Ghetou roman
Roman Ghetoul a fost o zonă închisă în Roma , în care orașului evreii au fost obligate să trăiască începând cu 1555.
istorie
În Roma a existat o comunitate evreiască încă din perioada precreștină. Zona în care locuiau majoritatea evreilor se afla pe malul stâng al Tibrului , aproximativ între Capitoliu , Insula Tibru și Largo Argentina .
Papa Paul al III-lea a recunoscut oficial Sephardi care a fugit din Portugalia ca urmare a Edictului de la Alhambra și evreii care au imigrat în statele papale ca Universitas hebraeorum portugallensum și le-au acordat dreptul de a locui la Roma și Ancona , la fel ca imigranții levantini și evreii expulzați din Napoli în 1541 . O zonă separată de living închisă pentru evrei, ghetoul (numit după Veneția districtul cu același nume e ), a fost înființat în 1555 de Papa Paul al IV - pe baza de taur CUM Nimis absurdum . Zidurile înalte cu inițial doar două porți, care erau încuiate noaptea, au fost trase în jurul zonei de pe malul Tibru. Zidurile au fost construite sub îndrumarea arhitectului Giovanni Sallustio Peruzzi și au costat 300 de scudi romani , care trebuiau ridicați de comunitatea evreiască.
Zidul a început la Ponte Fabricio , a condus peste porticul din Octavia , peste Via del Portico d'Ottavia până la Piazza Giudea și apoi a fugit de-a lungul Vicolo Cenci până la Tibru. Zona, care a fost deseori inundată de inundațiile din Tibru, era în jur de trei hectare și a fost deja suprapopulată fără speranță cu 3.500 de locuitori în timpul Sixtus V.
Odată cu creșterea numărului de locuitori, ghetoul a fost extins treptat, numărul porților a crescut, sub Sixtus V erau cinci, în secolul al XIX-lea nouă porți. La începutul secolului al XIX-lea, ghetoul avea aproximativ 10.000 de locuitori, făcându-l unul dintre cele mai mari din Europa.
A fost dizolvat în 1870 ca ultimul ghetou din Europa de Vest, când trupele italiene care luptau împotriva statelor papale au ocupat Roma în cursul Risorgimento . Clădirea care adăpostea cele cinci scoli ( sinagogi ) ale ghetoului a fost distrusă în acest proces.
literatură
Din literatura extinsă dintr-o selecție ordonată cronologic:
- Ferdinand Gregorovius : Ghetoul și evreii din Roma (1853). În: ders.: Wanderjahre in Italien, Vol. 1. A doua ediție mărită, Brockhaus, Leipzig 1864, pp. 54–128 (digitalizat din Google Books ).
- Abraham Berliner : Istoria evreilor din Roma. De la cea mai veche perioadă până în prezent (2050 de ani). 2 vol. Frankfurt pe Main 1893 (versiune digitalizată) .
- Paul Rieger : Istoria evreilor din Roma. Vol. 2: 1420-1870. Mayer & Müller, Berlin 1895 (versiune digitalizată) .
- Attilio Milano: Il ghetto di Roma. Illustrazioni storiche. Roma 1964, retipărită în 1988.
- Carla Benocci, Enrico Guidoni: Atlante storico delle città italiane. Volum: Roma, partea 2: Ghetoul. Grafis, Bologna 1993.
- Kenneth Stow: Teatrul de aculturație. Ghetoul Roman din secolul al XVI-lea. Seattle 2001 (previzualizare pe Google Books ).
- Thomas Brechenmacher : Vaticanul și evreii. Istoria unei relații sfinte din secolul al XVI-lea până în prezent. Beck, Munchen 2005 (previzualizare pe Google Books) , prezentare generală a recenziilor pe Perlentaucher .
- Kenneth Stow: Viața evreiască în Roma modernă timpurie. Provocare, conversie și viață privată. Ashgate, Aldershot și colab., 2007.
- Thomas V. Cohen: Recenzie. În: The Catholic History Review. Vol. 95, 2009, nr. 2, p. 342 f.
Link-uri web
Dovezi individuale
- ^ Robert Bonfil: Viața evreiască în Italia Renașterii. University of California Press, Berkeley, Los Angeles 1994, p. 179.
- ^ Carlo Pietrangeli : Sant'Angelo. Guide rionali di Roma. Fratelli Palombi, Roma 1976, p. 42.
- ^ Carlo Pietrangeli: Sant'Angelo. Guide rionali di Roma. Fratelli Palombi, Roma 1976, p. 44.