Limba persană

Persană ( Fārsī )

Vorbit în

Astăzi (ca limbă maternă și lingua franca):

IranIran Iran Afganistan Tadjikistan Uzbekistan
AfganistanAfganistan 
TadjikistanTadjikistan 
UzbekistanUzbekistan 

Istoric (folosit ca limbă de elită și în poezie):

TurkmenistanTurkmenistan Turkmenistan Bahrain Azerbaidjan Pakistan India Turcia Irak
BahrainBahrain 
AzerbaidjanAzerbaidjan 
PakistanPakistan 
IndiaIndia 
curcancurcan 
IrakIrak 

vorbitor aproximativ 60 până la 70 de milioane de vorbitori nativi, 50 de milioane de vorbitori secundari
Clasificare lingvistică
Statutul oficial
Limba oficială în AfganistanAfganistan Afganistan ( Darī ) Iran (Fārsī) Tadjikistan ( Tādschīkī )
IranIran 
TadjikistanTadjikistan 
Coduri de limbă
ISO 639 -1

fa

ISO 639 -2 ( B ) per ( T ) fas
ISO 639-3

fas

Limba persană (persanăزبان فارسی, DMG zabān-e fārsī ) sau persana este o limbă pluricentrică în Asia Centrală și de Sud-Vest . Aparține ramurii iraniene a familiei de limbi indo-europene și este limba oficială în Iran , Afganistan și Tadjikistan . Persana este o limbă importantă în Asia de Vest și Centrală și este vorbită de 60 până la 70 de milioane de oameni ca limbă maternă și alte 50 de milioane ca a doua limbă.

În persană, limba Fārsi (فارسی) numit. Fārsī-yi Darī (فارسى درى) Este denumirea oficială astăzi în Afganistan („persan afgan”), cu zoroastrienii iranieni limba lor apel Dari . Chirilic scrisă tadjică este vorbită în Asia Centrală varietate de persana, și într - adevăr , o varietate în Azerbaidjan și Daghestan ( Rusia ).

Nou Persan , mai ales despre Lehnwortbildungen puternic influențate de arab, dezvoltat în Evul Mediu la cele mai importante academice și de limbă literară a lumii islamice de Est și a avut o mare influență asupra vecine limbi turcice (v. A. azerii , otomană , turcă și limba Chagatai ), armeană georgiană , precum și limbile din nordul Indiei, în special urdu . Timp de secole, persana a fost limba oficială și educațională superioară din Imperiul Mughal din India și din alte state guvernate islamic din subcontinentul indian.

Multe cuvinte persane au fost adoptate și în limbile europene. În limba germană , sunt cunoscute cuvintele „ bazar ”, „ rulotă ”, „ magician ”, „ paradis ”, „ fistic ”, „ șah ”, „ eșarfă ” și „ cec ”. Literatura persană este internațională , cu poeți precum Rumi , Omar Khayyam , Hafiz , Saadi , Nezami , Jami , Ferdowsi și Sadegh Hedayat devin cunoscute.

distribuție

Distribuția de astăzi a persanelor în Orientul Mijlociu. Este clar din hartă că nu toți locuitorii Iranului sunt vorbitori nativi de persană și, pe de altă parte, persana este limba maternă pentru o mare parte a populației din Afganistan și Tadjikistan.
Limba persană în lume
Albastru : limba oficială (Iran, Afganistan, Tadjikistan)
Verde : minorități vorbitoare de persană

Persană este vorbită de 60 până la 70 de milioane de oameni ca limba lor maternă și alte 50 de milioane ca a doua limbă. Aproximativ 41 de milioane de vorbitori nativi locuiesc în Iran, alte 15 milioane în Afganistan și 15 milioane în Asia Centrală (mai ales în Tadjikistan și Uzbekistan ). Persana a fost folosită ca limbă oficială în anumite părți ale Indiei din secolele XIII-XVIII și a fost singura limbă neeuropeană pe care Marco Polo a folosit-o la curtea din Kublai Khan (sec. XIII). Astăzi există comunități semnificative de limbă persană în Irak și statele din Golf (în special Bahrain , Emiratele Arabe Unite și Kuweit ). Există și alte mici insule lingvistice din Georgia , Azerbaidjan , Rusia și Pamir Munții, printre altele . Comunitățile vorbitoare de persană s-au dezvoltat și în Europa și Statele Unite.

Denumiri

În mod tradițional, această limbă este numită persană în țările europene - numită după vechea provincie persană Fārs (Pārs) din sudul Iranului.

Termeni în persană:

  • În perioada sasanidă , numele limbii era Pārsīk sau Pārsīg .
  • Începând cu cucerirea arab-islamică a Persiei , numele a fost Fārsī (فارسی).
  • Numele Fārsī-e Darī (فارسی دری) pe. Forma scurtă Dari (درى) este derivată din Fārsī-ye Darbārī, „persanul curții regale” (persană دربار Darbār, „curte regală”) și este folosită astăzi în Afganistan.
  • Noile dialecte persane din Asia Centrală au fost denumite limba tadjică încă din era sovietică .

