Ulrich von Hutten

Ulrich von Hutten cu stemele ancestrale Hutten (stânga sus), Eberstein, Stein (cotit de la Courtoisie ) și Thüngen (gravură pe lemn de Erhard Schön , în jurul anului 1522)
Semnătura Ulrich von Hutten.PNG
Ilustrație în „Ilustrierte Literaturgeschichte” (1880)

Ulrich von Hutten (n . 21 aprilie 1488 la Castelul Steckelberg din Schlüchtern , † 29 august 1523 pe Ufenau din Lacul Zurich ) a fost un umanist , poet , critic bisericesc și publicist german al Renașterii . Este cunoscut și ca primul cavaler imperial .

Viaţă

Primii ani

Ulrich provine din familia nobilă franconiană din Hutts. A fost fiul lui Ulrich von Hutten- Gronau (1458–1522) zu Steckelberg și Ottilie von Eberstein († 1523) zu Brandenstein . Deși avea de fapt dreptul la moștenire ca prim-născut, tatăl său Ulrich i -a poruncit să se mute la mănăstirea benedictină din Fulda în 1499 , unde urma să devină călugăr când va atinge vârsta corespunzătoare. Familia probabil a luat această măsură în principal din motive practice: Datorită stării sale fizice, tânărul Ulrich părea nepotrivit pentru slujire ca cavaler și, prin urmare, ar trebui să se angajeze într-o carieră spirituală care să promită îngrijire și numeroase oportunități de avansare.

Studii la Erfurt, Mainz și Köln (1505-1506)

Dar Hutten s-a orientat spre includerea unui - în primul rând din pen finanțat - studii finale ale vieții monahale din. În semestrul de vară al anului 1505 a studiat la Universitatea din Erfurt , unde s-a alăturat cercului umaniștilor, care îi includea pe Crotus Rubeanus , Mutianus Rufus și poetul Eobanus Hessus . Înainte de a se muta la Universitatea din Köln în semestrul de iarnă al aceluiași an , a rămas pentru scurt timp la Universitatea din Mainz . În semestrul de vară următor a fost înscris la Universitatea Brandenburg din Frankfurt (Oder) , Viadrina , unde și-a urmat profesorul Johannes Aesticampianus și unde și-a luat diploma de licență la 15 septembrie 1506 . În onoarea noii sale înființate universități, el a scris In laudem carmen Marchiae la vârsta de optsprezece ani .

Studii la Leipzig (1508-1509), Greifswald (1509-1510), primele opere literare

În 1508 a urmat Universitatea din Leipzig . Este posibil ca Hutten să fi fost deja infectat cu sifilis la Leipzig . Nu se știe unde a rămas în perioada ulterioară. Pentru semestrul de iarnă 1509/1510 a apărut ca student fără bani în Greifswald . Naufragiul de pe coasta pomeraniană , interpretat de Joachim Vadian dintr-o descriere contemporană a șederii sale în nordul Germaniei, este acum considerat puțin probabil. Hutten primise sprijin financiar de la Henning Lotze , profesor de drept la Universitatea din Greifswald . Relația inițial bună cu sponsorul său s-a răcit curând, diferențe posibil ireconciliabile între poetul umanist Hutten și academicianul scolar Lotze au jucat un rol în acest sens. Henning Lotze și tatăl său, negustorul Greifswald și primarul Wedego Lotze , au respins cererea lui Hutten de a părăsi Greifswald și de a merge la Rostock. Hutten, care era îndatorat de amândoi, a părăsit în cele din urmă Greifswald, conform contului său, cu acordul lui Lotze, căruia îi promisese să strângă fondurile pentru rambursarea datoriilor sale în altă parte. Totuși, lotzii s-au folosit de drepturile lor și l-au urmărit de oficiali care i-au luat toate bunurile și, în ciuda iernii grele, hainele sale. Au acceptat în mod conștient posibila moarte a lui Hutten. Acest lucru a venit încă la Rostock, unde a lucrat disputa cu literarul Lotze în Querelae din Lossios . În Querelae din Wedegum Loetz et filium eius Henningum , el i-a descris pe cei doi ca fiind vicleni, cruzi și violenți și, în cele din urmă, i-a stilizat drept dușmani ai tuturor umaniștilor. Procedând astfel, a reușit să încorporeze conflictul care era înrădăcinat în sfera privată în contextul social și politic al vremii.

