Cafenea (altar)
Termenul de cafenea ( masă germană ) descrie în tradiția creștină fie altarul complet ( mensa Domini , masa germană a domnului ), fie numai blatul unui altar, care este purtat de un stipe .
Deja în antichitatea clasică , mesele și altarele făceau parte din mobilierul de cult. Aceste mese ale templului au fost folosite pentru a depune sau a oferi ofrande sau instrumente ceremoniale. Cafeneaua creștină este derivată din masa Euharistiei și nu are nicio referință rituală la masa templului greco-roman.
O masă a fost folosită încă de la începutul sărbătorilor euharistice creștine. Serviciile au fost inițial ținute în secret în case private. De regulă, exista doar o masă simplă disponibilă, care a fost utilizată în mod profan în afara întâlnirii . Altarele de piatră nu au apărut până la prima construcție a bisericii. Numele de cantină a fost păstrat pentru placa altarului.
În Evul Mediu , cantinele erau exclusiv dreptunghiulare; Altarele moderne ale bisericii pot avea, de asemenea , cantine rotunde sau în formă de sigma . Regulamentele Bisericii prescriu piatra naturală ca material, dar Conferința Episcopală poate permite un alt material „demn, durabil și prelucrat artistic”.
Când altarul este sfințit , cafeneaua este unsă cu hristos de către episcop . În trecut, semnele ungerii erau gravate în piatră ca semn al consacrării.
Relicve ale sfinților au fost plasate în cantina altarului unui catolic biserici din Evul Mediu . Abatându-se de la această practică, astăzi moaștele pot fi depuse și în stipe sau sub altar.
Cele liturgice se diferențiază între limbă cantina, ca actuala masa altarului consacrat de un episcop , iar Catapeteasma , o structură altar , care a fost proiectat foarte elaborat încă din perioada gotică.
literatură
- Albert Gerhards : cafenea . În: Walter Kasper (Ed.): Lexicon pentru teologie și biserică . 3. Ediție. bandă 7 . Herder, Freiburg im Breisgau 1998, Sp. 103 f .
- August Hug : cafenea. În: Paulys Realencyclopadie der science antichity science (RE). Volumul XV, 1, Stuttgart 1931, Col. 946 f.
- Christoph Höcker : Altarmensa. În: The New Pauly (DNP). Volumul 1, Metzler, Stuttgart 1996, ISBN 3-476-01471-1 , coloana 554 f.
Dovezi individuale
- ↑ Pausania VIII 30.2
- ↑ 1 Cor 10.21 UE
- ^ Missale Romanum . Ex decretio Ss. Concilii Tridentini restitutum Pii V Pontificis Maximi jussu editum. 1570; Codex iuris Canonici c. 1236.
- ↑ Ordinul de bază al mesajului roman, 301.
- ↑ Werner Scheurer : Altarele constructorului de altar din Offenburg, Moroder . În: Mesaje istorice medicale. Jurnal pentru istoria științei și cercetarea prozei de specialitate. Volumul 36/37, 2017/2018 (2021), pp. 147-182, aici: p. 154.