Castrato

Așa cum castrati sunt cântăreți numite că înainte de pubertate o castrare au fost supuse la schimbarea vocii pentru a opri și o frumoasă soprană - sau Alt primi , de asemenea , -voice la vârsta adultă. Au cântat în muzică bisericească și de cameră , precum și în spectacole de operă italiană . În secolele al XVII-lea până la începutul secolului al XIX-lea, unii castrati care au atins virtuozitate specială printr-o pregătire vocală timpurie și direcționată și care au apărut în operă, au obținut o mare admirație și faimă. Vocile Castrato au fost folosite în numeroase opere ale celor mai mari compozitori ai vremii, inclusiv Monteverdi , Alessandro Scarlatti , Händel , Mozart și Rossini .

Anonimo-matteo sassano.jpg
Matteuccio
Francesco Bernardi detto il Senesino (Fitzwilliam Object nr.P.10512-R) .jpg
Senesino
Antonio Bernacchi.jpg
Antonio Bernacchi
Carestini2.jpg
Giovanni Carestini
Farinelli engraving.jpg
Farinelli
Angelo Maria Monticelli Nat Port Gal.jpg
Angelo M. Monticelli
Felice Salimbeni (portret) .jpg
Felice Salimbeni
Domenico Annibali de Mengs.jpg
Domenico Annibali
Gioacchino Conti de Alexander Van Haecken.jpg
Gizziello
Giuseppe Aprile - tablouri.jpg
Giuseppe Aprile
Giuseppe Millico.jpg
Giuseppe Millico
Luigi Marchesi.jpg
Luigi Marchesi
Ulei Pacchierotti editat.jpg
Gâfâit. Pacchierotti
Jerónimo Crescentini (1798) - Romão Eloy Almeida.png
Girol. Crescentini
Giovanni Battista Velluti.jpg
Giov. Batt. Velluti
Venanzio Rauzzini de Robert Hancock.jpg
Venanzio Rauzzini
Domenico Mustafà.JPG
Domenico Mustafà
Alessandro Moreschi 1900 apr. Jpg
Alessandro Moreschi

istorie

Practica și consecințele castrării

Castrati s-au numărat și printre cântăreții din bisericile din Bizanț

În antichitatea târzie , mai târziu în Bizanț și mai ales de la sfârșitul secolului al XVI-lea până în secolul al XIX-lea în Italia , băieții cu voci frumoase de soprană sau alto naturale erau uneori castrate cu scopul de a le permite să urmeze o carieră de cântăreți de succes. În Italia, castrati au fost numiți musico (muzician), virtuoz (virtuos) sau sopranista (soprană) în această perioadă . Franța a fost singura țară europeană din perioada barocă care a respins oficial și radical nu numai castrarea, ci și castrati în sine și cântarea castrato. Germania și Austria, pe de altă parte, au fost puternic influențate de muzica și opera italiană, în special în secolele XVII și XVIII , astfel încât au existat și castrati acolo. Acestea nu au fost toate „importate” din Italia, dar uneori au funcționat și la fața locului. Acest lucru este demonstrat de exemplul compozitorului Joseph Haydn , care ar fi fost aproape „sopranoizat” la Viena dacă tatăl său nu i-ar fi refuzat permisiunea. La acea vreme, chiar și un castrato angajat la instanță a sfătuit împotriva intervenției.

Părinții sau familiile au trebuit să-și dea consimțământul pentru operație, ceea ce probabil s-a întâmplat adesea din speranța unei cariere profitabile din punct de vedere financiar pentru fiul lor. Potrivit frizerului, cel mai mare copil de 8-12 ani a trebuit să ceară el însuși procedura. Rosselli menționează o serie de cazuri în care băieții au cerut ei înșiși o operație de teamă să nu-și piardă vocile frumoase; Există chiar și câteva scrisori de petiție primite în care băieții au scris diverșilor prinți pentru ca aceștia să plătească costurile operațiunii. În unele familii existau mai mulți neutri. Un exemplu bine cunoscut și extrem este familia compozitorului Alessandro Melani , care avea patru frați și doi veri care erau toți castrati, inclusiv Atto Melani .

Procedura chirurgicală nu a fost o operație majoră, dar a implicat riscuri, deoarece a fost adesea efectuată în condiții nesterile și antibioticele nu erau încă cunoscute. Prin urmare, se crede că unii băieți nu au supraviețuit unei astfel de operații din cauza complicațiilor postoperatorii. Cu toate acestea, nu există informații mai detaliate, mai ales că operațiunile au fost efectuate de obicei în secret și nu există sondaje contemporane. Potrivit lui Rosselli, sursele dau impresia că procedura chirurgicală în sine a fost de rutină și în mod normal a continuat fără probleme majore.

Anton Domenico Gabbiani : Trei muzicieni la curtea Medici din Florența , aproximativ 1685. Cântărețul din dreapta este probabil castratul Francesco de Castris numit Cecchino . Există, de asemenea, un castrato așezat la clavecin. Fețele celor doi sunt fără barbă, par foarte tinere și copilărești sau feminine.

După o castrare, nu doar corzile vocale i-au împiedicat să crească. În faza crucială de dezvoltare pubescentă, corpului masculin i-au lipsit atât creșterea importantă a testosteronului hormonului sexual masculin , care se formează în testicule , cât și modificările fizice asociate în dezvoltarea caracteristicilor sexuale secundare . De exemplu, nu au avut nici o creștere a bărbii, nici o chelie masculină și, desigur, nu au putut să procreeze. Deoarece hormonii sexuali sunt, de asemenea, responsabili pentru finalizarea în timp util a creșterii longitudinale, unii castrati au fost excesivi (= eunucoid ridicat sau gigantism). O altă consecință tipică a lipsei de hormoni sexuali a fost apariția relativ precoce a osteoporozei .

Dar au păstrat o voce relativ înaltă sau medie, care probabil seamănă cu cea a unui tenor înalt . În funcție de predispoziția lor, au avut tendința de a fi voluminoase la o vârstă avansată, uneori cu un atașament mamar clar perceptibil ( ginecomastie ).

Dar chiar și o castrare supraviețuită nu a garantat o carieră de cântăreț faimos și foarte plătit. Întrucât operația trebuia efectuată înainte de apariția pubertății , de obicei între vârsta de șapte și doisprezece ani, nu se știa cum se vor dezvolta vocea cântătoare existentă și talentul muzical al băiatului în cauză.

Foarte puțini castrati au făcut o mare carieră pe scena operei. Aceștia și-au entuziasmat publicul peste măsură cu o „voce nepământeană”. Majoritatea castratilor erau însă în slujba Bisericii și uneori cântau atât în ​​biserică, cât și în operă. Alții căutau un loc de muncă la curțile aristocraților cultivați și iubitori de muzică (tot în Germania). Nu de puține ori au lucrat și ca profesori de muzică sau profesori de canto (uneori, dar nu întotdeauna, după o carieră grozavă, cum ar fi Pistocchi sau Bernacchi ).

Unii castrati nu au reușit în cariera sperată de cântăreți, iar astfel de bărbați fără maturitate sexuală au avut probabil o viață dificilă. Destul de des castrati intrau în cler sau mergeau ca călugări la o mănăstire (inclusiv Filippo Balatri , de asemenea Pistocchi sau Giovanni Antonio Predieri (1679–1746)).

Cu cele 4 sere ale sale, Napoli a fost un centru de instruire pentru castrati (pictură de Gaspar van Wittel )

Instruire

Nu a fost suficient doar pentru a castra un băiat cu voci înzestrate pentru a-l face un mare cântăreț. Pentru a realiza acest lucru, a fost necesară o pregătire muzicală și vocală solidă, care a trebuit, de asemenea, să fie finanțată. Unii copii au fost susținuți de la început de un patron nobil care și-a instruit propriii cântăreți de castrato ca ornament al muzicii sale de curte (exemplu: Filippo Balatri). De Ducelui de Mantova și Modena sau Marele Duce de Toscana numit cântăreți importante pentru curțile lor și le -a acordat titluri , cum ar fi virtuoz di aparat de fotografiat , cu care cântăreții , de asemenea , se împodobeau atunci când efectuează în casele de operă din alte orașe. Nobilii germani precum B. alegătorii din Bavaria, Saxonia, Palatinat sau regele Prusiei „au cumpărat” tineri castrati în Italia prin intermediul negociatorilor pentru a-i antrena la propria curte.