Studii la Wittenberg (1511), Viena (1511) și serviciul mercenar în Italia (1512)

În 1511, Hutten a scris un mic pamflet despre arta versurilor ( De Arte Versificandi ) în Wittenberg , care a fost rapid recunoscut ca manual în străinătate. De asemenea, i-a stabilit faima printre contemporani ca scriitor latin. A călătorit la Viena și în Italia. În 1512 a rămas în Republica Veneția și Pavia și apoi la Bologna . Acolo, Hutten a luat-o deja începută în 1511 la Viena, studiind din nou dreptul , cel mai probabil la cererea tatălui, lucru pe care este probabil să-l fi promis în serviciul regal pentru fiul său. Efectele războaielor italiene l-au tăiat pe tânărul Hutten de la plățile de acasă, astfel că a fost forțat să renunțe la studii și să-și finanțeze călătoria de întoarcere în Germania prin serviciile mercenare. În acest timp, Hutten a scris și primele sale scrisori de avertizare motivate la nivel național către împăratul Maximilian și prinții germani pentru a continua războiul din Italia .

Serviciul judecătoresc (1514-1519)

O scrisoare de la Hutten către Willibald Pirckheimer, scrisă cel târziu în 1517 . Nürnberg, Muzeul Național Germanic

1514 a primit Hutten, cu sprijinul celor doi patroni ai săi Eitelwolf vom Stein († 1515) și Frowin von Hutten (1469-1529), perspectiva angajării la noul arhiepiscop de Mainz , Albrecht von Brandenburg . La Mainz, Hutten l-a întâlnit personal pentru prima dată pe Erasmus von Rotterdam . El a prezentat manuscrisul Epistolae obscurorum virorum ( Scrisori către bărbații întunecați ), pe care îl scrisese în colaborare cu alți umaniști în apărarea lui Reuchlin , pentru recenzie critică . Batjocura ascuțită pe care o conținea împotriva adepților scolasticii avea să aibă efecte secundare mari. La solicitarea angajatorului său -sa-fi călătorit Hutten 1515 din nou în Italia pentru a -și continua studiile. După aproape doi ani, însă, în vara anului 1517, a părăsit din nou Italia fără să fi obținut o diplomă academică și s-a întors în Germania. Maximilian I, care probabil dorea să-l integreze pe Hutten în propriul său program de propagandă, i-a acordat coroana poetului . Aceasta a fost rănită de fiica cuplului împrietenit Konrad și Margarete Peutinger, despre care a cântat și i-a acordat la 12 iulie 1517 la Augsburg.

În avertismentul său Ad principes Germanos ut bellum Turcis inferant , publicat în 1518, el a cerut prinților germani să își soluționeze disputele și să acționeze împreună împotriva amenințării turcești . În același an, Hutten descrie clar în scrisoarea sa către Willibald Pirckheimer din 25 octombrie 1518 condițiile înguste și îngrijorate din orașul natal al Castelului Steckelberg. Această faimoasă plângere are momente exagerate, totuși, pentru că nu este scrisă doar ca o scrisoare privată, ci și ca tipărit și topos literar, ca o contradicție cu critica și ca o explicație detaliată a motivului pentru care ar dori să meargă la un regal curte. Hutten a intrat în sfârșit în serviciul arhiepiscopului de Mainz, unde i s-a dat suficientă libertate pentru a continua să scrie. În 1518, Hutten a respectat Dieta de la Augsburg în numele Arhiepiscopului de Mainz și, prin picurare de satiră, l - a batjocorit pe Jakob Fugger .

În 1519, Hutten a participat la o luptă familială împotriva ducelui Ulrich von Württemberg , în care Federația șvabă a jucat, de asemenea, un rol cheie. Motivul pentru aceasta a fost în primul rând uciderea scutierului de la curte Hans von Hutten , un văr al lui Ulrich, de către duce în 1515 din cauza unei drame geloase. Ulrich von Hutten a lucrat ca propagandist și în acest context a publicat Phalarism , un dialog între despotul antic Phalaris și un tiran german - anonim, dar în mod inconfundabil Ulrich von Württemberg.

