Fidelitate
Termenul de fidelitate descrie fidelitatea unei prezentări sau a unei execuții față de text, compoziție sau șablon. Acest lucru duce la conflictul pe care, pe de o parte, este urmat formularea sau textul muzical al operei originale, pe de altă parte, individualitatea performanței respective (de exemplu, interpretarea) are o influență.
Unele spectacole își propun în mare măsură să fie fidele operei, în timp ce există și cele care sunt interpretate în mod liber . Intenția prezentatorului - în cazul lucrărilor de scenă sau al filmelor, al regizorului - este decisiv pentru a stabili dacă o prelegere este strâns legată de activitatea sau dacă aceasta este prezentată în mod liber. Lucrările care sunt legate de maxima aderării la manopera nu trebuie să o „falsifice”.
Opozanții discuției despre loialitate susțin că, în cazul literaturii, precum și al unui film sau al spectacolului teatral, nu ar trebui să vorbim despre o lucrare finalizată care rămâne ca un artefact tradițional. Accentul se pune pe procesul de recepție și percepție în momentul lecturii, al spectacolului sau al demonstrației, care este descris ca un eveniment și nu reprezintă o operă „ermetică”. În artele și științele umaniste , a avut loc o schimbare de paradigmă în cursul așa-numitei transformări performative din anii 1990, când analiza nu a pornit de la o lucrare terminată, ci de la o estetică de eveniment.
După cum au arătat studiile teatrale , conceptul de fidelitate față de operă pare problematic, mai ales din punct de vedere semiotic structural, deoarece actorul decodează personajele textului și le codifică ca personaje corporale, costume, personaje paralingvistice etc., ceea ce generează informații complet noi.
Exemple de adaptări care nu sunt bazate pe fabrică
- Michael Ende a fost foarte nemulțumit de implementarea cărții sale The Neverending Story ca film (producție: Bernd Eichinger , regizor: Wolfgang Petersen ).
- Stephen King a criticat implementarea lui Shining de către Stanley Kubrick și ulterior a scris el însuși scenariul pentru un remake.
Despre istoria conceptului de fidelitate la lucrare
- Johann Wolfgang von Goethe și Friedrich Schiller au respins conceptul de fidelitate față de operă pentru propriile opere de la Teatrul Național Weimar și au schimbat textul autorilor străini în funcție de preferințele personale. În 1789, se spune că Goethe a subliniat în mod expres că în teatru nu este nicidecum literatură, ci mai degrabă spectacolul care face obiectul teatrului.
- Din punct de vedere istoric, conceptul de fidelitate față de operă are o conotație pozitivă în ceea ce privește cultura teatrală de la sfârșitul secolului al XIX-lea, în măsura în care spectacolele de teatru din epoca așa-numitului realism burghez erau dedicate specificațiilor literare.
- Începând din 1936, termenul de fidelitate la lucrare poate fi dovedit în multe cazuri în mediul lui Peter Raabe . Noțiunea germano-națională de loialitate față de „înaltele proprietăți culturale ale muzicii germane” a jucat un rol esențial și un ziar de la München a descris un spectacol drept „german fidel al muncii” încă din 1933.
literatură
- Erika Fischer-Lichte: Ce este o montare care este adevărată lucrării? Considerații pentru procesul de transformare a unei drame într-un spectacol. Eseu în: Drama și montarea ei , Tübingen 1985
- Gerhard Brunner / Sarah Zalfen: Fidelitatea la lucrări. Ce este munca, ce este fidelitatea? Viena 2011, ISBN 978-3-486-70667-3 .
Dovezi individuale
- ↑ Peter Raabe, Despre fidelitatea muncii și limita acesteia. O prefață a unei cărți de scris. În: Fritz Stein Festschr. (Braunschweig: 1939.) pp. 153-60; vezi Bolz, Sebastian; Schick, Hartmut (Ed.): Richard Wagner la München. Raport despre simpozionul interdisciplinar la 200 de ani de la compozitor: München, 26. - 27. Aprilie 2013. Publicații de la München despre istoria muzicii, volumul 76. München: Allitera, p. 297 și Die Musik 1936, volumul 29 2015, p. 734. Cartea lui Raabe este disponibilă ca manuscris în arhiva orașului Aachen.