Sebastian Brunner

Sebastian Brunner, litografie de August Prinzhofer , 1849
Sebastian Brunner, fotografie editată, din „Germania catolică reprezentată de purtătorii de cuvânt”, Würzburg 1878
Placă memorială pentru Sebastian Brunner

Sebastian Brunner (n . 10 decembrie 1814 la Viena ; † 26 noiembrie 1893 ibid) a fost un cler și scriitor catolic antisemit .

Viaţă

Sebastian Brunner a fost fiul unui bogat proprietar de fabrică, a urmat cursurile Schottengymnasium din 1826 până în 1832 , a studiat filosofia la liceul din Krems din 1832 și teologie la Universitatea din Viena din 1834 . A fost hirotonit preot la 25 iulie 1838 , apoi a fost capelan la Neudorf bei Staatz și din 1839 la Perchtoldsdorf . În 1842 a devenit preot paroh provizoriu din Wienerherberg și în 1843 capelan din Altlerchenfeld ( Viena VII. ). Aici a putut intra în contact cu savanți celebri, s-a alăturat predicatorului Johann Emanuel Veith și l-a întâlnit pe Johann Joseph Görres în călătoriile sale la München, printre altele .

Din 1843 până în 1848 Brunner a compilat și evaluat rapoarte de legație despre mișcarea religioasă și politică pentru Metternich . În 1846 a fost trimis de Metternich în Germania și Franța și a făcut un raport asupra observațiilor sale în care a prezis că revoluția va izbucni în cel mult doi ani.

În 1845 a devenit doctor în teologie doctorat și a fondat în 1848 „ ziarul bisericii vieneze pentru credință, cunoaștere, libertate și de drept în Biserica Catolică“ , pe care a editat până în 1865, și a avut loc 1853-1856, site - ul unui predicator de vacanță la Biserica Universității din Viena. În 1856 a renunțat la funcții și a lucrat doar ca scriitor, a devenit protonotar apostolic și prelat al casei papale și în 1875 arhiepiscop consilier consistorial și canonic de Albano și Conte romano.

Sebastian Brunner a fost membru al Ordinului Cavaleresc al Sfântului Mormânt din Ierusalim și a fost Mare Maestru-Procurator din 1880 până la moartea sa în 1893. A fost marele purtător al Ordinului Papal al Sfântului Mormânt.

Acțiune și antisemitism

În calitate de scriitor, Brunner amintește de Abraham a Santa Clara prin umorul și spiritul său grosolan ; nu numai în stilul său popular de teologizare, ci și printr-un ascuțit anti-iudaism ecleziastico-catolic . În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, acest lucru a fost deja însoțit de antisemitism laic pan-german la Viena . Cu toate acestea, în călătoriile sale în Franța, Brunner a fost fericit să fie introdus ca „tatăl antisemitismului german”. Din punctul său de vedere catolic-conservator, Brunner a luptat cu înverșunare iluminismul, liberalismul și tendințele democratice, în special reprezentanți ai Tinerii Germanii, precum Heinrich Heine , Ludwig Börne și Karl Gutzkow în literatură . Istoricul Erika Weinzierl l-a descris pe Brunner drept o „figură cheie în antisemitismul catolic”. El i-a acuzat pe evrei de presupuse crime rituale , a refuzat cetățenia evreilor și a declarat în 1859: „Oricine poate deveni creștin [...] [, dar se nasc teutoni”.

În 1888, Sebastian-Brunner-Gasse din suburbia vieneză de atunci Lainz, încă independentă (astăzi parte a districtului 13, Hietzing ) a fost numită după el. În 2010, grupul parlamentar Verde a cerut să fie pusă o placă suplimentară în consiliul raional cu o referire la antisemitismul lui Brunner.

Mormântul său se află în cimitirul din Maria Enzersdorf (districtul Mödling ), la sud de Viena.

