Richard Wossidlo

Richard Wossidlo (1859-1939)
Piatra memorială în Waren (Müritz)

Richard Carl Theodor August Wossidlo (n . 26 ianuarie 1859 în Friedrichshof ; † 4 mai 1939 în Waren (Müritz) ) a fost profesor de liceu și este considerat nestor al folclorului din Mecklenburg , cofondator al folclorului de limbă germană și un important cercetător de teren în etnologia europeană .

biografie

Educație și profesie didactică

Richard Wossidlo a fost al patrulea dintre cei șapte copii ai proprietarului conac Alfred (Ferdinand) Wossidlo (1830–1863) și soția sa, fiica moșierului Mathilde Dorothea Kohrt (1834–1916), născută în Friedrichshof lângă Ticino . Locul de naștere al lui Wossidlo a fost un deșert din 1971 . La fermele bunicului său de lângă Waren (Müritz) și ale unchiului său din Körkwitz, lângă Ribnitz , s-a familiarizat cu limba populației rurale active ( zilieri, etc.) și cu tradițiile de la sfârșitul erei premoderne. În jurul anului 1867 a locuit la Bützow .

După absolvirea școlii Great City din Rostock (1876), unde Karl Ernst Hermann Krause l-a câștigat pentru Low German , Wossidlo a studiat filologia clasică la Universitatea din Rostock , Universitatea din Leipzig și Universitatea Humboldt din Berlin până în 1883 . O disertație despre limba greacă începută de Richard Foerster a rămas neterminată. În 1883 a obținut calificarea pentru latină și greacă în școala superioară. După anul de probă la Wismar , a mers la liceul din Waren în 1886 , unde a rămas în școală până în 1924, dar fusese eliberat pentru cercetare din 1922 și nu mai practica profesia de profesor. În 1908 a fost numit profesor de liceu .

În mișcarea de origine a Mecklenburgului, Wossidlo a devenit o figură simbolică importantă. În timpul național-socialismului, s- a străduit să-și continue proiectele folclorice, dar a fost departe de ideile rasiste și de partidul nazist. Arnold Hückstädt a vorbit despre relația lui Wossidlo cu național-socialismul în mai 1989 la ședința fondatoare a grupului de lucru Fritz Reuter : „Dar Wossidlo a găsit și securitate spirituală și protecție cu Reuter atunci când abuzurile naziste i-au amenințat munca vieții în perioada brună. Naziștilor le-ar fi plăcut să le pună în fața „căruței etnice”. Dar Wossidlo știa - nu în ultimul rând retrăgându-se în tăcere, apelând la Reuter - să evite degradarea persoanei sale și insulta muncii sale. În timp ce liderii naziști din Wossidlo din Mecklenburg au dorit să acorde „onoruri național-socialiste” la împlinirea a 75 de ani în 1934, el nu a participat la sărbătorile publice. Între timp a condus la Eisenach și a depus flori pe mormântul lui Fritz Reuter. Pentru a nu fi corupt de naziști, Wossidlo a intrat într-un fel de „emigrație interioară”, el a găsit întotdeauna un pretext pentru a refuza intruziunea nazistă. ”Cu toate acestea, tot Mecklenburg l-a sărbătorit pe Wossidlo la 80 de ani, la inițiativă și sub conducerea a NSDAP.Aniversare (1939) ca erou național într-o săptămână de festival cu numeroase evenimente festive în toată țara.

Wossidlo a fost înmormântat în cimitirul Ribnitz .

Colectare și cercetare folclorică

În timpul studenției, Wossidlo a adunat cuvinte și expresii din limba germană mică din lucrările lui Fritz Reuter și John Brinckman și astfel a început să documenteze dialectul vorbit. Această lucrare de colecție a fost folclorică, deoarece a surprins semnificația vocabularului, dar nu sunetul și aproape nici o gramatică . A fost publicat cu ajutorul Asociației pentru Cercetarea Limba Germană din Hamburg .

În 1890, Asociația pentru Istoria și Arheologia Mecklenburgului i-a încredințat lui Wossidlo colecția de „tradiții populare”, pe care a continuat-o până la sfârșitul vieții sale alături de profesia sa de profesor, din 1906 cu sprijinul Federației Patria Mecklenburg . Aici a lucrat îndeaproape cu arheologul Robert Beltz și geologul Eugen Geinitz . A refuzat o catedră de limbă și folclor germană, care i-a fost oferită în 1919. În locul lui, Hermann Teuchert a primit funcția de președinte, căruia Wossidlo și-a lăsat materialul lingvistic pentru dicționarul Mecklenburg . În 1936 Muzeul Fermierilor din Mecklenburg „Colecția Wossidlo” a fost înființată în Castelul Schwerin pe baza colecției sale de cultură materială ; astăzi în muzeul în aer liber Schwerin-Mueß .

Semnificație cultural-științifică

„Puzzle-urile” editate în 1897 l-au făcut cunoscut pe tânărul savant privat în lumea profesională, deși Johannes Gillhoff a editat deja puzzle-urile populare din Mecklenburg în 1892 . La fel ca Karl Bartsch , care în 1867 a lansat un apel colectiv cu privire la legende, basme și obiceiuri în numele asociației de antichitate , Wossidlo a folosit și „principiul informatorului”. Rețeaua sa de ajutoare de colecție, care a remarcat particularitățile locale și i le-a transmis, include peste 1.400 de informatori, mulți dintre ei profesori, clerici și oficiali administrativi, inclusiv arhiviști precum Ludwig Krause . Unii membri ai claselor inferioare și-au raportat în scris constatările colective, dar de obicei s-au exprimat oral „pe teren”. S-a dus la el cu orice ocazie pentru a-i face pe peste 5000 de conaționali să spună povești. El a scris ceea ce a auzit în dialect pe bucăți de hârtie de dimensiuni mici, pe care le-a aranjat într-un sistem de cutii de carduri în funcție de grupuri de subiecte, locații și motive. În primele zile, el scria ocazional pe manșete pentru a nu deranja fluxul conversației. Contribuțiile radio , piesele de teatru și paradele locale au susținut activitatea publicitară și au menținut compania de colectare combinată cu metode.

În timp ce se apropia de Wilhelm Wisser limitat la basme și anecdote, Wossidlo a consacrat întreaga gamă expresivă de tradiții culturale lingvistice și naționale: Erzählungs și cântece au fost alături de obiceiuri și mărturii ale credinței populare, Etno Botanic și Folclor zoologic lângă nume de câmp , pepinieră rima și jocul copiilor lângă meșteșuguri și agricultură. De asemenea, sexualitatea în cultura populară nu a fost exclusă, cercetare pe care Friedrich Salomon Krauss a întreprins-o la acea vreme . Toate domeniile au fost subliniate de cunoștințele de vocabular și mai târziu de cultura subiectului .

Wossidlo a lucrat în conformitate cu principiile cercetării moderne pe teren: parteneriatul dintre cercetător și informator , șederea mai lungă în domeniu, familiarizarea cu cultura și capacitatea de a înțelege nuanțele lingvistice. El și-a prezentat practica de cercetare, ale cărei principii au devenit un model pentru folclor și au fost recunoscute de mulți filologi și folcloristi cunoscuți. Folcloristul finlandez Kaarle Krohn , care a fondat prima asociație internațională de cercetători folclorici, a adus spectacolul lui Wossidlo în vecinătatea foloristului danez Evald Tang Kristensen sau a pastorului eston Jakob Hurt .

Din 1883 Wossidlo a călătorit în aproape toate locurile din Mecklenburg, iar colecția sa a devenit baza dicționarului Mecklenburg .

imobiliar

În 1954, a fost înființat un centru de cercetare Wossidlo ca sucursală a Institutului pentru Folclor German al Academiei de Științe din Berlin, pe baza domeniului Wossidlo, la propunerea consilierului student Rostock Paul Beckmann (1888-1962) și cu sprijinul Wolfgang Steinitz . Odată cu dizolvarea academiei, centrul de cercetare a fost integrat în Facultatea Filosofică a Universității din Rostock .

Aproximativ două milioane de documente se află acum în arhiva Wossidlo a Institutului pentru Folclor de la Universitatea din Rostock. Arhiva a fost digitalizată ca parte a proiectului WossiDiA finanțat de DFG și a fost disponibilă online de atunci.

Publicații

Monografii , lucrări cu mai multe volume:

  • Contribuții la cartea de animale și plante. Conversații cu animale, legende și ziceri. Rostock, 1885.
  • Tradițiile populare din Mecklenburg. 4 volume. Rostock, 1897-1931.
Volumul 1: Ghicitori. (1897)
Volumul 2: Animalele din gura oamenilor. (1899)
Volumul 3: Întreținerea copilului și creșterea copiilor. (1906)
Volumul 4.1: Rime de pepinieră. (1931; nu mai este publicat)
  • O seară de iarnă într-o fermă din Mecklenburg. Piesa populară. Rostock, 1901 (ediția a IV-a: 1937).
  • Din țara lui Fritz Reuters . Umor în limba și etnia Mecklenburg. Cu o introducere în colectarea tradițiilor populare. Leipzig, 1910.
  • Buernhochtiet. Piesa populară. Rostock, 1926 (reeditare: Rostock, 1991).
  • Legendele din Mecklenburg. O carte populară. 2 volume. Rostock, 1939.
  • Călătorie, cartier, în Gottesnaam. Viața marinarului pe navele vechi cu vele în gurile vechilor marinari. Volumul 1: Rostock 1940, Volumul 2: Rostock 1943; Ediția a 7-a: Hinstorff-Verlag, Rostock 1959.
  • [Inițiator și co-editor al] Teuchert, Hermann [Hrsg.]: „Mecklenburg Dictionary.” 7 volume. 1942-1992. [Reeditare: 1996]. Vol. 8: Addendum și index. 1998.

Peste 600 de eseuri și alte litere mici.

Onoruri

Wossidlo-Linde în Körkwitz

Literatură (selecție)

Statul bibliografie Mecklenburg-Pomerania de Vest conține în prezent aproape 500 de referințe la Richard Wossidlo ( a se vedea link - uri web). Iată o selecție de fonturi mai recente:

  • Silke Göttsch : Richard Wossidlo. Un pionier al folclorului. În: Kieler Blätter zur Volkskunde 41 (2009), pp. 9-20.
  • Siegfried Neumann: Folcloristul Richard Wossidlo. Lares 52, nr. 4 (Ottobre-decembrie 1986). Pp. 477-484.
  • Siegfried Neumann: Richard Wossidlo și arhiva Wossidlo din Rostock. De la colecția folclorică a savantului privat la Institutul pentru folclor din Mecklenburg-Pomerania Occidentală. Arhiva Wossidlo, Rostock 1994.
  • Siegfried Neumann: Richard Wossidlo, profesor de oameni. În: Bull și Griffin. Foi de istorie culturală și regională în Mecklenburg-Pomerania Occidentală 6 (1996). Pp. 20-25.
  • Kathrin Pöge-Alder: Richard Wossidlo în relațiile cu povestitorii săi. Exemplul lui Nehl. În: Christoph Schmitt (Ed.): Homo narrans. Studii despre cultura narativă populară. Festschrift pentru Siegfried Neumann la 65 de ani. Münster / New York / München / Berlin: Waxmann 1999 (= Contribuții Rostock la folclor și istorie culturală; 1). Pp. 325-344.
  • Christian Rothe: Wossidlo ca profesor la liceul municipal de bunuri. În: Stier și Greif 14, (2004). Pp. 120-129.
  • Christoph Schmitt: Știința sedusă? Folclorul de la Mecklenburg în vremea național-socialismului cu o atenție specială la ediția legendară a lui Richard Wossidlo. În: Monika Schürmann; Reinhard Rösler (ed.): Literatura și politica literară în al treilea Reich. Ziua Poeților Doberan 1936–1943. Koch, Rostock 2003. pp. 173-209.
  • Christoph Schmitt: Obținerea de cunoștințe despre sistemele de cutii de carduri virtuale în folclorul timpuriu folosind exemplul colecției Richard Wossidlos. În: Christoph Schmitt (Ed.): Proiecte folclorice la scară largă. Istoria și viitorul tău. Conferința universitară a Societății germane pentru folclor din Rostock. Waxmann, Münster / New York / München / Berlin 2005 (= Contribuții Rostock la folclor și istorie culturală; 2). Pp. 99-114.
  • Christoph Schmitt; Susan Lambrecht; Gerd Richardt (Ed.): Marea carte de lectură Wossidlo. Hinstorff, Rostock 2009.
  • Christoph Schmitt: Richard Wossidlo și geneza folclorului din Mecklenburg în relația sa cu filologia. În: Cunoașterea în tranziție. Istoria disciplinară în secolul 19. Prelegeri din seria de prelegeri interdisciplinare a grupului de lucru „Universitatea Rostock și istoria științei” în semestrul de iarnă 2007/08. Ed.: Gisela Boeck și Hans-Uwe Lammel 2011 (= Rostock Studies on University History, Vol. 12). Rostock. Pp. 77-104.
  • Christoph Schmitt: Atelier de note. Circulația cunoștințelor bazată pe cercetarea pe teren în jurul anului 1900 și practica mașinilor de învățare a hârtiei folosind studiul de caz al cercetătorului popular Richard Wossidlo. În: Volkskunde în Sachsen 27/2015. Ed.; Institute for Saxon History and Folklore V. Thelem, Dresda. Pp. 7-47.
  • Ralf Wendt: Richard Wossidlo ca colecționar de cultură populară materială. În: Kikut. Plattdütsch gistern un hüt 5 (1980). Pp. 27-38.

Link-uri web

Wikisource: Richard Wossidlo  - Surse și texte complete

Dovezi individuale

  1. ↑ Hans Erichson : Profesorul poporului Richard Wossidlo . Biroul pentru Turism și Cultură Ribnitz-Damgarten, 2000.
  2. ↑ La liceul din Waren (Müritz) Hans-Joachim Theil a fost elev al lui Richard Wossidlo, cu care a ținut legătura după zilele de școală. - Vezi Wolfgang Grahl: Om de teatru cu trup și suflet. În: Germanii de Nord Ultimele știri din 2 martie 1999.
  3. ↑ Conform rapoartelor de presă contemporane: Ceremonia în prezența lui Gauleiter Friedrich Hildebrand în Waren cu difuzare parțială de radio și interpretarea „Buernhochtied”; Consacrarea numelui „Școlii Richard Wossidlo” din Waren; Evenimente de festival în Rostock, Schwerin și Wismar; Sărbători Wossidlo în școli; Transmisie radio a sărbătorii Wossidlo în satul Mecklenburg; Înființarea unei biblioteci Richard Wossidlo în Schwerin; Ediție specială („Wossidlo-Heft”) a revistelor lunare din Mecklenburg; Apare Mecklenburgische Sagen , Vol. 1.
  4. ↑ site-ul web proiectul WossiDiA ; Revoluția în peisajul arhivelor: arhiva Wossidlo a Universității din Rostock este digitalizată și pusă online . În: Informationsdienst Wissenschaft din 16 iunie 2010 ( text integral , accesat la 17 iunie 2010)
  5. ^ Dieter Schubert: nave de pasageri interioare germane. Registrul ilustrat al navelor . Uwe-Welz-Verlag, Berlin 2000, ISBN 3-933177-10-3 , pagina 350
  6. ↑ Wossidloweg. În: Dicționar de nume de stradă al Luisenstädtischer Bildungsverein (lângă  Kaupert )
  • Wolfgang Grahl: Om de teatru cu trup și suflet. În: Germanii de Nord Ultimele știri din 2 martie 1999.
date personale
NUME DE FAMILIE Wossidlo, Richard
NUME ALTERNATIVE Wossidlo, Richard Carl Theodor August (nume complet)
SCURTA DESCRIERE Profesor de liceu german și etnolog
DATA DE NASTERE 26 ianuarie 1859
LOCUL NASTERII Friedrichshof
DATA MORTII 4 mai 1939
LOCUL DECESULUI Bunuri (Müritz)