Karlfried contele Dürckheim

Dürckheim într-o plimbare de dimineață cu Swami Prabhupada în 1974 lângă Frankfurt

Karlfried Graf Dürckheim (nume complet: Karl Friedrich Alfred Heinrich Ferdinand Maria Graf Eckbrecht von Dürckheim -Montmartin ) (n . 24 octombrie 1896 la München , † 28 decembrie 1988 în Todtmoos din Pădurea Neagră) a fost diplomat german , psihoterapeut și profesor Zen . Împreună cu Maria Hippius a fondat terapia inițiatică .

Timp până în 1933

Dürckheim s-a născut la München ca fiu al lui Friedrich Georg Michael Maria al contelui Eckbrecht von Dürckheim- Montmartin (1858–1939) și al Sophie Evalina Ottilie Charlotte von Kusserow (1869–1959). Bunicul său matern a fost diplomatul și omul politic prusac Heinrich von Kusserow (1836-1900), a cărui mamă era fiica bancherului evreu Salomon Oppenheim și care la rândul său s-a căsătorit cu Antonie Springer, fiica bancherului și omului de afaceri evreu Ernst Springer.

Dürckheim a participat la Realgymnasium din Koblenz (reședință Schloss Bassenheim ) și Weimar , a absolvit de la liceul și la vârsta de 18 ani, la capătul ca locotenent , a luat parte la primul război mondial în regimentul corp al armatei bavareze . A trăit luptele de la Verdun fără să fie rănit. În 1919 a luptat într-un corp de voluntari împotriva Republicii Sovietice din München . A studiat la München , prima economie , urmată de filosofie și psihologie. El se afla, printre altele, într-un cerc de intelectuali. cu Ludwig Klages și Rainer Maria Rilke . La începutul anilor 1920 s-a ocupat intens de studii religioase și psihologie religioasă . Potrivit propriei relatări, el a experimentat un fel de satori citind Dao-De-Jing . Alături de cuplul Weinhandl, filosoful Ferdinand Weinhandl și scriitoarea Margarete Weinhandl , a început exerciții mistice și a studiat Maestrul Eckhardt . S-a mutat cu ei la Kiel și a locuit acolo într-un apartament comun. În 1923 și-a luat doctoratul de la Universitatea din Kiel cu teza „Forme de experiență - abordări ale unei psihologii situației analitice”. În același an s-a căsătorit cu Enja von Hattingberg, cu care a plecat în Italia pentru un an în 1924, prin care părinții au continuat să-și asigure existența. Din 1927 a fost angajat ca asistent al fondatorului celei de-a doua școli din Leipzig și psiholog holist Felix Krueger la Universitatea din Leipzig , unde și-a finalizat abilitarea la 17 februarie 1930. Din cauza crizei economice globale, părinții lui au pierdut moșia familiei din Steingaden . Din 1930 până în 1932, Dürckheim a predat și psihologia la Bauhaus Dessau . În 1931 a primit o catedră la Academia Pedagogică din Breslau , după închiderea acesteia în 1932 la Kiel (redenumită în 1933 la Colegiul pentru Formarea Profesorilor ).

vremea nationalsocialismului

În noiembrie 1933, Dürckheim a semnat declarația profesorilor lui Adolf Hitler la universitățile și colegiile germane . În eseul său din 1934, Scop și valoare în sensul acțiunii , el vorbește despre importanța de a fi membru ca formă de susținere a existenței sinelui, doar în a fi membru, adică în a acționa prin identificarea cu comunitatea, poate exista acolo fie o valoare a existenței. Pentru Dürckheim, Führer este, de asemenea, „fericirea germanilor”, care alungă pericolul „interiorizării” și întărește „voința de a stăpâni realitatea”.