„Pfaffenkrieg” și sfârșitul vieții

În timpul primei sale călătorii în Italia, Hutten experimentase și denunțase deja comportamentul secular al papalității. Această opoziție s-a intensificat în anii următori: în scrierile lui Hutten, în loc de o critică umanistă iluminată a bisericii, exista o dorință pentru o eliberare radicală care ar trebui să aducă biserica laică la rațiune (cf. scrierile din cartea de conversație ). Hutten a scris apeluri națiunii germane pentru a se alătura luptei împotriva așa-numitelor curtezane, profitorii guvernării seculare a curiei . Din acest motiv, contemporanii l-au plasat alături de Luther , în ciuda diferențelor de conținut . Întoarcerea către un public mai larg a necesitat și transferul scrierilor lui Hutten în germană - ulterior el a scris direct în germană (vezi, de exemplu, Clag și Vormanung ).

În 1520, Hutten a publicat prima ediție a scrierii medievale pe care o descoperise „Liber de unitate ecclesiae conservandă” de un partizan anonim al lui Henric al IV-lea din secolul al XI-lea. În același an, Hutten a publicat al doilea text „De schismate extinguendo”, o colecție de scrisori din vremea schismei bisericești din secolul al XIV-lea, pe care a găsit-o împreună cu Christoph Eschenfelder în Boppard și pe care i-a dat-o cadou, ca critici chiar mai ascuțite ale papalității .

Hutten a găsit un tovarăș influent în Franz von Sickingen . Puternicul cavaler și liderul mercenarului a promovat mișcarea de reformă și a planificat, deși mai motivat politic, un atac asupra electoratului din Trier . Hutten s-a alăturat lui Sickingen în 1520, când a fost amenințat cu interdicția ecleziastică . În timpul Reichstag-ului Worms din 1521, cei doi cavaleri puteau fi încă tăcuți. În anul următor, totuși, au izbucnit: Hutten a anunțat feuda „clerului nespiritual” și a sperat să convingă cavalerismul să-i stea alături prin acțiuni individuale îndrăznețe. Între timp, Sickingen a deschis războiul împotriva Trier , dar a fost rănit atât de grav la 2 mai 1523 încât a murit câteva zile mai târziu. Aceasta marchează, de asemenea, sfârșitul prematur al „Pfaffenkrieg” al lui Hutten.

Lacul Zurich , insula Ufenau : Biserica Sf. Petru și Pavel, lângă care a fost îngropat Ulrich von Hutten
Piatra funerară lângă Sf. Petru și Pavel pe Ufenau

Hutten a fugit, probabil deja grav bolnav de sifilis, înainte de executarea aceleia împotriva lui erwirkten imperiale interdicție și în cele din urmă s-a retras în Elveția , unde nu a primit de la fostul său profesor Erasmus la Basel, dar Zwingli a fost înregistrat la Zurich. La 29 august 1523 Ulrich von Hutten a murit de o posibilă sifilis pe insula Ufenau din lacul Zurich . A fost înmormântat acolo lângă Biserica Sf. Petru și Pavel .

Urmări

Ulrich von Hutten a fost cunoscut în primul rând de contemporanii săi ca poet latin . Umaniștii l-au considerat cea mai mare speranță în acest domeniu. Ei au reacționat cu atât mai dezamăgiți la rândul său, Hutten către evenimente politice și agitația sa agresivă împotriva Bisericii Romane. Această dihotomie este exprimată cel mai clar în ultima lucrare (supraviețuitoare) a lui Hutten, Expostulatio , în care se plânge de reticența umaniștilor, în special a lui Erasmus din Rotterdam, de a lupta împotriva Curiei.

Situația teritorială a Europei de Vest și de Est și a Orientului Mijlociu în jurul anului 1500

Fiind membru al unei familii cavalerești, Hutten a văzut lupta (armată) împotriva Romei ca cea mai importantă sarcină pentru semenii săi. Deși apelurile sale erau adresate tuturor claselor imperiului, el de fapt visa la un imperiu puternic bazat pe cavaleri . Din acest motiv, se crede că este exponentul unei mișcări care a dus în cele din urmă la formarea cavaleriei imperiale .

Cu toate acestea, cel mai mare efect secundar a fost, fără îndoială, stabilirea unui mit național de către Hutten: în lucrarea sa Arminius - care a apărut abia după moartea sa - a celebrat învingătorul bătăliei Hermann drept „primul dintre eliberatorii patriei”, care a aruncat „jugul roman” și Germania din stăpânirea străină s-ar fi eliberat. Evenimentul istoric a fost interpretat într-un mod care a impresionat în mod deosebit secolul al XIX-lea, care a fost turbulent la nivel național.

