el a fost decorat Marea Cruce a Ordinului Baden din Zähringer Leul de Baden Marele Duce Leopold .

Problemele din timpul mandatului lui Demeter au crescut constant din cauza tendințelor care au încercat să sporească drepturile statului și să reducă drepturile bisericii. Arhiepiscopul nu se putea apăra cu greu de acest lucru, știa despre puterea Marelui Ducat. În plus, a existat mișcarea de reformă a „Schaffhauser Verein”, care a provenit din propriul cler și pe care Demeter a dorit să-l provoace daune masive. Au fost adăugate și ostilitățile din cadrul capitolului catedralei, provenite din nefericita alegere. Chiar și așa, Demeter nu a fost arhiepiscopul la care este adesea menționat în istorie. Nu era slab, recunoaște limitele existente și nu se freacă inutil de ele. Mai degrabă, el a încercat să realizeze ceea ce era fezabil pentru gloria mai mare a lui Dumnezeu. Poate că a fost și faptul că nu era un copil al țării, ci un șvab în Baden, aspect care cu siguranță are dificultăți. Astăzi putem spune că a fost un duhovnic cu multă viziune care i-a arătat și prințului său suveran loialitatea și respectul care erau necesare la acea vreme. Biroul său de arhiepiscop nu i-a adus niciun confort, dar a necesitat cea mai mare concentrare, mediere și atenție pentru a rezolva problemele la îndemână. El s-a dedicat conștiincios acestor sarcini și a obținut desconsiderare postumă sau povești negative. Demeter a fost supus reabilitării târzii abia din anii 1970, când s-au schimbat și perspectivele.

Printre altele, în timpul său de conducător spiritual a existat și problema concertelor bisericești, care ar trebui menționată aici ca exemplu. Arhiepiscopul Arhiepiscopului Christoph Schmider descrie acest proces cu titlul „Laudă lui Dumnezeu cu sunetul coarnelor” sau „Urâciunea într-un loc sfânt”.

Pe scurt, apar următoarele fapte: În toamna anului 1834 a fost înființată „Cäcilienverein am See” la Meßkirch. Într-o scrisoare către Ordinariat, Consiliul Director subliniază obiective similare cu cele pe care Demeter le-a formulat cu ocazia înființării Societății de Muzică Lautlingen. „Nobilă bucurie în arta sociabilă, suprimarea cântecelor rele care strică tineretul și promovarea cântării școlare și bisericești”. De obicei, astfel de obiective corespundeau înclinației lui Ignaz Demeter. Cu toate acestea, era problematic faptul că această asociație își dorea sau ținea concertele în casele de cult. Faptul că primul concert din Meßkirch a avut loc fără consultarea ordinariatului, deși astfel de evenimente în sălile bisericii erau strict interzise, ​​a stârnit nemulțumirea din Freiburg. Pentru a înrăutăți lucrurile, cei responsabili, inclusiv clerul, nu ar fi știut nimic despre această interdicție. Ordinariatul a reafirmat interdicția după schimbul de corespondență. După alte petiții, a fost pusă sub semnul întrebării „Secția Bisericii Catolice” de stat, care a susținut aprobarea sub rezerva condițiilor. Vicariatul general, era responsabil de eparhie în timpul vacanței Sedis după moartea arhiepiscopului Boll, dar a refuzat și următoarea aprobare solicitată, cu o decizie irevocabilă. Acest lucru s-a datorat și faptului că o a doua asociație, societatea corală din Gammertingen, a solicitat un astfel de permis. Noul arhiepiscop Demeter a fost, de asemenea, ostil acestor concerte bisericești. Raționamentul a fost mai mult decât dur și clar.

