Catedrala Naumburg

Catedrala Naumburg
Patrimoniul mondial UNESCO
Catedrala Sf. Petru și Pavel din Naumburg
Stat (e) contractant (e):	Germania Germania
Tip:	Cultură
Criterii :	(i) (ii)
Zonă:	1,82 ha
Zona tampon:	56,98 ha
Nr. De referință:	1470
Regiunea UNESCO :	Europa și America de Nord
Istoricul înscrierilor
Înscriere:	2018  ( sesiunea 42 )

Catedrala Naumburg, vedere aeriană (2018)

Catedrala Naumburg - turnuri vestice și curtea mănăstirii

West Choir și West Towers

Protestante de astăzi Catedrala Naumburg Sf Petru și Pavel în Naumburg (Saale) este fosta catedrala diocezei Naumburg și cea mai mare parte datează din prima jumătate a secolului al 13 - lea. El este una dintre cele mai importante clădiri ale romanului târziu din Saxonia-Anhalt, este o stație pe drumul romanic și din 2018 UNESCO - sit al Patrimoniului Mondial .

Catedrala Naumburg este așa-numitul cor dublu - d. H. cu un cor pe ambele laturi înguste. Celebrul cor vestic a fost construit după mijlocul secolului al XIII-lea și, împreună cu paravanul vestic și figurile donatorilor din atelierul maestrului Naumburg, este una dintre cele mai importante clădiri gotice timpurii .

După Reformă , Nikolaus von Amsdorf a fost numit pentru prima dată în imperiu ca episcop protestant în 1542 . După moartea ultimului episcop Julius von Pflug în 1564, eparhia a fost dizolvată și a căzut în Saxonia Electorală , biserica și-a pierdut funcția de episcopat. Cu toate acestea, a rămas biserica comunității catedrale protestante. Astăzi catedrala este administrată de o fundație - Donatorii Catedralei Unite din Merseburg, Naumburg și Zeitz Collegiate Foundation .

Castelul Naumburg

În jurul anului 1000, Ekkehard I († 1002), margrave de Meißen și probabil cel mai puternic om de la granița de est a Imperiului German , și-a construit noul scaun ancestral pe o altitudine înaltă de 25 m, pe malul drept al Saalei, lângă gura Unstrut , corespunzătoare neweburg sau Nuwenburg și mai târziu Naumburg a fost numit. Amplasarea favorabilă la intersecția mai multor rute comerciale a fost probabil un factor decisiv în alegerea acestui loc.

La scurt timp după aceea, fiii săi Hermann și Ekkehard II au fondat o mică colegiată consacrată Sfintei Maria în partea de vest a baileyului exterior , care este menționată în cronica episcopilor din Merseburg ca praepositura noviter fundata în 1021 . În 1028, la îndemnul celor doi frați , regele Konrad al II - lea a mutat episcopia Zeitz la Naumburg. Punerea a fost efectuată de Papa Ioan XIX. aprobat în decembrie 1028. Motivul dat este incertitudinea lui Zeitz. În Zeitz a rămas o mănăstire colegială .

Construirea istoriei Bisericii Sf. Petru și Pavel

Crucifix în criptă

Clădirea bisericii romanice timpurii

La scurt timp după aprobarea mutării episcopiei de la Zeitz la Naumburg, probabil în primăvara anului 1029, construcția primei catedrale romanice timpurii de la Naumburg a început imediat la est de colegiată . A fost sfințită înainte de 1044 în timpul mandatului episcopului Merseburg Hunold, care a domnit între 1036 și 1050. Patronajul lui Petru și Pavel a fost preluată de Biserica Zeitz.

În timpul săpăturilor , fundațiile primei catedrale au fost găsite sub catedrala de astăzi. Prima catedrală Naumburg a fost o bazilică cruciformă cu trei culoare, care era mai mică decât catedrala de astăzi. Corul lor nu a ajuns chiar la capătul estic al pieței corului romanic târziu. Pereții laterali se terminau spre vest, în mici turnuri pătrate proeminente, ale căror fundații sunt situate la aproximativ 7 m est de salata vestică gotică timpurie. Între turnuri era un mic cor închis apsidial cu o criptă dedesubt . Turnurile erau conectate printr-un zid drept vest, astfel încât absida corului să nu fie vizibilă din exterior. Portalul principal era foarte probabil deja atunci în peretele sudic al transeptului. Catedrala romanică timpurie a primit o criptă de sală în jurul anilor 1160/70. Această criptă a fost încorporată în noua clădire a catedralei din jurul anului 1210.