Nicola Porpora a fost profesorul unor castrati importanți

Unele instituții de învățământ oficiale din Italia au jucat un rol important, în special celebrele conservatoare din Napoli : Santa Maria di Loreto (fondată în 1535), Pietà dei Turchini (fondată în 1584), Poveri di Gesù Cristo (fondată în 1589) și Sant'Onofrio a Porta Capuana (fondat in jurul anului 1600). Toate cele patru instituții erau inițial orfelinate și școli pentru băieți săraci abandonați. În secolul al XVII-lea s-au specializat în muzică și fiecare a înființat un departament separat pentru instruirea eunucilor mici. Datorită vocilor lor deosebit de prețioase și sensibile, au primit un anumit tratament preferențial în comparație cu ceilalți studenți, de exemplu camere încălzite și ceva mai somptuos și o mâncare mai bună. Mulți muzicieni și compozitori celebri, dintre care unii au fost ei înșiși studenți ai unui astfel de conservator, precum Francesco Provenzale , Nicola Porpora și Francesco Durante, au predat la Conservatoarele din Napoli . Porpora a dat, de asemenea, lecții private de canto și este considerat unul dintre cei mai importanți profesori de canto din epocă. Din școala sa au apărut atât de celebri castrato precum Giuseppe Appiani , Antonio Hubert „il Porporino” , Farinelli și Caffarelli .

Copertă de la școala de canto Pier Francesco Tosis

Existau și alte centre de instruire în toată Italia și, bineînțeles, profesori privați, care nu erau rareori castrati. De exemplu, erau celebre școlile de canto ale celebrului alto Francesco Antonio Pistocchi și Pier Francesco Tosi din Bologna . Acesta din urmă a lăsat și un tratat rar și valoros despre cântat.

În pregătirea lor, castrati au învățat stăpânirea și controlul perfect al respirației lor , care a stat la baza abilităților lor de a cânta. În plus, au existat exerciții de cântat care au antrenat în mod specific moliciunea, puterea, fluența și capacitatea de colorare a vocii, și în special a trilului . Dacă totul ar merge bine, în cele din urmă un mic eunuc dotat cu o voce frumoasă ar deveni un cântăreț perfect de bel canto în forma sa cea mai înaltă, care își putea controla vocea ca un instrument: un virtuos .

frecvență

Nu se știe câți castrati au fost sau câte castrări au fost efectuate, deoarece operațiunile au fost păstrate secrete și nu există anchete precise. Această situație documentară neclară a provocat unii autori precum B. Franz Haböck nu este împiedicat să facă estimări uneori drastice, care însă nu au o bază reală. De exemplu, există declarații potrivit cărora în Italia, în ciuda interdicțiilor oficiale din secolul al XVIII-lea, se estimează că „câteva mii de castrări pe an” au avut loc în secret.

Pe de altă parte, Rosselli (1988), după investigații minuțioase și foarte obiective (inclusiv de la corurile bisericești de atunci și cântăreții de operă care erau bine-cunoscuți pe nume), a ajuns la un total de „doar” câteva sute de castrati timp între aprox. Rosselli concluzionează, de asemenea, din documentele disponibile, că numărul de castrati vii a scăzut în jurul anului 1740 sau 1750. Există o anumită tensiune între aceasta și faptul că cei mai renumiți castrati de astăzi au trăit în secolul al XVIII-lea (probabil din simplul motiv că muzica lui Händel , Mozart și alții, precum și interpreții lor, este mai bine cunoscută decât compozitorii destul de uitați al secolului al XVII-lea).

Lipsa de claritate a documentarului înseamnă, de asemenea, că afirmațiile fiabile și obiective despre câți (sau dacă cei mai mulți) castrati „nu au reușit într-o mare carieră sperată de cântăreț” pur și simplu nu sunt posibile. Din cauza lipsei declarațiilor celor afectați și din cauza situației istorice socio-culturale complet diferite , nu se știe, de asemenea, dacă o mare carieră de operă a fost întotdeauna scopul speranțelor sau dacă părinții săraci nu ar avea suficient pentru un fiu a avea grijă de cântăreț într-o biserică. Pentru că era încă destul de normal și mai presus de toate onorabil la sfârșitul secolului al XVII-lea sau la începutul secolului al XVIII-lea, chiar și cântăreți celebri precum Cortona , Siface , Matteuccio sau Nicolino , iar mai târziu Caffarelli , Venanzio Rauzzini sau Giuseppe Aprile , cântau în biserici sau oratorii .

Relații

Un subiect popular al speculațiilor, în literatura de specialitate și în special în publicațiile științifice populare sau romane, este problema carismei erotice a castratului și a capacității sale sexuale de a relaționa. Funcția erectilă a castrati este, de asemenea, controversată. Întrucât cântăreții rareori și-au comentat viața privată și nu au lăsat aproape nici o informație biografică , declarațiile de primă mână sunt extrem de rare. O excepție este Filippo Balatri , care în memoriile sale a recunoscut cu sinceritate cu privire la sexualitate: „ Questo non posso ” („Nu pot face asta”); și în altă parte: „Vă spun sincer: dacă aș fi un bărbat, un om adevărat - aș fi avut mulți iubiți! Dar ai ... a pus acest câine pe lanț la timp. Pot latra, dar nu pot mușca ”. În mod similar, celebrul Farinelli a scris despre miri (și despre el însuși) într-o scrisoare către un confident cu ocazia unei nunți la curtea regală spaniolă:

„Așa că te-ai dus la culcare, ai rămas în întuneric să faci ceea ce toată lumea a făcut în prima noapte, doar cel care îți scrie nu poate să cunoască nopțile atât de plăcute și întunecate”.

- Farinelli : într-o scrisoare din 14 noiembrie 1739
Marc'Antonio Pasqualini încoronat de Apollo (1641). Celebrul castrato Pasqualini (1614–1691) a fost membru al formației papale timp de 25 de ani și a cântat și în opere. Se spune că ar fi avut o relație cu un cardinal.

Pe de altă parte, există o serie de anecdote despre aventurile amoroase ale binecunoscuților castrati, mai ales cu femei din societatea superioară, care erau adesea atât de fermecate de cântarea castratilor încât ar putea degenera într-un entuziasm violent (similar cu în timpuri mai moderne cu vedete pop precum Beatles și altele). Dacă toate aceste fantezii despre relațiile amoroase au fost cu adevărat reale sau cât de departe au mers cu adevărat, este incert. Se spune că unele femei speră la împlinirea dorințelor lor sexuale de la neutri fără a se expune riscului „rușinii” prin sarcină. Faptul că soprana Matteuccio , care a fost considerat un atrăgătorul actor în tinerețe, a fost denumit „ Virginie “ (virgin) în registrul de decese arată că nu este neapărat o mulțime de spus despre astfel de fantezii din lumea exterioară .

O poveste de dragoste foarte tragică este cea a celebrului Siface , care a fost ucis de frații ei din cauza unei relații cu o nobilă. Există, de asemenea, câteva cazuri rare de neutri care doreau să se căsătorească. În Italia catolică, acest lucru a fost imposibil, deoarece Biserica a permis căsătoriile numai dacă bărbatul a putut procrea. Bine cunoscut este cazul celebrului castrato Cortona , care a apelat la Papa Inocențiu al XI-lea. (1676–1689) a cerut permisiunea de a se căsători, iar răspunsul a fost: „... atunci mai bine îl castrați”.

Cu toate acestea, în nordul protestant , unii castrati au reușit să se căsătorească, de ex. B. 1666 Bartholomeo Sorlisi, care lucra la curtea din Dresda, și în 1761 Filippo Finazzi , care se stabilise la Hamburg ca compozitor în 1745. Adesea, aceste cazuri s-au încheiat, de asemenea, tragic, mai ales din cauza rezistenței din partea societății sau a familiei femeii în cauză.

Unii castrati aveau admiratori de sex masculin, mai ales când au apărut în roluri feminine în adolescență. În general, nu se știe exact cât de departe au ajuns astfel de relații, iar unele dintre ele ar putea fi doar zvonuri. Cardinalul Antonio Barberini ar fi avut legături cu soprana Marc'Antonio Pasqualini , pe care a sponsorizat-o - ca înlocuitor, ca să spunem așa, pentru cântăreața Leonora Baroni , care anterior o respinsese pe cardinală. Este cunoscut și cazul castratului Francesco de Castris numit „Cecchino”, care era „ più femmina che uomo ” („mai multă femeie decât bărbat”) și nu numai un favorit muzical al prințului iubitor de muzică Ferdinando de'Medici ; de 'Medici, la fel ca Barberini, se spune că are o relație amoroasă cu prima donna Vittoria Tarquini .

