Rhodopis (Hetaera)

Hetaera dansatoare, în jurul anului 490 î.Hr. Chr.

Rhodopis ( grecesc antic Ῥοδῶπις tradus „de la aspect roz”; Denumiri alternative: Rhadopis, Rodope, Rhodope, Doricha, Dorija, DORICA) este numele de la Herodot menționată de curtezană în Egipt pentru prima jumătate a secolului al VI-lea î.Hr .. Frumusețea sa legendară l-a făcut un mit chiar și în antichitate. O denumire antică este asociată cu numele ei , al cărui motiv amintește de basmul Cenușărei . Scris de istoricul grec Strabon în secolul I î.Hr. Î.Hr., poate fi considerată cea mai veche variantă a motivului Cenușăreasa.

Hetaera Rhodopis cu Herodot

Hetaera Rhodopis, atestată de Herodot († în jurul anului 425 î.Hr.), a fost probabil un trac și inițial sclav al lui Iadmon din Samos, căruia i se spune că ar fi aparținut și povestitorul Esop . Samian Xanthos i-a adus în Egipt în timpul domniei lui Amasis , unde l-au răscumpărat pe Charaxos (grecesc antic Χάραξος), fratele lui Sappho , care era acolo într-o călătorie comercială. Rhodopis a rămas în Egipt și, datorită frumuseții sale, și-a câștigat propria avere, a zecea parte din care a donat- o templului din Delphi sub formă de frigarui de friptură cu boi de fier .

Potrivit lui Herodot, fiecare grec știa istoria Rhodopis. Unii i -au atribuit în mod fals piramida Mykerinos din Giza și de aici au început legendele în zilele sale. Identitatea ei cu Doricha, iubitul fatal al lui Charaxus, după cum a presupus Strabo 400 de ani mai târziu, este incertă. Întrucât Rhodopis înseamnă „de aspect roz”, este de conceput că era titlul de post al unei hetere cu piele deschisă, dar nu se poate stabili dacă numele ei real era Doricha. Este mai probabil ca două femei să se fi înșelat aici, așa cum presupunea vechiul scriitor Athenaios .

Legenda Rhodopis la Strabon

Cu Strabon (după † 23 d.Hr.) Rhodopis devine în cele din urmă o figură de basm. El spune legenda după cum urmează:

„Piramida este numită„ mormântul hetaerei ”- despre care se spune că a fost ridicată de iubiții ei - hetaera pe care Sappho, poetul cântec, o numește Doricha și care era iubitul fratelui ei Charaxos, care era un negustor care a adus vin lesbian la Naukratis folosit; Alții o numesc Rhodopis. Se spune că, în timp ce se scălda, un vultur i-a smuls unul dintre pantofi de la servitorul ei, i-a adus-o la Memphis și, când acesta se afla în fruntea regelui care stătea în aer liber, i-a scăpat pantoful în poală; Încurajată atât de forma pantofului, cât și de minunatul lucru legat de incident, acesta din urmă trimisese prin țară să caute femeia care purta acest pantof, iar când a fost găsită în orașul Naukratites a trebuit să fie închis i-a adus și a devenit soția regelui; când a murit, a primit mormântul respectiv ".

De asemenea, autorul roman Claudius Aelianus († după 222 d.Hr.) descrie pe scurt soarta minunată a Rhodopisului în „Istoria sa colorată”. El îl numește pe unul dintre psammetici drept rege .

Urmări

Motivul pantofului pierdut și căutarea unei mirese prin intermediul pantofilor au reapărut în numeroase povești populare din secolele ulterioare. Așa că după greci și romani și în Persia, în China și cel mai recent în basmul Cenușăreasa .

umfla

literatură

Dovezi individuale

  1. Herodot, Historien , Cartea 2, 134-135
  2. Herodot, istoric , cartea 2, 135, 5
  3. ^ Strabo, Geografie , Cartea 17, 33
  4. Athenaios 13, 596 b - d
  5. ^ Strabo, Geografie , Cartea 17, 33
  6. Stefan Radt (Ed., Transl.): Strabons Geographika. Volumul 4: Cartea XIV - XVII: Text și traducere. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2005, ISBN 3-525-25953-0 , p. 465 (punctuație adaptată traducerii).
  7. Älian, Varia historia 13,33.