Inițial biserica colegială a castelului Ekkehardin, biserica mănăstirii colegiale Sf. Maria , s-a ridicat pe locul corului vestic de astăzi . Resturile zidurilor sale au fost păstrate în turnurile de vest.

Planul etajului, stânga corului vestic, dreapta corului estic, sub o parte a mănăstirii

Clădire romanică târzie nouă

Sub episcopul Engelhard (1207–1242) o nouă clădire romanică târzie a fost începută în jurul anului 1210. Noua clădire a fost începută în naos , probabil pentru că părțile de est ale catedralei au fost recent reconstruite pe scară largă în legătură cu instalarea criptei. Cu toate acestea, noua clădire a navei a fost în curând abandonată. În schimb, a început construcția noilor părți estice ale catedralei, iar noua clădire a fost continuată treptat spre vest. Noua catedrală, care există și astăzi, este o bazilică boltită cu stâlpi cu cor estic, transept estic și traversare separată , precum și o criptă din trei părți. Potrivit unei surse din secolul al XVIII-lea, catedrala a fost sfințită în cele din urmă la 29 iunie 1242.

Construcția corului vestic gotic timpuriu cu lucrări ale maestrului Naumburg

Vitraliu în corul de vest

Corul și turnurile din vest

Capital cu frunze de struguri în corul de vest

Corul Rood screen vest

Figurile donatorilor Hermann von Meißen și Reglindis

Figurile donatorilor Ekkehard II și Uta

Probabil la instigarea margrafului Wettin Heinrich von Meißen , construcția corului vestic gotic timpuriu a început în jurul anului 1250, deși unii autori cred că construcția ar putea începe încă din jurul anului 1245. Teza lui Ernst Schubert conform căreia corul de vest a înlocuit o colegială a castelului romanic timpuriu imediat la vest de catedrală a fost recent făcută improbabilă de Holger Kunde cu documente recent dezvoltate.

Pătratul corului cu bolta din șase părți este închis în vest de un poligon 5/8. Construcția a fost probabil terminată în jurul anului 1260. Atelierul corului vestic a construit primul etaj independent al turnului nord-vestic al catedralei și apoi sa mutat la Meißen.

Corul de vest este separat de naosul catedralei de ecranul de rood proiectat în mod elaborat . Cu reliefurile Pasiunii și grupul de răstignire din portal, este una dintre principalele lucrări ale maestrului Naumburg, care a lucrat la noile clădiri ale catedralelor de la Noyon , Reims și Amiens și apoi a lucrat poate la Metz , dar cu siguranță la Strasbourg și Mainz . În momentul în care a fost ridicat, paravanul a servit pentru a separa stăpânii bisericii de ceilalți utilizatori. Grupul de răstignire de pe portal are o mare importanță în istoria artei și a evlaviei. Capitelele fin-artizanale, aproape naturale, din Westlettner, în arcadele oarbe și pe peretele din spate al tarabelor corului (dorsal) permit chiar o identificare botanică a diferitelor plante prezentate.

Conducătorii și donatorii aflați în funcție la momentul construcției sale sunt integrați în friza arcadei din interiorul corului de vest. Sunt frații Ekkehard II (inscripție: „ECHARTVS MARCHIO”) și Hermann , margrafii din Meissen, și soțiile lor, faimoasele Uta și Reglindis din istoria artei . Figurile donatorului mediază între stâlpi și interior prin postura și gesturile lor.

Maestrul de la Naumburg a fost nu numai arhitectul corului vestic, ci probabil și sculptorul principal: este probabil să fi proiectat figurile donatorilor din gresie Grillenburg și să fi lucrat la unele dintre ele însuși. Primii donatori ai Catedralei Naumburg, care au murit cu aproximativ 200 de ani înainte de construirea corului de vest, sunt arătați într-o poziție proeminentă. Au fost îngropați în clădirea anterioară a catedralei de astăzi și în colegiul romanic timpuriu imediat adiacent.