Castrati în muzica bisericească

Castrati a cântat în Capella Sistina papală din Roma până cel târziu la sfârșitul secolului al XVI-lea. Pe peretele din dreapta puteți vedea galeria de cântat (gravură pe cupru din 1582)

Începând cu secolul al IV-lea, femeilor li s-a interzis să participe la cântarea bisericii polifonice fără ca aceste instrucțiuni să fie respectate în mare măsură. Cântecul Castrati a fost ferm stabilit în ceremoniile religioase din Bizanț în secolele XI și XII cel târziu. Până în secolul al XVI-lea, falsetiștii sau vocile băieților erau folosite în Europa și Italia pentru vocile înalte (soprano și alto) în cântarea bisericii . Originea fenomenului în Italia este obscură. Se știe, totuși, că până la mijlocul secolului al XVI-lea au existat cântăreți de castrato în Spania, probabil o moștenire a culturii islamice din Evul Mediu spaniol. Rosselli mai relatează că, în anii 1550, cel puțin doi sau trei castrati spanioli cântau în capela ducelui de Ferrara (sub Ercole II și Alfonso II d'Este ) și că nu cu mult mai târziu ducele de Modena, Guglielmo Gonzaga , căuta cântăreți castrato pentru trupa sa.

În capela papală din Roma, cântăreții spanioli au avut privilegiul de a interpreta cantusul, adică cantusul, încă din secolul al VI-lea. H. a cânta partea superioară. Cu toate acestea, acestea nu au fost enumerate ca „ eunuc ” în dosarele Vaticanului , deci se presupune că erau falsetiști. Primul castrato care a devenit membru al capelei papale în 1562 a fost spaniolul Francisco de Soto. Primii doi castrati originari italieni, care au fost, de asemenea, listați oficial ca „ eunuc ”, au fost Pietro Paolo Folignati și Girolamo Rosini, care au fost angajați în 1599 sub Papa Clement VIII . Acest lucru a provocat un scandal în rândul spaniolilor: aceștia au văzut în pericol privilegiul lor vechi de secole; mai puțin pentru că erau castrati decât din cauza originilor lor italiene. Cu toate acestea, se pune întrebarea și de unde au venit acești doi castrati italieni atât de brusc, dacă se presupune că nu a existat nicio tradiție italiană de a cânta castrato până atunci. Drept urmare, toți falsetiștii de la Capella Sistina au fost înlocuiți treptat de castrati până în 1625 , deoarece erau mult superiori fațetiștilor în ceea ce privește frumusețea și abundența vocală și erau capabili să cânte în mod deosebit în gama sopranei. Un cântăreț adult de castrato avea, de asemenea, un avantaj față de vocile băiatului, pur din punct de vedere muzical și din punct de vedere al rezistenței și nu a eșuat brusc ca un băiat a cărui voce s-a rupt .

În Germania, primii castrati pot fi urmăriți din 1572 cel târziu în capela curții din München sub Orlando di Lasso , din 1610 cel târziu în capela curții Württemberg, din 1637 cel târziu la Viena și de la mijlocul lui 17 secol la Dresda .

Nevoia de castrati a fost sporită de faptul că, de la sfârșitul secolului al XVI-lea, papii au introdus femeile în etapele romane și în statele Vaticanului (la acea vreme o zonă care cuprindea tot Lazio , Umbria , Marche și Emilia ) a fost interzis din motive de „moralitate”. Acest lucru a fost valabil mai ales de la sfârșitul anilor 1670 (conform lui Rosselli). Ca înlocuitoare, rolurile feminine erau apoi umplute cu băieți sau castrati „în travesti ”.

Castrato Andrea Adami da Bolsena (1663-1743) a fost șeful capelei papale din 1700 și autor al unei istorii a acestei instituții.

Deși castrarea a fost interzisă prin edictele papale și a fost pedepsită oficial cu excomunicarea la apogeul modei castrato în secolul al XVIII-lea , papii nu au îndrăznit să-i dea afară pe castrati din corurile Bisericii. Nu în ultimul rând pentru că ar fi trebuit pur și simplu să abandoneze mii de cântăreți „tăiați”. Pentru a combate preferința pentru cântăreții de castrato și practica pe scară largă a castrării la rădăcină, Clement XIV. (1769-1775) a permis în cele din urmă femeilor să cânte părțile sopranei în biserici și să apară din nou pe scenele statelor Vaticanului. Cu toate acestea, în jurul anului 1780 erau încă peste 200 de cântăreți castrați angajați doar în bisericile din Roma, iar castrările clandestine au continuat să aibă loc în Italia. Cu toate acestea, numărul lor a scăzut la începutul secolului al XIX-lea. Acest lucru, împreună cu declinul lent al educației la conservatoare și ideile iluminismului și ale revoluției franceze , care, de asemenea, aveau încetare în Italia, au dus la dispariția lentă a timpului marilor castrati. Au dispărut pentru prima oară de pe scena operei în jurul anului 1830; dar la mijlocul secolului al XIX-lea existau încă castrati în corurile bisericii și în capela papală.

După dizolvarea statelor papale în 1870, operațiunile efectuate pentru a câștiga voturile castrati au fost în cele din urmă abolite. Numai Papa Pius al X-lea a scris la 22 noiembrie 1903 în Motu proprio Tra le sollecitudini ( „Despre muzica bisericească ) că numai băieții ar trebui folosiți pentru distribuția vocilor de soprano și alto și, prin urmare, interzic practic angajarea castrati ( castrati). ) în corurile Bisericii. Această interdicție a lipsit practica castrării de a promova o carieră de cântăreț pe ultima bază.

„Hostias Et Preces” (de Eugenio Terziani), cântat de Alessandro Moreschi, 1904
Pentru comparație: „La serenata” (de Tosti), cântat de soprana Nellie Melba, 1904

Alessandro Moreschi , ultimul castrat al capelei papale, a murit în 1922. Documentele audio au fost păstrate de la el. Cu toate acestea, în evaluarea lor, acestea nu sunt în întregime lipsite de probleme: pe de o parte, datorită tehnicii de înregistrare foarte imperfectă a vremii, care, mai presus de toate, nu putea reproduce decât slab vocile înalte (și cu cât sunt mai înalte, cu atât mai rău); pe de altă parte, pentru că Moreschi a fost deja influențat stilistic de verismo și, prin urmare, a permis adesea să se audă un cântec „plângând”.

Castrati în muzica seculară încă din baroc

Farinelli a avut o carieră aproape exclusiv laică în operă și la curțile regale (pictură de Bartolomeo Nazari , c. 1734)

Castrati sunt o parte indispensabilă a vieții muzicale europene din perioadele baroc și clasic și au fost adesea foarte apreciate. Cei mai mulți castrati cântau în biserică, dar în cursul secolului al XVII-lea au apărut tot mai multe apariții în operă , unde erau printre primele superstaruri ale muzicii.

În opera barocă, oamenii aveau o preferință deosebită pentru frumusețea și moliciunea flexibilă a vocilor înalte, soprano și alto, adică vocile feminine și castrate. În plus, a existat o preferință pentru minunatul, extraordinarul și supranaturalul, pe care castratii l-au întâlnit cu vocile lor, dar și prin aspectul lor neobișnuit și, cel puțin în tinerețe, adesea îngeresc . Întrucât opera a fost cel mai important gen muzical al barocului italian și al întregii Italii, în special din secolele al XVII-lea până în al XIX-lea, a trăit într-o frenezie operistică, căreia i-au datorat și alte câteva genuri ( cantata , serenata , oratorio , motet etc.), exista o cerere uriașă pentru soprane și altos masculine.

Acestea cântau în niciun caz roluri subordonate, ci de obicei rolurile principale masculine, italiană: Primo uomo (primul gentleman sau man) și oarecum mai puțin important Secondo uomo (al doilea gentleman sau man). Fie că cineva ar putea avansa la Primo uomo depindea de diferite calități, mai ales de puterea și volumul vocii, care, desigur, nu erau aceleași pentru toți cântăreții. În plus, din alte calități muzicale, cum ar fi agilitatea , expresivitatea și amploarea, dar nu de la înălțimea absolută a vocii. Deci nu trebuia neapărat să fii soprană, deși acest lucru a fost binevenit.

Faustina Bordoni și vechiul castrat Senesino în acțiune (caricatură de Anton Maria Zanetti, c. 1729)

În opera barocă a fost comun pentru eroi războinice sau regi, dintre care unii au fost figuri istorice, cum ar fi Iulius Cezar în Handel lui Giulio Cesare (1724) sau împăratul Nero în Monteverdi L'incoronazione di Poppea (1643) și multe altele, sau figuri mitologice și zei precum B. Apollo , cânta în registrul de înaltă soprană sau alto. În multe opere cu influență italiană sau italiană din secolul al XVIII-lea, cum ar fi cele ale lui Johann Adolph Hasse , Scarlatti , Leonardo Vinci , Leonardo Leo și alții, au existat aproape exclusiv roluri pentru voci de soprano și alto. De asemenea, era obișnuit ca vocea superioară să fie cântată de un bărbat și vocea inferioară de către o femeie într-un duet de dragoste .