Niveluri de limbă mai vechi

Dezvoltarea limbilor persane și iraniene în general este împărțită în trei perioade:

  • Vechi iranian (până în 100 î.Hr. )
  • Central iranian (100 î.Hr. până la aproximativ 900 d.Hr.)
  • Nou iranian (din 900 d.Hr.).

Persan vechi

Dintre vechile dialecte iraniene, numai vechiul persan și avestan sunt documentate în mod adecvat, celelalte limbi ale acestui grup doar indirect. Numele „avestian” al limbii nord-estice din vechiul imperiu persan provine din Avesta , scriptul sacru al zoroastrianismului . Cu toate acestea, în afară de utilizarea sa religioasă, a dispărut cu secole înainte de apariția islamului; probabil limba s-a dizolvat în Bactrianul înrudit . Persanul vechi a fost transmis în texte cuneiforme din sud-vestul Imperiului Achemenid (în jurul anilor 550-330 î.Hr.) . A fost vorbit mai mult timp acolo, dar aramaica era mai mult folosită ca limbaj administrativ .

Persanul vechi și avestianul sunt foarte apropiate de sanscrită și, așadar, de ur-indo-europene ; La fel ca greaca și latina, ele aparțin limbilor flexate și sunt strămoșii neupersianului de astăzi. Spre deosebire de nivelurile lingvistice mai tinere, persanul vechi avea o gramatică mai complexă cu până la șapte cazuri și trei genuri. Dualul se mai păstrează alături de singular și plural. Scrisul cuneiform folosit pentru persanul vechi a fost inventat special în acest scop și este un script fonetic și silabic mixt în sensul acelor de ceasornic (cum ar fi scripturile indiene), care este completat de opt caractere de cuvinte și cifre speciale. Mai presus de toate, inscripțiile monumentale de pe stânci sau clădiri au supraviețuit. De obicei, există o versiune elamită și o versiune babiloniană lângă vechea versiune persană .

Persan mijlociu

Limbile iraniene centrale erau nu numai persanul mijlociu și partianul înrudit , ci și alte limbi din Asia Centrală . Astfel, în Bactria (acum nordul Afganistanului) ca bactriană vorbită în Choresmien Choresmisch în Sogdia ( a se vedea Samarkand si Buhara ) sogdian și niște sciți (Saka) în chineză Turkistanul Saka . Pe lângă literatura laică , atât literatura creștină , cât și cea budistă au apărut în limba sogdiană . Bactrianul se păstrează în unele inscripții descoperite recent în Afganistan și în alte părți ale Asiei Centrale; textele coreezice au fost scrise și după islamizarea regiunii.

Partia era vorbită în principal în Imperiul Arsacid (în jurul anului 250 î.Hr. - 226 d.Hr.). Este bine documentat de inscripțiile primilor regi sasanizi , deși își pierdea deja importanța în acel moment și nu putea dura decât mai mult în estul Iranului. A influențat persana mijlocie, limba oficială a Imperiului Sassanid (226-651 d.Hr.). Persanul mijlociu este mai ușor din punct de vedere gramatical decât persanul vechi și a fost în mare parte înregistrat în scrierea aramaică - adică cu litere care uneori reprezintă mai multe sunete. Și -a pierdut încet importanța după cucerirea Persiei de către arabi (secolul al VII-lea), dar literatura persană mijlocie a fost parțial tradusă în arabă. Majoritatea scripturilor persane medii s-au pierdut în Evul Mediu.

Noul persan

dezvoltare

Noul persan s-a dezvoltat în limba standard internațională din Asia Centrală și de Sud-Vest din secolul al IX-lea. Persană-evreiască scrisă în ebraică are o importanță deosebită ca primele dovezi ale noii limbi persane. În plus față de părțile parțiene și persane mijlocii (a se vedea mai sus), are și părți din alte limbi iraniene. În general, persanul nou este un amestec dintre cele mai importante limbi ale Iranului antic.

Chiar dacă limba este acum numită persană, originile sale nu sunt atribuite exclusiv persanului vechi sau mijlociu, care provine din provincia Fars . Întrucât limba s-a dezvoltat în Asia Centrală , este probabil ca limbile est-iraniene ( bactrian , sogdian ) să fi influențat în mod semnificativ această limbă. Numărul de partă și loanwords sogdian în moderne Nou Persan (The partă a pătruns deja în timpurile Orientul persane, și Partă este o limbă iraniană de nord - vest) este considerabilă, dar în zona de bază original persan (sud-vest iraniene) bază este încă recunoscut.

În plus, persanul nou este considerat limba sufismului și a islamului mistic. Unele dintre cele mai mari opere ale sufismului au fost scrise în persană, inclusiv lucrările poetului Rumi (Rumi), Hafiz (Hafez), Saadi (Sa'di), Omar Khayyam (Omar-e Hayyam) Onsori ('Onṣorī) și Ansari (Ḫ w āǧa 'Abdullāh Anṣārī). Shāhnāme ( „Cartea Regilor“) , de poetul Abū l-Qasem-e Ferdousī este considerat un model de lucru . Poetul a lucrat la această lucrare timp de 35 de ani, care este una dintre cele mai vechi din neo-persană și conține doar un număr foarte mic de cuvinte străine arabe. Până în prezent, Ferdousīs shāhnāme este baza conștiinței naționale persane în Iran, Afganistan și Tadjikistan.