Episcopul Naumburg Dietrich II.Von Meißen enumeră unsprezece nume ale fondatorilor catedralei din trei generații într-o scrisoare din 1249: „Hermannus marchio, Regelyndis marchionissa, Eckehardus marchio, Uta marchionissa, Syzzo vine, Conradus vine, Wilhelmus vine, Gepa comitissa , Berchta comitissa, Theodoricus vine, Gerburch comitissa ”. În mortuologia Naumburg sunt denumiți alți trei donatori: „Timo von Kistritz / Köstritz, contele Dietmar și contesa Adelheid”. Conform opiniei predominante până în prezent, Hermann și Ekkehard II din cele douăsprezece figuri donatoare au fost repartizate familiei Ekkehardin și toate celelalte familiei Wettin. În partea de nord: Dietrich Graf von Brehna, Gepa (sau Adelheid, stareța von Gernrode), margraful Ekkehard II și Uta; pe partea de sud: Gerburg (sau Berchta), Konrad Graf von Landsberg (capul și brațul drept adăugat în secolul al XIX-lea), margraful Hermann și Reglindis; În capul corului: contele Dietmar (inscripția: „DITMARVS COMES OCCISVS” pentru contele Dietrich, care a fost ucis), Sizzo Graf von Kevernburg (inscripția „SYZZO COMES DO” poate fi tradusă ca Syzzo, contele de Turingia sau cu contele Syzzo, fondatorul), Wilhelm Graf von Camburg (inscripție: "WILHELMVS COMES VNVS FVNDATORVM") și Timo Graf von Kistritz (inscripție: "TIMO DE KISTERICZ QVI DEDIT ECCLESIE SEPTEM VILLA"). Există opt bărbați și patru femei din aristocrația germană, donatori ai primei catedrale și înrudiți cu constructorul episcop Dietrich II. Specialitatea figurilor donatorilor constă în reprezentarea lor realistă a hainelor din loden și piele și a armelor.

Reprezentarea unică a laicilor într-un loc care altfel era rezervat sfinților putea fi explicată prin meritele lor mari pentru catedrală. Statuile din corul vestic al Naumburgului au înlocuit mormintele donatorilor care au trebuit abandonate în cursul construcției catedralei romanice târzii. Așadar, continuarea slujbelor de pomenire pentru donatorii catedralei și a bisericii colegiale Ekkehardingischen ar fi fost îngrijită. Heinz Wießner atribuie creația figurilor fondatoare margrafului Heinrich, pe care l-a creat ca o demonstrație artistică a patronatului său asupra mănăstirii catedralei. Aceasta ar explica și prezența statuilor laice în interiorul corului unei biserici episcopale. Versiunea cifrelor fondatoare a avut loc în secolul al 16 - lea.

Wolfgang Hartmann atribuie mai multor oameni descriși familiei nobile Rin-Franconian din Reginbodonen și rudelor lor apropiate: Dietrich von Brehna (după Hartmann : Ludwig der Springer ), Gepa / Adelheid (după Hartmann : Adelheid von Camburg , soția contelui Dietmars von Selbold-Gelnhausen ); Gerburg (după Hartmann : Adelheid, soția lui Ludwig Springer); Dietmar (după Hartmann, identic cu reginbodonianul conte Dietmar von Selbold-Gelnhausen), Wilhelm von Camburg (după Hartmann, este cumnatul contelui Dietmar von Selbold-Gelnhausen) și Timo von Kistritz (după Hartmann : fiul contelui Dietmar von Selbold-Gelnhausen). De la alinierea mai multor portrete la figura contelui Dietmar, Wolfgang Hartmann concluzionează că corul vestic nu numai comemorează personalități bine-meritate ale donatorilor, ci în primul rând un eveniment istoric legat de soarta contelui Dietmar . Până în prezent s-a presupus că Dietmar este contele săsesc din casa lui Billung care a murit în 1048 . Luând în considerare, de asemenea, sasiul Pfalzgraf ucis în 1034 vine Dietrich din casa lui Wettin , care cu fiica lui Ekkehard I a fost căsătorit. Hartmann, însă, crede că această figură centrală în ciclul donatorilor este contele Dietmar von Selbold-Gelnhausen. Se spunea că acest conte ar fi murit în bătălia importantă din punct de vedere politic de la Welfesholz (11 februarie 1115). Pe acest fond politic și povestea de viață a contelui Dietmar, ar putea fi explicată proiectarea figurilor donatorilor. Hartmann consideră că canonicul Naumburg și Magister Petrus sunt inițiatorii și, în cele din urmă, persoana responsabilă în primul rând de concepția ciclului donatorului. Ca membru al familiei von Camburg-Hain, era descendent al contelui Dietmar.

