Peter Kollwitz

Peter Kollwitz, în vârstă de 18 ani, ca mușchetar , 2 octombrie 1914

Peter Kollwitz (n . 6 februarie 1896 la Berlin ; † 23 octombrie 1914 lângă Esen lângă Diksmuide , Flandra de Vest , Belgia ) a fost o „ pasăre rătăcitoare ” activă în mișcarea de tineret , student la pictură și sculptură și soldat la Primul Război Mondial . S-a născut prin mama sa, artistul cunoscut internațional Käthe Kollwitz și contactul său cu personalități precum Walter Benjamin , Siegfried Bernfeld și Gustav Wynekenla o figură a istoriei contemporane. Kollwitz a fost menționat în jurnalul artistului și, prin urmare, și în literatura academică secundară, în enciclopedii, presă și documentare istorice filmate. De asemenea, a fost descris în diferite lucrări ale artistului. În memoria sa, mama sa și-a creat opera principală sculpturală, un grup de figuri care a fost ridicat pe mormântul său și există și astăzi.

familie

Peter Kollwitz a fost al doilea fiu al sculptorului, pictorului și artistului grafic Käthe Kollwitz născut în Königsberg și al medicului Johannes Carl August Kollwitz, care s-a născut la Rudau lângă Königsberg în Prusia de Est . Peter Kollwitz avea un frate mai mare, care mai târziu a devenit medic, Hans Kollwitz (1892–1971).

Viaţă

National Gallery of Art , Washington, DC : Peter Kollwitz, în vârstă de 7 ani, ca model pentru gravura „Femeia cu un copil mort”, Käthe Kollwitz , 1903

Hans și Peter Kollwitz, 1904

În august 1910, Käthe Kollwitz a menționat o amintire a lui Peter în jurnalul ei în timpul vacanțelor de vară din Rauschen pe scutul Curonian :

În mai 1913, ea a scris: „Nu l-am văzut plângând de ani de zile, doar când era băiat, și acel suspin uluit, aproape rupt, la asta mă gândesc mereu. Că va plânge și el când voi muri. Chiar dacă este bărbat. Este moale și foarte amabil. ” Peter Kollwitz și-a petrecut cea mai mare parte a vieții la Weißenburger Straße 25 (astăzi: Kollwitzstraße 56a (clădire nouă), pe Kollwitzplatz ) în districtul berlinez Prenzlauer Berg .

Vedere parțială a camerei de tineret a lui Peter Kollwitz de pe Weißenburger Strasse din Berlin-Prenzlauer Berg , după 1914

În 1904, Hans și Peter Kollwitz au avut un plus neașteptat în familie atunci când mama lor a adus cu ea un „fiu adoptiv” de la Paris, Georg Gretor , fiul de doisprezece ani al prietenului lor de la facultate, pictorul Rosa Pfäffinger și pictor și negustor de artă Willy Gretor . De atunci, cei trei băieți au crescut împreună.

Nu lipsea spațiul, deoarece familia Kollwitz folosea două etaje ale unui bloc de apartamente. Cabinetul medical al tatălui se afla la etajul al doilea al casei și uneori și studioul mamei. Deasupra, la etajul trei se afla apartamentul. Camera de tineret a lui Peter era sobră și mobilată simplu: un cadru de pat din fier, un dulap cu uși de sticlă în care se păstra colecția sa de piatră și un tencuială de cap din Paris a fiului grec al zeului Narcis , un raft de cărți și un șevalet . Pe perete atârna o siluetă a profilului său și a chitarei sale , încadrată în spatele sticlei ; schiurile și săniuța lui stăteau într-un colț.

În intrările sale din jurnal, Käthe Kollwitz a subliniat gândurile și preferințele care îl bântuiau pe fiul ei:

Din 1908, tânărul de doisprezece ani, Peter a devenit protagonistul unui proiect de ziar școlar. Primele numere ale revistei pentru tineret The Beginning sunt considerate produsul lui Kollwitz, deoarece Hans Kollwitz a devenit autor, Peter a contribuit cu propriile desene și alte texte, doi veri au lucrat și la desene, „fratele adoptiv” Georg Gretor a scris articole. Inițial hectografiat , începutul a apărut tipărit din 1911. Georg Gretor a publicat sub pseudonim Georges Barbizon, după orașul său natal Barbizon de lângă Paris. Tinerii Walter Benjamin , Siegfried Bernfeld și la fel de scandalos și extrem de controversat Gustav Wyneken au fost de asemenea prezenți ca autori , acesta din urmă ca editor. În Regatul Bavariei, Începutul a fost interzis în toate școlile.