Noua persană are o gramatică mai regulată și, prin urmare, mai simplă decât persana mijlocie, precum și un sistem de sunet simplu și foarte multe împrumuturi și fraze arabe care au intrat în persană după cucerirea Iranului de către arabi . Multe inflexiuni persane vechi s-au pierdut (de exemplu, inflexiunea de caz), la fel ca și genul gramatical . Astfel de simplificări ale limbajului (în special flexiunile) apar în multe limbi europene moderne - de ex. B. în engleză sau în franceză .

Noul persan a fost mult timp limba franca ( limbă comună de comunicare ) a Orientului și servește astăzi ca atare în multe părți din Asia Centrală și de Sud. Astăzi, noul persan este limba culturală și oficială în Iran , Afganistan și Tadjikistan . O lucrare standard a noii limbi persane este Lexiconul lui Dehchoda .

font

Noul persan folosește scriptul perso-arab

Persana a fost scrisă în limba arabă de la islamizarea Persiei . Pentru a putea reproduce acele sunete care nu existau în arabă (fără legătură cu persana), alfabetul arab a fost extins cu patru litere suplimentare (a se vedea tabelul de mai jos), astfel încât alfabetul persan cuprinde un total de 32 de litere. (Pentru transcrierea latină la Wikipedia, consultați transcrierea persană .)

pronunție Scrisoare Nume de familie
[p] پ pe
[tʃ] چ če
[ʒ] ژ že
[G] گ gāf

Minoritățile vorbitoare de persană din Caucaz (de exemplu Tat ) scriu în chirilic .

Limba scrisă - limba vorbită standard - dialecte

Limba persană cunoaște, de asemenea, un număr mare de dialecte, dintre care unele sunt destul de diferite .

Iran

După ce un copil a interiorizat în mod natural un dialect local (de exemplu, cel al lui Isfahan sau cel al lui Kerman ), el învață persanul oficial de nivel înalt la școală (فارسی رسمی, Fārsi-ye rasmi ). Deoarece acesta este limbajul scris întotdeauna bazat pe text (فارسی کتابی, Fārsi-ye ketābi ), trebuie învățată așa-numita limbă vorbită standard, care a fost inițial dialectul local al Teheranului (لهجۀ تهرانی, lahǧe-ye tehrāni ). Cu toate acestea, în secolul al XX-lea, dialectul „Teheran” al capitalei ( Teheruni ) s-a răspândit în toată țara și este înțeles acum peste tot. Ca normal și, spre deosebire de dialecte, limbajul colocvial supra-regional (زبان محاوره, zabān-e moḥāwere ) limba standard vorbită este utilizată în conversațiile de zi cu zi, dar și în discursuri, la televizor și radio etc.

Diferența dintre dialectul de la Teheran sau limba standard vorbită și limba scrisă oficială constă în primul rând în pronunție, prin care, de exemplu, ān devine de obicei ūn și două vocale succesive sunt adesea conectate cu o consoană foarte moale, ceea ce nu este cazul în limba scrisă dă. În plus față de cuvintele individuale, anumite pronume enclitice și finaluri personale, precum și legătura lor cu un alt cuvânt, de ex. B.پات( pā-t ) în schimbپایت( pā-y-la „piciorul tău”). Acest lucru afectează și conjugarea verbelor, în care tulpina actuală poate fi, de asemenea, scurtată, ca înمی‌رم( miram ) în schimbمی‌روم( mirawam „Mă duc”). Mai mult, ordinea cuvintelor diferă uneori de cea a limbajului scris.

Afganistan

Pentru limba oficială Dari (oficial: Fārsī-yi Darī ) în Afganistan, dialectul Kabul în forma sa formală este decisiv, care diferă de omologul de la Teheran în vocabularul său și, spre deosebire de acesta, este mai puternic orientat spre limba scrisă literară. în pronunție. Cel puțin în ceea ce privește acestea din urmă și cel puțin atunci când ignorăm cuvintele străine, este mai original. De facto, însă, în Afganistan doar foarte puține contexte, cum ar fi citirea știrilor, vorbesc în mod constant în acest dialect. În viața de zi cu zi, s-a dezvoltat un limbaj colocvial clar diferit, care este gradat în aplicarea sa în funcție de situație. Drept urmare, termenul dari este folosit de mulți ca termen atât pentru limbajul formal, cât și pentru limbajul colocvial.

Un alt dialect vorbit în Afganistan este Hazaragi , care este vorbit de o parte din grupul etnic Hazara . Cu toate acestea, răspândirea acestui dialect scade, ceea ce se datorează parțial faptului că hazașii care migrează Hazaradschat se asimilează rapid din punct de vedere lingvistic.