Un exemplu celebru în acest sens a fost apariția tinerei sopranei Farinelli în 1725 , lângă contralto Vittoria Tesi într-o serenată de Hasse, unde Farinelli a cântat rolul feminin al Cleopatrei și al lui Tesi, iubitul ei Marc 'Antonio . Acesta este, de asemenea, un exemplu al obiceiului timpului în care tinerii castrati au debutat într-un rol feminin în travesti și, la începutul carierei, au continuat uneori să cânte roluri feminine pentru o vreme înainte de a trece la rolurile de erou care erau intenționate de fapt pentru ei. Foarte rar un castrato s-a specializat în roluri feminine de-a lungul întregii sale cariere, precum Giacinto Fontana , care a lucrat la Roma și cunoscut sub numele de Farfallino .

Angelo Maria Monticelli în costum „turcesc” în Solimano al lui Hasse (design de costume, Dresda 1753)

Cele mai multe castrati celebre ale secolului al 18 - lea includ Nicolino , Senesino , Farinelli , Carestini , Caffarelli și Antonio Bernacchi . Cei care au avut o carieră de operă ar putea spune că sunt norocoși, mai ales din punct de vedere financiar, deoarece taxele erau un multiplu din ceea ce se putea câștiga în slujbele bisericești, deși concurența teatrelor a dus și la creșterea prețurilor pentru sopranele bisericii. Acest lucru este atestat, de exemplu, pentru San Marco din Veneția , unde sopranele de castrato au câștigat mult mai mult decât vocile profunde de tenor și bas . Cu toate acestea (sau poate din cauza asta) mulți castrati au cântat atât în ​​operă, cât și în biserică, precum Loreto Vittori (1600–1670), care a strălucit atât în ​​capela papală, cât și pe scena operei, sau Giovanni Battista Minelli (1689– 1762), care, pe lângă o mare carieră operistică în toată Italia, a slujit în principal ca cântăreț de biserică în S. Petronio din Bologna și a intrat în clerici în 1735. Un alt exemplu este Venanzio Rauzzini (1746-1810), care a cântat Cecilio în Lucio Silla din Mozart la Milano la sfârșitul anului 1772 și începutul anului 1773 (Milano 1772/1773) și pentru care tânărul compozitor a compus și faimosul motet Exsultate, jubilat pentru un spectacol bisericesc .

Giovanni Battista Velluti , ultimul castrat de pe scena operei, în Il crociato in Egitto (1824) al lui Meyerbeer

Ultima apariție a unui mare castrato pe scena operei a avut loc în 1833, când Giovanni Battista Velluti (1780–1861) era pe scenă pentru ultima dată în Il crociato in Egitto al lui Meyerbeer la Teatro della Pergola din Florența. Perfecțiunea vocală și bravura, dar și expresivitatea marilor castrati, au modelat întreaga epocă a bel cantoului până atunci. Ultimii mari castrati Girolamo Crescentini , Luigi Marchesi , Gaspare Pacchierotti și Velluti și-au transmis arta ca profesori de canto . Studenții ei au inclus cântăreți importanți de la începutul secolului al XIX-lea, precum Angelica Catalani , Isabella Colbran , Rosmunda Pisaroni , Luigia Boccabadati și Adelaide Tosi .

Odată cu dispariția castratilor de pe scena operei, totuși, arta cântării a scăzut treptat. Așa a spus Gioachino Rossini , despre care se spune că a fost salvat el însuși de castrare prin intervenția mamei sale în copilărie, într-o conversație cu Richard Wagner în 1860 :

„Nu ne putem imagina farmecul vocii și virtuozitatea perfectă pe care - din lipsa unui anumit ceva - acești oameni buni (= castrati, nota autorului) le-au posedat ca o compensație binevoitoare, au fost, de asemenea, profesori de canto incomparabili ... castrati au dispărut și a încetat obiceiul amestecului. Dar aceasta a fost cauza declinului inexorabil al artei de a cânta ... "

- Gioachino Rossini : în conversație cu Richard Wagner, 1860

Rossini însuși și-a scris lucrarea târzie Petite Messe solennelle în 1863 pentru „doisprezece cântăreți din cele trei sexe” , o enunțare ciudată și ironică a unui bărbat la vârsta „păcatelor sale de bătrânețe” (Péchés de vieillesse) .

Înlocuire în secolele XX și XXI

De când practica castrării a fost în cele din urmă abandonată, distribuirea rolurilor masculine în poziții de soprană sau alto a pus o problemă specială pentru interpretarea muzicii antice.Secolul pentru a îndeplini așteptările de ascultare (→ Heldentenor ). Odată cu dezvoltarea practicii de performanță istorică, a devenit acceptat faptul că schimbarea tonului vocii afectează structura muzicii. Mai ales în duetele de dragoste din operele baroce, în care cele două voci sunt adesea împletite în aceeași poziție. De aceea, ne mulțumim cu voci feminine sau contratenori , al căror falset sună clar diferit de o voce castrată și nici măcar nu a fost acceptat pe scena operei în perioada barocă. În barocul italian, toate vocile care cântau în registrul lor normal și natural erau numite voce naturale . Acestea erau registrele alto și soprano pentru femei, copii și voci castrate (și, desigur, și registrele tenor, bariton și bas pentru bărbați). Cu toate acestea, din motive tehnice vocale și fiziologice, vocea falsetistului a fost numită voce artificială , o „voce artificială”. Cele mai multe voci de falset (sau contratenor) au un sunet relativ suflat și nu foarte voluminos, care nu poartă foarte departe și se potrivește foarte bine pentru muzica corală și consortă (și a fost folosit așa în vremurile istorice), dar nu este bun pentru scena operei. La altitudini mari, ele par deseori forțate. Spre deosebire de vocile „naturale”, vocile falsetelor sună de obicei mult mai sus (până la o a patra sau a cincea) decât cântă de fapt. Acest lucru se aplică și cântăreților relativ rari cu o voce de falset bine instruită, voluminoasă și frumos timbrată (de exemplu, Philippe Jaroussky sau Andreas Scholl ).

Costum pentru Giuditta Pasta ca Armando în Il crociato din Egitto , 1825 al lui Meyerbeer . Rolul a fost compus inițial pentru Velluti.

Vocile femeilor erau deja un substitut cunoscut în perioada barocă, mai ales când un secondo uomo (al doilea om sau al doilea om) dintr-o operă nu putea fi aruncat cu un castrato. Soprana Maria Maddalena Musi (mai ales în operele lui Bononcini și Alessandro Scarlatti ) și contralto Vittoria Tesi ( de exemplu , în operele lui Predieri , Sarro sau Leo ) au fost printre cântăreții care sunt cunoscuți ca interpreți de roluri masculine și chiar primo uomo părți . . De asemenea, Händel a folosit frecvent femei în roluri masculine în operele și oratoriile sale, inclusiv mezzosoprana Margherita Durastanti (rol principal în Radamisto , Sesto în Giulio Cesare ), Diana Vico (în Amadigi , Rinaldo ), Francesca Bertolli (în Poro , Sosarme , Esther ), Maria Caterina Negri (inclusiv în Ariodante , Arminio , Berenice ) sau Caterina Galli (inclusiv roluri principale în Solomon , Alexander Balus ). Această practică a devenit și mai relevantă la începutul secolului al XIX-lea, pe vremea lui Rossini, când ultimele roluri erau încă scrise pentru castrati, deși erau doar câteva (din 1812 doar velluti). Nu în ultimul rând din aceasta, practica așa-numitele " roluri pantaloni ", care este încă cunoscut în Meyerbeer lui hughenoți (1836), Verdi Masked Ball (1859) sau Richard Strauss " Rosenkavalier (1911), dezvoltat .

În filmul despre castratul Farinelli (1994) de Gérard Corbiau, posibilitățile moderne de manipulare digitală a sunetului au fost folosite pentru a amesteca o „voce castrată” sintetică din vocile unei soprane de coloratură Ewa Małas-Godlewska și a unui contratenor Derek Lee Ragin . Baza pentru aceasta au fost documentele audio ale ultimului castrat Moreschi și descrierile contemporane. Cu toate acestea, rezultatul nu este desigur un vot castrat real.

Cântăreți celebri și importanți castrato

Cu excepția cazului în care se specifică altfel, următoarea listă cronologică se bazează pe informații din cartea relevantă de Patrick Barbier și pe o listă de castrati (cu literatură suplimentară) de pe site-ul Universității din Bologna.