Printre altele, „vorbitorul” scrie: „Cu ideea sa sfântă, o Biserică Catolică nu pare numai inadecvată pentru astfel de producții de cântece seculare, ci chiar dezonorată și profanată [...] Un cântec frumos interpretat de o voce umană apucă inima ascultătorului atât de puternic încât nu se pot abține să bată din palme, să strige aplauze, să strige bravo, bravissimo, da capo și să-și exprime bucuria cu mâinile și picioarele [...] Vorbitorul laudă astfel de asociații, este el însuși membru al unei astfel de asociații. asociație de cântat, doar această asociație nu aparține bisericii. "

Așadar, Demeter se temea, în primul rând, de o scădere a moralității, în al doilea rând, avea o opinie diferită despre ce fel de muzică aparține în biserică (vezi aici contractul fondator al Lautlingen) și, în al treilea rând, se temea că aceste cereri ar putea să iasă din control dacă a existat o excepție. Ordinariatul său l-a urmat aici și, prin urmare, a fost luată decizia corespunzătoare. Rezultatul a fost că cluburile nu au mai cerut aprobare, ci i-au informat doar cu puțin timp înainte de eveniment, astfel încât respingerea să vină cu siguranță prea târziu. Traseele lungi de poștă au întâlnit oficialii clubului aici. Arhiepiscopul Demeter a fost cu siguranță supărat pe bună dreptate, dar nu a putut face nimic în legătură cu lipsa puterii penale a statului decât să ridice o obiecție la Ministerul de Interne. Demeter și-a dat demisia în 1839, iar ordinariatul său a trebuit mai târziu să-și dea seama că puterea se află aici la graniță.

Acest exemplu exemplar arată clar că puterile bisericii erau mai mult decât sever restricționate de constituția bisericii de stat în vigoare în Baden.

Câteva scrisori către Lautlingen și vizitele prietenului său Fidel Eppler, Kastenknecht din Lautlingen și membru al societății muzicale, arată cât de mult se simțea încă legat de satul de pe Alb, probabil și din cauza mormântului mamei sale din cimitirul satului. Întâlnirea lui Eppler cu arhiepiscopul ar trebui menționată aici și ca anecdotă: „Eppler a vrut să-l viziteze pe arhiepiscopul din Freiburg. În palat, însă, nu au vrut să-l lase pe simplu țăran să iasă. Din cauza tulburărilor provocate, Ignaz Demeter a fost informat despre vizita din Lautlingen. A coborât în ​​grabă scările și a căzut pe gâtul prietenului său Fidel, indiferent de observatorii care ar putea fi doar prezenți la această scenă din inimă ".

Cu aproximativ un an înainte de moartea sa, Demeter și-a făcut testamentul. El i-a făcut moștenitori universali sorei sale Maria Kreszentia și fratelui său Josef Anton. Fratele însuși era farmacist în Freiburg, iar sora lui conducea gospodăria pentru el. Se poate ghici că prezența fraților trebuie să fi avut un efect reconfortant de multe ori. Printre altele, Demeter a înființat o fundație care urma să moștenească două treimi din activele bănești după moartea fraților. Scopul său era să înființeze un institut pentru surorile carității în Baden. Realizarea ar trebui să aibă loc în Freiburg sau Bruchsal. Bine intenționatul Marele Duce Ludwig von Baden, care era compătimitor cu Demeter, a aprobat înființarea Ordinului Surorilor Milostivirii în ciuda opoziției puternice. O dorință pe care fondatorul însuși nu a trăit să o vadă împlinită.

Arhiepiscopul Ignaz Anton Demeter a încetat din viață luni, 21 martie 1842 la ora 16:30, după trei luni de boală severă. În calitate de al doilea arhiepiscop, el a condus episcopia sa timp de cinci ani și 52 de zile. Înmormântarea a avut loc joi, 24 martie, la ora 14:00. Succesorul său în funcție, Hermann von Vicari, l-a îngropat în catedrala din Freiburg.

Mormântul, o piatră funerară înaltă, neogotică, înaltă, a fost amplasată în capela Schnewlin din cartierul din Freiburg. Aceasta arată modestia lui Demeter, pe de o parte, dar și respectul său față de arhiepiscop, care era puțin iubit la acea vreme. Piatra funerară a fost proiectată în mod deliberat pentru a fi mică și simplă, spre deosebire de cele ale predecesorilor și succesorilor săi.

diverse

Demeter este omonimul Școlii Ignaz Demeter (școală elementară și secundară) din Albstadt-Lautlingen .