Walter Benjamin și Wyneken au fost asociați cu Comunitatea Școlii Libere din Wickersdorf lângă Saalfeld, în Pădurea Turingiană , o casă de educație rurală reformatoare-pedagogică care fusese un punct de discuție din 1906. Bernfeld, care a locuit cu familia Kollwitz timp de o săptămână în iunie 1914, a fost un admirator al lui Wyneken și, potrivit unei intrări în jurnalul lui Käthe Kollwitz, a reprezentat fracțiunea revoluționară din acea vreme, în timp ce fiul ei Hans Kollwitz și Richard Noll erau aproape de facțiunea Fichte mai orientată spiritual .

De la stânga: Hans , Käthe și „ Wandervogel ” Peter Kollwitz, 1909

Din 1909, Peter, în vârstă de treisprezece ani, a fost în contact cu mișcarea de tineret ( Bündische Jugend ) prin „fratele său adoptiv” Georg Gretor și, ca acesta, a devenit o „ pasăre rătăcitoare ”. Georg a frecventat Comunitatea Școlii Gratuite din Wickersdorf din 1911 și a fost și profesor de limbă franceză acolo, deoarece își cunoștea limba maternă și era deja avansat în ceea ce privește vârsta.

Peter a fost prieten foarte apropiat cu Erich Krems din Berlin , care era cu doi ani mai mic decât el din Schöneberg și care a urmat și acest internat din Turingia. Erich, Peter, Julius Hoyer, Hans Koch , Gottfried Laessig și Richard Noll au format o legătură de prietenie și dragoste care a servit la dezvoltarea unui sentiment apropiat de comunitate. Cel puțin Peter Kollwitz se simțise întotdeauna singur în interior și nu voia să se joace singur în copilărie. Unii dintre prietenii săi au început să se adreseze lui Käthe Kollwitz drept „mamă”, o expresie a relației strânse cultivate.

În aprilie 1911, Peter i-a spus fratelui său mai mare Hans că vrea să devină artist, cu siguranță pictor. Mama sa i-a prezentat câteva dintre desenele sale colegului său Max Liebermann , care a confirmat că are talent și a sfătuit-o pe Peter să se înscrie fie la academie, fie la unitatea didactică a Kunstgewerbemuseum din Berlin.

În același an, transferul școlii lui Peter era în pericol, astfel încât părinții săi au luat în considerare trimiterea tânărului de acum 15 ani la Georg Gretor și Erich Krems în casa de învățământ din Wickersdorf. Distanța dorită de structurile școlii de stat din epoca Wilhelmine , un grad mai mare de libertate personală, individualitate și camaraderia cultivate în acest internat l-ar fi putut atrage, probabil, pe Peter, dar învățătura în sine de acolo nu s-a diferit de ceea ce a făcut la stat școlile cu care era obișnuit Berlinul. La o inspecție mai atentă, sa dovedit că Peter ar fi trebuit să repete un an pentru a ajunge din urmă la materialul din comunitatea școlară gratuită . După ce a cântărit avantajele și dezavantajele schimbării școlii, Georg Gretor a sfătuit acest lucru. Peter Kollwitz a primit apoi permisiunea părinților să părăsească școala de stat cu certificatul de liceu în locul Abitur și a părăsit școala din Berlin la Paștele 1912. Drept urmare, Peter a participat la cursul de pictură al lui Arthur Lewin-Funcke la instituția de predare a Muzeului de Arte Aplicate din Berlin.