  • Francisco Soto de Langa (1534–1619), este considerat primul castrat (spaniol) al Capelei Papale (din 1562).
  • Giacomo Spagnoletto (sec. XVI), castrato spaniol în Capela Papală
  • Girolamo Bacchini (de asemenea: Fra Teodoro del Carmine) (activ între aprox. 1585 și 1607), cântăreț și compozitor la Mantua; posibil a cântat în Orfeo-ul lui Monteverdi
  • Pietro Paolo Folignati, primul castrat italian al Capelei Papale (din 1599)
  • Girolamo Rosini, al doilea castrat italian al Capelei Papale (din 1599 sau 1601)
  • Giovanni Gualberto Magli (* înainte de 1607–1625); a cantat a. în Orfeo-ul lui Monteverdi
  • Loreto Vittori ( 1604–1670 ), celebră soprană a formației papale, cântăreață de operă, compozitor, profesor de muzică
  • Baldassarre Ferri (1610–1680), celebră soprană cu o carieră, printre altele. la Varșovia și Viena.
  • Marc'Antonio Pasqualini , numit „Malagigi” (1614–1691), soprana formației papale, cântăreț de operă la Roma și Paris
  • Giovanni Andrea Bontempi (de fapt Angelini ; * în jurul anilor 1624–1705), cântăreț, scriitor de muzică și compozitor, activ în Veneția și Dresda
  • Atto Melani (1626-1714), și colab. în Paris; a fost și diplomat
  • Carlo Mannelli , cunoscut sub numele de Carlo del Violino (1640–1697), cel mai bine cunoscut ca violonist și compozitor, activ la Roma
  • Vincenzo Olivicciani , numit Vincenzino (1647–1726), soprană, a lucrat în principal la Florența și la curtea imperială vieneză
  • Domenico Cecchi , numit „il Cortona” (aprox. 1650–1717 / 18), soprană, cântăreață foarte plătită, cu o carieră grozavă în Italia, München și Viena.
  • Giovanni Francesco Grossi, numit „ Siface ” (1653–1697), vechi, carieră a. la Roma, Modena și Londra; a fost ucis din cauza unei relații amoroase cu o nobilă.
  • Pier Francesco Tosi (1654–1732), renumit mai presus de toate pentru școala sa de canto: Opinioni de 'cantori antichi, e moderni o sieno osservazioni sopra il canto figurato (Bologna 1723)
  • Clemens Hader von Hadersberg, numit „Clementino” (în jurul anilor 1655–1714), soprană; activă la Viena, München, Veneția, Bruxelles
  • Francesco Antonio Pistocchi , numit „Pistocchino” (1659–1726), profesor de contralto și canto
  • Andrea Adami da Bolsena (1663–1742), maestro di coro al capelei papale din 1700
  • Valeriano Pellegrini , numit „Valeriano” (aprox. 1663 (?) - 1746), soprană, carieră în Italia, Germania și Anglia cu Handel
  • Matteo Sassano, numit „ Matteuccio ” (1667–1737), faimos ca „privighetoarea din Napoli”, soprană, printre altele. activă la Napoli, Viena și Madrid
  • Giovan Battista Tamburini (aprox. 1669 - aprox. 1719), carieră de secondo uomo, corespondență semnificativă din punct de vedere istoric
  • Valentino Urbani (dovedit 1690–1722), vechi, activ în Italia și Anglia, colaborare cu Handel
  • Pasqualino Tiepoli (în jurul anilor 1670–1742 ), mezzosoprana, cântăreț celebru al formației papale, colaborare cu Handel 1707–1708
  • Nicolò Grimaldi , numit „Nicolino” (1673–1732), celebră soprană, a cântat a.o. Roluri principale în operele lui Alessandro Scarlatti, Händel și ulterior în lucrările lui Hasse.
  • Domenico Tollini, numit „Domenichino” († 1720?), Soprano, carieră la Viena și Italia
  • Filippo Balatri (1682–1756), soprana, a lucrat printre alții. în Rusia și Munchen și a lăsat înregistrări biografice semnificative; mai târziu a devenit călugăr
  • Pasquale Betti († 1752), alto, cântăreț al formației papale, colaborare cu Handel 1707–1708
  • Francesco Finaia ( 1683–1753 ), celebră soprană a capelei papale, colaborare cu Händel 1707–1708
  • Antonio Bernacchi (1685–1756), profesor de contralto și canto, a cântat printre alții. unele roluri principale în opere de Haendel
  • Francesco Bernardi, numit „ Senesino ” (1686–1758), celebru contralto, a cântat numeroase roluri principale în operele lui Handel
  • Benedetto Baldassari (verificat 1706–1739), soprană, activă în Düsseldorf, Italia și la Londra cu Handel
  • Gaetano Berenstadt (1687–1734), alto, a cântat a.o. unele roluri secundare în operele Händel
  • Matteo Berselli (dovedit între 1708 și 1721), înalt soprana, carieră în Italia, Dresda și Londra
  • Giovanni Battista Minelli (1689–1762), pe lângă o mare carieră operistică în toată Italia, a slujit în primul rând ca cântăreț de biserică în S. Petronio din Bologna , iar mai târziu ca duhovnic
  • Andrea Pacini , numită „ Il Lucchesino ” (aprox. 1690–1764), carieră veche, importantă, printre altele. la Veneția, Napoli și la Londra cu Händel; ulterior a intrat în mănăstire
  • Antonio Baldi (dovedit 1710–1735), Alt, secondo uomo; a cantat a. la Handel din Londra din 1725 până în 1728
  • Giacinto Fontana, numit „ Farfallino ” (Perugia, 1692 - Perugia, 1739), soprană, celebră ca actor feminin la Roma
  • Domenico Annibali (* între 1700 și 1705–1779), vechi, la Dresda, dar și cu Georg Friedrich Handel
  • Giovanni Carestini , numit „il Cusanino” (aprox. 1704 - aprox. 1760), mezzosoprano, printre altele. Roluri principale în operele Händel din anii 1730.
  • Carlo Broschi, numit „ Farinelli ” (1705–1782), cel mai faimos dintre toate castrati, carieră în Italia, Londra, Madrid
  • Filippo Finazzi (1705–1776), soprană, dirijor, profesor de canto și compozitor, printre altele. în Germania și Austria. A fost și soldat și s-a căsătorit la Hamburg (!).
  • Angelo Maria Monticelli (aprox. 1710 sau 1712–1758), carieră a.o. la Viena, Londra și Dresda
  • Gaetano Majorano, numit „ Caffarelli ” (1710–1783), unul dintre cei mai renumiți castrati, a cântat și în operele târzii de la Händel, printre altele. așa-numitul Largo „Ombra mai a fost” în Serse
  • Giuseppe Appiani (1712–1742), Alt și colab. în Demetrio al lui Hasse
  • Giovanni Bindi († 1750), carieră de secondo uomo la Dresda și Berlin
  • Felice Salimbeni (1712–1755)
  • Giuseppe Belli († 1760), soprana, activ printre alții. la Dresda
  • Giovanni Battista Mancini (1714–1800), soprană, profesor de canto și scriitor, activ printre alții. la Viena.
  • Gioacchino Conti, numit „ Gizziello ” (1714–1761)
  • Antonio Uberti, numit „ Porporino ” (1719–1783)
  • Giovanni Manzuoli (aprox. 1720–1782), printre altele. Rol principal în Ascanio din Alba de Mozart (Milano 1771)
  • Gaetano Guadagni (1728–1792), alto sau mezzo-soprană, primul Orfeo din Orfeo ed Euridice de la Gluck (Viena 1762), mare carieră în toată Europa
  • Niccolò Peretti (în jurul anului 1730 - după 1781) alto și impresar, printre altele. în Italia, Hamburg și Londra.
  • Giuseppe Aprile (1732-1813)
  • Gaspare Pacchierotti [de asemenea: Gasparo Pacchiarotti] (1740-1821)
  • Domenico Bedini (în jurul anului 1745 - după 1795), printre altele. primul sesto ( primo uomo ) din La clemenza di Tito de Mozart (1791)
  • Pietro Benedetti, numit „Sartorino” (sec. XVIII), printre altele. primul sifare ( primo uomo ) în Mitridate de Mozart (1770/1771)
  • Venanzio Rauzzini (1746-1810), printre altele. Cecilio ( primo uomo ) în Lucio Silla de Mozart (Milano 1772/1773)
  • Tommaso Consoli (aprox. 1753-1810), printre altele. Roluri principale în premierele mondiale ale filmului La finta giardiniera și Il re pastore de Mozart (ambele 1775)
  • Luigi Marchesi (1754-1829)
  • Vincenzo dal Prato (1756-1828), printre altele. primul Idamante ( primo uomo ) din Idomeneo al lui Mozart (München 1781)
  • Girolamo Crescentini (1762–1846)
  • Giovanni Battista Velluti (1780–1861), este considerat ultimul mare castrat de pe scena operei (1830 la Veneția)
  • Domenico Mustafà ( 1829–1912 ), soprana, director al Capelei Papale.
  • Giovanni Cesari (1843-1904)
  • Domenico Salvatori (1855-1909)
  • Alessandro Moreschi (1858–1922), ultimul castrat al Capelei Papale

Neuters ca subiect în literatură

Neutrii au fost adesea un subiect în literatură în ultimele decenii, dar se recomandă un anumit grad de precauție atunci când vine vorba de speculații imaginative despre viața lor amoroasă. În ciuda unor anecdote istorice, cei mai mulți castrati probabil nu au avut niciodată o viață amoroasă, mai ales fără viață sexuală, și acesta a fost unul dintre motivele pentru care au intrat relativ des în mănăstire sau în cler.