Alte două opere de artă de la atelierul maestrului Naumburg se află în corul înalt: mormântul episcopului Dietrich II (denumit anterior mormântul episcopului Hildeward) și statuia în mărime naturală a unui diacon cu lutru.

Extensie gotică înaltă a corului estic

Vedere a corului estic din naos

În jurul anului 1330 absida romanică târzie a fost înlocuită de un golf de cor înalt dreptunghiular, transversal, cu capătul 6/10. Pe contraforturile de la vârful corului și la sudul acestuia, au fost ridicate figuri mai mari decât viața patronilor catedralei, care au fost restaurate sau reînnoite de mai multe ori. Vitraliile din ferestre, dintre care unele datează de la construirea corului, au o mare valoare artistică . Ele arată fecioarele înțelepte și prostești, virtuțile și profeții , în timp ce pasiunea, scenele Fecioarei Maria, apostoli și profeți sunt, de asemenea, descrise pe discuri de foarte bună calitate din prima treime a secolului al XV-lea.

Două maimuțe jucând șah într-o capitală din partea de nord a corului estic

O curiozitate este reprezentarea a două maimuțe jucând șah într-o capitală de pe peretele de nord al corului de est.

Ecranul de rood est este cel mai vechi exemplu care a supraviețuit de un ecran de rood interior. A fost construită în jurul anului 1230 ca parte a construcției catedralei romanice târzii. În jugul de mijloc al sălii de paravane se află un altar din secolul al XIX-lea, pe scările abrupte laterale duc prin două uși mici către cor.

• 

  Cor de est cu cele două turnuri de est din sud-est

• 

  Catedrala Naumburg: gargoyle pe corul estic

• 

  Turnul de nord-est cu o cupolă barocă

Conversii gotice târzii

Etajele superioare ale turnului de nord-vest au fost construite în secolele XIV și XV. Probabil după un incendiu din 1532, părțile superioare ale turnurilor de est au fost reînnoite și decorate cu forme de tracerie gotice târzii.

Conversii și restaurări ulterioare

Un incendiu a afectat grav catedrala în 1532. Incendiul a distrus acoperișurile, părțile mari ale mobilierului și suprafețele mari ale zidăriei. Unele dintre pagubele provocate de incendiu nu au fost în cele din urmă eliminate până în secolul al XIX-lea.

În 1711 și 1713 turnurile de est au primit cupole baroce cu felinare. Inițial aveau probabil acoperișuri de corturi cu opt fețe, precum cea a bisericii vecine a orașului Freyburg . Mobilierul baroc bogat din anii 1730 a fost îndepărtat printr-o restaurare puristă din 1874 până în 1878. După 1884, turnul de sud-vest a fost finalizat în stil neogotic. Căștile de turlă datează și de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Pictorul de sticlă Otto Linnemann a creat cinci ferestre în 1903 și un altul pe culoarul lateral cu stemele în 1926. Documentele despre acest lucru pot fi găsite în arhiva Linnemann.

Între 1936 și 1940, Kreuzhof a fost coborât fără investigații arheologice însoțitoare și a fost ridicată o clădire de poartă între Dreikönigskapelle și Marienkirche. Între 1960 și 1968 catedrala a fost complet reparată. Au fost efectuate săpături ample. După 1989, toate acoperișurile bisericii și ale Capelei Bobotează au fost refăcute. Catedrala de astăzi are o lungime totală de 95 de metri și o lățime de 22,5 metri.

Mănăstirea cu clădirile incintei

Resturi ale examenului mai vechi din partea de nord

Clădirile mai vechi ale mănăstirii și mănăstirea erau la nord de biserică. Părți ale aripii de est a incintei catedralei romanice timpurii au fost excavate în perioada 1961-1965. Arcurile și nervurile conservate de pe peretele de nord al bisericii și rămășițele unei capele, construită în fosta canon curie de la Domplatz 3, provin dintr-o nouă clădire romană târzie a mănăstirii, care a fost demolată la un moment necunoscut, probabil în secolul al XVIII-lea.

