Inuksuk

Nappatuq, „el stă drept” - un Inunnguaq

Literalmente Inuktitută cuvântul Inuksuk (în dialect , de asemenea , Inukshuk ; groenlandeză Inussuk ; plural Inuksuit ) înseamnă „ca o persoană“. Eschimoșii înțeleg să fie „un obiect care poate prelua sarcini în locul unei persoane“ (non-eschimoșii sunt , de asemenea , familiarizați cu obiecte cu o astfel de funcție substitut din viața de zi cu zi, cum ar fi lumina de trafic , care înlocuiește ofițerul de poliție de reglementare a traficului , indicatorul sau sperietoarea). Întrucât eschimoșii nu aveau niciun scenariu până în secolul al XIX-lea, Inuksuit a devenit un fel de personaj în peisaj. La fel ca miturile și legendele transmise prin povestiri, au păstrat cunoștințele și le-au transmis din generație în generație.

Informații istorice

Niungvaliruluit (indicator de direcție în formă de fereastră)

Inuksuit sunt structuri figurative din piatră care sunt stratificate una peste alta și una lângă alta, acoperite cu licheni în cea mai mare parte străvechi. Nu este neobișnuit ca aceștia să aibă secole vechi și apoi venerați de eschimoși ca simboluri moștenite ale strămoșilor lor. Eschimoșii ( vârstnici ) în vârstă cunoscuți raportează: „Mulți Inuksuit au fost stabiliți de strămoșii noștri (adică oameni din cultura Thule , în jurul anilor 1000 - 1800 d.Hr.). Dar alții sunt mult mai în vârstă; provin de la oamenii care au pregătit pământul pentru strămoșii noștri, tunitul (așa cum numesc eschimoșii oamenii din cultura Dorset , în jurul anului 500 î.Hr. până la 1000 d.Hr.). Însă eschimoșii de astăzi încă mai înființează Inuksuit în puncte din peisaj pe care doresc să le marcheze din diferite motive. "

Vârsta individualei Inuksuit nu poate fi dată cu niciun grad de fiabilitate. Condițiile climatice și locale de mediu din Arctica sunt prea diferite pentru asta. Unele Inuksuit sunt, de asemenea, făcute dintr-o piatră pe care lichenul nu se poate așeza, motiv pentru care arată mult mai tineri decât sunt. Uneori se dezvoltă un microclimat în jurul Inuksuitului individual , care (nu de puține ori împreună cu guano separat de păsări ) promovează creșterea speciilor de plante superioare la poalele Inuksuks.

Indatoririle Inuksuit

Inuksugalait, „unde sunt foarte mulți Inuksuit”, termen inuit pentru pelerina „Punctul Inuksuk” de pe vârful de vest al Peninsulei Foxe (Insula Baffin)

Motivele care au dus la construcția Inuksuit s-au schimbat cu greu de-a lungul secolelor până astăzi. La fel ca mormintele din alte culturi, călătorii Inuksuit serveau drept indicatoare, erau repere pentru găsirea de provizii, avertismente despre locuri periculoase și amintiri ale locurilor în care se întâmplaseră lucruri neobișnuite. În momente în care eschimoșii încă vânau cu arcuri și săgeți, Inuksuit avea o funcție importantă în vânătoarea de caribou: Animalele erau ghidate de aceste figuri asemănătoare oamenilor în direcția în care vânătorii erau camuflați pentru a-i aștepta și acum erau ușori. pradă. Un sit numit Tukilik lângă Lacul Nettling din vestul insulei Baffin este un sit de vânătoare de caribou cu peste 200 de inuksuk. Se presupune că vânătorii au așteptat acolo între așezarea pietrelor pentru joc, care, derutați de pietre, nu au văzut oamenii sau i-au văzut prea târziu. Inuksuit-ul a fost, prin urmare, util pentru supraviețuirea în Arctica neospitalieră din motive foarte pragmatice. În plus, se știe că Inuksuitul individual a avut efecte spirituale, dar se știe puțin despre semnificația lor mitică din „vremurile vechi”. În general, Inuksuit sunt monumente ale cunoașterii, gândurilor și acțiunilor oamenilor din vremurile trecute.

Inuksuk are o tradiție comună cu menhirurile și pietrele de cerb ale mongolilor. Acestea servesc memoria colectivă a oamenilor reali sau mitologici și schimbă conștient peisajul prin stabilirea simbolurilor umane. Mărimea și greutatea multor pietre necesită cooperarea multor oameni, astfel încât așezarea pietrelor are un caracter ritual, ceremonial și de grup.

În mediul deschis, fără copaci, caracterizat doar de forme de peisaj blând, constructorii se identifică cu pietrele erecte și își creează astfel locul în peisaj. Ei își construiesc propria lume prin munca colectivă.

Atât personajul ca monument, cât și semnificația semantică a figurilor din piatră sunt puse în pericol, deoarece din ce în ce mai multe decoruri de piatră moderne sunt ridicate de vizitatorii regiunilor care nu sunt străini din punct de vedere cultural. În Rangerii de rezerve naturale indică faptul că construirea de noi figuri de piatră în zonele cu preistorice Inuksuk pun în pericol funcția și peisajul.