  • În romanul Melodien de Helmut Krausser , figura castrato-ului și a compozitorului Marc Antonio Pasqualini (1614–1691) este descrisă cu o vita reală și fictivă, în special calea suferinței și poziția sa în societate sunt tratate.
  • Honoré de Balzac : Sarrasine în proiectul Gutenberg-DE .
  • Romanul Virtuosul de Margriet de Moor (germană 1994).
  • În romanul polițist Das Poison der Engel de Oliver Buslau (2006), un musicolog dintr-o proprietate îndepărtată pregătește un băiat operat pentru a deveni cântăreț de castrato .
  • În romanele criminale istorice Imprimatur , Secretum și Veritas ale cuplului de autori italieni Rita Monaldi și Francesco Sorti , castratul (documentat istoric) Atto Melani este una dintre figurile centrale.
  • Romanul Falsetto de Anne Rice spune povestea lui Marco Antonio Treschi, cunoscut sub numele de Tonio, care a fost descoperit la Veneția la vârsta de 15 ani și a devenit un castrato printr-o intrigă. Reușit și celebru, caută răzbunare.
  • Roman Porporino sau Secretele de la Napoli de Dominique Fernandez (germana 1976).
  • Romanul Der Kastrat de Richard Harvell (germană 2011).
  • Roman The castrato de Lawrence Louis (german 1974).
  • Roman Die Hyacinthenstimme de Daria Wilke (2019).

Vezi si

literatură

  • Friedrich Agricola: Instrucțiuni pentru arta cântării. (după Tosis Opinioni de 'cantori antichi e moderni… Bologna 1723) . Berlin 1757. Nouă ediție în facsimil, ed. v. Thomas Seedorf . Bärenreiter, Kassel 2002.
  • Patrick Barbier: Historia dos Castrados. (Versiune portugheză; titlul originalului francez: Histoire des Castrats. ) Lisabona 1991 (inițial Editions Grasset & Fasquelle, Paris, 1989).
  • Cecilia Bartoli : Sacrificium. (CD dublu și carte). Decca Records 2009. (Cu albumul ei, mezzosoprana Cecilia Bartoli amintește suferința și arta cântăreților castrati din secolul al XVIII-lea).
  • Rodolfo Celletti: Istoria Belcanto. Bärenreiter, Kassel 1989.
  • Christian von Deuster: Cum au cântat castratii? Considerații istorice. În: Rapoartele istorice medicale din Würzburg. Volumul 25, 2006, pp. 133-152.
  • Martha Feldman: The Castrato: Reflections on Natures and Kinds (= prelegeri Ernest Bloch. ). University of California Press, Berkeley 2015, ISBN 978-0-520-27949-0 .
  • Wilhelm Ruprecht Frieling : ucigaș, arta mai departe, castrat. Rapoarte despre destine neobișnuite. Internet-Buchverlag 2011, ISBN 978-3-941286-69-6 , Capitol: The jubilating castrato.
  • Hans Fritz: cântând castrat. Aspecte hormonale, constituționale și educaționale . Schneider, Tutzing 1994, ISBN 3-7952-0797-5 , (= antologii de muzică . Volumul 13, de asemenea, disertație University of Music and Performing Arts Graz 1991).
  • Franz Haböck : Arta cântării castrati. Ediția universală ag, Viena 1923.
  • Franz Haböck: Castrati și arta lor de a cânta, un studiu istoric vocal fiziologic, cultural și muzical. Companie publică germană, Stuttgart 1927.
  • Michael Heinemann : Giovanni Pierluigi da Palestrina și timpul său (= mari compozitori și timpul lor. ) Laaber-Verlag, Laaber 1994, ISBN 3-89007-292-5 .
  • Corinna Herr: Cântând împotriva „ordinii naturii”? Neuters și falsiști ​​în istoria muzicii. Prefață de Kai Wessel , Bärenreiter, Kassel și alții. 2013, ISBN 978-3-7618-2187-9 (de asemenea, versiunea revizuită a tezei de abilitare Universität Bochum 2009, sub titlul: Highly singing men - singing against the "order of nature"? ).
  • Silke Herrmann: Căutând urme: castrează cântăreți între anecdotă și arhivă: corp, voce, gen. Kulturverlag Kadmos , Berlin 2014, ISBN 978-3-86599-197-3 (și disertație Uni Erfurt 2008).
  • René Jacobs : Nu mai există neutri, și acum? Text broșură pentru CD: Arias pentru Farinelli. Vivicagenaux , Academy for Early Music Berlin, R. Jacobs, publicat de Harmonia mundi, 2002–2003.
  • Wilhelm Keitel , Dominik Neuner : Gioachino Rossini. Albrecht Knaus, München 1992.
  • Hubert Ortkemper: Îngeri împotriva voinței lor. Lumea castrati. O altă poveste de operă. Henschel, Berlin 1993, ISBN 3-89487-006-0 .
  • Ank Reinders: Neuters. Origine, glorie și declin. Wißner, Augsburg 2015, ISBN 978-3-89639-976-2 .
  • Juliane Riepe: cântăreață în biserică. Pentru practică în centrele muzicale italiene din secolul al XVIII-lea . Academia; accesat la 1 ianuarie 2020.
  • HC Robbins Landon (Ed.): Compendiul Mozart - viața lui muzica sa. Droemer Knaur, München 1991, ISBN 3-426-26530-3 .
  • John Rosselli: Castrati ca grup profesional și fenomen social, 1550-1850. În: Acta Musicologica. Volumul 60, fasciculul 2, mai-august 1988, pp. 143-179.
  • John Rosselli: Castrati. În: John Rosselli: Cântăreți de operă italiană. Istoria unei profesii. Cambridge University Press, Cambridge 1992, ISBN 0-521-41683-3 , pp. 32-55.
  • Piotr O. Schulz: Erosul emasculat. O istorie culturală a eunucilor și castratilor. Artemis & Winkler, Düsseldorf / Zurich 1997, ISBN 3-538-07056-3 , în special pp. 251-256.
  • Richard Somerset-Ward: Îngeri și monștri. Soprano masculin și feminin în povestea operei, 1600-1900. Yale University Press, New Haven CT și colab. 2004, ISBN 0-300-09968-1 .
  • Christine Wunnicke : privighetoarea țarului. Viața castratului Filippo Balatri. Claassen, München 2001, ISBN 3-546-00248-2 (vezi și site-ul autorului, accesat la 9 octombrie 2017).

Rezultatele exhumărilor

  • Maria Giovanna Belcastro, Antonio Todero, Gino Fornaciari, Valentina Mariott: Hyperostosis frontalis interna (HFI) și castrare: Cazul celebrului cântăreț Farinelli (1705–1782). În: Journal of Anatomy , iulie 2011, PMC 3222842 (text complet gratuit) (engleză)
  • Kristina Killgrove: Castration Affected Skeleton of Famous Opera Singer Farinelli, Archaeologists Say , 1 iunie 2015, rezumat al rezultatelor exhumării lui Farinelli din Forbes / Science, accesat pe 4 octombrie 2019
  • Alberto Zanatta, Fabio Zampieri, Giuliano Scattolin, Maurizio Rippa Bonati: Markeri ocupaționali și patologia cântărețului de castrato Gaspare Pacchierotti (1740-1821) , în: Rapoarte științifice , articolul nr. 28463 (2016), accesat online la 4 ianuarie 2020

Link-uri web

Commons : Castrati  - colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio
Wikționar: Kastrat  - explicații privind semnificațiile, originea cuvintelor, sinonime, traduceri