Mănăstirea romanică târzie pe latura de sud

Un alt mănăstire, în mare parte romanic târziu, este situat pe partea de sud a catedralei. Deoarece există dovezi că nu exista în 1244, trebuie să fi fost construit în a doua jumătate a anilor 1940. O boltă cu nervuri a fost desenată în jurul anului 1270. În timp ce zonele de est și nord au fost în mare parte păstrate în forma lor romanică târzie, doar resturile lor au supraviețuit în zonele de vest și de sud. Aceste aripi provin în mare parte din goticul înalt și târziu și au fost schimbate considerabil în secolul al XIX-lea. Prezența inițială a două examene este remarcabilă și este legată de cele două mănăstiri care existau la biserică . Incinta nordică a fost probabil folosită mai întâi pentru capitularele catedralei, apoi pentru Marienstiftskirche, după ce cea sudică a fost construită pentru clerul catedralei.

Vestibul romanic târziu

Un vestibul romanic târziu cu două golfuri este atașat la brațul sudic al transeptului. Acest lucru nu a fost planificat inițial. Ruperea nervurilor bolții și a peretelui estic se datorează cel puțin parțial inserării ulterioare într-un context de clădire dat.

Capela Epifanie

Capela Epifaniei gotice târzii de pe partea de est a incintei a fost finalizată în 1416. Constructorul capelei a fost episcopul Gerhard II von Goch (1409–1422). A suferit daune grave în incendiu în 1532 și a fost apoi folosit, cel puțin în subsol, în diverse scopuri profane (depozit, închisoare preventivă, seringă etc.). Conform săpăturilor, în acest moment a existat o capelă romanică timpurie din secolul al XI-lea, unele dintre rămășițele zidului din colțul de nord-vest au fost păstrate. Era doar puțin mai mică și avea două etaje. Camera inferioară avea o absidă puternic trasă, în est, și servea drept capelă privată a episcopului Naumburg. Noua clădire gotică târzie are, de asemenea, fiecare cu două etaje și două golfuri. Capela inferioară, schimbată ulterior de mai multe ori, avea patronajul Sfântului Nicolae , partea superioară cu bolta stelară a fost sfințită celor trei înțelepți , așa cum probabil în clădirea anterioară . Afară, pe peretele estic, există un grup de figuri care arată adorarea magilor. În Dreikönigskapelle este prezentat ciclul Hristos din colecția de artă a canonului Immanuel Christian Leberecht von Ampach , care a fost creat de diverși artiști din cercul nazarenenilor conform specificațiilor sale.

• 

  Mănăstire

• 

  Capela Epifanie

• 

  Hol de intrare lângă transept, în dreapta Capela Epifaniei

• 

  Maria cu copil în Marienpfarrkirche

• 

  Nave Marienpfarrkirche

Marienpfarrkirche

Marienpfarrkirche este situat la sud-vest de catedrală pe aripa de sud a mănăstirii. Clădirea predecesorului său a fost parțial excavată, dar vechimea sa este încă nedeterminată. Corul și rămășițele zidurilor exterioare ale unei noi clădiri gotice înalte, care a fost documentată în 1343, au fost păstrate. Biserica a fost fondată probabil împreună cu biserica episcopală ca biserică parohială a parohiei catedralei. În 1329 a fost dat capitolului catedralei pentru utilizare gratuită. După incendiul din 1532 a rămas în ruine. Camera, care este acum folosită ca biserică de iarnă, a fost construită ca o sală de gimnastică în locul navei, la începutul secolului dinainte de sfârșit. În cursul expoziției de stat din 2011 , Marienkirche a primit și un organ.

Capela Elisabeta

Statuia Elisabeta

Capela Elisabeta este o cameră pătrată la parterul turnului de nord-vest, care este dedicată Sfintei Elisabeta a Turingiei . În 2007, cu ocazia împlinirii a 800 de ani a Elisabetei, a fost accesibil din nou din interiorul catedralei și servește drept „cameră a tăcerii”. Pe lângă un altar, conține o statuie a Elisabetei din jurul anului 1235 și trei ferestre de sticlă care au fost proiectate în 2007 de cunoscutul pictor Neo Rauch , reprezentant al „ Noii Școli din Leipzig ”. Cele trei ferestre prezintă scene idealizate din viața Elisabetei și sunt intitulate Adio Elisabeta soțului ei înainte de a începe cruciada , donând haine celor nevoiași și îngrijind bolnavii .

Mobilier

Nu s-a păstrat mult din interiorul catedralei, nu în ultimul rând din cauza incendiului din 1532, a ocupației suedeze și a reproiectării radicale a catedralei. Cele câteva piese de mobilier care au supraviețuit sunt păstrate parțial în catedrală și parțial în noua înființare a bolții comorilor a catedralei.