Käthe Kollwitz, ai cărui fii Hans și Peter au considerat mișcarea tinerilor ( Bündische Jugend ) drept „foarte importantă”, a scris în jurnalul ei în primăvara anului 1914 că „o mișcare a apărut evident din tineri înșiși” care, cu un puternic patos, a fost aspira o „renaștere a Tineretului german”. Procedând astfel, ea a descris în mod sensibil atmosfera vremii, care ar putea fi caracterizată drept „religiozitate vagă”, ca o căutare motivată religios pentru oferte semnificative în sensul cel mai larg. În grupul de vârstă al copiilor ei, ea a observat o puternică tendință spre idealism, o tendință spre vizionar-profetic și o receptivitate pronunțată pentru formulele pline de suflet și patetic. Era hotărâtă să urmeze acest tânăr în viitor.

În vacanța de vară din 1914, Hans Koch, Peter Kollwitz, Erich Krems și Richard Noll au mers pe drumeții în Norvegia cu vaporul , unde au aflat despre declarația de război a Austro-Ungariei , la care s-a alăturat și Imperiul German , împotriva Regatului. din Serbia . Acolo au luat decizia de a raporta armatei germane ca voluntari și a rupt imediat vacanța lor.

După ce fratele său, cu aproape patru ani mai mare, studentul la medicină Hans, se oferise deja voluntar pentru serviciul medical, la 10 august 1914, Peter i-a cerut tatălui său Karl să-i permită să se ofere voluntar și ca voluntar de război. În vârstă de 18 ani, el nu avea încă vârsta legală și, prin urmare, nu i s-a permis să decidă el însuși. În acea seară, Käthe Kollwitz a notat: „Seara, Peter i-a cerut lui Karl să-l lase să plece înainte de apelul Landsturm . Karl vorbește împotriva a tot ce poate. Mă simt recunoscător că luptă pentru el așa, dar știu că nu mai schimbă nimic. - Karl: „Patria încă nu are nevoie de tine, altfel te-ar fi chemat”. - Peter mai liniștit, dar mai ferm: „Patria nu are nevoie de anul meu, dar are nevoie de mine”. Se întoarce întotdeauna în tăcere către mine cu priviri imploratoare că ar trebui să vorbesc pentru el. În cele din urmă spune: „Mamă, când m-ai îmbrățișat, ai spus:„ Să nu crezi că suntem lași, suntem pregătiți ””. Mă ridic, Peter mă ​​urmărește, stăm la ușă și ne îmbrățișăm și ne sărutăm și îl întreb pe Karl pentru Peter. ”Käthe Kollwitz a fost cea care l-a convins pe soțul ei Karl să respecte cererea lui Peter. Ca șef al gospodăriei, soții sau tații aveau dreptul unic de a lua decizii.

Zehlendorfer Otto Braun a fost de 16 luni mai tânăr decât Petru Kollwitz și a avut cu tatăl său , Henry Brown a făcut o conversație foarte asemănătoare. Mama lui Otto, Lily Braun și Käthe Kollwitz, care erau prieteni, au fost de acord prin telefon. „Ieri doamna Kollwitz m-a sunat pentru a discuta problema echipamentului. Pe lângă vesta de ploaie de mătase, ea a primit și pantalonii, mai ales că Peter, ca infanterist , trebuie să zacă foarte mult în tranșee . Vreau să o fac și eu. ” Candidații la ofițeri precum Otto Braun și Peter Kollwitz au trebuit să-și îngrijească uniformele, echipamentele și mâncarea în garnizoane . Käthe Kollwitz a notat în jurnalul ei din 20 august 1914: „Ia-i lui Peter lucrurile de care are nevoie”.

Tatăl lui Hans Koch a fost un funcționar public superior în ministerul războiului prusac , posibil consilierul secret al amiralității secrete Paul FH Koch din Groß-Lichterfelde , care a trebuit să-și lase relațiile să se desfășoare pentru a nu găzdui deloc prietenii dintr-un regiment, dar și în același lucru, pentru că existau voluntari mai mult decât suficienți în acel moment.