În 1934, ministrul educației din Reich, Bernhard Rust, l-a trimis în Africa de Sud pentru a explora limba germană în străinătate . Prin contactele cu Karl Haushofer , Dürckheim s-a alăturat lui Joachim von Ribbentrop în biroul Ribbentrop în 1935 . El a fost prezentat lui Hitler și mai târziu și-a intermediat întâlnirea cu Lord Beaverbrook . Conform legilor de la Nürnberg , el a fost considerat un „sfert de evreu” , motiv pentru care a fost demis de Ribbentrop în decembrie 1937. Cu toate acestea, el a rămas în serviciul public. Cu sarcina de a se îngriji de germani peste hotare, așa cum a fost specificat în mod explicit de Rudolf Hess , a fost trimis în Japonia ca membru asociat al departamentului de presă al Ministerului de Externe în 1938-1939 și 1940-1945 . În Japonia, Dürckheim ar fi experimentat un alt satori la o ceremonie de ceai , motiv pentru care japonezul Hermann Bohner, care lucrează la Osaka , i-a dedicat traducerea cuvintelor zen în sala de ceai în 1941 . Soția sa a murit în Germania în 1940. Anul următor, după „raportare” la Berlin, a fost din nou în Japonia cu sarcina de a menține contactul cu oamenii de știință japonezi și de a contribui la cercetarea „elementelor de bază ale educației japoneze”. În acest timp a făcut și o muncă de propagandă nazistă în Japonia. Din 1938, Dürckheim a avut primul contact cu Zen (inclusiv Awa Kenzo , același profesor de tir cu arcul Zen ca Herrigel ). Era entuziasmat de „orientarea soldată” a budismului zen , i. H. pentru „natura educativă a războiului” în sensul lui Bushidō . A publicat Neues Deutschland - deutscher Geist , Tōkyō în japoneză în 1942. La ziua de naștere a Führerului , a susținut un discurs de două ore pe această temă în fața institutului cultural germano-japonez din Kumamoto .

În 1944 a primit distincția de merit de război , clasa a doua. „Suferința incomensurabilă care se află astăzi în Germania va aduce poporul german cu un pas mai sus și chiar mai mult spre sine și va naște atitudini mai profunde față de viață”, i-a scris unui prieten în ultimele zile ale războiului.

Noul început în Germania

Din octombrie 1945 până în mai 1947 a fost internat timp de 16 luni . La fel ca toți germanii care au ajuns în Japonia după 1933, el a fost repatriat de forțele de ocupație americane în 1947 . În Germania a întâlnit-o din nou pe văduva Maria Hippius , la care s-a mutat la Todtmoos în 1948 și care a devenit al doilea partener de viață. În Munchen a făcut său de formare psihoterapeutic analiza cu Gustav Richard Heyer . În 1951, cuplul a primit o casă ieftină în Rütte (un cartier din Todtmoos), așa-numita „Casa doctorului”, unde au avut loc tratamente curative. A devenit locul educațional și de întâlnire psihologic existențial, școala pentru terapia inițiatică a „lucrării Rütte”.

Din 1970 a orbit treptat. În 1985 și-a oficializat căsătoria cu Maria Hippius. Recunoașterea publică s-a instalat încet. B. prin cetățenia onorifică a lui Todtmoos. Un film de televiziune i-a adus un omagiu pe ZDF. A continuat munca cu meditații și prelegeri. Dürckheim a murit după o lungă boală la vârsta de 92 de ani, la Rütte. Este înmormântat în cripta familiei familiei Dürckheim-Montmartin din Johanneskapelle din Steingaden .

Terapie inițiatică

După cel de-al doilea război mondial, Dürckheim a dezvoltat terapia inițiatică . În această formă de terapie, el a fuzionat mai multe direcții psihologice. Pe de o parte, se arată influențat de psihologia profunzimii (Dürckheim și-a finalizat analiza de formare cu un student al lui Alfred Adler ), în special psihologia analitică a lui Carl Gustav Jung . În practica sa terapeutică, Dürckheim este mult mai legat de corp decât Jung, cu care reproduce psihoterapia corporală cofondată de Wilhelm Reich . În acest efort, el seamănă cu psihologul Fritz Perls cu terapia sa gestaltică . După cum sa menționat în psihologia analitică, băieții și psihodrama lui Jacob L. Moreno , Dürckheim construiește, de asemenea, elemente ale artelor vizuale (lucrări de lut, desene cu cerneală) și dramă (joc de rol) în terapia sa cu unul. În afară de aceste surse psihologice, se spune că Dürckheim a fost influențat de filosoful italian și pionier al fascismului Julius Evola în dezvoltarea terapiei sale inițiatice .

Împreună cu soția sa Maria Hippius, Dürckheim și-a extins terapia inițiatică în propriul concept de terapie. Împreună cu Hippius a înființat „educația psihologică existențială și locul de întâlnire” la Rütte. În același timp, a început o activitate încărcată de publicare pe tema Zen.