Altare

Marienretabel în transeptul sudic

Altar înaripat în transeptul de nord

Catedrala Naumburg are încă mai multe altare. Altarul principal se află în corul înalt. Astăzi, un raft de piatră este plasat în cafenea , care vine de la fostul altar al Sfinților Felix și Adauctus . Altarul cruce a fost anterior ca de obicei în naos. A fost înlocuit în secolul al XIX-lea de micul altar din jugul mijlociu al paravanului. Alte două altare stau pe pereții estici ai brațelor transeptului. Pe altar în transeptul de nord se află o retea din atelierul lui Georg Lemberger , pe transeptul de sud o tablă mariană din jurul anului 1500. Un alt altar este situat la capătul vestic al culoarului sudic.

Altarul principal a fost păstrat și în corul de vest. Un alt altar se află pe scena salatei de vest. În plus, în capelele catedralei s-au păstrat mai multe altare.

Majoritatea tablourilor au fost pierdute în timp. Rămășițele mobilierului sunt prezentate astăzi în bolta tezaurului catedralei.

Sculpturi

Pe lângă sculpturile din atelierul maestrului Naumburg, există și alte sculpturi importante în catedrală. De remarcat este statuia Sfintei Elisabeta de Turingia din capela de la parter a turnului de nord-vest din jurul anului 1235. Este una dintre cele mai vechi reprezentări picturale ale sfinților.

Fântâna Ekkehard, în fundal Marienpfarrkirche (stânga) și Capela Epifanie (dreapta)

În piața din fața intrării bisericii există o fântână dedicată „Echartus II” (Ekkehard).

Scaune și lutre

Lutru cu o carte de corale pe galeria din trecere

În trecere există încă scaune, dintre care unele datează din timpul construcției catedralei romanice târzii. De asemenea, trebuie menționate scaunele de la începutul secolului al XV-lea. În plus, în catedrală sunt păstrate tarabe din jurul anului 1260, care ar fi putut aparține mobilierului original al corului de vest.

În mijlocul scaunelor vechi sunt trei birouri de lectură din secolul al XV-lea. Două birouri de lectură sunt concepute pentru cititori și editori, prin blaturi de lucru opuse. Un lutru este o stație de lucru solo. Unele facilități blocabile pentru depozitarea ustensilelor sunt încorporate sub blaturile tuturor lutrinelor.

Morminte

Dramă gravă a lui Günther von Griesheim (* 1635, † 1718) în claustru. Numele soției Sophie este deja gravat, dar datele ei de naștere și moarte lipsesc.

Multe pietre funerare au fost păstrate în catedrală și în incintă. Cele mai vechi datează din secolele al XIII-lea și al XIV-lea. Mulți prezintă reprezentări picturale ale decedatului, majoritatea având inscripții. Proiectarea lor permite o imagine de ansamblu foarte bună asupra dezvoltării sculpturii mormântului încă din secolul al XIII-lea în Germania Centrală. În estul corului se află plăcuța mormântului, bine concepută și bine conservată, a episcopului Dietrich II din Meißen. Din înmormântarea sa, bucata superioară a toiagului episcopului din fildeș poate fi vizualizată într-o cameră separată (expoziție de altare, sculpturi etc.).

organ

Compania Eule a construit o orgă cu 28 de registre pe două manuale și o pedală în 1983 . Organul are următoarea dispoziție :

Clopotele

Catedrala are un clopot vechi care sună din nou din 2005 după ce clopotele au fost atârnate.

Predicator de catedrală

• 1542–1546 Georg Mohr
• 1560–1565 Joachim Heinze (Hayntz)
• pe la 1650 Johan (Johann) Zader
• 1685–1690: Peter Losse
• 1690–1695: Friedrich Weise
• 1696-1711: Polykarp Leyser
• 1801–1810: Johann Friedrich Krause
• 1882–1884: Paul Rothmaler
• 1889–1907: Wilhelm Zschimmer
• 1923–1939: Ernst Adolf Merensky
• 1940: Ernst Albrecht Uhl
• din 2016: Michael Bartsch