După câteva săptămâni de antrenament în zona de instruire militară Wünsdorf, la aproximativ 55 de kilometri sud de Weißenburger Strasse, Peter și-a luat rămas bun la 12 octombrie 1914. Acum era mușchetar în Regimentul de infanterie de rezervă nr. 207. Acesta aparținea 88 Brigăzii de infanterie de rezervă, Divizia a 44-a de rezervă . Käthe Kollwitz, care l-a vizitat în Wünsdorf în acea zi, i-a oferit un set de șah de buzunar și Faustul lui Goethe ca cadou, ca o ediție ușoară în trei părți. Karl și Käthe Kollwitz au ridicat pentru prima dată steagul german negru-alb-roșu pe una dintre ferestrele lor, mai mult un tribut adus fiilor care se deplasau în față decât Kaiserului Wilhelm II.

Prietenul apropiat al lui Peter, Erich Krems, a dat o descriere a ceea ce au avut de experimentat băieții. „Acum suntem pe drum pentru a treia zi . Copaci înalți, solemni, înspăimântător de înalți, toamnă îndoliată. Deja destul de plictisitori, auzim împușcăturile îndepărtate și mai apropiate ale bateriilor, vedem o mulțime de vehicule, artilerie frenetică, biciuită , paramedici, pionieri , coloană de muniție , urmărind mașinile Comandamentului General , toate înainte, în luptă. În marea bătălie. Pentru că aici este vorba despre crucial. Marș masiv. Și foarte aproape, în fața noastră, tunurile tunătoare. Shrapnel izbucnind pe cer . Focul bivacului . Ruperea rațiilor de fier . A fost o emoție și o tensiune imense în toți nervii mei. Așteptăm și nu facem nimic. Sunt de rezervă. Dar simțiți lupta în toate. Și în orice moment poate veni, comanda „la puști” care ne va aduce în tranșee și în marele joc „funambulist”. Peter [Kollwitz] și Hans Koch sunt alături de mine. "

Käthe Kollwitz i-a scris fiului ei Peter: „Băiatul meu drag! Nici o veste de la dvs. Poate că sunteți deja în foc. În ciuda faptului că viața ta este acum pusă în pericol de oră, în ciuda faptului că mă gândesc la eforturile pe care cu siguranță va trebui să le înduri, nu mă simt la fel de greu ca înainte. Poate pentru că am desenat și așa am scos presiunea din inima mea pe hârtie. Oricum, mă gândesc la tine cu încredere fermă. Și cu dragoste - dragă băiat loial. ”Puțin mai târziu într-o altă scrisoare:„ Dragul meu băiat - vei primi cărțile noastre? Este un sentiment ciudat că tot ceea ce scrieți nu vă poate ajunge deloc. ”Acest citat provine dintr-o scrisoare la care Peter Kollwitz nu a mai ajuns. Plicul a fost marcat cu „Înapoi - mort” și a ajuns înapoi la Berlin la 30 octombrie 1914.

Erich Krems a transmis vestea morții lui Peter Kollwitz într-un șanț belgian în timpul primei bătălii din Flandra în noaptea de 22 spre 23 octombrie 1914 prin poștă de teren către veneratul său profesor Gustav Wyneken . „Nu credeți niciuna dintre frazele obișnuite despre„ spiritul excelent din armata noastră ”. Soldatul de afară nu vrea nimic mai mult decât pace ... Sentimentul este general: Ce război este un lucru fără sens, teribil! Ca nimeni nu l-a vrut, nu belgianul care țintește spre mine, nu englezul pe care îl vizez eu. "

necrolog

Scrisoare poștală cu notă de retur: „Înapoi - mort”

La 30 octombrie 1914, cuplul Kollwitz a aflat de moartea fiului lor Peter. Käthe Kollwitz a remarcat mai târziu: „Moartea pentru patrie, asta se pronunță. Ce tragedie cumplită, ce triumf al Iadului se ascunde în spatele măștii netede a acestor cuvinte ”. Ea și-a descris starea sufletească în altă parte astfel: „Vor veni momente când aproape că nu mai simt moartea lui Peter. Este o stare de spirit indiferentă, simt goliciune în loc de sentiment. Apoi vine treptat un dor plictisitor, apoi în cele din urmă se străpunge, apoi plâng, plâng, apoi simt din nou cu tot corpul, cu tot sufletul că Peter este mort. "Ea i-a scris Marie Schröder în noiembrie 1914:" Frumosul eșarfa nu mai poate încălzi băiatul nostru. E mort sub pământ. El a fost primul din regimentul său care a căzut la Dixmuiden. Nu trebuia să sufere. Regimentul l-a îngropat la răsăritul soarelui și prietenii l-au așezat în mormânt. Apoi s-au dus la lucrarea lor cumplită. Îi mulțumim lui Dumnezeu că a fost îndepărtat atât de blând de la măcel. "