Gramatica noului persan

Structura propozitiei

Structura propoziției este în general subiect - obiect - predicat . Cu toate acestea, atât subiectul, cât și obiectul pot fi omise dacă sunt reprezentate de un pronume sau dacă semnificația lor decurge din contextul enunțului, astfel încât în ​​rezultat structura subiect-obiect poate fi recunoscută doar prin finalizarea verbului predicativ . În mod corespunzător, structura propoziției poate apărea și ca obiect-predicat-subiect, chiar ca predicat-subiect-obiect sau chiar ca predicat-obiect-subiect. Practic, clauza principală precede o propoziție subordonată, care este adesea introdusă printr-o conjuncție . Deoarece există determinanți sau determinanți care identifică părți ale unei propoziții, structura propoziției în limba persană nu este foarte strictă și este adesea schimbată în dialecte și poezie. Ca și în alte limbi indo-europene, structura subiect-rhema ocupă un loc în spatele structurii subiect-obiect-predicat ca element principal de structurare a structurii propoziției.

Articole, pronume, substantive

Persanul nu are articol . Cu toate acestea, certitudinea unui obiect acuzativ direct poate fi reprezentată cu ajutorul postpoziției , în timp ce nedeterminarea este indicată în principal prin adăugarea sufixului neaccentuat -i . În cazul pluralului, certitudinea este indicată prin utilizarea formei de plural (vezi mai jos), prin care adăugarea sufixului - i sau absența postpoziției (în cazul unui obiect direct) înseamnă din nou o nedeterminare. De asemenea, nu există un gen gramatical . În loc de pronume posesive , fie pronumele personal , fie o finalizare personală este atașat la substantiv sau prepoziție .

Atât pentru genitivul -conectarea a două substantive, cât și pentru legătura cu un adjectiv, la primul substantiv se adaugă terminația -e (după vocală -ye , clasică și taijică -i ). Acest final se numește Ezafe („adăugire”). Adjectivele sunt urmărite și sunt imuabile. De exemplu, compusul genitiv „Fatemes Apple” este format ca sib-e Fāṭeme (سیب فاطمه). Adjectivul sabz „verde” are ca rezultat „Fatemes mere verzi” ca sib-e sabz-e Fāṭeme (سیب سبز فاطمه). Aceste foneme de legătură sunt pronunțate, dar mai ales nu sunt scrise. Recunoașterea ezafe-ului este dificilă pentru cursanți, deoarece ezafe-ul nu este scris ca o vocală scurtă în scriptul arab. Numai y după vocale apare în scenariu, în timp ce Hamze ( Hamze-ye Ye ) deasupra terminației -h (ـهٔ) nu mai este adesea scris (mai). Expresia „El a mâncat mărul verde al lui Fateme” ( Sib-e sabz-e Fāṭeme rā chord -سیب سبز فاطمه را خورد) ar putea fi scris în persană ca „Mărul verde a mâncat Fateme” ( Sib-e sabz Fāṭeme rā chord -سیب سبز فاطمه را خورد) poate fi înțeles greșit dacă nu ne gândim la a doua ezafă sau dacă pronumele personal persoana a 3-a singular, „el / ea / e” ( persană او, DMG ū ), lipsește. Prin urmare, pentru a evita această neînțelegere, această propoziție trebuie formată cu u (el / ea): u sīb-e sabz-e fāṭeme-rā ḫord -او سیب سبز فاطمه را خورد.

Plural

Pluralul este de obicei format în mod regulat , prin adăugarea unui sufix: In timp ce utilizarea -Un asupra oamenilor ( persanul آقایان, DMG āqāyān „gentlemen” sau persan آغایان, DMG āġāyāneunucuri ”) și ființe animate ( asbān „cai”) limitate, -hā este de fapt folosit pentru lucruri neînsuflețite ( darhā „uși”), dar poate fi adăugat la aproape orice în limbajul colocvial actual ( irānihā „iranieni”) ) și chiar înlocuiesc pluralele neregulate de împrumut din arabă ( ketābhā în loc de kotob „cărți”). În unele cazuri, cele două forme de -ān și -hā există una lângă alta și fiecare are un sens special ( sarān „capete” și sarhā „capete” până la sar „cap”).

Verbe

Verbele persane au un prezent și o tulpină preteritală . Aceste tulpini formează baza pentru toate timpurile . Deoarece tulpina verbului nu este schimbată într-un timp (spre deosebire de unele verbe din timpul prezent german: „du g i bst”, „wir g e ben”), conjugarea verbului persan este foarte regulată. (Unabridged) infinitive ( Masdar ) are -tan sau -dan ca formans și poate fi de asemenea folosit ca substantiv. Un infinitiv scurtat (tulpină preteritală) se formează lăsând afară -an .

Timpul prezent și trecut se formează prin adăugarea unei terminații personale la tulpina de verb corespunzătoare. La timpul prezent, prefixul mi- este adăugat verbului stem, cu excepția verbelor budan („a fi”) și dāschtan („a avea”). Cu toate acestea: Prefixul mi می este exclus doar dacă „haben” este flexat singur ca verb complet, aici este conjugat. Verbul complet dāschtan („au”) păstrează sensul lexical, ca verb auxiliar nu. Utilizarea prefixului mi este de ex. B. Obligatoriu pentru verbele compuse în care dāschtan acționează ca verb auxiliar; Exemple sunt bar dāschtan („a ridica , a decola”), yād dāschtan („amintiți-vă”), bāz dāschtan („opri”). Formula gramaticală este: Părți de vorbire de ex. B. substantiv + + tulpina prezentă a dāschten = dār + semn pronume personal z. B. man bar midāram sau man bāz midāram , man yād midāram sau man dust midāram („iubesc”) sau man negah midāram („păstrez”).

Sensul lexical al dāschtan ca verb complet este anulat aici. Acum are un sens semantic schimbat și doar o funcție auxiliară gramaticală. La timpul prezent în forma progresivă (pers. Ḥāl-e estemrāri ) z. B. man dāram michoram : „mănânc”, literal „am mâncat”. Dāschtan este, de asemenea, omis de la verbele compuse : un dāram midāram este complet greșit, în timp ce un dāram miravam ("merg pe jos") este corect. Perfect și pluperfect sunt similare cu nemții folosind participiul perfect format.: Rafts on = "I have gone"; rafte budam = "Am fost plecat". Pentru timpul viitor se folosește o construcție cu verbul stem chāh („a dori”) și infinitivul scurt fără -an : chāham raft = „I will go”. În limbajul colocvial, ca și în limba germană, timpul prezent este adesea folosit în locul viitorului.

Un timp important este durativul (corespunde timpului englez trecut continuu ), care exprimă o activitate continuă sau repetată (formă recunoscută doar la timpul trecut). Subjonctiv este utilizat într - un mod similar ca în limbi romanice și mai des decât în limba germană. Se folosesc două forme: Pe de o parte, aceeași formă ca și în durativ în trecut pentru condiții „nu mai satisfăcătoare” ( Agar u miāmad - „Dacă ar fi venit”) și, pe de altă parte, prin trecutul simplu tensionat pentru a reprezenta o condiție „încă satisfăcătoare” ( Agar u-rā didí - „Dacă ar trebui să-l vezi”).

Există și subjunctivul , care este format din timpul prezent cu be în loc de mi- ca prefix, negat cu na- în loc de mi- . Această formă este utilizată împreună cu verbele modale: Mī-chāham be-chābam („Vreau să dorm”). în plus, vine după agar = dacă, dacă propoziția reprezintă o condiție îndeplinibilă, ca în propoziția „Când soarele strălucește” ( Agar chorschid be-tābad ), spre deosebire de condițiile inaccesibile , cum ar fi Agar schab chorschid mi- tābid („Când soarele noaptea este ferit ”). În plus, subjunctivul ca jussiv poate exprima o cerere și este apoi tradus în germană prin „trebuie”: Loṭfan beneschin și „ar trebui să te așezi”. Vorbirea indirectă , pe de altă parte, nu se exprimă cu subjunctivul: Goft ke sag rā nemibinad "El a spus că nu a văzut câinele" (literal: "vede").

Aparținând familiei de limbi indo-europene

Anumite similitudini în vocabularul de bază al limbii persane în raport cu alte limbi indo-europene mărturisesc o origine comună, prin care o comparație la niveluri de limbă mai vechi este mai evidentă. Acest lucru este valabil mai ales pentru persanul vechi și avestan în ceea ce privește sanscrita .

Relația indo-europeană a numeroșilor termeni persani poate fi dedusă din metoda comparativă și legile schimbării sunetului. Exemple:

vechi persan Persan mijlociu neopersian greaca antica latin limba germana Engleză suedez Lustrui lituanian
pitar pidar pedala پدر patḗr πατήρ Tată Tată Tată fa (de) r ojciec tėvas
mātar mād (ar) mādar مادر mḗtēr μήτηρ mater mamă mamă mo (de) r uter motina
brātar brād (ar) barādar برادر adelphós ἀδελφός mai fratic Fraților frate bro (de) r prăji brolis
(neatestat) ducht (ar) rău دختر thygatḗr θυγατήρ filia fiică fiică gălbenuş córka dukra
nāman nām nām نام ónoma ὄνομα substantiv Nume de familie Nume de familie namn imię vardas
martiya („muritor”) mard mard („om”) مرد anḗr ἀνήρ mortali crimă crimă crimă martwy („mort”) mirtingas („muritor”)
dadā-tanaiy dādan dādan دادن dídōmi δίδωμι a indrazni da da giva, ge dać duoti
hishta-tanaiy avishtadan istādan ایستادن hístēmi ἵστημι sistere stand statea stå stać stoti
manā (eu) om (eu, eu) om (eu) من emé ἐμέ pe mine pe mine pe mine mig mnie coamă
pantscha pandsch pandsch پنج pénte πέντε quinque cinci cinci fem pięć penki
hafta detenţie detenţie هفت hEPTA ἑπτά septem Șapte Șapte sju siedem septyni
rāsta rāst rāst راست orthós ὀρθός rectus corect corect dreapta rätt, riktig greșit dešinė

Întrucât nu există caractere care să reprezinte persanul vechi și mijlociu, în scriptul original sunt date doar persane noi și grecești vechi.

Comparație morfologică:

a fi (timpul prezent):

urindo-european sanscrit vechi persan neopersian greaca antica latin limba germana Lustrui suedez lituanian
* esmi asmi amiy hastam هستم eimí εἰμί sumă eu sunt yestem goana ar esu
* essi asi (neatestat) hasti هستی Ei εἶ aceasta tu esti jesteś tu esti eu
* esti asti astiy au / ast هست estí ἐστί Est el este glumă han ar yra (esti)
* smesi / * smosi smas amahiy hastim هستیم esmén ἐσμέν sumus noi suntem jesteśmy vi ar esame
* stes stha (neatestat) grăbit هستید esté ἐστέ estis tu esti jesteście Nu esate
* senti santi hatiy hastand هستند eisín εἰσίν sunt sunt dragă yra (esa)

naște (timpul prezent):

urindo-european sanscrit vechi persan neopersian Greacă latin Slava veche ahd. limba germana
* bhero bharami baramiy mi-baram می برم phérō φέρω fero berǫ biru eu nasc
* bheresi bharasi (neatestat) mi-bari می بری phéreis φέρεις fers beresь biris tu naști
* bhereti bharati baratiy mi-barad می برد phérei φέρει gata beretăъ birit el, ea, dă naștere
* bheromi bharamas baramahiy mi-barim می بریم fenomene φέρομεν ferimus beremъ berames noi naștem
* bherete (s) bharatha (neatestat) mi-barid می برید phérete φέρετε fertis berete bereta tu naști
* bheronti bharanti barātiy mi-barand می برند phérusin φέρουσιν ferunt berǫtu berant ei nasc

Alte exemple:

  • do - franceză deux 'two' - lituaniană tu 'two'
  • schesch - poloneză sześć 'six' - lituaniană šeši 'six'
  • crime - morsuri latine , mortis „moarte”
  • setāre - „stea”
  • zamin - ziemia poloneză„pământ”
  • către - lituanianul te face
  • - latină pes „picior”
  • tārik - engleză dark 'dark'
  • bordan - „bürden” (a transporta)
  • reftan - „apuca”
  • na - lituaniană ne „nu”
  • yugh - „jug”
  • dschawān - latină iuvenis „young”
  • garm - „cald”
  • musch - „mouse”
  • nav -   - latină navis „navă”
  • vechi persan upari -   - greacă veche hiper , latină super „despre”

O particularitate în persană este că grupurile originale de consoane au fost inițial despărțite de o vocală, cf. B. b [a] rādar „frate”, g [e] reftan „apuca”, s [e] tāre „stea”. Această dezvoltare este probabil (dar nu cu certitudine) să se fi produs sub influența arabei, deoarece poate fi găsită doar în persană nouă, care a apărut în timpul și după stăpânirea arabă. Accentul pe cuvinte persan este , de obicei , pe ultima silabă.

Cuvinte împrumutate

Cuvinte de împrumut în persană nouă

De la islamizarea Persiei, mai mult de 50% din vocabularul persan de astăzi a fost împrumutat din arabă. Din punct de vedere statistic, numărul de cuvinte împrumutate în arabă este de aproximativ 8.000 din 20.000 de vocabular literar folosit în fiecare zi sau, cu alte cuvinte, de aproximativ 40% din vocabularul de zi cu zi (dacă nu includeți derivări suplimentare și combinații de cuvinte). În literatura persană, proporția împrumuturilor arabe variază în funcție de stil, subiect sau discurs, deși utilizarea a crescut constant de-a lungul istoriei. Prin urmare, un rezumat din Schahname al poetului Firdausi conține doar aproximativ 9% împrumuturi arabe cu o frecvență de aplicare de aproximativ 2,4%, în timp ce în elogiile poetului Onsuri este vorba de aproximativ 32% împrumuturi cu o frecvență de 17%.

Recent, a existat, de asemenea, un număr semnificativ de împrumuturi din limbile turcești și neologisme din limbi precum engleza, franceza și rusa. Proporția cuvintelor turcești și mongole este estimată la 2-3% din vocabularul total. În cazul împrumuturilor arabe, în ciuda pronunției adaptate, ortografia arabă originală este respectată exact, cel puțin în rădăcina cuvântului; formarea pluralului poate diferi. Multe dintre aceste cuvinte au echivalente persane, dar unele dintre ele pot fi atribuite la un nivel de stil diferit sau sunt pur și simplu folosite mai rar. Influența arabei devine deosebit de clară la verbele compuse, care constau adesea dintr-un substantiv arab și un verb persan cu un sens relativ nespecific (de exemplu „face” sau „dă”).

Cuvinte împrumut persane în alte limbi

În schimb, araba a împrumutat și cuvinte din persană, atât direct, cât și indirect, împrumutate în principal în primele patru secole ale Islamului. Majoritatea acestor cuvinte provin din persana mijlocie , limba oficială a Imperiului Sassanid , care într-o oarecare măsură a servit drept limbaj administrativ în primele secole ale erei islamice. De asemenea, limbile turcești , în special limba otomană și limba chagatai, multe cuvinte împrumutate persane. Datorită dominației dinastiilor vorbitoare de persană din India, în special mogolilor , limbile indiene, în special urdu , au împrumutat numeroase cuvinte persane.