Unul dintre studenții săi și Maria Hippius, care a profesat în mod expres terapie inițiatică, a fost actrița, psihologul și psihoterapeutul Vera Kohn , care a emigrat de la Praga în Ecuador în 1939 și care a urmat terapie și formare în Rütte între 1957 și 1961.

Zen și meditație

Terapia inițiatică este controversată: japonezul Achim Seidl, care trebuia să scrie o carte cu Dürckheim, l-a acuzat pe acesta din urmă că a spus că limbajul său detașat nu are nimic de-a face cu simplitatea zenului. La fel ca Hugo Makibi Enomiya-Lassalle , Dürckheim a contribuit la răspândirea meditației Zen și Zen în Germania prin instruirea profesorilor de meditație.

Urmări

În timp ce angajamentul lui Dürckheim față de îngrijirea pastorală neconfesională este greu cunoscut astăzi, el este unul dintre clasicii psihologiei transpersonale alături de Roberto Assagioli și Stanislav Grof . Contribuția sa la Volumul XV Transcendență, imaginație și creativitate a lucrării în mai multe volume Die Psychologie des 20. Jahrhundert (Psihologia secolului XX) , publicată de Kindler , i-a conferit propriul său loc în istoria psihologiei din secolul al XX-lea.

Premii

Fonturi

  • Scop și valoare în contextul acțiunii. În: Frunze pentru filosofia germană. Volumul 8, Ediția 3, 1934, pp. 217-234.
  • Transcendența ca experiență. OW Barth, Weilheim / Obb. 1966.
  • Viața transcendentă în lume: simțul maturității. OW Barth, Weilheim / Obb. 1968.
  • Exercitați corpul pe calea interioară. Lurz, München 1981, ISBN 3-87501-057-4 .
  • Viața de zi cu zi ca exercițiu. De la calea transformării. Huber, Berna 1983, ISBN 3-456-30070-0 .
  • Japonia și cultura tăcerii. Barth, Munchen 1984, ISBN 3-502-64150-1 .
  • Zen și noi. Barth, München 1984 (anterior și cu Fischer, Frankfurt pe Main).
  • Drumul meu spre centru. Conversații cu Alphonse Goettmann. Herder, Freiburg i. B. 1986, ISBN 3-451-08129-6 .
  • Realizare atletică, maturitate umană. ; Weitz, Aachen 1986, ISBN 3-925177-03-5 .
  • Sunetul linistii. Weitz, Aachen 1986, ISBN 3-925177-05-1 .
  • Calea, adevărul, viața. Conversații despre a fi cu Alphonse Goettmann. Barth, München 1988, ISBN 3-502-67161-3 .
  • Puterea, rangul și nivelul persoanei. Aurum, Freiburg i. B. 1988, ISBN 3-591-08057-8 .
  • Viață transcendentă în lume. Om în semnul de a deveni întreg. Weitz, Aachen 1989, ISBN 3-925177-07-8 .
  • Experiență și schimbare. Întrebări de bază ale descoperirii de sine. Barth, München 1990, ISBN 3-502-67169-9 .
  • Traseul este scopul. Conversație cu Karl Schnelting în seria „Martorii secolului”. Editat de Ingo Hermann, Lamuv, Göttingen 1992, ISBN 3-88977-301-X .
  • În numele unei mari experiențe. mvg, Munchen 1993, ISBN 3-478-08448-2 .
  • Din experiența transcendenței. Herder, Freiburg i. B. 1993, ISBN 3-451-04196-0 .
  • Deschide poarta către secret. Herder, Freiburg 1995, ISBN 3-451-04027-1 .
  • În căutarea maestrului interior: texte selectate. Editat de Gerhard Wehr, Kösel, München 1996, ISBN 3-466-20411-9 .
  • În fluxul de argint al ființei: cartea de lectură Karlfried Graf Dürckheim. Editat de Ludger Hohn-Kemler, Herder, Freiburg i. B. 1996, ISBN 3-451-23654-0 .
  • Sunetul linistii. Weitz, Aachen 1997, ISBN 3-925177-05-1 .
  • Chemarea către stăpân: importanța îndrumării spirituale pe calea către sine. Barth, Munchen 2001, ISBN 978-3-426-29114-6 .
  • Din dubla origine a omului. Herder, Freiburg i. B. 2001, ISBN 3-451-05141-9 .
  • Investigații asupra spațiului trăit. Editat de Jürgen Hasse, Institutul de Didactică a Geografiei, J.-W. Universitatea Goethe, Frankfurt pe Main 2005 (auto-publicat), ISBN 3-921779-24-3 .
  • Descoperire esențială: eseuri și prelegeri. Huber, Berna 2008, ISBN 3-456-84302-X .
  • Meditați - de ce și cum: Rândul către inițiatic. Nordländer, Rütte 2009, ISBN 978-3-937845-24-1 .
  • Din originea dublă a omului. Nordländer, Rütte 2009, ISBN 978-3-937845-25-8 .
  • Minunată pisică și alte texte zen. Barth, München 2011, ISBN 978-3-426-29115-3 .
  • Hara: centrul energetic al ființei umane. Barth, München 2012, ISBN 978-3-426-29208-2 .