literatură

• Ferdinand Löffler , Ignaz Anton Demeter, Pictures of Life from Bavarian Swabia, Weissenhorn 1977
• Karl-Heinz Braun , Hermann von Vicari și alegerile arhiepiscopale din Baden, Freiburg
• Erwin Gatz (ed.): Episcopii țărilor de limbă germană 1785/1803 până în 1945. Un lexic biografic. Duncker & Humblot, Berlin 1983, ISBN 3-428-05447-4 .
• Erwin Keller: Johann Leonhard Hug . Contribuții la biografia sa . În: Arhiva Diocezană Freiburg Volumul 93, Freiburg pp. 5–233 (versiune digitalizată )
• Heinrich Maas, istoria cat. Biserica din Marele Ducat din Baden, Freiburg 1891
• Christoph Schmider: „Laudă lui Dumnezeu cu sunetul unui corn” sau „Urâciunea într-un loc sfânt”? Studii privind practica muzicii bisericești în Arhiepiscopia Freiburgului în perioada cuprinsă între înființarea eparhiei și înființarea Asociației Diocezane Cäcilien (1821/27 - 1878) , Freiburg i. Fr. 1994
• Christoph Schmider: Arhiepiscop Dr. Ignaz Demeter , 1997
• Christoph Schmider: Episcopii din Freiburg: 175 de ani ai Arhiepiscopiei din Freiburg. O poveste în imagini de viață . Freiburg i. Fr .: Herder Verlag, 2002. ISBN 3-451-27847-2 .
• Hubert Bastgen, Evenimentele alegerilor arhiepiscopului de Freiburg în 1836, Freiburg 1928
• Hubert Schiel, Ignaz Demeter și mișcarea trezirii în eparhia de Augsburg, Freiburg 1930
• Festschrift 175 de ani ai formației muzicale Frohsinn, Lautlingen 1978
• Heiko Peter Melle, Festschrift 200 Years of the Frohsinn Music Band, Lautlingen 2003
• Schnell Art Guide 916, Sasbach bei Achern - Parish Church St. Brigitta, Regensburg 1969
• Adolf Hirth, Das Saschwaller Buch, 1997
• Ernst Döbele, Istoria parohiei Sasbach, 1950
• Friedrich von Weech:  Demeter, Ignaz . În: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volumul 5, Duncker & Humblot, Leipzig 1877, p. 46.
• Wolfgang Müller:  Demeter, Ignaz Anton. În: New German Biography (NDB). Volumul 3, Duncker & Humblot, Berlin 1957, ISBN 3-428-00184-2 , p. 591 ( versiune digitalizată ).
• Johannes Kreuzenbeck:  DEMETER, Ignaz Anton. În: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volumul 17, Bautz, Herzberg 2000, ISBN 3-88309-080-8 , Sp. 341-343.  ( Articolul / începutul articolului în arhiva de pe Internet )

Alte surse

• Ortschronik Lautlingen raportează zilnic din 1800, volumul I
• Cronica parohială Lautlingen
• Arhiva parohială Lautlingen
• Domnul Jens Florian Ebert cu diverse referințe

Observații

1. ↑ 1 Gulden (fl. = Florin) corespunde cu 60 Kreuzers și aceste 480 Hellern. Costul minim al vieții zilnice a fost de aproximativ 1800 în jurul valorii de 12-15 crucișătoare. Pe această bază și cu unele rezerve, putem atribui guldenului o valoare monetară de puțin sub 50 EUR astăzi.
2. ↑ Fidel Eppler * 23 februarie 1777, H 11 februarie 1806 cu Verena Stumpp (folio 601), s 17 februarie ??
3. ^ Școala Ignaz Demeter

Link-uri web

• Intrare pe Ignaz Anton Demeter pe catholic-hierarchy.org
• Heiko Peter Melle: Ignaz Anton Demeter

predecesor	birou guvernamental	succesor
Bernhard Boll	Arhiepiscop de Freiburg 1836 - 1842	Hermann din Vicari

date personale
NUME DE FAMILIE	Demeter, Ignaz Anton
SCURTA DESCRIERE	Arhiepiscopul german de Freiburg
DATA DE NAȘTERE	1 august 1773
LOCUL NAȘTERII	augsburg
DATA MORTII	21 martie 1842
LOCUL DECESULUI	Freiburg în Breisgau