Plângerile țăranului

De vaietele Farmer ( povestea fermierului elocventă , vorbăreț Omul oaza , fermier poveste și altele) sunt un egiptean Orientul Mijlociu operă literară care are loc în primul rând intermediar Perioada și este transmisă pe șase papirus fragmente.

Apariția

Timpul de scriere al lucrării a fost până în prezent datat în cea mai mare parte a primei perioade intermediare sau a Regatului Mijlociu timpuriu . Cercetările mai recente tind spre a 12-a dinastie . Plângerile țărănești erau încă cunoscute în Ramesside perioada.

conţinut

Fermierul prost plasat Chui-ni-Anup (de asemenea Chu-en Anubis ) se mută de la locul său de reședință, Wadi Natrun , în Valea Nilului pentru a vinde produse acolo. În Valea Nilului, el este jefuit de toate bunurile sale sub pretexte fragile de către chiriașul iobag Thoth-Nacht sau, conform altor scrieri de mână, Nemti-Nacht . Chui-ni-Anup s-a dus apoi la Herakleopolis și s-a îndreptat spre Rensi, proprietarul și superiorul Nemti-Nacht și managerul principal de active al regelui. Rensi se consultă cu „consilierii” săi și lasă cererea lui Chui-ni-Anup fără răspuns. După aceea, fermierul începe să depună plângeri împotriva lui Rensi, în care discută despre partener , ordine, bine și rău și își asumă egalitatea legală între bogați și săraci. După primul discurs, Rensi nu a răspuns, dar l-a raportat regelui Nebkaure Cheti . Din interes, acesta din urmă ordonă ca discursurile fermierului să rămână fără răspuns și să fie înregistrate pentru el însuși și, pe de altă parte, pentru a asigura traiul fermierului. După cel de-al treilea discurs, fermierul crede că a triumfat și este pedepsit cu o bătaie pentru acest lucru, continuând cu alte discursuri în următoarele zile. La sfârșitul celui de-al nouălea și ultimul discurs, el consideră că situația este complet lipsită de speranță și își dorește moartea pentru a se plânge de Rensi zeului morții Anubis . În cele din urmă, s-a găsit că are dreptate, Rensi i-a citit discursurile și apoi le-a predat regelui interesat; Thoth-Nacht este predat lui Chui-ni-Anup cu toate bunurile sale. Ultima rămășiță a poveștii nu a supraviețuit.

literatură

  • Papirus ieratic de la Muzeele Regale din Berlin. Volumul 4: Adolf Erman (Hrsg.): Textele literare ale tărâmului mijlociu . Partea 1: Friedrich Vogelsang, Alan H. Gardiner : Plângerile țăranului. Paragraf și traducere. Hinrichs, Leipzig 1908.
  • RB Parkinson (Ed.): Povestea țăranului elocvent. Institutul Griffith - Muzeul Ashmolean, Oxford 1991, ISBN 0-900416-61-0 .
  • Dieter Kurth: Omul-oază. O poveste egipteană veche. von Zabern, Mainz 2003, ISBN 3-8053-3084-7 , ( Istoria culturală a lumii antice 103).

Dovezi individuale

  1. Oleg D. Berlev: Data „țăranului elocvent” . În: Jürgen Osing, Günter Dreyer (Ed.): Form und Mass. Contribuții la literatura, limba și arta Egiptului antic . Festschrift pentru Gerhard Fecht la 65 de ani la 6 februarie 1987. Harrassowitz, Wiesbaden 1987, ISBN 3-447-02704-5 , ( Egipt și Vechiul Testament 12), pp. 78–83; Pascal Vernus: La date du Paysan Eloquent . În: Sarah Israelit-Groll (Ed.): Studii în egiptologie prezentate lui Miriam Lichtheim . Volumul 2. Magnes Press - Universitatea ebraică, Ierusalim 1990, ISBN 965-223-733-7 , pp. 1033-1047.

Link-uri web