Cărți în japoneză:

  • 民族性 と 世界 観; Tokyo 1940
  • 独 逸 精神 の 造形 的 表現; Tokyo 1942 (Atorie-sha), 190 de pagini; zgl. Germană ca: Institutul de Cultură Japoneză-Germană Niigata (Ed.); Neues Deutschland deutscher Geist - o colecție de eseuri ; [Tokyo: Sansyusya], 1942, 170 pp.
  • 世界 新 秩序 の 精神: 日 獨 友好 關係 の 形而上 的 基礎; Tokyo 1943
  • マ イ ス テ ル ・ エ ッ ク ハ ル ト - 獨 逸 的 信仰 の 本質; Tokyo 1943, 200 pp.
  • ま す ら を の 道: 苦難 の 時代 に 處 し て 発 憤 す る の 辭, Tokyo 1944, 75 pp.
  • 欧羅巴 文化 の 神 髄 - 地球 哲学 的 考察; Tokyo 1944

Notă: Titlurile în limba japoneză enumerate sunt bibliografice numai în Japonia. Identificatorul său personal (著者 名 典 拠 ID) din „Biblioteca Națională de Dietă” este: 00465198

Fonograme

Casete audio

  • Când este o persoană în mijlocul lor , prelegere din 3 martie 1968 (50 de minute)
  • Ce înseamnă „a fi prezent” în cele trei „dimensiuni ale ființei” , prelegere din 26 iunie 1971 (83 minute)
  • Way - cultura în est. Werk - Kultur im Westen (Conferință, ținută la 13 ianuarie 1973, 58 de minute, ISBN 3-924802-11-4 .) Ediția Neptun (nr. 18)
  • Lumina și întunericul pe drumul către propriul sine (Prelegere, susținută în octombrie 1983, 74 de minute, ISBN 3-924802-11-4 .) Ediția Neptun (nr. 27)

CD-uri

  • Manevrarea corectă a lucrurilor ca modalitate de a practica pe parcurs ; Conferință de Karlfried Graf Dürckheim la 6 decembrie 1969, Agarone: ISIOM, 1993, ISBN 88-85151-32-9 .
  • Corpul pe care îl am - corpul care sunt ; CD, prelegere de Karlfried Graf Dürckheim la 27 aprilie 1983, Agarone: ISIOM, 1993, ISBN 88-85151-30-2 .
  • În întâlnirea cu Răsăritul ne întâlnim umbra ; Lectură din 8 iulie 1973 Agarone: ISIOM, 1993, ISBN 88-85151-31-0 .