Dovezi individuale

  1. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, pp. 213-231.
  2. Așa a raportat Haydn biografului său Griesinger; termenul „soprană” este original. HC Robbins Landon : Haydn . Molden, Viena și altele 1981, p. 36.
  3. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, pp. 32-33.
  4. ^ John Rosselli: Castrati . În: Cântăreții Operei italiene: istoria unei profesii. Cambridge University Press, 1995, capitolul 2, pp. 32–55, aici: 38–39, Google Books (engleză)
  5. ^ Charles Ancillon (1659-1715), Robert Samber : Eunucism afișat, descriind toate tipurile diferite de eunuci ... Scris de o persoană de onoare [adică Charles Ancillon]. (Lucrare originală tradusă în engleză de Robert Samber) E. Curll, Londra 1718, ( Textarchiv - Internet Archive ) (Lucrare originală: Charles Ancillon: Traité des eunuques. 1707 [retipărit: (publicat par) Dominique Fernandez, Ramsay, Paris 1978, ISBN 2-85956-070-X .]) Catalog NLM .
  6. a b c Video Stefan Schneider, Cristina Trebbi: Sacrifice and seducer. Germană / italiană. Documentar TV, ZDF, 6 august 2010, ora 23:45  în ZDFmediathek , accesat pe 2 februarie 2014. (offline)
  7. ^ John Rosselli: The Castrati as a Professional Group and a Phenomenon Social, 1550-1850. 1988, p. 152.
  8. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, pp. 35-37.
  9. ^ John Rosselli: Castrati . În: Cântăreți ai Operei italiene: istoria unei profesii . Cambridge University Press, 1995, capitolul 2, pp. 32-55, aici: 37; Google Cărți (engleză)
  10. O examinare a rămășițelor lui Farinelli a dezvăluit o dimensiune de aproximativ 1,90 m. Maria Giovanna Belcastro, Antonio Todero, Gino Fornaciari, Valentina Mariott: Hyperostosis frontalis interna (HFI) și castrare: Cazul celebrului cântăreț Farinelli (1705–1782). În: Journal of Anatomy , iulie 2011, PMC 3222842 (text complet gratuit) (engleză)
  11. Kristina Killgrove: Scheletul afectat de castrare al celebrei cântărețe de operă Farinelli, arheologii spun , 1 iunie 2015, rezumat al rezultatelor exhumării din Forbes / Science (engleză) accesat la 4 octombrie 2019
  12. Pacchierotti a fost, de asemenea, exhumat și avea o înălțime de aproximativ 1,91 m. Alberto Zanatta, Fabio Zampieri, Giuliano Scattolin, Maurizio Rippa Bonati: Marcatori ocupaționali și patologia cântărețului de castrato Gaspare Pacchierotti (1740-1821) . În: Rapoarte științifice , articolul nr. 28463 (2016), nature.com (engleză), accesat la 4 ianuarie 2020
  13. ^ Maria Giovanna Belcastro, Antonio Todero, Gino Fornaciari, Valentina Mariott: Hyperostosis frontalis interna (HFI) și castrare: Cazul celebrului cântăreț Farinelli (1705–1782). În: Journal of Anatomy , iulie 2011 (engleză) PMC 3222842 (text complet gratuit)
  14. ^ Alberto Zanatta, Fabio Zampieri, Giuliano Scattolin, Maurizio Rippa Bonati: Marcatori ocupaționali și patologia cântărețului de castrato Gaspare Pacchierotti (1740-1821) . În: Rapoarte științifice , articolul nr. 28463 (2016), nature.com (engleză), accesat la 4 ianuarie 2020
  15. Afirmațiile despre vocea castrati sunt rare și contradictorii. După ce l-a întâlnit pe Senesino în 1740, Horace Walpole a susținut că Senesino a vorbit „ca o pipă stridentă” („... am crezut-o o bătrână grasă; dar a vorbit într-o pipă stridentă și s-a dovedit a fi Senesini”) . Acest lucru pare cel puțin dubios, pe de o parte, deoarece Senesino nu era o soprană, ci un alto și, prin urmare, o voce stridentă este improbabilă; pe de altă parte, pentru că Walpole avea în mod evident o atitudine sau o aversiune foarte negativă față de castrato și, prin urmare, se pare că a ales cuvinte deosebit de rău.
  16. Christian von Deuster: Cum au cântat castrati? Considerații istorice. 2006, p. 133-152; aici: p. 136.
  17. ^ John Rosselli: The Castrati as a Professional Group and a Phenomenon Social, 1550-1850. În: Acta Musicologica. Volumul 60, fasciculul 2, mai-august 1988, pp. 143-179, aici: pp. 158-173.
  18. În orice caz, mult mai mulți europeni și italieni (atât în ​​termeni relativi, cât și în număr absolut) trăiau în mănăstiri în acel moment decât la începutul secolului XXI.
  19. ^ John Rosselli: The Castrati as a Professional Group and a Phenomenon Social, 1550-1850 . În: Acta Musicologica. Volumul 60, fasciculul 2, mai-august 1988, pp. 143-179, aici: p. 173.
  20. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, p. 39.
  21. Christine Wunnicke: privighetoarea țarului. Viața castratului Filippo Balatri. Munchen 2001.
  22. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, p. 38.
  23. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, pp. 54-56.
  24. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, pp. 57-58.
  25. ^ Rodolfo Celletti: Istoria Belcanto. Bärenreiter, Kassel 1989, p. 79.
  26. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, pp. 69-74.
  27. ^ Opinioni de 'cantori antichi, e moderni o sieno osservazioni sopra il canto figurato (Bologna 1723). Traducere în germană de: Johann Friedrich Agricola: Instrucțiuni pentru arta cântării. Berlin 1757. Nouă ediție în facsimil, ed. v. Thomas Seedorf . Bärenreiter, Kassel 2002.
  28. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, pp. 64-69.
  29. ^ Rodolfo Celletti: Istoria Belcanto. Bärenreiter, Kassel 1989, pp. 9-12.
  30. ^ John Rosselli: The Castrati as a Professional Group and a Phenomenon Social, 1550-1850. În: Acta Musicologica. Volumul 60, fasciculul 2, mai-august 1988, pp. 143-179, aici: pp. 156-158.
  31. ^ A b Franz Haböck: Arta cântătoare a castratilor. Viena 1923, pp. 236-238.
  32. a b Fritjof Miehlisch: Contribuție la endocrinologia cântăreților castrați . Disertație medicală, Köln 1974, p. 10.
  33. a b Christian von Deuster: Despre patologia vocii umane. Considerații istorice medicale asupra cântării castrate. În: Rapoartele istorice medicale din Würzburg. Volumul 23, 2004, pp. 39-60, aici: pp. 39 și 43.
  34. d. H. în fiecare an al acestei perioade. Vă rugăm să rețineți că această formulare prudentă implică, de asemenea, că în termen de 20 de ani (în această perioadă), aceleași persoane vor fi implicate într-un număr deloc de neglijat de ori pe an.
  35. ^ John Rosselli: The Castrati as a Professional Group and a Phenomenon Social, 1550-1850. În: Acta Musicologica. Volumul 60, fasciculul 2, mai-august 1988, pp. 143-179, aici: pp. 147, 158.
  36. ^ John Rosselli: The Castrati as a Professional Group and a Phenomenon Social, 1550-1850. În: Acta Musicologica. Volumul 60, fasciculul 2, mai-august 1988, pp. 143-179, aici: p. 158.
  37. ^ John Rosselli: The Castrati as a Professional Group and a Phenomenon Social, 1550-1850. În: Acta Musicologica. Volumul 60, fasciculul 2, mai-august 1988, pp. 143-179, aici: p. 145.
  38. Christine Wunnicke: The Tsar's Nightingale - The life of the castrato Filippo Balatri. Allitera-Verlag, München 2010, ISBN 978-3-86906-125-2 , p. 90.
  39. Patrick Barbier: Farinelli, castratul regilor. Econ, Düsseldorf 1995, p. 136.
  40. A fost vorba despre nunta pruncului Filip cu Louise Élisabeth a Franței, fiica lui Ludovic al XV-lea. Ca aproape toate nunțile regale, nu a fost o căsătorie de dragoste și Louise Élisabeth, în special, a fost foarte nefericită în această căsătorie.
  41. ^ John Rosselli: The Castrati as a Professional Group and a Phenomenon Social, 1550-1850. În: Acta Musicologica. Volumul 60, fasciculul 2, mai-august 1988, pp. 143-179, aici: p. 162.
  42. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, pp. 157-159.
  43. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, p. 162.
  44. ^ "A dí 15 octobre 1737 - Matteo Sassano, di anni 80, abitante al Rosariello di Palazzo, vergine, sepolto al Carminiello di Palazzo" (Napoli, Parrocchia di S. Giovanni Maggiore, Liber Mortuorum , c.431). În: U. Prota-Giurleo: "Matteo Sassano ...", ..., p. 118. Aici după: Grazia Carbonella: "Matteo Sassano il rosignolo di Napoli". În La Capitanata. Volumul 21, 2007, pp. 235-260; bibliotecaprovinciale.foggia.it (PDF accesat la 17 octombrie 2017.
  45. Luca Della Libera: Grossi, Giovanni Francesco, detto Siface . În: Dizionario Biografico degli Italiani. Volumul 59, 2002, Treccani (italian). Accesat la 17 octombrie 2019
