Obscuritate
Obscuritatea (din latinescul obscuritas „întuneric, neînțelegere”) denotă o întunecare în sensul figurativ al unei indistinctități. Adjectivul asociat obscur a fost folosit în limba germană încă din secolul al XVII-lea pentru a însemna „întunecat, necunoscut, suspect, [de] origine dubioasă”.
În domeniul securității informațiilor , obscuritatea descrie încercarea de a obține securitate prin obscuritate sub expresia „ Securitate prin obscuritate ”. Termenul „ ofuscare ” este adesea folosit din engleză atunci când vine vorba de a face limbajul de programare de nerecunoscut pentru un utilizator al aplicației.
obscurantism
În legătură cu iluminismul , a fost inventat termenul de obscurantism , care se întoarce la așa-numitele litere de om întunecat (latin Epistolae obscurorum virorum ) care au apărut la începutul secolului al XVI-lea . Obscurantismul nu denotă o viziune fixă asupra lumii. Obscurantismul și termenul pentru adepții săi, obscurant , au fost stabilite ca termeni critici. Cei care se considerau reprezentanți ai unui mod de gândire dedicat Iluminismului au folosit cuvântul ca un dispozitiv retoric. Ceilalți, ale căror poziții le considerau „anti-iluministe”, „ metafizice ” sau „ religioase ”, li s-a atribuit atribuția de a fi adepți ai obscurantismului.
Heinrich Heine a apreciat cuvântul la începutul secolului al XIX-lea și a atribuit numeroși contemporani, în special susținătorii unui romantism cu aspect înapoi , către obscurantism. Îl lasă pe protagonist în poezia batjocoritoare Der neue Alexander (III) să spună că este „un obscurant luminat și nici armăsar, nici iapă!”
Friedrich Nietzsche scrie în textul Die Obskuranten (1879) despre obscurantism și Immanuel Kant :
„Lucrul esențial despre arta neagră a obscurantismului nu este că vrea să ne întunece capul, ci că vrea să înnegrească imaginea lumii, să ne întunece ideea de existență. [...] Metafizicienii subtili care pregătesc scepticismul și, prin acutitatea lor excesivă, incită la suspiciunea de perspicacitate, sunt instrumente bune pentru un obscurantism mai fin. - Este posibil ca până și Kant să poată fi folosit în acest scop? da, că, potrivit propriei sale notorii explicații, a vrut ceva de acest fel, cel puțin temporar: să facă loc credinței arătând limitele cunoașterii? - ceea ce, bineînțeles, nu a reușit să facă, la fel de puțin ca succesorii săi pe lup și vulpe umblă acest obscurantism extrem de rafinat și periculos, [...] "
Meyers Konversationslexikon în ediția din 1888 declară în cele din urmă că obscuranții sunt „negri”:
„Obscurantism (lat.), Spre deosebire de iluminare (sd), atât tendința spre amurgul spiritual, cât și sistemul de a-i împiedica pe ceilalți să se lămurească. Adepții lui O. sunt numiți obscurants (darklings). "
Termenul de obscurantism se găsește în special ca un termen în texte care sunt direct legate de epoca Iluminismului sau de ideile legate de acesta. În general, utilizarea germană era - spre deosebire de adjectivul obscur - între timp deja neobișnuită. Cu toate acestea, în dicționarele și enciclopediile actuale, termenul de obscurantism este încă prezent ca o încercare de a „ține în mod deliberat alte persoane în ignoranță, de a le împiedica gândirea independentă și de a le face să creadă în supranatural (vezi ocultism ) ”.
Referințe și comentarii individuale
- ↑ obscuritas . Editura Pons . Adus pe 5 noiembrie 2012.
- ^ Friedrich Nietzsche: Menschliches, Allzumenschliches. A Book for Free Spirits , Volume Two: Opinions and Proverbs 1–39, 27. The Obscurants, 1879
- ↑ Dicționar străin Duden 1960 despre Obskurant : „învechit pentru omul întunecat, Finsterling”, obscurantism : „învechit pentru modul de gândire al oamenilor întunecați; Stupor "
- ↑ conform Meyers Lexikon online din 16 aprilie 2007
- ^ Obscurantism, duden.de, accesat la 21 aprilie 2021