Lucrări (selecție)

Din numeroasele sale, aproape toate fenomenele vieții (de atunci) moderne din punct de vedere ultramontan , trebuie menționate scrierile combative:

  • Lumea o epopee. Un poem didactic. O eretizare a filosofiei, fanatică și fără minte . Viena 1844; Ediția a IV-a, Regensburg 1857
  • The Nebeljungen Lied (Regensburg 1845, ediția a III-a 1852; poezie îndreptată împotriva tendințelor liberale în politică, literatură și teologie)
  • Jobul german . (Regensburg 1846; poem satiric împotriva lui Heinrich Heine )
  • Johannes Ronge, Lutherul secolului al XIX-lea . (Regensburg 1848, reeditare parțială a lucrării de mai sus)
  • Prosti cavaleri. Galeria poetică a fluierelor de stat germane . 1848. Regensburg

Romane

  • Ghinionul și norocul geniului . Leipzig 1843, 2 vol.
  • Străină și acasă . Viena 1845
  • Școala prințului de la Möpselglück . 1847. Regensburg
  • Diogene din Azzelbrunn . Viena 1853

Fonturi

  • Reichsvieh german . Ediția a II-a, Viena 1849
  • Scripte cuneiforme . Regensburg 1856
  • De unde? Unde? Un fel de autobiografie. Regensburg 1855, 2 vol.
  • Doi boșimani. (Börne și Heine). Descris în fișiere. Paderborn, 1891 digitalizat

Jurnale de călătorie

  • Cunoașteți țara Plimbări vesele prin Italia . Viena 1857
  • Din Venediger- și Longobardland . Viena 1860
  • Printre cei vii și cei morți . Viena 1862

Lucrări istorice

  • Klemens Maria Hofbauer și timpul său . Viena 1858
  • Slujitorii teologici de la curtea lui Iosif al II-lea . Viena 1868
  • Misterele iluministe din Austria 1770-1800 . Mainz 1869
  • Umorul în diplomație și studii guvernamentale din secolul al XVIII-lea . Mainz 1872, 2 vol.
  • Iosif al II-lea. Caracteristicile vieții sale, ale guvernului său și ale reformei sale bisericești . Herder, Freiburg, 1874
  • O carte benedictină. Istoria etc. a fondatorilor benedictini . Wuerzburg 1880
  • O carte cisterciană . Wuerzburg 1881
  • O carte canon . Wuerzburg 1883
  • Blocuri și blocuri pentru o istorie literară a germanilor . Viena 1884 și urm.

Povești de artă

  • Tovarășii de artă ai chiliei mănăstirii . Viena 1863
  • Studii și recenzii vesele în și despre Italia . Viena 1866, 2 vol.

variat

  • Correspondances intimes de l'empereur Joseph II avec son ami le comte de Cobenzl și son premier ministre le prince de Kaunitz, editat de Brunner. Mainz 1871
  • Povești colectate și scrieri poetice . 18 vol. Regensburg 1863–77

literatură

Link-uri web

Commons : Sebastian Brunner  - Colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Dovezi individuale

  1. Cronica Ordinului Cavalerilor Sfântului Mormânt din Ierusalim ( amintirea originalului din 22 iulie 2011 în Internet Archive ) Info: Arhiva link - ul a fost introdus în mod automat și nu a fost încă verificată. Vă rugăm să verificați linkul original și arhivă conform instrucțiunilor și apoi eliminați această notificare. , accesat la 7 iunie 2010 @ 1@ 2Șablon: Webachiv / IABot / www.graeupl.net
  2. Friedrich Heer : prima dragoste a lui Dumnezeu. 2000 de ani de iudaism și creștinism. Geneza catolicului austriac Adolf Hitler . Bechtle, München și Esslingen 1967, pp. 354–357.
  3. ^ Numele străzilor din Viena din 1860 ca „Locuri politice de amintire” (PDF; 4,4 MB), p. 45ff, raport de cercetare final, Viena, iulie 2013
  4. Trond Berg Eriksen, Håkon Harket, Einhart Lorenz: Judenhass. Istoria antisemitismului din antichitate până în prezent. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2019, p. 331
  5. ↑ Tablou suplimentar pentru Gasse în Lainz. În: Wiener Bezirkszeitung , Mader Zeitschriftenverlag, ediția Hietzing, nr. 32, 11 august 2010, p. 6