Cuvinte de împrumut persane în germană

Toate cuvintele împrumutate din persană nu au intrat direct în limba germană, ci au parcurs rute prin limbile învecinate cu care persana a fost în contact în cursul istoriei. În ordinea istorică , acestea sunt greaca cu vestul succesoare limba latină ( de exemplu , Paradeisos din Avestian Pairi-daēza , neupers.فردوس/ firdaus , „grădina zoologică”), apoi arabă , în care au fost încorporate multe cuvinte culturale persane în timpul cuceririi Imperiului Sassanid de către arabi și care au trecut apoi termenii către franceză , în special prin intermediul podului lingvistic din Andaluzia (de exemplu bazar din neupers.بازار/ Bāzār , „piață”, dar și șah mat pe neupere.شاه/ šāh , „conducător” și arabă مات, DMG māt , "(el) a murit"). În timpul așa-numitelor „ războaie turcești ” din secolele al XVI-lea și al XVII-lea, alte împrumuturi persane au fost adoptate în germană prin otoman-turc (de exemplu, Muselman din mülüman otoman-turc , care la rândul său se traduce prin neupers.مسلمان/ mosalmān , „musulman”, se întoarce) și încă din secolul al XIX-lea hindustan , termenii persani în engleză (de exemplu, jungle from neupers.جنگل/ ǧangal , „pădure”, sau pijama din neupers.پی جامه/ peyǧāma , lit. „ pantaloni ”). În dicționarele generale germane, au fost găsite 194 de cuvinte de origine persană ( iranisme ). Pentru 68 dintre aceste împrumuturi se poate afirma când au fost transferate în limba germană. Cursul creșterii lor din secolul VIII până în secolul XX corespunde legii Piotrowski .

Literatura persană

Probabil cea mai cunoscută operă a literaturii persane din Occident este colecția de povești Nopți arabe , o redare a numeroaselor basme populare și basme iraniene . Persana de astăzi a fost modelată în primul rând de poezia persană. Doi poeți cunoscuți din Persia au fost Saadi și Hafiz . Chiar și Goethe s-a stabilit în divanul vest-estic inspirat de Hafez. Alți poeți cunoscuți sunt Rumi , Omar Chayyām , Rudaki , Ferdousī sau Dschami . Multe lucrări ale oamenilor de știință persani - precum B. aici trebuie menționat matematicianul al-Khwarizmi sau medicul Ibn Sina ( Avicenna ).

Întrucât persana a fost limba educației și diplomației în Imperiul Otoman timpuriu, în zonele guvernate de Islam din India din 1200 și în sudul Asiei Centrale, literatura din aceste zone a fost decisiv influențată de literatura persană. S-a scris multă literatură persană, mai ales în India. Formele poeziei lirice persane și temele epopeii au fost adoptate în celelalte limbi ale acestor regiuni. Acest lucru este valabil mai ales pentru literatura urdu , literatura timpurie modernă din Asia Centrală . și literatura otomană Părți ale formelor și motivelor poeziei persane pot fi, de asemenea, găsite mult dincolo. În Bosnia, ca parte a Imperiului Otoman, literatura persană a fost cultivată și au fost adoptate forme de poezie, dar literatura bosniacă s-a dezvoltat în mare măsură spre deosebire de formele otomane. Romanul eroic persan Hamzanama a ajuns pe insula indoneziană Lombok în secolul al XVI-lea prin comerțul maritim , unde este interpretat ca o piesă de umbră . Traducerea în georgiană a epopei de dragoste persană Wis și Ramin este considerată un punct culminant al literaturii georgiene medievale și este citată ca exemplară de epopeea națională georgiană Războinicul într-o piele de tigru .

Ca limbă de învățământ otomană, persana a fost importantă pentru diplomația cu Imperiul Otoman, motiv pentru care persanul a fost predat și la Academia de limbi orientale K&K din Viena , care a fost fondată în 1754 . A fost instruit Joseph von Hammer-Purgstall , a cărui traducere a poeziilor lui Hafez l-a inspirat pe Goethe către Divanul de Vest-Est. Cu toate acestea, încercările de a adopta forma de poezie persană a lui Ghazel nu au putut prevala deoarece germana, spre deosebire de persană, este dificil de rimat și un poem cu o singură rimă în limba germană pare artificial. În lumea de limbă engleză se citesc în principal Omar Chayyām și, la începutul secolului 21, Rumi .

literatură

Link-uri web

Wikibooks: persană  - materiale de învățare și predare
Wikibooks: Limbi Wikijunior / persană  - materiale de învățare și predare