După victoria asupra lui Napoleon , un val de entuziasm patriotic s-a reflectat în burghezia germană , care l-a cuprins și pe Caspar David Friedrich . În 1823/24 a pictat cunoscuta pictură în ulei „ Mormântul lui Hutten ”, care astăzi se află în colecțiile de artă ale Fundației Clasice Weimar .

În timpul celui de-al doilea război mondial, o divizie (militară) ( Divizia de infanterie Ulrich von Hutten ) a fost numită după von Hutten. De asemenea, a sugerat și Adolf Hitler , unul dintre cele două nave de luptă din construcția clasei H , care să-i poarte numele.

Numele istoric Ulrich von Hutten a fost însușit din 1982 de către o organizație extremistă de dreapta , Cercul de prieteni Ulrich von Hutten fondat de Otto Ernst Remer și Lisbeth Grolitsch , care publică și o revistă numită Huttenbriefe .

Placă memorială pe casa de la Schloßstraße 14–15, în Lutherstadt Wittenberg
Placă comemorativă atașată locului de naștere al lui Ulrich von Hutten, Castelul Steckelberg

Ulrich von Hutten a fost și va fi pus într-o lumină prin istoria primirii care a făcut dificilă mult timp judecarea realizărilor sale literare, dar și a obiectivelor sale politice în mod imparțial. Abia recent viața și opera sa au fost recunoscute din nou, în primul rând în domeniul istoriei politice și al cercetării în dezvoltarea naționalismului .

În 1888, poetul Karl Henckell a cerut înființarea unei Asociații Ulrich von Hutten printr-un anunț pe avizierul Universității din Zurich, care era deosebit de popular printre studenții germani care simpatizau cu social-democrația. Un monument literar a fost creat de Hutten prin satiristul Oskar Panizza . Tragedia sa burlescă The Love Council este dedicată lui Ulrich von Hutten.

La Berlin, Huttenstrasse din „Reformatorenviertel” din Moabit amintește de marele umanist, în districtul Reutershagen din Rostock există Ulrich-von-Hutten-Strasse, în Viena Huttengasse din districtele 14 și 16 îi poartă numele, iar în Walhalla din Donaustauf are un bust expus în memorie.

Timbru comemorativ al Deutsche Bundespost pentru ziua de naștere 500th
Ștampilă din RDG (1988) pentru a 500-a aniversare

Biblioteca universitară și de stat din Fulda are ceea ce este probabil cel mai extins fond de bibliotecă din Germania din colecția Hutten . Colecția Hutten se află la Heinrich-von-Bibra -Platz.

Potrivit lui Ulrich von Hutten, există un liceu în Schlüchtern (lângă locul său de naștere Burg Steckelberg), o școală completă din Frankfurt (Oder) , o școală primară și o cooperativă cuprinzătoare (KGS) din Halle (Saale) , o școală obișnuită din Erfurt și un liceu recunoscut numit în sudul Berlinului .

Motto-ul Universității Stanford din 1891 , „Aerul libertății suflă”, vine din invectiva lui Hutten .

Selecția lucrărilor

  • In laudem carmen Marchiae. 1506.
  • În Wedegum Loetz et filium eius Henningum querelarum libri duo. 1510.
  • Nemo . 1510/1518.
  • Epistolae obscurorum virorum . 1514/1516 (participare), traduse scrisorile omului întunecat
  • Falarismul . 1517.
  • Sala de adunări . 1518.
  • Epistola suae vitae rationem exponens . 1518 (vezi articolul Lehnsmann ).
  • Arminius . 1519/1529 (publicat postum).
  • De Guaiaci medicina et morbo gallico liber unus. Mainz 1519 (pe lemn de guaiac ca remediu pentru sifilis).
  • Clagă și preștiință împotriva violenței excesive necreștine a Papei la Roma . 1520.
  • Broșură de conversație (traducere proprie de: Febris I & II , Vadiscus , Inspicientes ). 1521.
  • O nouă piesă de la Ulrichs von Hutten . Schlettstadt 1521 (cunoscut sub numele de început am îndrăznit cu simțurile mele ).
  • Îndemnuri către orașele libere și imperiale ale națiunii germane. 1522.
  • Expostulatio . 1523.
  • Trias Romana Hulderichi Hutteni Equitis Germani Et Poetae Laureati: Dialogus Lectu Dignissimus: in quo Romani Pontificis ipsiusque satellitum scelera & turpitudines, fraudes, imposturae & rapinae mira brevitate & concinna suavitate describeuntur / Primum ante annos LXVI. scriptus, & nunc studio & opera M. Johannis Velii Anbecae ad S. Jacobum pastoris denuo in lucem editus. - Dusseldorpii: Buys Albert, 1588. ediția Digitizată a Universității și Biblioteca de Stat Düsseldorf

