Richard Dawkins

Richard Dawkins (septembrie 2010)
Semnătura lui Richard Dawkins

Clinton Richard Dawkins , FRS , FRSL (n. 26 martie 1941 la Nairobi , Kenya ) este un zoolog britanic , biolog teoretic , biolog evolutiv și autor al literaturii de știință populară . Din 1995 până în 2008 a fost profesor la Universitatea din Oxford .

A fost în 1976 cu cartea sa The Selfish Gene ( Genul egoist ) cunoscută în care a evoluat la nivelul genelor analizate. El a introdus termenul meme ca un analog cultural ipotetic al genei în evoluția biologică. În anii care au urmat, a scris câteva bestselleruri , printre care The Extended Phenotype (1982), The Blind Watchmaker (1986), And A River Raised In Eden (1995), Summit of the Improbable (1996), The God Delusion (2006) ) și Die Creation Lie (2009) și alte contribuții critice la religie și creaționism .

Dawkins este unul dintre cei mai cunoscuți reprezentanți ai „ noului ateism ” și al mișcării Brights , pentru care a făcut publicitate în articole din ziarele importante.

Într-un sondaj al revistei Prospect , o selecție de jurați britanici și americani l-au votat pe Dawkins cel mai important gânditor din lume în 2013.

Viaţă

Richard Dawkins s-a născut în 1941 la Nairobi, unde tatăl său, Clinton John Dawkins, fusese transferat ca membru al Forțelor Aliate. S-a întors în Anglia împreună cu familia în 1949. A studiat cu etologul olandez Nikolaas Tinbergen la Balliol College of Oxford University biology. În 1966 a obținut doctoratul în zoologie ( D.Phil. ). În 1967 s-a căsătorit cu biologul Marian Stamp , de care s-a despărțit în 1984.

Din 1967 până în 1969 Dawkins a fost profesor asistent de zoologie la Universitatea din California, Berkeley , din 1970 până în 1995 lector de zoologie la New College, Universitatea Oxford. În 1984 s-a căsătorit cu Eve Barham, cu care a avut o fiică în același an. Această căsătorie s-a încheiat și cu divorț. Din 1992 până la separarea reciprocă în 2016, a fost căsătorit cu actrița Lalla Ward .

Din 1997 este membru ales al Societății Regale de Literatură și din 2001 ales membru al Societății Regale . În 1991 a susținut prestigioasa Prelegere de Crăciun a Instituției Regale (Crescând în Univers).

Din 1995 a fost Charles Simonyi profesor la Înțelegerea publică a științei la Universitatea Oxford . Charles Simonyi s- a exprimat în repetate rânduri ca susținător al activității științifice a lui Dawkins. Miliardarul Simonyi a donat 1,5 milioane de lire sterline Universității Oxford pentru facilități. În 2008, s-a anunțat că postul va fi reclamat și că Dawkins a renunțat la această funcție din motive de vârstă.

Der Spiegel îl descrie pe Dawkins drept „cel mai influent biolog al timpului său”.

plantă

Biologie și evoluție biologică

Richard Dawkins (martie 2008)

Dawkins a devenit celebru în 1976 pentru sloganul său, gena egoistă . În cartea sa, el descrie gena ca o unitate fundamentală a selecției naturale care folosește corpul doar ca „mașină de supraviețuire”. A fost votată cea mai inspirațională carte științifică din toate timpurile într-un sondaj realizat în 2017 de Royal Society .

În cadrul biologiei evoluționiste, el susține teza conform căreia situațiile competitive ( diferențele de fitness ) la nivel genetic sunt decisive în procesele evolutive , în timp ce selecția de grup nu joacă nici un rol marginal sau doar. În prima sa carte, The Selfish Gene , el se ocupă de acest subiect și apoi îl elaborează în The Extended Phenotype (1982) prin extinderea definiției înguste a fenotipului și concentrându-se tot mai mult asupra genei individuale. Această atitudine a fost larg acceptată în ultimul sfert al secolului XX. Recent, însă, această afirmație a fost relativizată de modele teoretice și exemple concrete. Trebuie menționată în special lucrarea biologului David Sloan Wilson și a filosofului științei Elliott Sober .

Mediată prin sociobiologie , al cărei reprezentant principal este Dawkins - alături de Edward O. Wilson - ideea genei egoiste este primită parțial și în științele sociale, dar este foarte controversată acolo.

Eu eu

În cartea sa The Selfish Gene , Dawkins a introdus termenul meme ca unitate de replicare a evoluției culturale ca analogie ipotetică a genei ca unitate de replicare a evoluției biologice . Exemple de meme sunt, potrivit lui Dawkins: „Idei, melodii, gânduri, sloganuri, modă vestimentară, arta de a face ghivece sau de a construi arcuri”. Conform acestui fapt , memele se înmulțesc în grupul de meme „prin sărituri de la creier la creier printr-un proces care poate fi descris în sens larg ca imitație” și, ca și genele, sunt supuse mutației și selecției.

Cu conceptul de meme, Dawkins a dorit mai presus de toate să clarifice caracterul universal al teoriei evoluției lui Darwin și să arate că genele nu sunt „singurii membri ai acelei clase importante de replicatori ”, ci a subliniat caracterul speculativ al ideii. Între timp, există unii oameni de știință care se ocupă de această formă de replicatori în noua direcție de cercetare a memeticii și acceptă memele ca unități reale de replicare ale evoluției culturale. Un bine-cunoscut susținător al teoriei memelor este, de exemplu, Daniel Dennett .

Viziunea asupra lumii

Într-un interviu publicat în 1994, Dawkins s-a descris ca fiind „un ateu destul de militant”. În 1996, întrebat dacă ar prefera să fie cunoscut ca om de știință sau ateist militant, el a răspuns: „ Bertrand Russell s-a descris ca un sceptic pasionat . Este un obiectiv mare, dar mă străduiesc să-l ating. ”Întrucât Dawkins nu exclude existența unui zeu 100%, el se descrie și el ca pe un agnostic . El evaluează probabilitatea ca Dumnezeu să existe ca fiind foarte scăzută. El respinge formele agnostice, potrivit cărora existența și inexistența lui Dumnezeu sunt la fel de probabile sau nu se poate face nicio afirmație cu privire la aceste probabilități.

Ariane Sherine și Richard Dawkins la începutul campaniei cu autobuzul ateist (octombrie 2008)

Dawkins este membru al Societății Britanice a Scepticilor , o organizație a mișcării scepticilor, precum și a altor organizații britanice care promovează viziuni ale lumii umaniste și ateiste și o secularizare mai puternică a statului britanic. Este unul dintre liderii de opinie Brights . În lucrările anterioare el a apărat teoria evoluției vehement împotriva conceptelor teleologice care doreau să recunoască un scop în originea speciilor. În special, el luptă împotriva tuturor formelor de creaționism și design inteligent .

În cărțile sale, precum The Blind Watchmaker (dt.: The Blind Watchmaker ) sau Climbing Mount Improbable ( vârful evolutiv al improbabilului. Miracle ) o explică, teoria evoluției a apărut ca diversitate și complexitate a vieții în conformitate cu procesele de selecția naturală și doar una Transmite iluzia „designului”.

În ultimii ani, el și-a extins argumentele pentru a include religia în general. În eseul său Virusuri ale religiei minții , de exemplu, le descrie ca un „virus al gândirii” bazat pe teoria memei sale. Prin aceasta înseamnă că religiile sunt un construct cultural care, datorită anumitor proprietăți, se răspândește în mod deosebit de rapid și în mintea oamenilor.

Împreună cu alți oameni de știință și autori precum Sam Harris sau Christopher Hitchens , el se întoarce nu numai împotriva credinței într-un zeu, ci și împotriva „credinței în credință”. Prin aceasta, el înseamnă tendința oamenilor care nu sunt religioși de a atribui un efect pozitiv asupra moralității și eticii religiei. În 2006 a publicat o carte The God Delusion (dt.: The God Delusion ), religiile teiste în care Dawkins și în special cele trei religii monoteiste ale lumii sunt descrise ca fiind iraționale și dăunătoare.

Ateu Alianței Internaționale (Asociația Internațională Ateu) a fost acordarea Premiului Richard Dawkins din 2003 pentru un ateu remarcabil , care a prezentat viziunea asupra lumii nonteiste către public, a crescut cunoștințele științifice sau în mod exemplar învață filosofia non-teistă și a căror apariție publică este Reflectă viziunea asupra lumii non-teistică „fără compromisuri” a lui Dawkins. În 2005, Dawkins a acordat personal premiul iluzionistului Penn & Teller .

În 2006 a fondat Fundația Richard Dawkins pentru Rațiune și Știință (RDFRS sau RDF), o fundație non-profit care își propune să se implice în domeniile cercetării umaniste și educației.

Richard Dawkins și Asociația Umanistă Britanică a sprijinit Campaniei Bus atee activistului Ariane Sherine în 2008 și 2009 , pe autobuzele londoneze liniile „ Probabil nici un zeu. Acum nu te mai îngrijora și bucură-te de viața ta. ”(Germană:„ Probabil că nu există Dumnezeu. Acum încetează să-ți faci griji și bucură-te de viața ta! ”). Dawkins și-a justificat sprijinul prin: „Această campanie îi va face pe oameni să gândească - iar gândirea este anatemă pentru orice religie”.

În 2014, Dawkins a afirmat că el credea că purtarea unui copil cu sindrom Down la termen era imorală și, în schimb, a recomandat avortul pentru a evita suferința.

În ceea ce privește politica din Marea Britanie, Dawkins îi sprijină pe democrații liberali , pentru care a făcut, de asemenea, recomandări de alegeri publice de mai multe ori.

recepţie

Premii

Dawkins (dreapta) și Karlheinz Deschner (stânga) la ceremonia de decernare a Premiului Deschner 2007 din Frankfurt

Dawkins a primit doctorate onorifice de la Universitatea din Westminster , Universitatea din Durham , Universitatea din Hull , Universitatea deschisă și Universitatea Vrije Bruxelles .

Cărțile sale de știință populară au câștigat numeroase premii literare. A primit premiul Royal Society of Literature în 1987 și premiul de literatură Los Angeles Times în același an . În 1990 a primit premiul Michael Faraday de la Royal Society și în 1994 premiul Nakayama, precum și premiul internațional Cosmos pentru realizări în științe umane în 1997 și premiul Kistler în 2001.

Este vicepreședinte al Asociației Umaniste Britanice . El a fost numit „Umanistul Anului” de către Asociația Umanistă Americană în 1996; acest premiu i-a fost retras în 2021. În 2001 a primit premiul Împăratul nu are haine de la Fundația Freedom From Religion . În onoarea lui Dawkins, premiul acordat de Atheist Alliance International din 2003 se numește „Premiul Richard Dawkins”.

În 2005 a fost numit al treilea cel mai important intelectual viu din lume de revista Prospect după Noam Chomsky și Umberto Eco , iar în 2007 de revista Time ca unul dintre cele mai influente 100 de oameni din lume.

În 2005 a primit premiul Shakespeare de către Fundația germană Alfred Toepfer . În octombrie 2007, Dawkins a fost primul care a primit Premiul Deschner al Fundației Giordano Bruno, dotat cu 10.000 de euro și numit după Karlheinz Deschner .

În iulie 2012, oamenii de știință din Sri Lanka au numit un gen de pești din Asia de Sud ( Dawkinsia ) după Dawkins, ca recunoaștere a realizărilor sale în răspândirea teoriei evoluției către public.

Poziții opuse

Critica științifică a tezelor sale biologice a fost a.o. propus de cercetătorii David Sloan Wilson , Stephen Jay Gould și Scott Atran , de asemenea ateu . Acesta din urmă critică în primul rând conceptul de meme pe fondul teoriilor cognitive moderne. În studiile psihologice cognitive empirice , Atran încearcă să arate că în procesele de comunicare replicarea ideilor prin imitație este excepția și nu regula; prin urmare diseminarea și dezvoltarea ideilor nu pot fi comparate cu diseminarea și evoluția genelor.

În plus, unii teologi și filozofi (în special teologul Oxford Keith Ward , teologul londonez și om de știință naturală Alister McGrath și filosoful John N. Gray ) îl acuză că a ignorat teologia serioasă și a abuzat de autoritatea sa ca om de știință de renume pentru criticile sale față de religie , sau că aplică viziunea asupra lumii fundamentalistilor religioși tuturor credincioșilor și, astfel, ignoră gama largă de viziuni ale lumii despre oamenii religioși. Geneticianul Francis Collins , șeful proiectului genomului uman și susținător al evoluției teiste , îl acuză și pe Dawkins că nu argumentează împotriva religiei, ci împotriva unei caricaturi a religiei.

Pe lângă teologul Alister McGrath , filosoful Charles Taylor și laureatul Nobel pentru fizică, Peter Higgs Dawkins, îl acuză în mod explicit pe Dawkins de „ fundamentalism ”. Argumentarea sa este jenantă, știința și credința sunt desigur compatibile.

Filosoful și teologul Richard Schröder îl acuză pe Dawkins de abuzul de științe naturale , deoarece, cu tezele sale evolutive despre religie, rupe metodologia științifică care cere dovezi empirice pentru aceste teze. Dawkins datorează această dovadă empirică. O altă afirmație este că critica lui Dawkins față de religie nu are cunoștințe despre studiile religioase. Schröder face, de asemenea, paralele între limbajul agresiv și impulsul noilor atei și vechiul ateism din RDG , care în principiu numea religia „învechită” și „infirmată științific”.

Critica lui Dawkins este făcută și de unii filosofi atei sau agnostici, indicând repetarea disputelor privind materialismul , ale căror argumente sunt cunoscute încă din secolul al XIX-lea.

În decembrie 2007, Parchetul din Istanbul a început anchete împotriva editorului turc von Dawkins, suspectat de „insultarea valorilor religioase” în Der Gotteswahn . Cu toate acestea, acest lucru a fost achitat cu referire la libertatea de exprimare. În septembrie 2008, accesul la site-ul Dawkins a fost blocat pentru utilizatorii de internet turci printr-un ordin al unei instanțe din Istanbul. Creaționistul islamic Adnan Oktar a intentat un proces pentru că s-a văzut pe el însuși și cartea sa Atlas of Creation defăimat printr-o recenzie pe site. În septembrie 2020, Dawkins a fost descărcat de Societatea istorică de la Trinity College din Dublin dintr-o prelegere la care fusese invitat din cauza poziției sale anti- islamice .

Dawkins solicită o organizație internațională de atei pentru a-și consolida influența politică. El așteaptă rezultate politice mai umane în ansamblu. În acest context, el s-a referit și la un presupus „lobby evreiesc” care „monopolizează” politica externă a SUA. Această remarcă a fost criticată de comentatorii Shalom Lappin și Daniel Finkelstein .

Neurobiolog Randolf Menzel crede dicție Dawkin de „amăgire lui Dumnezeu“ este inexactă. Dawkins este un „om de știință onorabil, dar el subestimează aspectele evolutive ale religiei.” Dumnezeu este „un mediu de cunoaștere a creierului uman”. Credința în Dumnezeu ca cauză a tuturor este „extrem de utilă și utilă și poate chiar cea mai mare Truc care a apărut în cursul evoluției - chiar dacă se bazează pe o eroare profundă. "

Trivia

  • Richard Dawkins a fost un model special pentru autorul Douglas Adams . Adams s-a descris de mai multe ori ca fiind „Dawkinsist”. Termenul „Dawkinist” este uneori folosit de adepții lui Dawkins. Ambele fac aluzie la termenul „ darwinist ”. Pe baza rolului lui Thomas Huxley deBuldog al lui Darwin ”, Dawkins este denumit și „Darwin’s Rottweiler ”.
  • Dawkins se interpretează în finalul celui de-al patrulea sezon al seriei de science-fiction Doctor Who .
  • În seria de desene animate South Park (sezonul 10 Go God Go și Go God Go XII ) Dawkins a apărut ca un susținător al teoriei evoluției. Cu toate acestea, rolul nu a fost vorbit de el.
  • În The Simpsons (sezonul 24 episodul 15 Black-Eyed, Please ) Dawkins are un cameo ca demon în coșmarul Ned Flanders.
  • Richard Dawkins a fost invitat pe albumul 2015 Forme Endless cele mai frumoase de finlandez de metal simfonic trupa Nightwish , unde se citește lucrările lui asupra cântecelor înfioară Înainte Frumosului și cel mai mare show de pe Pamant .

Lucrări (selecție)

Cărți

Eseuri

publicații științifice

  • 1969: Albinele sunt ușor distrase . Știința 165 (3895): 751.
  • 1976: Puncte în creștere în etologie. În PPG Bateson, RA Hinde: Organizație ierarhică: un principiu candidat pentru etologie. Cambridge: Cambridge University Press.
  • 1979: Strategie de cuibărit stabilă evolutiv într-o viespe excavatoare. R. Dawkins, HJ Brockmann, A. Grafen: Journal of Theoretical Biology 77. (4): pp. 473-496.
  • 1980: Viespile săpătoare comit eroarea Concorde? R. Dawkins, HJ Brockmann: Animal Behavior 28 (3): pp. 892-896.
  • 1981: În apărarea genelor egoiste. Filosofia 56 (218): pp. 556-573.
  • 1991: Evoluția minții. Nature 351 (6329): p. 686.
  • 1995: Imaginația evoluată. Istoria naturală 104 (9): p. 8.
  • 1998: Arestarea probelor. Științe (New York) 38 (6): pp. 20-25.
  • 2003: Evoluția evoluției. Despre creștere, formă și computere. Londra: Academic Press.
  • 2004: Fenotip extins - Dar nu prea extins. Un răspuns către Laland, Turner și Jablonka. Biologie și fiziologie 19 (3): pp. 377-396.

Filme

Rădăcina tuturor relelor? este o miniserie care susține ateismul . Îl arată pe Dawkins vizitând locuri și evenimente religioase din diferite țări. Întreaga serie este comentată de vocea off a lui Dawkins . Există întâlniri și dispute cu reprezentanți ai religiilor lumii. Seria The Enemies of Reason a apărut ca o continuare în 2007 , în care Dawkins a criticat așa-numitul esoterism , medicina alternativă și „ relativismul postmodern ”.

Într-o binecunoscută dezbatere din octombrie 2007 la Universitatea Creștină din Birmingham , Alabama, Richard Dawkins și John Lennox , profesor de matematică și filozofie la Universitatea din Oxford , s-au întâlnit cu privire la existența lui Dumnezeu.

Filmul în trei părți The Genius of Charles Darwin a fost lansat și pe Channel 4 în 2008 . Richard Dawkins apare și în documentarele The Atheism Tapes (2004) de Jonathan Miller și Expelled: No Intelligence Allowed (2008) de Ben Stein . The Atheism Tapes include interviuri cu șase personalități importante din domeniile filozofiei și științei. Dawkins vorbește despre religie și ateism într-un interviu de o jumătate de oră. Interviul său din Expelled este mult mai scurt. Dawkins este întrebat despre religie într-un scurt interviu și mai târziu un alt interlocutor îl numește „reptilă”. Filmul Expelled a primit recenzii dureroase și a fost etichetat ca propagandă.

literatură

  • Katharina Peetz: Discursul lui Dawkins în teologie, filosofie și științe ale naturii , Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2013, ISBN 978-3-525-57026-5
  • Alan Grafen, Mark Ridley (Eds.): Richard Dawkins: Cum un om de știință a schimbat modul în care gândim. Oxford University Press, Oxford 2006, ISBN 0-19-929116-0 .
  • Ed Sexton: Dawkins și genul egoist. Icon Books, Duxford 2001, ISBN 1-84046-238-8 .
  • Kim Sterelny: Dawkins vs. Gould: Survival of the Fittest. Icon Books, Cambridge 2001, ISBN 978-1-84046-249-4 .

Link-uri web

Commons : Richard Dawkins  - Colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Dovezi individuale

  1. ^ Actuali bursieri RSL. Arhivat din original la 21 august 2014 ; accesat pe 2 mai 2015 .
  2. ^ A b Profesorul Richard Dawkins - Profesoratul Simonyi. (Nu mai este disponibil online.) În: simonyi.ox.ac.uk. Arhivat din original la 14 mai 2011 ; accesat pe 2 mai 2015 .
  3. ^ Viitorul pare luminos. În: theguardian.com. 23 iunie 2003, accesat la 2 mai 2015 .
  4. ^ Religia să fie condamnată. În: wired.com. Octombrie 2003, accesat la 2 mai 2015 .
  5. ^ John Dugdale: Richard Dawkins a fost numit cel mai important gânditor mondial în sondaj. În: theguardian.com. 21 mai 2014, accesat la 2 mai 2015 .
  6. Jörg Blech: Fericit fără Dumnezeu . În: Der Spiegel . Nu. 43 , 2006, p. 188-190 ( online ).
  7. The Selfish Gene este în fruntea sondajului Societății Regale pentru a dezvălui cele mai inspirate cărți științifice ale națiunii | Societatea Regală. Adus pe 29 martie 2021 (engleza britanică).
  8. ^ Gebhard Kirchgässner: Homo oeconomicus. 2008, pp. 293, 295 și urm.
  9. ^ Thomas A. Bass: Reinventarea viitorului. Addison-Wesley Pub., 1994, ISBN 0-201-62642-X , p. 118 ( previzualizare limitată în Căutare de cărți Google).
  10. ^ Daniel Douglas: Richard Dawkins: Pui întrebările speciale. În: independent.co.uk. 4 decembrie 2006, accesat la 2 mai 2015 .
  11. Alan Posener: „Mai ales cu catolicii sunt sceptic”. În: welt.de . 16 septembrie 2007, accesat la 2 mai 2015 .
  12. Richard Dawkins: The God Delusion. Ullstein Verlag, 2008, p. 67 și urm.
  13. Formularea inițială: „ Premiul Richard Dawkins va fi acordat în fiecare an pentru a onora un ateu remarcabil ale cărui contribuții sporesc conștientizarea publicului cu privire la atitudinea de viață neteistă; care, prin scrieri, mass-media, artă, film și / sau scenă pledează pentru cunoașterea științifică sporită; care prin muncă sau prin exemplu învață acceptarea filozofiei neteiste; și a cărui postură publică oglindește atitudinea de viață non-teologică fără compromisuri a Dr. Richard Dawkins. James Randi va fi onorat cu Premiul Richard Dawkins ( Memento 15 februarie 2006 pe Arhiva Internet ) Site-ul Grupului Alianței Ateiste
  14. Latura întunecată a religiei. ( Memento din 27 aprilie 2016 în Arhiva Internet ) Raport și interviu cu Richard Dawkins de la Gordy Slack , tradus din engleză de Dietmar Michalke (PDF; 176 kB)
  15. ^ Richard Dawkins Foundation for Reason and Science Prezența pe internet a Fundației Richard Dawkins
  16. J. Schloemann: Campania ateistă la Londra - Godless is cool. În: sueddeutsche.de . 17 mai 2010, accesat la 2 mai 2015 .
  17. ^ Richard Dawkins: Avortul și sindromul Down: o scuză pentru a-i lăsa să alunece câinii din Twitterwar. În: richarddawkins.net. 22 august 2014, accesat la 2 mai 2015 .
  18. LibDems sunt Partidul Progresului The Guardian , 28 aprilie 2010
  19. Cu cine votați dacă votați Lib Dem iNews, 7 iunie 2017
  20. ^ Umaniștii anului. (Nu mai este disponibil online.) În: americanhumanist.org. Arhivat din original ; accesat pe 2 mai 2015 .
  21. ^ Declarația Consiliului Asociației Umaniste Americane care îi retrage onoarea de la Richard Dawkins. În: americanhumanist.org. 19 aprilie 2021, accesat la 20 aprilie 2021 .
  22. Laus Taschwer: Cruciada împotriva lui Dumnezeu. În: derstandard.at . 19 ianuarie 2007, accesat la 2 mai 2015 .
  23. Michael Behe: The 2007 TIME 100. În: time.com. 3 mai 2007, accesat la 2 mai 2015 .
  24. ^ Premiul Deschner lui Richard Dawkins. În: hpd.de. 28 mai 2007, accesat la 2 mai 2015 .
  25. Rohan Pethiyagoda, Madhava Meegaskumbura și Kalana Maduwage: un sinopsis al peștilor din Asia de Sud menționat la Puntius (Pești: Cyprinidae). În: Ichthyol. Explor. Apele dulci. Volumul 23, numărul 1, iunie 2012, pp. 69-95. ISSN  0936-9902
  26. Scott Atran: Problema cu memele. În: Natura umană. Volumul 12, numărul 4, 2001, p. 351 și urm.
  27. Scott Atran: Clubul realității: Dincolo de credință. În: edge.org. 12 martie 2006, accesat la 2 mai 2015 .
  28. Poate „teologia științifică” să fie „prostie intelectuală” ... 24 iulie 2012, accesat la 17 mai 2020 .
  29. K. Ward: Dumnezeu, șansa și necesitatea. Oxford 1996, p. 11 f.
  30. Necredință fanatică. În: prospectmagazine.co.uk. 21 noiembrie 2004, accesat la 2 mai 2015 .
  31. Francis Collins: Dumnezeu și genele
  32. Alister E. McGrath: The Atheism Mania . Gerth Medien, 2008, ISBN 978-3-86591-289-3 ( previzualizare limitată în Căutare de cărți Google).
  33. Yoga este o afacere serioasă. În: derstandard.at. 29 mai 2009. Accesat la 25 aprilie 2011 .
  34. Physics News: Bătălia profesorilor: Richard Dawkins a marcat un fundamentalist de către expertul din spatele „particulei lui Dumnezeu”. În: physnews.com. Arhivat din original la 23 februarie 2014 ; accesat pe 2 mai 2015 .
  35. Peter Higgs: 'No soy creyente, pero la ciencia y la religón pueden ser compatibles' În: El Mundo. din 3 ianuarie 2013.
  36. Richard Schröder: Abolition of Religion? Fanatismul științific și consecințele. Freiburg im Breisgau 2008.
  37. Gândire precisă împotriva ateismului neîndemânatic. În: dradio.de. 18 februarie 2009, accesat la 2 mai 2015 .
  38. ^ Herbert Schnädelbach : Religia în lumea modernă. Frankfurt pe Main 2009, p. 53.
  39. Herbert Schnädelbach: Conversație cu ideaSpektrum din 25 martie 2009.
  40. Investigații împotriva editorului turc: carte de Richard Dawkins care ar trebui să încalce valorile religioase. În: Spiegel Online . 1 decembrie 2007, accesat la 2 mai 2015 .
  41. „Tanrı Yanılgısı” kitabı beraat etti ntvmsnbc.com (turc) din 2 aprilie 2008
  42. Riazat Butt: Link lipsă: militantul creaționist a interzis site-ul oficial al lui Richard Dawkins în Turcia. În: theguardian.com. 19 septembrie 2008, accesat la 2 mai 2015 .
  43. Tobias Klein: Un discurs dur, cine îl poate asculta? În: Poșta zilnică. 13 octombrie 2020, accesat pe 13 noiembrie 2020 .
  44. Shalom Lappin: This Green and Pleasant Land: Britain and the Jewish . În: Inițiativa Yale pentru Studiul interdisciplinar al seriei de documente de lucru antisemitism . bandă 2 , 2008, p. Al 6-lea f . ( isgap.org [PDF; accesat la 15 iulie 2012]).
  45. ^ Daniel Finkelstein : Dawkins și evreii: o replică. În: Times Online din 15 august 2007 ( copie ( memento din 10 decembrie 2012 în Arhiva Internet )).
  46. Adelheid Müllner-Lissner: religie și științe ale naturii „Credința este poate cel mai mare truc al evoluției”. În: Der Tagesspiegel. 25 noiembrie 2009, accesat la 28 noiembrie 2020 .
  47. Rafaela von Bredow, Johann Grolle: Un zeu al fricii . În: Der Spiegel . Nu. 37 , 2007, p. 160-164 ( online ).
  48. South Park 10x12: Go God Go (1) - God is dead . Accesat la 28 martie 2015 .
  49. Richard Dawkins apare în Ned Flanders 'Nightmare on The Simpsons. Adus la 30 martie 2015 .
  50. Albume arse: Nightwish despre reacțiile flagrante la cele mai frumoase FORME FĂRĂ SFÂRȘIT. Adus pe 2 aprilie 2015 .
  51. Creșterea în univers (Youtube)
  52. ^ Sex, moarte și sensul vieții. Canalul 4, accesat la 16 octombrie 2012 .
  53. Site- ul asociat cu Enemies of Reason al canalului 4
  54. Dawkins Lennox Debate The Dawkins - Lennox Debate ( Memento 25 iunie 2011 în Arhiva Internet )
  55. Geniul lui Charles Darwin (Canalul 4)
  56. Aceasta este propagandă, o dezbatere politică deghizată ca un comentariu serios asupra libertății de anchetă înăbușite. Claudia Puig: De asemenea, deschide:„ Bin Laden ”,„ Informații ”,„ Regatul interzis ”. USA Today , 17 aprilie 2008; accesat la 3 mai 2008 .
  57. Michael Shermer: Expulzat: nu este permisă o inteligență - Ben Stein lansează un atac fără știință asupra lui Darwin. Scientific American, 9 aprilie 2008, accesat la 19 aprilie 2008 .