Părinții au aflat treptat detaliile: o parte din unitatea sa stătea întinsă în tranșee, alta era sub foc pe partea opusă a unui drum. Peter a dat ordinul de a se retrage în șanțul sigur în timp ce se ridica. A fost lovit fatal. Se spunea că a fost primul care a căzut în regimentul său. Prietenul său Hans Koch a săpat mormântul și a trebuit să caute acoperire în el. Mai târziu a relatat despre înmormântare: „Liderul batalionului a fost primul care a luat o ramură de stejar și a pus-o pe deal. După el, căpitanul - și locotenentul au făcut o cruce și au scris pe ea: "Aici a murit eroica moarte pentru patria Peter Kollwitz, voluntar de război Res. Inf. Reg. 207" ". Există și alte relatări ale lui Hans Koch, dintre care unele ar fi putut fi legendare, pentru a scuti rudele de detalii prea groaznice ale adevăratului curs al evenimentelor.

În Flanders Fields Museum , Ypres , Flandra de Vest : fostă cruce mormântală pentru Peter Kollwitz, data necunoscută

După moartea de război a fiului ei Peter, Käthe Kollwitz a încercat mai mult să-i obțină pe Hans Koch, Erich Krems și Richard Noll, tovarășii săi de regiment, care fuseseră aproape și în contact cu fiul ei în ultimele zile și ore din viața fiului ei. Ea le-a scris scrisori, i-a invitat și a stat lângă ei. Încă din primăvara anului 1915 băieții erau dezamăgiți și dezamăgiți; convingerea patriotică inițială și disponibilitatea de a face sacrificii deveniseră o datorie. Raportul lui Erich Krems despre Peter era foarte apropiat de ea: băiatul îi împărtășea durerea; simțea el însuși pierderea, de fiecare dată când era în concediu din față, venea la Weissenburger Strasse, unde locuia Kollwitz. Käthe Kollwitz a scris în jurnalul ei: „Krems a fost acolo în seara asta. Înainte de a pleca, el a terminat cu Peter [în camera lui]. A pus 4 trandafiri frumoși pe patul lui pentru el. Când a ieșit din camera lui, fața i-a strălucit de dragoste veselă ”. Ea a simțit sentimente de mamă pentru Erich Krems, care i-a amintit de fiul ei căzut în idealismul său, pasiunea și nerăbdarea lui și simplitatea serviciului său: „El nu căuta nimic, ci se dăruia singur și fără niciun cuvânt”. Ea spera că va supraviețui.

Erau patru prieteni apropiați când au decis împreună în Norvegia să meargă la război. Erich Krems a așezat patru trandafiri pe patul orfan al lui Peter.

Käthe Kollwitz : Soldat mort întins (Peter Kollwitz), model de ipsos, 1915/16

Muzeul Käthe Kollwitz Köln : Xilografia Die Freiwilligen , ca parte a ciclului Războiul de Käthe Kollwitz , 1918–1922. De la stânga: Moartea (cu toba), deținută de Peter Kollwitz, urmată parcă într-o transă de Erich Krems (al treilea din stânga), [1 figură neidentificată; posibil Richard Noll sau Gottfried Laessig], Walter Meier (al doilea din dreapta), extrem dreapta Julius Hoyer

Cimitirul militar german din Vladslo , Flandra de Vest : grupul de figuri din granit „ Mourning Parents ”, 1914–1932, Käthe Kollwitz - Cifrele prezintă trăsăturile faciale ale artistei și ale soțului ei Karl Kollwitz

Neue Wache , Unter den Linden , Berlin: „ Mama cu un fiu mort ”, Käthe Kollwitz , 1937–1939, dedicat lui Peter Kollwitz

La 1 decembrie 1914, Käthe Kollwitz a început să lucreze la un memorial planificat pentru fiul ei Peter. „Vreau să te onorez cu monumentul. Toți cei care te-au iubit te țin în inima lor, vei continua să lucrezi cu toți cei care te-au cunoscut și care ți-au trăit moartea. Dar vreau să te onor altfel. Vreau să onorez moartea tuturor voi tineri voluntari de război întruchipați în masca voastră. Ar trebui turnat în fier sau bronz și să stea timp de secole. "

A început cu figura celor căzuți, pe care a interpretat-o ​​cândva ca nud și mai târziu în haine. În mai 1915, ea i-a scris fiului său Hans pe front: „Ce fel de timp este asta? Primăvara cerească - toate animalele - toate plantele pline de dragoste și fericire - și această măcelărie pe pământ. Doar când sunt la serviciu mă simt din nou mai clar. Văd chipul evlavios al lui Peter și știu că a înțeles ce trebuia să facă. Atunci mă simt foarte calm. ”Până în 1915/16 a fost realizată prima gipsă , din care s-a păstrat o singură fotografie în Arhivele de Stat din Berlin. Acesta arată un soldat mort întins pe spate cu capul întins pe spate, Peter, care a fost planificat ca figura centrală a unui memorial în trei părți. Trăsătura stilistică a capului suprasolicitat se găsește mai târziu în mama Pietà realizată cu fiu mort .

La 27 august 1916, Käthe Kollwitz a notat în jurnalul ei: „Poziția mea contradictorie de nesuportat cu privire la război. Cum a apărut? Prin moartea sacrificială a lui Petru. Ceea ce mi-am dat seama atunci și ceea ce am vrut să păstrez în munca mea devine din nou atât de vacilant. Cred că voi putea să-l păstrez pe Peter numai dacă nu las ceea ce mi-a învățat să fie retras de la mine. Acum războiul durează doi ani și cinci milioane de tineri sunt morți și mai mult decât atât mulți oameni au devenit nefericiți și distruși. Mai există ceva care să justifice acest lucru? "

Cercul de prieteni al fiului ei Peter, la care a participat atât de intens, a plătit un preț mare ca fiul ei; aproape toți au căzut: Lothar Brandes, Erich Krems († 10 martie 1916), Walter Meier, Richard Noll († 27 septembrie 1916), Julius Hoyer († noiembrie 1918), Gottfried Laessig († noiembrie 1918). Numai Hans Koch a supraviețuit războiului. El a fost grav rănit în vara anului 1915 și a fost în cele din urmă externat din serviciul de acasă.

Käthe Kollwitz a menționat în jurnalul ei pe fiul ei Peter și pe prietenii săi apropiați Erich Krems și Richard Noll la 11 octombrie 1916: „Peter, Erich, Richard, toți și-au bazat viața pe ideea patriotismului. Tinerii englez, rus și francez au făcut același lucru. Rezultatul a fost să se grăbească unul împotriva celuilalt [...]. Deci, tinerii din toate aceste țări au fost trădați? A fost folosită dedicarea lor pentru a produce războiul? Unde sunt vinovații? Exista? Sunt înșelați toți? A fost o nebunie în masă? Și când și cum va fi trezirea? Abisul nu s-a închis. A devorat milioane și încă gape. [...] Îți este infidel - Peter - dacă pot vedea nebunia acum în război? "

„În acel moment era complet imposibil pentru mine să-mi imaginez să-i las pe băieți să plece, la fel cum părinții trebuie să-și lase băieții să plece acum, fără să spună da înăuntru - doar la sacrificare. Asta face totul diferit. Senzația că am fost trădați atunci. Și Peter ar putea fi încă în viață dacă nu ar fi fost această fraudă cumplită. Petru și milioane și milioane, multe milioane de alții. Toată lumea a înșelat. ”Käthe Kollwitz a documentat artistic și dolul pentru fiul ei mai mic. În 1918, Käthe Kollwitz a început să lucreze la seria ei tipărită Războiul, care a continuat până în 1922 . Mai jos, pe a doua foaie, Die Freiwilligen, se află fiul ei Peter cu prietenii săi Erich Krems, Walter Meier și Julius Hoyer, precum și un altul, până acum neidentificat de prietenii săi. Acesta ar putea fi Richard Noll (probabil) sau Gottfried Laessig.

În tipărituri, moartea descrisă la figură atrage tinerii cu ea. Moartea îl ține pe fiul ei Peter într-un braț, în timp ce el bate toba în același timp. În plus față de Peter, care a fost primul cerc al său de prieteni care a căzut în 1914, Erich Krems urmează ca în transă . Käthe Kollwitz a aliniat, de asemenea, alți prieteni ai fiului ei în reprezentare cronologic în funcție de data morții de la stânga la dreapta, cum ar fi Walter Meier și Julius Hoyer. Artistul și-a marcat inițiala pe un duplicat al operei.

Peter Kollwitz a fost înmormântat în cimitirul de război german Esen-Roggeveld din Flandra de Vest. Una dintre cele mai vechi cruci de morminte din lemn de Peter Kollwitz este păstrată în expoziția permanentă a muzeului In Flanders Fields din Ypres . Poartă inscripția „Peter Kollwitz RJR 207 † 23.10.14” cu majuscule. În Esen-Roggeveld, după multe discuții și rezistență, în 1932 a fost ridicat grupul de figuri din granit „ Mourning Parents ”, care poartă trăsăturile faciale ale lui Karl și Käthe Kollwitz și le înfățișează pe amândouă îngenunchiate. În comparație cu concepția originală a lui Käthe Kollwitz, monumentul realizat arată însă o schimbare serioasă: figura înclinată care îl reprezintă pe Peter a fost complet omisă. Acest lucru ar trebui să fie poziționat odată în mijloc în fața celor doi părinți îngenuncheați. Cu capul întins înapoi, ar fi părut că ar fi căutat contactul vizual cu părinții ei. Ca și în viața reală, fără ca această figură să-l reprezinte pe Petru, doar rudele au rămas în disperare și întristare profundă.

După ce cimitirul Esen-Roggeveld a fost închis cu mulți alții din 1956, Peter Kollwitz se află acum în cimitirul militar german din Vladslo, în Flandra de Vest, la aproximativ 20 de kilometri sud de Ostend . În mod inconfundabil, aproape în mărime naturală, grupul de figuri a fost înființat de Käthe Kollwitz astfel încât să privească cimitirul cu 25.645 de germani căzuți. Este considerată a fi principala operă sculpturală a artistului. I-a trebuit 18 ani să o creeze, atâta timp cât i s-a permis lui Peter Kollwitz să trăiască. Nu a trecut niciodată peste moartea fiului ei cel mai mic, probabil nu pentru că ea însăși a fost cea care l-a convins pe soțul ei, în ciuda rezistenței sale, să-l lase pe Peter să meargă pe front.

În 1903, când Peter avea șapte ani, ea l-a tras culcat în brațe și a numit imaginea „Femeie cu un copil mort”. În plus, ea și Peter au stat în fața unui model de oglindă. Fiul ei mai mare Hans a menționat în jurnalul său din 26 octombrie 1919: „O întreb pe mama de unde, cu ani înainte de război, a obținut experiența mamei sale cu copilul mort care domină aproape toate fotografiile ei. Ea crede că a anticipat moartea lui Peter chiar în acei ani. Ar fi lucrat la aceste imagini plângând. ”Pietà ei„ Mama cu un fiu mort ”, creată din 1937 până în 1939 - se află în Neue Wache de pe bulevardul Unter den Linden din Berlin - arată o mamă ghemuită pe podea și fiul mort odihnindu-se între picioarele ei în poală. Această sculptură este dedicată lui Petru. În fiecare an sunt depuse coroane de flori și aranjamente florale, de asemenea, de către președintele federal, cancelarul federal, președintele Bundestag și președintele Curții Constituționale Federale. Artista a scris despre această sculptură în jurnalul ei: „Lucrez la mica sculptură care a apărut din încercarea tridimensională de a face bătrânii. Acum a devenit ceva de tip pietà. Mama stă cu fiul mort în poală între genunchi. Nu mai este durere, ci reflectare ”. Doi ani mai târziu, ea a adăugat la această lucrare „că Fiul nu a fost acceptat de oameni. Este o femeie bătrână, singură și întunecată meditativă ”.

literatură

• Fritz Böttger : Către noi țărmuri: scrisori ale femeilor de la mijlocul secolului al XIX-lea până la revoluția din noiembrie din 1918 . Verlag der Nation, Berlin 1981.
• Hans Kollwitz (Ed.): Jurnalul și scrisorile lui Kaethe Kollwitz . Northwestern University Press, Evanston, Illinois, 1988, ISBN 978-0-8101-0761-8 .
• Jutta Bohnke-Kollwitz (Ed.): Käthe Kollwitz. Jurnalele . Siedler, Berlin 1989, ISBN 978-3-8868-0251-7 .
• Regina Schulte: Lumea războiului invers: studii asupra genului, religiei și morții . Campus Verlag, Frankfurt pe Main 1998.
• Alexandra von dem Knesebeck: Käthe Kollwitz: Catalog Raisonné of Her Prints . Kornfeld, Berna 2002
• Peter Dudek : Tinerețea fetișă. Walter Benjamin și Siegfried Bernfeld - protestul tinerilor în ajunul Primului Război Mondial . Julius Klinkhardt, Bad Heilbrunn 2002, ISBN 978-3-7815-1226-9 .
• Gideon Botsch , Josef Haverkamp: Mișcarea tinerilor, antisemitism și politică de dreapta. De la „Freideutschen Jugendtag” până în prezent . (= Studii europene-evreiești - contribuții 13). Walter de Gruyter, Berlin 2014, ISBN 978-3-1103-0642-2 .
• Sven Felix Kellerhoff : Frontul de acasă. Căderea lumii ideale - Germania în Primul Război Mondial . Bastei Lübbe, Köln 2014, ISBN 978-3-8387-5621-9 .
• Yury Winterberg , Sonya Winterberg : Kollwitz. Biografia . C. Bertelsmann, München 2015, ISBN 978-3-570-10202-2 .
• Yvonne Schymura: Käthe Kollwitz. Iubire, război și artă . CH Beck, München 2016, ISBN 978-3-4066-9871-2 .
• Claire C. Whitner (Ed.): Käthe Kollwitz și ciclul Krieg . În: ders.: Käthe Kollwitz și femeile de război: feminitate, identitate și artă în Germania în timpul războaielor mondiale I și II . Yale University Press, New Haven. Connecticut, 2016, ISBN 978-0-3002-1999-9 .
• Roswitha Mair: Käthe Kollwitz: O viață împotriva oricărei convenții . Biografie romană. Herder, Freiburg 2017, ISBN 978-3-451-81206-4 .
• Ulrike Koch: „Am aflat despre asta de la Fritz Klatt” - Käthe Kollwitz și Fritz Klatt . În: Käthe Kollwitz și prietenii ei: Catalog pentru expoziția specială cu ocazia împlinirii a 150 de ani de la Käthe Kollwitz . Publicat de Käthe-Kollwitz-Museum Berlin, Lukas Verlag, Berlin 2017, ISBN 978-3-8673-2282-9 .

Prelucrare media

Peter Kollwitz este menționat într-un text de cântec al compozitorului belgian Willem Vermandere , care se referă la cimitirul militar german din Vladslo.

În lungmetrajul DEFA Käthe Kollwitz - Pictures of a Life din 1987, Peter Kollwitz este interpretat de actorul Matthias Freihof .

În documentarul TV germano-francez-canadian 14 - Jurnalele primului război mondial din 2014, este descris drumul lui Peter Kollwitz spre front, redat de către jurnalele mamei sale Käthe. În scenele de joacă, el, mama și tatăl său sunt descriși de actori.

Videoclipuri

• Peter Kollwitz merge la război (2,06 min.), ZDF
• Erich Krems (6:00 min.), Deutsche Welle
• Vladslo (4:04 min.), YouTube

Link-uri web

• Peter Kollwitz: Murind pentru Patrie. Fiul artistului Käthe Kollwitz în Primul Război Mondial , ZDF
• La 17 ... The Century of Youth , Deutsche Welle

Dovezi individuale