Dovezi individuale

  1. TM Masti︠u︡gina, Lev Perepelkin, Vitaliĭ Vi͡a︡cheslavovich Naumkin, "An Ethnic History of Russia: Pre-Revolutionary Times to the Present", Greenwood Publishing Group, 1996. p. 80 : „„ Popoarele iraniene (osetieni, tadjici, tat, iudaici de munte) ”
  2. ^ Windfuhr, Gernot: The Iranian Languages , Routledge 2009, p. 418
  3. Bozorg Alavi, Manfred Lorenz: Manual de limba persană. Langenscheidt, Leipzig etc. 1967; Ediția a VII-a ibid 1994, p. 15.
  4. LITERATURA ISTORICĂ ȘI GEOGRAFICĂ ÎN PERSOANĂ, BERTOLD SPULER
  5. Irak. Adus pe 7 noiembrie 2014 .
  6. Abdolazim Hakimi (dr.) Studiu fonetic comparativ al cuvintelor folosite frecvent în farsi iranian versus fars Tajik // Journal of American Science 2012: 8 (4)
  7. Bozorg Alavi și Manfred Lorenz : Manual de limba persană. Langenscheidt, Leipzig etc. 1967, ediția a VII-a, ibid 1994, ISBN 3-324-00253-2 , p. 5
  8. Armenia și Iran iv. Influențe iraniene în limba armeană. Adus pe 2 ianuarie 2015 .
  9. Georgia v. Contacte lingvistice cu limbi iraniene. Adus pe 2 ianuarie 2015 .
  10. 53% din populație conform „Iranului” din CIA Factbook 2011.
  11. 50% din populație conform „Afganistan: Populație” , în CIA Factbook 2011.
  12. John Andrew Boyle: Câteva gânduri despre sursele pentru perioada Il-Khanid din istoria persană. În: Iran. Jurnalul Institutului Britanic de Studii Persane, Institutul Britanic de Studii Persane. Volumul 12, 1974, p. 175.
  13. Alavi / Lorenz (1994), pp. 15 și 179-197
  14. Alavi / Lorenz (1994), pp. 258-263.
  15. Alavi / Lorenz (1994), p. 33 f.
  16. http://www.learn-persian.com/deutsch/Lektion_14.php
  17. vezi Mohammad-Reza Majidi 1990
  18. Vezi Duden. Dicționarul de origine , Mannheim 1989, p. 220 („naște”), p. 105 („povară”), ISBN 3-411-20907-0 .
  19. Alavi / Lorenz (1994), p. 16
  20. Encyclopaedia of Islam, XII (Supplementband), Leiden 2004, p. 446b: „ Cuvintele împrumutate din arabă constituie mai mult de 50% din vocabularul persan contemporan, dar în stiluri ridicate poate depăși chiar și 80%.
  21. ^ JR Perry: Elemente arabe în persană . În: Enciclopedia Iranică, ediție online .
  22. Éva M. Jeremiás: Cuvânt cheie: Iran iii. Limbi (supliment) . În: Enciclopedia Islamului . Leiden, 2004.
  23. Ehsan Yarshater: LANDS OF IRAN - Simbioză turco-iraniană . În: Enciclopedia Iranică , ediție online .
  24. A. Tafażżolī: Credite iraniene în arabă . În: Enciclopedia Iranică, ediție online .
  25. ^ Karl-Heinz Best : Iranisms in German. În: Glottometrics 26, 2013, paginile 1–8 (PDF text integral ).
  26. INDIA xiv. Literatura persană , la www.iranicaonline.org, accesat la 24 octombrie 2018
  27. IRAN viii. LITERATURA PERSIANĂ (2) Clasic , la www.iranicaonline.org, accesat la 24 octombrie 2018
  28. URDU , la www.iranicaonline.org, accesat la 24 octombrie 2018
  29. LIMBA ȘI LITERATURA CHAGHATAY, la www.iranicaonline.org, accesat la 24 octombrie 2018
  30. Stefan Sperl; Christopher Shackle (Ed.): Poezia Qaṣīda în Asia și Africa Islamică , vol. 1: Tradiții clasice și semnificație modernă , Leiden: Brill, 1996, pp. 281-300.
  31. Hamid Algar: „Literatura persană în Bosnia-Herțegovina”, în: The Journal of Islamic Studies 5/2 (1994), pp. 254-67.
  32. VISRAMIANI , la www.iranicaonline.org, accesat pe 24 octombrie 2018
  33. ^ Traduceri ale catrenelor sceptice atribuite lui Omar Chayyām
  34. Despre recepția contemporană a lui Rumis Masnavi în SUA, cu neglijarea completă a fundalului său islamic, vezi articolul lui Rozina Ali „Ștergerea Islamului din Poezia lui Rumi” în New Yorkerul din 5 ianuarie 2017, [1] .

alte observații

  1. Formă scurtă a lui Fārsī-yi darī , denumirea oficială pentru limba persană din Afganistan.
  2. Lingviștii au atribuit acest lucru parțial faptului că limba sau scriptul arab nu cunoșteau sunetul p sau sunetul ursemitic p în arabă devenise f. Cu toate acestea, în ceea ce privește persana, această teză este discutabilă, deoarece multe foste sunete p (persane) au fost convertite în sunete b atunci când au fost adoptate în arabă (de exemplu, Iṣbahān din persanul mijlociu Sepahān ) și termeni persani originali, cum ar fi pedar („ Tată ") sau panǧ (" cinci "), au continuat să-și păstreze sunetul p. În consecință, a avut loc o schimbare sonoră de la p la f la acel moment, ca în alte limbi indo-europene .
  3. Scurt de laفارسى دربارى, DMG fārsī-ye darbārī , „limbajul curții”.
  4. Exemple:تهرانی( tehruni „Teheran”),نان( acum „pâine”).
  5. Pentru acest termen compus, există aici încă o teorie.