Ediții și traduceri de lucrări

  • Eduard Böcking (Ed.): Ulrich von Hutten: Scrieri. Cinci volume. Zeller, Aalen 1963 (reeditare a ediției de la Leipzig 1859–1861).
  • Eduard Böcking (Ed.): Ulrichi Hutteni equitis operum supplementum. Epistolae obscurorum virorum cum inlustrantibus adversariisque scriptis. Două volume. Zeller, Osnabrück 1966 (reeditare a ediției 1864–1869).
  • H. Oppenheimer (traducător): Ulrich von Hutten: Despre puterea vindecătoare a Guaiacum și boala franceză. Berlin 1902.
  • Martin Treu (traducător): Ulrich von Hutten. Școala tiranului. Scripturi latine. Darmstadt 1996, ISBN 3-534-13315-3 (traducere în germană a operelor Phalarismus , Das Fieber , Fortuna , Die Bulle , Der Warner I , Der Warner II , Die Räuber , Arminius , Despre minunata putere vindecătoare a lemnului de Gujak ).
  • Peter Ukena (Ed.): Ulrich von Hutten: Scrieri germane. Winkler, München 1978, ISBN 3-538-06050-9 .

literatură

  • Friedrich Wilhelm Bautz :  Ulrich von Hutten. În: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volumul 2, Bautz, Hamm 1990, ISBN 3-88309-032-8 , Sp. 1222-1226.  ( Articolul / începutul articolului în arhiva de pe Internet )
  • Eckhard Bernstein, Uwe Naumann : Ulrich von Hutten. Cu mărturii de sine și documente ilustrate. În: monografiile lui Rowohlt. Volumul 394, Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1999 (prima ediție 1988), ISBN 3-499-50394-8 .
  • Otto Flake : Ulrich von Hutten. S. Fischer Verlag, 1929 (1985), ISBN 3-596-25836-7 .
  • Heinrich Grimm :  Hutten, Ulrich. În: New German Biography (NDB). Volumul 10, Duncker & Humblot, Berlin 1974, ISBN 3-428-00191-5 , pp. 99-102 (versiune digitalizată ).
  • Georg-Wilhelm Hanna : Cavalerii nobili von Hutten, poziția lor socială în biserică și stat până la sfârșitul Vechiului Regat. Ministerialism, putere și mediatizare . Hanau 2007. ISBN 3-935395-08-6 (vezi disertație, Universitatea din Bamberg 2006; text integral )
  • Hajo Holborn : Ulrich von Hutten . În: seria mică Vandenhoeck. Volumul 266, ediție nouă extinsă, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1968 (prima ediție de Quelle & Meyer, Leipzig 1929).
  • Ernst Schubert: Ulrich von Hutten (1488–1523) . În: imagini franconiene ale vieții . Noua serie de CV-uri din Franconia. Volumul 9. Editura comisiei Degener, Neustadt / Aisch 1980, ISBN 3-7686-9057-1 . Pp. 93-123.
  • Peter Laub, Ludwig Steinfeld: Ulrich von Hutten. Cavaler - umanist - publicist (1488–1523). Catalog pentru expoziția statului Hesse cu ocazia împlinirii a 500 de ani. Gutenberg, [Hofheim] 1988 (expoziție la Schlüchtern în perioada 3 iulie - 11 septembrie 1988, publicată de statul Hesse în cooperare cu Muzeul Național Germanic).
  • Johannes Schilling, Ernst Giese (Ed.): Ulrich von Hutten în timpul său . Asociația Presei Evanghelice, Kassel 1988.
  • Volker Press : Ulrich von Hutten: un erou german sau un outsider eșuat? . Hessischer Rundfunk, Frankfurt pe Main 1988.
  • Günter Scholz (ed.): Ulrich von Hutten (1448-1523) umanist strălucit, reformator Reich eșuat . Stadtarchiv, Böblingen 1989 (catalogul expoziției).
  • Franz Rueb : Ulrich von Hutten. Un intelectual radical în secolul al XVI-lea. Editura Klaus Wagenbach, Berlin, 1976.
  • Heinrich Ulmann:  Hutten, Ulrich von . În: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volumul 13, Duncker & Humblot, Leipzig 1881, pp. 464-475.
  • Norbert Weß: Încoronarea lui Ulrich von Hutten ca poet acum 500 de ani. În: Buchenblätter - supliment la Fuldaer Zeitung pentru Heimatfreunde, anul 90 - din 4 noiembrie 2017, nr. 16 pagini 61–63.

