Moltke Moe

Moltke Moe
Moltke Moe în studiul său din 1911

Moltke Moe , Ingebret Moltke Moe, (n . 19 iunie 1859 în Krødsherad , † 15 decembrie 1913 în Kristiania ) a fost un folclorist norvegian.

Viaţă

Părinții săi erau episcopul Jørgen Moe (1813-1882) și soția sa Johanne Fredrikke Sophie Sørenssen (1833-1913). A rămas necăsătorit.

Moe a crescut în Krødsherad, Drammen și Vestre Aker lângă Christiania. Când era tânăr student, a lucrat pentru Peter Christen Asbjørnsen și, după moartea sa, în 1885, a preluat publicarea colecției sale de basme și a colecției de basme și legende a tatălui său. După ce a trecut examenul său artium în 1876, a început să studieze teologia, unde s-a ocupat în special de istoria religioasă comparată. Dar în curând a fost interesat doar de obiceiuri și de istoria religiei și a renunțat la teologie. Singurul examen pe care l-a dat a fost Examen philosophicum. Curând a primit o bursă de la universitate pentru o lungă călătorie de cercetare la Telemark , unde trebuia să adune vechile povești populare. Cu o bursă de la Storting , a întreprins alte două călătorii de cercetare din 1882 până în 1886 și din 1889 până în 1891 cu un randament bogat. În 1886 a devenit profesor pentru limba populară norvegiană cu prelegeri obligatorii pentru tradițiile norvegiene. Nu era lingvist. Așadar, când în 1899 a fost înființat un scaun separat pentru Landsmål , scaunul său a fost redenumit „Tradiții populare, literatură medievală inclusiv norvegiană-islandeză veche”. Din 1889 până în 1900 a stat în consiliul de administrație al editurii „Det Norske Samlaget” și în echipa de redacție a Syn og Segn .

Lucrărilor sale științifice i-au fost atribuite mari așteptări. Dar a scris relativ puține lucrări. Odată cu creșterea cunoștințelor sale, autocritica sa și efortul de a ilumina un subiect de cercetare din cât mai multe unghiuri posibile au crescut. A fost, de asemenea, bolnav și implicat în multe proiecte, cum ar fi „Det norske Samlaget”, asociația de scriitori pe care a ajutat-o ​​să construiască, „Norsk Folkemuseum”, „Rolfsens lesebok” și revista Norvegia . Îi lipsea orice ambiție științifică, așa că Arne Garborg a sugerat înființarea unei „Asociații pentru protecția lui Moltke Moes”. Opera sa era adesea depășită când a fost publicată. În cercetarea basmelor, el a trasat legătura cu mitologia, ulterior transferul cultural și traseele de drumeții ale motivelor. Aici a publicat articole scurte, dar importante, despre tradițiile populare elenice și norvegiene, migrația basmelor și comentarii la basme individuale. Introducerile în basmele Sami ale lui Qvigstad și Sandberg i-au adus recunoaștere internațională.

În cercetarea cântecelor populare, el s-a ocupat de întrebări fundamentale despre originea și istoria baladei norvegiene. Dar abia în 1912 a publicat un scurt rezumat al teoriilor sale într-o introducere a ediției școlare Norske folkeviser fra middelalderen pe care a scris-o împreună cu elevul său Knut Liestøl . Marele său vis al unei ediții științifice a baladelor norvegiene nu a fost niciodată realizat. Cu ajutorul lui Sophus Bugge , a reușit să publice Thors-Weisen (Torsvisa) cu un aparat științific complet. Ediția sa școlară și ediția populară a cântecelor populare norvegiene au format viziunea acestui gen literar timp de decenii. În numele lui Asbjørnsen, el a continuat norvegianizarea textelor de basm și saga și le-a popularizat. De asemenea, a participat la dezbaterea ortografică și a promovat norvegianizarea Riksmål în reforma ortografică din 1907. Viziunea sa era că Landsmål și Riksmål se vor contopi într-un singur norvegian întreg.

Marea sa colecție de manuscrise, împreună cu cea a tatălui său și colecția Asbjørnsens, au stat la baza arhivei naționale de folclor „Norsk folkeminnesamling”.

Lucrări (selecție)

  • Ridicați scenarii . 3 vol., Editat de K. Liestøl, Instituttet for sammenlignende kulturforskning. Seria B 1, 6 și 9, 1925-1927.
  • Norske fornkvæde og folkevisur (împreună cu Ivar Mortensson-Egnund) 1877.
  • „Hellenske og norske folketraditioner” în: Nordisk tidskrift . 1879
  • Lappiske eventyr og sagn (colectat de Qvigstad și Sandberg), 1887
  • „Torsvisen i sin norske form”. Publicat cu un tratat despre originea și relația sa cu alte forme scandinave (împreună cu Sophus Bugge), Festskrift til H. Maj. Kong Oscar II ved Regjerings-Jubilæet pe 18 septembrie 1897 de la Det kongelige Frederiks Universitet , 1897
  • Retskrivning and folkedannelse (1900)
  • Norsk og dansk sprogdagt. Retskrivningssakens vei og tempo (1906)
  • Folkeminne frå Bøherad , (Ed. K. Liestøl), Norsk folkeminnelags reeditări 9, 1925
  • Folke-eventyr frå Flatdal , (Ed. N. Lid) Norsk folkeminnelags reeditări 20, 1929

Observații

  1. „Examen artium” era examenul regulat de admitere la universitate, care necesita cunoștințe de latină și greacă. Așa că a corespuns cu Abitur, dar a fost acceptat de universitate până în 1883.
  2. KV Hammer: Ingebret Moltke M. În: Theodor Westrin (ed.): Nordisk familjebok konversationslexikon och realencyklopedi . Ediția a II-a. bandă 18 : Mekaniker - Mycale . Nordisk familjeboks förlag, Stockholm 1913, Sp. 795 (suedeză, runeberg.org ).
  3. Examen philosophicum a fost finalizarea Studium Generale și o condiție prealabilă pentru studii ulterioare pe un anumit subiect.
  4. a b c Jon Grepstad: Moltke Moe . În: istoria culturală alkunne Nynorsk

literatură

  • Reimund Kvideland: Moltke Moe . În: Norsk biografisk leksikon
  • Jon Grepstad: Moltke Moe . În: istoria culturală alkunne Nynorsk

Link-uri web

Commons : Moltke Moe  - colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio