Ptah

Ptah în hieroglife
;
;
transcriere	Ptḥ
Greacă	Φθα; ( Phtha )
Copt sahidic	ⲡⲧⲁ ϩ
	Ptah cu sceptrul simbolurilor integrate Ankh, Was și Djed

Ptah („sculptorul”) este unul dintre zeii vechii religii egiptene . Principalul său lăcaș de cult a fost Memphis , un oraș aflat la sud de actualul Cairo , care a fost reședința regală pentru perioade lungi de istorie faraonică. În ciuda acestei poziții centrale în cea mai importantă reședință regală a Egiptului antic, Ptah nu a ajuns niciodată la cel mai înalt zeu imperial și, prin urmare, se afla de obicei în al doilea rând în spatele zeilor importanți Re , Osiris și Amon . Cu toate acestea, acest lucru nu i-a împiedicat pe preoții din Memphis să-și proiecteze propria structură teologică în care Ptah a fost declarat zeul suprem al creației și stăpânul tuturor zeilor. Teologia memphite este încă una dintre cele mai importante texte teologice din Egiptul antic cu privire la subiectele de cosmogonie și teogonie , adică crearea lumii și a zeilor.

descriere

În cea mai mare parte, este descris ca o mumie în formă de om într-un halat strâns, cu capul ras, un ten galben sau verde și o glugă albastră strânsă. În mâinile sale, care ies din bandajele mumiei, el ține un toiag care este o combinație a simbolului Ankh („viața”), sceptrul ce („puterea”) și stâlpul Djed („durata”, „constanța“) Este - un simbol al puterii și puterii. Uneori stă și pe un piedestal sau piedestal (piedestal tron) care are forma hieroglificului

( m3ˁ ) și a cărui semnificație stătea, de asemenea, ca simbol pentru Maat („ordine”, „ordine mondială”). Începând cu Regatul Mijlociu a purtat o capră rigidă, împletită, ca cea purtată de regii egipteni. În Hibis este prezent șezând în fața roții olarului și cu barba regelui.

sens

Conform teologiei menfite, Ptah a fost considerat principalul zeu creator. În principiu, el era o zeitate chtonică, adică un zeu al pământului, indiferent de aspectul zeității morții și fertilității conținut în ea. Ca zeitate a pământului, el a format omul din lut cu ajutorul roții olarului , ceea ce l-a făcut și zeul patron al meșterilor.

În calitate de zeu principal din Memphis , un oraș care a servit drept reședință regală pentru o mare parte din istoria antică egipteană, el a format trinitatea ( triada ) din Memphis cu zeița leului Sachmet și fiul său, zeul lotusului Nefertem . Aici Apisul , taurul sacru din Memfis, a fost venerat ca întruparea lui Dumnezeu. Ptah a fost, de asemenea, considerat a fi „cel vechi” în care esența Nun și Naunet erau unite. Imhotep , arhitectul lui Djoser și constructorul piramidei trepte din Saqqara, a fost adesea considerat fiul lui Ptah . În dinastiile 18, 19 și 20, Ptah a format „Triada Imperială” cu Amun și Re .

Dumnezeu Creator

Ptah a fost considerat unul dintre cei mai puternici zei creatori. El s-a creat din el însuși și a fost poreclit „Tatăl zeilor, din care provine toată viața”. Organele creatoare care i-au fost atribuite sunt inima și limba. Conform „Mitul creației din Memfis”, el a spus că gândurile s-au format cu inima cu voce tare, creând universul, cosmosul, lumea. El a citat un al nouălea în Memphis, care, de altfel, a constat din al nouălea din Heliopolis : Shu , Tefnut , Geb , Nut , Osiris , Isis , Seth și Nephthys . Cu toate acestea, acest al nouălea nu a fost creat de Atum, ci ca universul, numai prin gândurile și cuvântul său, cu organele sale creative, inima și limba. Apoi a creat în același mod locuri, imagini ale zeilor și lăcașuri de cult, precum și sistemul juridic. Prin urmare, a apărut ca un creator „spiritual” printre toți ceilalți zei creatori. Deoarece principalul aspect al mitului creației din Memphis a fost acela că Ptah a creat lumea numai prin puterea cuvintelor, spunând cu voce tare numele oamenilor și animalelor.

Zeul patron al meșterilor

În calitate de zeu patron al artizanilor, Ptah a avut o importanță deosebită în Karnak și Deir el-Medina , satul artizan din Valea Regilor , care l-a făcut cunoscut și venerat în toată țara. În Memphis, marele preot din Ptah deținea titlul de „maestru meșter-șef”.

Progresul religios

O fuziune în timpul Vechiului Regat cu Sokar în formă de șoim , o altă zeitate din Memphis, este cunoscută sub numele de Ptah-Sokar . Fuziunea mult mai profundă cu zeul morților Osiris s-a dezvoltat în Regatul Mijlociu către zeitatea Ptah-Sokar-Osiris , care a reprezentat apoi creația, moartea și învierea și a cărei imagine a fost adesea găsită pe bunurile grave de la persoane private. În Noul Regat , pe vremea lui Ramses II , a existat o fuziune suplimentară cu zeul Tatenen pentru a forma Ptah-Tatenen .

În calitatea sa de artist sau „sculptor”, Ptah a fost echivalat cu zeul grec Hefaist în elenism , sub conducerea Ptolemeilor de origine greacă și macedoneană .

În literatura modernă

În literatura modernă, Ptah joacă un rol central sub numele Petach în romanul fantastic Die Prophezeiung de Wolfgang și Heike Hohlbein : ca Dumnezeu în formă umană. În plus, personajul Robert Wells din romanul Otherland al lui Tad Williams îl reprezintă pe zeul Ptah.

Operă

La sfârșitul primului act al operei Aida a lui Giuseppe Verdi , Ptah este invocat în „templul vulcanic din Memphis” ca zeul creator sub numele „Phtà”.

literatură

Mary Barnett, Michael Dixon: Zeii și miturile Egiptului antic. Gondrom, Bindlach și colab. 1998, ISBN 3-8112-1646-5 .
Hans Bonnet : Ptah. În: Lexicon de istorie religioasă egipteană. Nikol, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6 , pp. 614-619.
Rolf Felde: zeități egiptene . A doua ediție extinsă și îmbunătățită, R. Felde Eigenverlag, Wiesbaden 1995.
Lucia Gahlin, Katharina Lisson: Egipt. Zei, mituri, religii. Un ghid fascinant prin mitologia și religia Egiptului antic spre marile temple, morminte și comori ale primei civilizații avansate ale omenirii. Ediția XXL, Reichelsheim 2001, ISBN 3-89736-312-7 .
Wolfgang Helck , Eberhard Otto : Ptah. În: Mic Lexicon de egiptologie. Harrassowitz, Wiesbaden 1999, ISBN 3-447-04027-0 , pp. 227f.
Veronica Ions: Zeii și miturile Egiptului. (= Marile religii ale lumii - zei, mituri și legende. ) Neuer Kaiser Verlag - Carte și lume, Klagenfurt 1988.
Manfred Lurker : Lexiconul zeilor și simbolurilor vechilor egipteni. Manual al lumii mistice și magice din Egipt. Ediție specială, ediția I, Scherz, Berna / München / Viena 1998, ISBN 3-502-16430-4 .
Benedikt Rothöhler: Noi gânduri asupra monumentului teologiei menfite. Universitatea Heidelberg - Facultatea filosofică, Heidelberg 2006; de asemenea: Disertație, Universitatea din Heidelberg 2005 ( text integral online ).
Maj Sandman-Holmberg: Zeul Ptah. Gleerup, Lund 1946.
Richard H. Wilkinson : Lumea zeilor din Egiptul antic. Credință, putere, mitologie (= Zeii și zeițele complete ale Egiptului antic ). Theiss, Stuttgart 2003, ISBN 3-8062-1819-6 .

Link-uri web

Commons : Ptah - album cu imagini, videoclipuri și fișiere audio

Dovezi individuale

↑ ^a^b Rolf Felde: Zeii egipteni. Wiesbaden 1995, pp. 47-48.
↑ ^a^b Lucia Gahlin, Katharina Lisson: Egipt. Zei, mituri, religii. Reichelsheim 2001.
↑ Wolfgang Helck, Eberhard Otto, Wolfhart Westendorf: mic lexicon al egiptologiei. Harrassowitz, Wiesbaden 2000, ISBN 3-447-04468-3 , pp. 227-228.
↑ Wolfgang Helck, Eberhard Otto, Wolfhart Westendorf: mic lexicon al egiptologiei. Wiesbaden 2000, p. 228.

[Felde47f-1] Rolf Felde: Zeii egipteni. Wiesbaden 1995, pp. 47-48.

[Gahlin-2] Lucia Gahlin, Katharina Lisson: Egipt. Zei, mituri, religii. Reichelsheim 2001.

[3] Wolfgang Helck, Eberhard Otto, Wolfhart Westendorf: mic lexicon al egiptologiei. Harrassowitz, Wiesbaden 2000, ISBN 3-447-04468-3 , pp. 227-228.

[4] Wolfgang Helck, Eberhard Otto, Wolfhart Westendorf: mic lexicon al egiptologiei. Wiesbaden 2000, p. 228.

Languages