intrigă

Intriga (din latinescul intricare „a stânjeni”), depășită și cabală sau intrigă , descrie o strategie de acțiune cu care indivizii sau grupurile de oameni încearcă să facă rău altora sau să-i incite unul împotriva celuilalt. Purtătorul acestei strategii de acțiune este numit intrigant .

Sensul și scopul intrigii pot servi satisfacție emoțională personală ( schadenfreude , sadism etc.) sau avantaje personale sau specifice grupului.

În literatură, intriga este deosebit de importantă pentru dramă . În timp ce în comedie încurcătura filetată de intrigant îl dezvăluie în cele din urmă pe intrigantul însuși, în tragedia aceasta provoacă căderea eroului. Schemeri tipici sunt Iago în Othello și Franz Moor în Die Räuber .

Intriga este legat de Cabal ; B. în drama Kabale und Liebe a lui Friedrich Schiller . O cabală este consimțământul secret al persoanelor pentru un scop sau un atac rău. Cabala (din ebraica qabbâlêh ; cf. și „ Kabbala ”) este o expresie latină pentru mister. Alte expresii pentru intrigi sunt mașinațiile , jocul dublu , intrigile în germană . Între timp , Ranküne este urmărirea răzbunării din prejudiciile suferite. Un complot ( conspirație ) se referă la acțiunea vizată a mai multor persoane care folosesc trucuri. În engleză, intriga înseamnă și o aventură între un cuplu secret îndrăgostit.

Abatându-se de la aceasta, intriga este, de asemenea, un termen dramaturgic de specialitate. Descrie complotul vizibil al unei piese, implicarea și dizolvarea ei. Potrivit lui Jean-François Marmontel , intriga în această înțelegere este un lanț cu diferite evenimente ca verigă.

În lucrarea sa Die Intrige, savantul literar elvețian Peter von Matt a examinat și localizat schimbarea conceptului și a practicii în ceea ce privește istoria civilizației. Pe baza considerațiilor teoretice ale lui Nietzsche asupra subiectului, el folosește măsura în care termenul intrigă are o funcție și o necesitate pentru progresul Iluminismului , de exemplu cu Theodor W. Adorno .

Potrivit lui von Matt, elementele structurale ale unei intrigi sunt experiența unei situații de urgență (situație de urgență), denumirea unei ținte (fanteziile țintei), scena planificată, practica intrigii, pretenția, anagnoriza , gnorismul și propunere de intrigă. Apare victima intrigii, subiectul intriga sau conducătorul sau instigatorul intrigii și ajutorul voluntar sau involuntar al intrigilor. Intriga este adesea asociată cu răbdarea și plăcerea intrigii. La o intrigă se poate răspunde printr-o intrigă împotriva ei. Există și așa-numitele intrigi ale instanței.

Același comportament apare și la maimuțele mari .

Friedrich von Heyden își deschide romanul Die Intriguanten (1840) cu următorul paragraf: „În niciun moment intriga nu a fost mai răspândită și mai puternică decât la mijlocul secolului al XVII-lea. În Biserică, în politică, în societate, în dragoste, a provocat în primul rând schimbarea condițiilor. Mintea părea să însemne mai puțin ca niciodată. Vicleșugul, delicatețea și răutatea au amestecat cărțile vieții publice și private pentru a juca deseori cele mai infidele scheme și doar mintea a fost considerată perfect educată, a susținut aprobarea generală a lumii mari și distinse, care a reușit cu fericire să depășească cea mai vicleană pentru a atrage toate cărțile atu către tine, pentru a le cheltui la final, spre o surpriză generală, și astfel pentru a câștiga jocul. Ai jucat greșit; dar partea adversă nu se aștepta la altceva, nu a făcut-o mai bună. Victoria victimei minciunii, nepăsătoare de teribilă imoralitate, și-a luat prețul. Înfrângerea, pe de altă parte, a fost urmată de puterea corozivă a ridicolului. Doar cei care s-au jenat au fost distruși ".

Vezi si

literatură

  • Peter-André Alt : finale clasice. Teatrul lui Goethe și Schiller. Munchen 2008.
  • Eva Gesine Baur : Veneția - orașul femeilor. Iubire, putere și intrigi în Serenissima . Fotografii de Thomas Klinger. Knesebeck, München 2005, ISBN 3-89660-313-2 .
  • Heinz-Günter Deiters: The Art of Intrigue . Hamburg 1966
  • Arnulf Dieterle: Elementele structurale ale intrigii din comedia greco-romană . Disertație revizuită Tübingen 1977/1978. Grüner, Amsterdam 1980, ISBN 90-6032-119-7 .
  • Gottfried Liebl: Războiul ca intrigă. Aspecte culturale ale frontierei și revoluția militară din perioada modernă timpurie . Turia și Kant, Viena 1999, ISBN 3-85132-164-2 .
  • Peter von Matt : Intriga. Teoria și practica înșelăciunii . Hanser, München 2006, ISBN 3-446-20731-7 .
  • Gustav Adolf Pourroy: Principiul intrigii . Despre funcția socială a unui rău . Ediție Interfrom bei Fromm, Osnabrück 1988, ISBN 3-7201-5194-8 .
  • Anja Schonlau: Emoții în textul dramatic. O fundație metodologică cu analize exemplare ale invidiei și intrigilor 1750-1800 (= literatura germană. Studii și surse . Volumul 25). Berlin 2017.
  • Helga Thoma: dragoste, putere, intrigă. Regine și îndrăgostiții lor . Piper, München 2002, ISBN 3-492-23157-8 .

Link-uri web

Commons : Cabalism  - colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio
Wikționar: Intrigă  - explicații privind semnificațiile, originea cuvintelor, sinonime, traduceri
Wikționar: Doppelspiel  - explicații privind semnificațiile, originea cuvintelor, sinonime, traduceri

Dovezi individuale

  1. „Abilitatea de a intriga crește șansele de reproducere a cimpanzeilor și orangutanilor” / welt.de
  2. Friedrich von Heyden: Intrigătorii. Roman. Einhorn, Leipzig 1840, volumul 1, capitolul 1, p. 1 f. ( Digitalizat din Google Books ).