Fictiune

Link-uri web

Commons : Ulrich von Hutten  - Colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio
Wikicitat: Ulrich von Hutten  - Citate
Wikisource: Ulrich von Hutten  - Surse și texte complete

Dovezi individuale

  1. ^ Heinrich Grimm: Hutten, Ulrich von. În: Neue Deutsche Biographie 10 (1974), pp. 99-102, versiune online, accesată la 5 mai 2018 [1]
  2. ↑ Volker Hornemann: Ulrich von Hutten. În: Stephan Füssel (ed.): Poeți germani din perioada modernă timpurie (1450–1600). Erich Schmidt, Berlin 1993, pp. 359f
  3. ^ A b Arnold Becker: Ulrichs von Hutten Querelae în Lossios: Cultura umanistă a conflictului dintre invectivă și elegie. În: Uwe Baumann, Arnold Becker, Astrid Steiner-Weber (eds.): Cultura disputelor. Tradiții occidentale de argumentare în literatură, istorie și artă. (= Super alta perennis. Studii asupra efectelor antichității clasice 2. ) V&R unipress, Göttingen 2008, ISBN 978-3-89971-465-4 , p. 111f ( Google books ).
  4. ↑ Eduard Böcking : Hvtteni Opp. III , 1862, p. 5 și urm.
  5. ↑ cu traducere în limba germană și comentarii și în Heinrich Grimm: Anii de ucenicie ai lui Ulrichs von Hutten la Universitatea din Frankfurt (Oder) și poezia sa de tineret. O contribuție critică a sursei la istoria tinerilor a susținătorului libertății germane. Trowitzsch, Frankfurt an der Oder 1938.
  6. ↑ Wolf-Dieter Müller-Jahncke : Hutten, Ulrich von. În: Werner E. Gerabek , Bernhard D. Haage, Gundolf Keil , Wolfgang Wegner (eds.): Enzyklopädie Medizingeschichte. De Gruyter, Berlin / New York 2005, ISBN 3-11-015714-4 , p. 645 f.; aici: p. 645.
  7. ↑ Michael Klein: Gândirea istorică și critica de clasă dintr-o perspectivă apocaliptică . Hamm 2004, p. 85 ( fernuni-hagen.de [PDF; 841 kB ; accesat la 19 februarie 2013] Disertație la Fernuni Hagen ).
  8. ↑ Digital Archive Marburg: Fragment din scrisoarea lui Ulrich von Hutten (1488-1523) către patricianul de la Nürnberg Willibald Pirckheimer (1470-1530) despre viața într-un castel, 25 octombrie 1518 ( digam.net ).
  9. ^ Arnold Becker: Ulrichs von Hutten dialoguri polemice în domeniul tensiunii dintre umanism și politică. Bonn University Press, 2013. pp. 171-174.
  10. ↑ Otto Zierer : Image of the Century, Bertelsmann Lesering, nedatat, 22 de volume, Volumul 14, p. 137
  11. ↑ după M. Treu, Ulrich von Hutten: Deutsche Schriften , p. 230
  12. ↑ Henry Picker (ed.), „Discuțiile la masa lui Hitler în sediul central al Führer”, Ullstein, Frankfurt / M. - Berlin 1989, p. 411
  13. ↑ Aerul libertății suflă - Pornit și oprit. În: web.stanford.edu. Biroul președintelui Universității Stanford , 5 octombrie 1995, accesat la 28 martie 2006 .
date personale
NUME DE FAMILIE Hutten, Ulrich von
SCURTA DESCRIERE Umanist renascentist, poet, critic bisericesc și publicist german
DATA DE NAȘTERE 21 aprilie 1488
LOCUL NAȘTERII Schluechtern
DATA MORTII 29 august 1523
LOCUL DECESULUI Lacul Zurich