Forme și modele

Inuksuk, „în locul unei persoane”

Inuksuit are o varietate de forme și forme, a căror construcție se bazează pe trei modele de bază ale pietrelor: bolovani mai mult sau mai puțin rotunzi care pot fi îngrămădite pentru a forma dealuri piramidale sau conice, pietre plate în formă de cărămidă care sunt stivuite împreună și sunt potrivite pentru construirea unor structuri subțiri și a unor expresive bolovani mai mari, care nu de puține ori acționează singuri. Totuși, de cele mai multe ori, toate cele trei forme de rocă au fost atent selectate și puse împreună; Ocazional, chiar și oasele și coarnele animalelor erau construite sau craniile de animale erau așezate deasupra.

Diferitele forme de Inuksuit nu au apărut întâmplător; mai degrabă, au fost plasate în peisaj ca un fel de scriere. Prin urmare, pare logic că eschimoșii au dat deseori nume sau denumiri inuksuit care oferă sfaturi generale - precum „Fii atent!” Sau „Loc periculos!” Sau „Mergi pe aici!” - iar semnificația lor este imediat evidentă derivată din formă.

Inuksukjuaq, „marele Inuksuk” (numit și Inuksummarik)

Inuksuit arată practic patru structuri de bază caracteristice:

  • bolovani verticali în poziție verticală ca un memento ( Nalunaikkutaq , literalmente „cel care ridică haosul mental ”),
  • indicatori în formă de săgeată ca indicatori direcționali ( Tikkuuti , literalmente „ac de busolă” și Turaarut , „care arată direcția de destinație”),
  • grămezi piramidale înalte de pietre rotunde ca trăsături vizibile de departe ( Inuksummarik sau Inuksukjuaq , „Inuksuk mare”)
  • și mai multe structuri individuale de piatră care transmit anumite mesaje, dau indicii sau servesc scopurilor de vânătoare.
Inuksuk pe steagul teritoriului Nunavut

Un așa-numit inunnguaq se dovedește a fi deosebit de impresionant pentru privitor . Este o figură de piatră cu cap, trunchi, brațe și picioare „ca o figură umană”. Dacă această structură este, de asemenea, atribuită în mod obișnuit Inuksuit ca a cincea formă, da, mai ales ca un Inuksuk "clasic" (care recent împodobește adesea punctele proeminente ale așezărilor și chiar steagul teritoriului inuit Nunavut introdus în 1999 ), atunci când definiția se aplică mai precis nu un Inuksuk real. Această structură de piatră nu acționează în locul unei persoane, ci mai degrabă reprezintă o figură umană ca o sculptură. Primele Inunnguat (pluralul Inunnguaq ) au fost ridicate cu abia mai mult de o sută de ani în urmă. Se spune că au slujit la vremea respectivă pentru a indica balenierilor că eschimosii se aflau în zonă. Sarcina dvs. a fost, de asemenea, să mulțumiți pur și simplu țării, „țara noastră” (în inuktitut Nunavut ), pentru deschiderea către eschimoși cu o pradă bogată de vânătoare.

Inuksuk ca sigla Jocurilor Olimpice de Iarnă din 2010

Un inuksuk servește și ca sigla Jocurilor Olimpice de iarnă din 2010 din Vancouver, Canada. Logo-ul jocurilor, proiectat în 2005, se numește Ilaanaq (inuktitut pentru „prieten”). Un Inuksuk similar a fost pe English Bay Beach de la Expo 86 .

literatură

  • Ansgar Walk: Cum au venit soarele și luna pe cer. Pendragon Verlag, Bielefeld 2003 ISBN 3-934872-41-7
  • Norman Hallendy: Inuksuit - Mesageri tăcuți din Arctica. Douglas & McIntyre, Vancouver 2000 ISBN 1-55054-778-X
  • Norman Hallendy: Tukiliit: oamenii de piatră care trăiesc în vânt. University of Alaska Press 2009
  • ARBOS - Societate pentru muzică și teatru : Inukshuk - proiectul de artă și muzică arctică. ediție selene, Viena 1999 ISBN 3-85266-126-9
  • Mary Wallace: Cartea Inuksuk. Cărți Greey de Pencier, Toronto 1999 ISBN 1-895688-90-6
  • William W. Fitzhugh: Mongolia Deer Stones, europene Menhirs , si Arctic Canadian Inuksuit: memoria colectivă și funcția Monument de Nord Tradiție. În: Journal of Archaeological Method and Theory, Vol. 24, H. 1, 2017, pp. 149-187

Link-uri web

Commons : Inuksuit  - colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Dovezi individuale

  1. Scrieri vechi: Inuit la www.obib.de, accesat la 18 iulie 2014.
  2. ^ Fitzhugh 2017, 154
  3. ^ Fitzhugh 2017, 149
  4. ^ Fitzhugh 2017, 152
  5. ^ Fitzhugh 2017, 153
  6. Hallendy la Muzeul Canadian de Istorie
  7. alte leme despre subiect prin intermediul motorului de căutare local de pe pagina de start