Vezi si

• Lista episcopilor din Naumburg
• Lista clădirilor Bisericii Patrimoniului Mondial UNESCO

literatură

sortate după anul publicării

• Carl Peter Lepsius : Catedrala Naumburg, descrisă și explicată arheologic conform instrucțiunilor surselor documentate, cu câteva adăugiri despre alte clădiri medievale din acest oraș , În: Monumente ale arhitecturii Evului Mediu în Saxonia , primul volum, secțiunea a doua, Ed . Ludwig Puttrich , 1836- 1843.
• Amvonul de piatră din Catedrala Naumburg. În: Zentralblatt der Bauverwaltung . 1881, nr. 6, p. 51 ( digital.zlb.de ).
• Walter Hege : Catedrala Naumburg și maestrul sculpturilor sale. Descris de Wilhelm Pinder, înregistrat de Walter Hege. Deutscher Kunstverlag, Berlin / München 1937.
• Walter Hege, Leo Bruhns: Catedrala Naumburg. Înregistrare foto de Walter Hege, text introductiv de Leo Bruhns. Biblioteca Langewiesche 1954.
• Wolfgang Hütt, Fritz Hege: Catedrala Naumburg: Arhitectură și sculptură , Sachsenverlag, 1956.
• Ernst Schubert : Ghid prin Catedrala Naumburg , Berlin, Akademie-Verlag 1964.
• Ernst Schubert: Corul de vest al Catedralei Naumburg. O contribuție la datarea și înțelegerea statuile (= tratate al Academiei Germane de Științe din Berlin. Clasa de limbi, Literatură și Artă. 1964, 1, ZDB -ID 210007-1 ). Akademie-Verlag, Berlin 1964, (ediția a doua, neschimbată, ibid. 1965; de asemenea: Berlin, Universitatea Humboldt, lucrare de abilitare, 1965).
• Ernst Schubert: Catedrala Naumburg. Cu fotografii de Fritz Hege . Union, Berlin 1968.
• Ernst Schubert, Gerhard Leopold: La începutul Romanic clădirile predecesorul Catedralei Naumburg (= . Corpusul romanice artă în zona Saxon-Thuringian Seria A: . Arhitectura Vol . 4, ZDB -ID 192193-9 ). Cu contribuții ale lui Hans Grimm și colab. Akademie-Verlag, Berlin 1972.
• Hans-Joachim Mrusek , G. Beyer: Trei catedrale săsești. Merseburg, Naumburg, Meissen. Ediția a II-a, Verlag der Kunst, Dresda 1981, 407 pagini - publicată în Republica Federală Germania în același timp sub titlul Trei catedrale germane - Merseburg - Naumburg - Meissen . Wiesbaden 1981, ISBN 3-921452-16-3 .
• Ernst Schubert: Naumburg, catedrală și orașul vechi . Leipzig 1983. ISBN 3-8035-1217-4 .
• Helga Sciurie, Friedrich Möbius: Corul Naumburg West. Ciclul figurii, arhitectura, ideea (istoria artei lui Werner), Worms 1989, ISBN 3-88462-506-3 .
• Ernst Schubert: Catedrala Naumburg. Halle 1997, ISBN 3-929330-92-X .
• Ernst Schubert: Gânduri despre studii despre arhitectura și sculptura gotică timpurie a Catedralei Naumburg. În: Saxonia și Anhalt. Böhlau, Köln / Weimar / Viena 22.1999-2000, pp. 345-360. ISSN  0945-2842
• Michael Glaeseker: Decorațiunile arhitecturale romanice târzii și înalte ale Catedralei Naumburg în contextul istoriei clădirilor. Studii ale sistemului de susținere și ornamentația clădirilor la sfârșitul secolului al XII-lea și începutul secolului al XIII-lea. Diss. Phil., Göttingen 2001 ( webdoc.sub.gwdg.de PDF și CD-ROM; 18,8 MB).
• Wolfgang Hartmann: De la Main la Castelul Trifels de la Mănăstirea Hirsau la Catedrala Naumburg. Pe urmele familiei nobiliare franconiene a Reginbodonen în Evul Mediu. Aschaffenburg History and Art Association, Aschaffenburg 2004, ISBN 3-87965-098-5 ( publicații ale Aschaffenburg History and Art Association 52).
• Ernst Schubert: Catedrala Naumburg. Ediția a 14-a. Deutscher Kunstverlag, München / Berlin 2007, ISBN 978-3-422-02074-0 . (Monumente arhitecturale mari / ghid de artă DKV, vol. 410)
• Holger Kunde: Catedrala Naumburg și Comoara Catedralei , 2009.
• Matthias Ludwig, Holger Kunde: Catedrala Naumburg , Deutscher Kunstverlag, 2011.
• Gerhard Straehle: Ciclul Naumburg Stifter. Unsprezece donatori și cei uciși în corul vestic (cor sinodal) al Catedralei Naumburg. Koenigstein i. Ts. (Langewiesche) ediția a II-a 2013 (= Cărțile albastre ), ISBN 978-3-7845-2962-2
• Gerhard Straehle: Maestrul Naumburg în istoria artei germane. O sută de ani de istorie a artei germane 1886–1989 ( online )
• Viviane Huppertz: Catedrala Naumburg: Catedrala construirea „zidului puternic” . În: INSITU. Zeitschrift für Architekturgeschichte 5 (2/2013), pp. 149–164.
• Heiko Brandl, Matthias Ludwig, Oliver Ritter: Catedrala Naumburg . Volumul 1: Arhitectură; Volumul 2: Echipamente. Schnell și Steiner, Regensburg 2018.
• Peter Bömer: Westlettnerul Catedralei Naumburg și sculpturile sale. Studii în istoria formei și funcției. Regensburg 2014. ISBN 978-3-7917-2563-5
• Bernadett Freysoldt: Investigație art-tehnologică a policromiei sculpturilor din Naumburger Westlettner. Colectarea, securizarea și interpretarea constatărilor. Regensburg 2015. ISBN 978-3-7917-2598-7
• Daniela Karl: Policromia figurilor donatorilor Naumburg. Investigație art-tehnologică a versiunilor color ale secolelor al XIII-lea și al XVI-lea. Regensburg 2015. ISBN 978-3-7917-2599-4
• Dominik Jelschewski: Sculptură, arhitectură și tehnologie de construcție a Naumburg West Choir. Regensburg 2015. ISBN 978-3-7917-2600-7
• Ilona Katharina Dudziński: latina de vest a catedralei Naumburg. Cercetări de construcții istorice despre arhitectură și sculptură. Regensburg 2018. ISBN 978-3-7917-2754-7