literatură

  • Maria Hippius - Contesa Dürckheim: Mister și riscul întrupării. Oratio Verlag, Schaffhausen 1998.
  • Rudolf zur Lippe (ed.): Cultura tăcerii. Karlfried Graf Dürckheim - profesor de Zen în vest. Weitz, Aachen 1997, ISBN 3-925177-41-8 .
  • Pieter Loomans (ed.): Lumina și umbra stăpânilor. Activitățile de propagandă ale lui Karlfried Graf Dürckheim și tezele lui CG Jung în epoca nazistă. Giessen 2020.
  • Rüdiger Müller: Transformarea către integritate. Terapia inițiatică conform lui Karlfried Graf Dürckheim și Maria Hippius. Herder, Freiburg im Breisgau și alții 1981, ISBN 978-3-451-19420-7 .
  • Christian Ottemann: Creștinism inițiatic. Doctrina lui Karlfried Graf Dürckheim despre „calea inițiatică” ca o provocare a teologiei protestante. Peter Lang, Frankfurt pe Main 1990. În același timp, disertație la Universitatea din Hamburg 1989.
  • Josef Robrecht (Ed.): Omul ca martor al infinitului. Karlfried Graf Dürckheim la împlinirea a 100 de ani. Novalis, Schaffhausen 1996, ISBN 3-7214-0674-5 .
  • Victor Trimondi, Victoria, Trimondi: Hitler - Buddha - Krishna. Ueberreuter, Viena 2002, ISBN 3-8000-3887-0 . Arată în detaliu implicarea sa în regimul nazist.
  • Brian Victoria: Zen, naționalism și război. O alianță ciudată. Tezeu, Berlin 1999, ISBN 3-89620-132-8 (studiu asupra alianței budismului zen japonez, naționalismului și militarismului în perioada 1868-1945).
  • Hans-Joachim Bieber: SS și Samurai. Relații culturale germano-japoneze 1933–1945 (= monografii de la Institutul german de studii japoneze. Volumul 55). Judicium-Verlag, München 2014. (Secțiuni bogate în fapte despre opera lui Dürckheim în ceea ce privește înțelegerea ideologiei naziste în Japonia.)
  • Gerhard Wehr : Karlfried Graf Dürckheim - O viață sub semnul schimbării. Munchen 1988.

Link-uri web

Dovezi individuale

  1. ^ Karlfried Graf von Dürckheim: Scop și valoare în structura de sens a acțiunii . În: Frunze pentru filosofia germană . bandă 8 , nr. 3 , 1934, pp. 217-234 .
  2. ^ Karlfried Graf Dürckheim: Scop și valoare în structura de sens a acțiunii . În: Frunze pentru filosofia germană . bandă 8 , nr. 3 , 1934, pp. 222 .
  3. ^ Karlfried Graf Dürckheim: Scop și valoare în structura de sens a acțiunii . În: Frunze pentru filosofia germană . bandă 8 , nr. 3 , p. 232-233 .
  4. Peter Longerich: Propagandisten im Krieg , p. 154 (Oldenbourg Verlag 1987)
  5. Până la Philip Koltermann: Căderea celui de-al treilea Reich reflectat în întâlnirea culturală germano-japoneză 1933-1945, pp. 87-89.
  6. Rainer Dirnberger: Spiritualitate iluminată: spiritualitate fără Dumnezeu . Books on Demand, 2012, ISBN 978-3-8448-9415-8 , pp. necunoscut (linkul duce la pagină), paragraful 5 ( google.de [accesat la 22 septembrie 2018]).
  7. ^ Gerhard Wehr: Karlfried Graf Dürkheim - Viața sub semnul schimbării . Freiburg și colab. 1996, p. 120 .
  8. ^ Victor Trimondi, Victoria Trimondi: Karlfried Graf Dürckheim. Un sfert evreu și student Zen în slujba regimului nazist. În: Trimondi Online Magazine. 22 septembrie 2018, arhivat din original ; Adus la 22 septembrie 2018 (sursa (25)).
  9. Despre comunitatea de muncă și de viață dintre Dürckheim și Hippius vezi Rüdiger Müller: "Wandlung zur Ganzheit", Freiburg 1981, p. 47ss.
  10. Termenul terapie inițiatică apare pentru prima dată în 1968. Înainte de aceasta, Dürckheim a vorbit despre Marea Terapie sau terapie pentru realizarea sinelui adevărat . Vezi Rüdiger Müller: Schimbarea către integritate. Freiburg 1981, p. 18f.
  11. Vera Schiller de Kohn: Terapie inițiatică. Către miezul sacru , Nordländer, Rütte, 2012, ISBN 978-3-937845-32-6
  12. ^ Karlfried Graf Dürckheim: Transcendența ca experiență . În: Gion Condrau (Ed.): Imaginație, creativitate și transcendență (=  Psihologia secolului XX ). bandă XV . Kindler-Verlag, Zurich 1979, ISBN 3-463-24015-7 , p. 344-352 .