  46. Tim Ashley: Filippo Mineccia: Siface; L'amor castrato. Revizuire CD pe site-ul web: Gramophone (engleză; accesat la 17 octombrie 2019).
  47. Papa Sixt al V-lea a decretat la 7 iunie 1587 cu decretul de impotență că un om trebuie să aibă material seminal adevărat, adică din testicule, altfel nu i s-a permis să se căsătorească și, prin urmare, a cerut fertilitate ( potentia generandi ) pentru a se căsători. Uta Ranke-Heinemann: Eunucii pentru împărăția cerurilor . Ediție broșată completă, ediția a V-a, Droemer Knaur, München 1996, ISBN 3-426-04079-4 , p. 258 și urm.
  48. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, p. 143 și p. 163.
  49. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, pp. 163-164.
  50. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, pp. 174-179.
  51. Georges Dethan: Tânărul Mazarin. Thames și Hudson, Londra 1977, OCLC 878082988 , pp. 63f.
  52. ^ A b Roger Freitas: Erotismul emasculării: confruntarea cu corpul baroc al Castrato. în: Jurnalul de muzicologie. Volumul 20, nr. 2, primăvara 2003, pp. 196–249, aici: pp. 215–216.
  53. Francesco de Castris dit Cecchino și Vittoria Tarquini dite la Bombace pe site-ul Quell'usignolo (franceză; accesat la 27 octombrie 2019) -
  54. Christian von Deuster: Cum au cântat castrati? Considerații istorice. 2006, p. 133 f.
  55. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, pp. 14-15 și p. 143.
  56. ^ A b John Rosselli: The Castrati as a Professional Group and a Phenomenon Social, 1550-1850. În: Acta Musicologica. Volumul 60, fasciculul 2, mai-august 1988, pp. 143-179, aici: p. 146.
  57. Acest lucru nu este neapărat sinonim cu „soprana”, deoarece partea superioară a fost, de asemenea, în gama alto în multe lucrări de polifonie vocală din secolul al XV-lea și, în special, începutul secolului al XVI-lea.
  58. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, p. 15.
  59. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, pp. 14-15.
  60. a b Michael Heinemann: Giovanni Pierluigi da Palestrina și timpul său. Laaber-Verlag, 1994, p. 32.
  61. a b Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, pp. 15-16.
  62. a b Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, p. 143.
  63. Uta Ranke-Heinemann: Eunucii pentru împărăția cerurilor. Munchen 1996, p. 263.
  64. a b c Rodolfo Celletti: Istoria Belcanto. Bärenreiter, Kassel 1989, p. 113.
  65. ^ A b John Rosselli: The Castrati as a Professional Group and a Phenomenon Social, 1550-1850. În: Acta Musicologica. Volumul 60, fasciculul 2, mai-august 1988, pp. 143-179, aici: p. 147.
  66. Peter Browe: Despre istoria emasculării . Un studiu de istorie religioasă și juridică. Breslau 1936, p. 96.
  67. The Osservazioni de Ben regolare il coro dei cantori della Cappella Pontificia (Roma 1711)
  68. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, p. 144.
  69. a b c Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, p. 145.
  70. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, p. 146.
  71. Christian von Deuster: Cum au cântat castrati? Considerații istorice. 2006, p. 134 f.
  72. Christian von Deuster: Cum au cântat castrati? Considerații istorice. 2006, pp. 140 și 145.
  73. Tra le sollecitudini. Secțiunea V „Cântăreții”. 13. vatican.va; Adus la 4 septembrie 2013.
  74. Jürgen Kesting : Marii cântăreți. Volumul 1. Hoffmann și Campe, Hamburg 2008, ISBN 978-3-455-50070-7 , p. 57 f.
  75. Patricia Howard: The Modern Castrato: Gaetano Guadagni and the Coming of a New Operatic Age. Oxford University Press, 2014, ISBN 978-0-19-936522-7 , p. 192 f. Doi: 10.1093 / acprof: oso / 9780199365203.001.0001 .
  76. ^ John Rosselli: The Castrati as a Professional Group and a Phenomenon Social, 1550-1850. În: Acta Musicologica. Volumul 60, fasciculul 2, mai-august 1988, pp. 143-179, aici: pp. 162-169.
  77. ^ Rodolfo Celletti: Istoria Belcanto. Bärenreiter, Kassel 1989, pp. 8-9, de asemenea, pp. 13-14.
  78. René Jacobs: „Nu mai există castrati, ce-i acum?” Text broșură pentru CD: Arias pentru Farinelli. Vivicagenaux, Academy for Early Music Berlin, R. Jacobs, publicat de Harmonia mundi, 2002–2003, p. 41.
  79. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, pp. 103-104.
  80. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, pp. 146-147.
  81. ^ A b Giovanni Andrea Sechi: Minelli, Giovanni Battista. În Dizionario Biografico degli Italiani. Volumul 74, 2010 ( accesat la 11 octombrie 2017 la treccani.it ).
  82. a b H. C. Robbins Landon: Compendiul Mozart - viața lui muzica sa. Munchen 1991, p. 278.
  83. ^ Don White: Meyerbeer în Italia. Text broșură pentru CD Giacomo Meyerbeer - Il crociato in Egitto. Opera Rara (ORC 10), 1991/1992, p. 41. A se vedea, de asemenea, lista interpreților de la p. 3 în libretul tipărit pentru acest spectacol ( I-MOe: Modena Biblioteca Estense Universitaria, Collocazione: MD.H.04.15 pe pagina de informații Corago a Universității din Bologna; accesată la 20 octombrie 2017).
  84. Articolul din Grove Music susține în mod greșit că ultima apariție a lui Velluti a fost în Il conte di Lenosse de Giuseppe Nicolini la Teatrul La Fenice din Veneția. Vezi Elizabeth Forbes:  Velluti, Giovanni Battista. În: Grove Music Online (engleză; abonament necesar; previzualizare gratuită ).
  85. Barbier mai scrie că Velluti s-a retras de pe scenă în 1830 și a susținut un singur concert în anul următor. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, p. 269.
  86. ^ Wilhelm Keitel, Dominik Neuner: Gioachino Rossini . Albrecht Knaus, München 1992, pp. 222-223.
  87. Rossini în Paris-Passy 1863, citat din Joachim Risch: Ultimul păcat vechi al lui Rossini ( amintire din 24 octombrie 2007 în Internet Archive ).
  88. René Jacobs: Nu mai sunt castrati, acum? Text broșură pentru CD: Arias pentru Farinelli. Vivicagenaux, Akademie für Alte Musik Berlin, R. Jacobs, publicat de Harmonia mundi, 2002–2003, pp. 45–51, aici pp. 47–48.
  89. Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991, p. 9.
  90. René Jacobs: Nu mai sunt castrati, ce acum? Text broșură pentru CD: Arias pentru Farinelli. Vivicagenaux, Academy for Early Music Berlin, R. Jacobs, publicat de Harmonia mundi, 2002–2003, pp. 45–51.
  91. a b Patrick Barbier: Historia dos Castrados. Lisabona 1991.
  92. ^ Castrati și falsetisti pe site-ul web al Universității din Bologna; accesat pe 9 octombrie 2017.
  93. Elena Gentile: Cecchi, Domenico, detto il Cortona . În: Dizionario Biografico degli Italiani. Volumul 23, 1979, accesat pe treccani.it la 13 octombrie 2017.
  94. Francesca Fantappiè: academia.edu .
  95. a b c Juliane Riepe: Singers in the Church, despre practica din centrele muzicale italiene din secolul al XVIII-lea . Online la Academia , pp. 74-75.
  96. Dagmar Glüxam, articol „Tollini, Domenico”, în: Österreichisches Musiklexikon online : musiklexikon.ac.at accesat la 11 octombrie 2017.
  97. Christine Wunnicke: privighetoarea țarului. Viața castratului Filippo Balatri. Munchen 2001.
  98. ^ Giovanni Polin: Monticelli, Angelo Maria. În Dizionario Biografico degli Italiani. Volumul 76, 2012, online pe site-ul web Treccani: treccani.it, accesat la 11 octombrie 2017.
  99. Gabi Maria Volkmann: Bindi, Giovanni (numit Porporino). În: Biografia saxonă. ed. de la Institute for Saxon History and Folklore V., arr. de Martina Schattkowsky, ediție online: saebi.isgv.de, accesat pe 13 octombrie 2017.
  100. HC Robbins Landon: The Mozart Compendium - viața lui muzica sa. Munchen 1991, p. 277.
  101. HC Robbins Landon: The Mozart Compendium - viața lui muzica sa. Munchen 1991, p. 291.
  102. HC Robbins Landon: The Mozart Compendium - viața lui muzica sa. Munchen 1991, p. 276.
  103. HC Robbins Landon: The Mozart Compendium - viața lui muzica sa. Munchen 1991, pp. 279-280.
  104. HC Robbins Landon: The Mozart Compendium - viața lui muzica sa. Munchen 1991, p. 282.
  105. Domenico Salvatori . Pe: de.findagrave.com ; accesat pe 21 septembrie 2020.
  106. Iluminează acest subiect declarațiile autobiografice ale lui Filippo Balatri, care pot fi considerate ca fiind aproape unice în istoria castrati. Vezi Christine Wunnicke: privighetoarea țarului. Viața castratului Filippo Balatri. Munchen 2001.