roman

despre maestrul Naumburg :

• Rosemarie Schuder : Ereticul Naumburg. 1955. (Ediție nouă: BS-Verlag, Rostock 2005, ISBN 3-89954-133-2 )

Filme

• Mitteldeutscher Rundfunk (MDR): „Frumosul și stăpânul”, minunile Catedralei Naumburg, documentar, Dtl. 2010, 28 min.
• Deutsche Welle : The world of Uta - The Naumburg Cathedral , documentar, 2018, 26 min.

Link-uri web

• Donatorii Catedralei Unite (site-ul oficial al Catedralei Naumburg)
• Patrimoniul mondial
• Naumburg-Online.de (informații detaliate despre istorie și istoria clădirilor la naumburg-online.de).
• Informații turistice despre Catedrala Naumburg
• Decorațiunile arhitecturale romanice înalte și târzii ale Catedralei Naumburg în contextul istoriei clădirii Versiune electronică a disertației lui Michael Glaeseker
• Kerstin Merkel : Noi observații despre îmbrăcămintea cifrelor donatorilor ( ku.de PDF)

Dovezi individuale

1. ^ Peter Brunner : Nikolaus von Amsdorf în calitate de episcop de Naumburg. Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 1961, pp. 60–61.
2. ↑ Pentru numele corului ca Marienchor (Schubert) vezi Straehle 2010, p. 813.
3. ^ Friedrich Möbius și Helga Möbius: Ecclesia ornata . Prima ediție. Union Verlag, Berlin 1974. 
4. ↑ Gerd Henschel: De ce maimuțele joacă șah în Catedrala Naumburg? , myheimat.de/naumburg-saale din 4 martie 2011, accesat în 5 februarie 2018.
5. ↑ naumburg-online.de: Trăsăturile structurale ale Catedralei Naumburg
6. ^ Fereastra Elisabeth de Neo Rauch pentru Catedrala Naumburg: Rubinrotes Déjà-vu pe artnet.
7. ↑ Informații despre organ pe organindex.de. Adus pe 24 martie 2021 . 
8. ↑ Mohr, Heinze și Zader: Germania Sacra - mănăstiri și mănăstiri ale Vechiului Regat, Domstift Naumburg. 3 Catedrala predicatoare adw-goe.de

51.154722222222 11.803888888889Coordonate: 51 ° 9 ′ 17 ″  N , 11 ° 48 ′ 14 ″  E