Moschav
Ca moshav sau moshav ( ebraică מוֹשָׁב mošav „scaun, așezare” de la rădăciniישב, „Stai, trăiește”; Engleză Moshav ) este o formă de așezare rurală organizată în cooperare în Israel , ale cărei bunuri sunt parțial colective și parțial private . Pluralul este moshavim sau moshavim (ebraicăמושבים). Moshav nu trebuie confundat cu moshava (plural moshavot ), o formă de așezare în care în general nu există proprietate colectivă.
Moschav este cea mai tânără și cea mai comună formă de sate evreiești israeliene. Astăzi există 382 moschavim, în care trăiesc și lucrează aproape 142.000 de oameni, adică 4,6% din populația totală.
Spre deosebire de kibbutzim , proprietatea privată din Moschav a făcut parte din comunitatea economică de la început. Cu toate acestea, în ultima vreme, proprietatea privată a devenit, de asemenea, o chestiune firească în kibbutzim (vezi kibbutz în secolul 21 ), astfel încât acestea se apropie de modul de viață al moschav.
Tipuri
Un moschav este un sat organizat în cooperare. Accentul este pus pe ferma autogestionată. Proprietatea este de obicei națională de proprietate și închiriate numai pentru 49 de ani.
S-au dezvoltat patru tipuri de moschavim, care nu pot fi strict diferențiate între ele:
Moschav Ovdim
Moschav Ovdim corespunde în structura sa cu primul moschav fondat în 1923. Acest tip reprezintă cea mai mare proporție dintre moshavim astăzi. Așezarea acționează ca o cooperativă care pune accentul pe viața individuală de familie din interior. Deciziile cu privire la treburile moschav sunt luate de adunarea generală a coloniștilor (Assefa Klalit), în care fiecare fermier are un vot. Adunarea generală alege un comitet (maskirut), care este responsabil pentru implementarea practică a deciziilor.
Moschav Shitufi
Într-un moshav Shitufi, terenul este împărțit și, asemănător cu kibbutzul , este lucrat de comunitatea satului. Munca și remunerația se bazează pe cerințele și nevoile personale ale rezidenților. Locuitorii acestui tip de moshav profită de comunitate, cum ar fi posibilitatea de a face investiții care nu ar fi posibile pentru un singur fermier. În același timp, punctele de frecare ale colectivului ar trebui excluse: spre deosebire de kibbutz, fiecare familie își menține aici propria gospodărie. Primul Moschav Shitufi, Kfar Hittim , a fost fondat în 1936.
Moschav Ta'assijati
Aceste așezări s - au mutat către producția industrială : în fabrici se produc tot felul de produse. Există multe motive pentru a te abate de la agricultură .
Moschav Asori
La Moschav Asori, accentul este pus pe planificarea regională. Atât așezarea fermelor, cât și dezvoltarea unei infrastructuri sunt planificate central pentru moschavim într-o regiune (în jur de zece până la doisprezece așezări). În centrul regional, Moschav Azori, există spital, farmacie, școli etc.
istorie
Nahalal a fost primul moschav care a fost fondat în 1921 în câmpia Jezreel , la aproximativ 25 km sud-est de Haifa . În deceniile următoare au apărut mai mulți moshavim; La momentul înființării statului israelian în 1948, erau deja în jur de 60. În primii ani de după 1948, moșavimii erau atrași în principal de supraviețuitori ai Holocaustului și de imigranți din țările arabe care nu s-au obișnuit cu adevărat cu structurile colective. a kibutzilor și în care familia este foarte importantă. Până în 1967 numărul moschavimului a crescut la aproape 350.
Moschavim a apărut din kibbutzim mai vechi . Cei Fondatorii moschav găsit socialist caracterul acestor așezări de cooperare pentru a fi prea restrictive. Spre deosebire de kibbutz, interesele și nevoile individuale și, mai presus de toate, proprietatea privată nu erau mal văzute. Dimpotrivă, moschavimul s-a distins de la început prin faptul că fiecare familie își conducea propria gospodărie și cultiva o parcela de pământ (cu o suprafață de trei până la patru hectare). Mașinile erau deținute în comun; Cumpărarea și vânzarea de produse au fost, de asemenea, efectuate în comun. Decizia de a crește a fost o decizie individuală.
Începând cu anii 1950, moschavim-urile erau, de asemenea, din ce în ce mai planificate ca locații centrale ( moschav Asori ), în care serviciile generale (clinici, școli secundare, ateliere, fabrici de ambalare și transport) erau concentrate pentru moschavim în regiune, în scopul îmbunătățirii profitabilității.
În prezent, mulți moschavim, în special cei mai mici, se luptă cu probleme financiare. Din această cauză, unii fermieri fac lucrări suplimentare în afara moschavului; agricultura a fost parțial abandonată. Alte tendințe sunt de a opera în unități mai mari sau de a transfera responsabilitatea în întregime fermierilor individuali. În general, se poate observa o dezvoltare a moschavimilor spre sate „normale”.
masa
Informații mai detaliate despre moschavim individuale pot fi găsite în lista moschavim .
Fostul moshavim
Acești moschavim au fost abandonați în cadrul planului de dezangajare :
- Bedolach 1979-2005
- Bnei Atzmon 1982-2005
- Gadid 1982-2005
- Gan Or 1983-2005
- Katif 1985-2005
- Morag 1983-2005
- Netzer Hazani 1997-2005
Creștin moschavim
Moschavimul creștin, precum Nes Ammim , cunoscut dincolo de granițele Israelului , formează un fenomen marginal.
literatură
- Claus Stefan Becker: kibutz, moshav și servicii voluntare. În: Locuri de muncă și stagii. Volumul 6, Interconectări Beckmann, Freiburg im Breisgau 1997, ISBN 3-86040-010-X .
- Nikolaus Besch: Cooperativele israeliene, în special cooperativele de decontare ale kibutzului, Moshav Ovdim și Moshav Shitufi. În: Cooperare și contribuții științifice de cooperare. Volumul 35, Regensberg, Münster 1995, ISBN 3-7923-0678-6 (de asemenea, disertație la Universitatea din Münster , 1995).
- Peter Guttkuhn: Dr. jur. Alfred Cantor (1899–1968). De la avocat și notar la Lübeck până la pionier lucrător agricol în Israel. În: reclamele Schleswig-Holstein. Monitorul Ministerului Justiției pentru Schleswig-Holstein. Numărul 9. Kiel 2007, pp. 358–359.
