Dinastia Han de Vest
Prima jumătate a dinastiei Han din 207 î.Hr. este considerată epoca Hanului occidental din istoria Chinei . până în 9 d.Hr. , în care Chang'an a fost capitala țării. Aceasta a fost urmată de scurta perioadă a dinastiei Xin a uzurpatorului Wang Mang , înainte ca timpul dinastiei Han de Est să înceapă în 25 d.Hr., cu Luoyang mai la est ca capitală.
Dinastia Han occidentală este considerată un moment culminant al erei imperiale chineze. Printr-o serie de decizii politice înțelepte ale primilor împărați ai dinastiei, China s-a stabilizat și s-a recuperat pe plan intern, permițându-i să facă un aspect puternic exterior. În acest fel, țara a reușit să îndepărteze amenințarea constantă a nomazilor din nord timp de câteva sute de ani și a deschis o cale spre vest prin Drumul Mătăsii .
rezumat
După căderea dinastiei Qin , Liu Bang a ieșit învingător în lupta pentru titlul imperial . După scurta guvernare a Qin și războiul civil de lungă durată , China a fost în mare parte devastată de această perioadă. Orașele pierduseră până la patru cincimi din populația lor, iar mari părți ale țării erau în pământ. În plus, împăratul s-a simțit obligat să recompenseze o armată mare care îl ajutase la putere. Liu Bang a recurs la metoda dinastiei Zhou și și-a aprovizionat adepții cu pământ. Terenul era alocat celor mai simpli soldați și ofițeri în funcție de grad. Liu Bang a încercat, de asemenea, să stabilească alte straturi ale populației (populația migranților, locuitorii orașelor) din țară pentru a o cultiva. Fermierii care s-au stabilit voluntar după acest apel au fost scutiți de impozite și muncă forțată timp de până la 12 ani . În plus, Liu Bang a simplificat foarte mult codul de drept. Mulți dintre cei persecutați cu cruzime în perioada Qin au fost acum pedepsiți și alte metode inumane de tortură au fost abolite. Vina prin asociere a fost sever restricționată.
Succesorii săi Han Wendi și Han Jingdi au continuat această politică. Au redus taxele drastic, ceea ce a făcut economia să crească puternic. Sancțiunile au fost reduse din nou, iar răspunderea rudelor a fost complet abolită. După doar 50 de ani, populația se dublase din nou. Orașe precum Chang'an sau Luoyang au crescut rapid.
Deși primele zile ale dinastiei Han din China sunt citate în mod repetat ca un exemplu de guvernare bună, dinastia a fost amenințată constant din interior și din exterior. Liu Bang s-a văzut deja obligat să reducă puterea regilor pe care i-a încredințat-o în domnia sa ulterioară . Mai presus de toate, el nu avea încredere în acei regi care nu aveau legături directe cu el. Han Wendi și Han Jingdi au fost nevoiți să lupte împotriva regilor rebeli din propriile lor familii. Reducerea puterii acestor conducători locali a devenit o prioritate pentru împărați. În același timp, Imperiul chinez a fost amenințat de Xiongnu din nord. Aproape în fiecare an au existat conflicte la granița cu teritoriul lor. La acea vreme, China nu era în măsură să ducă războaie în toată regula. Împărații au încercat să reducă pericolul războiului prin intermediul politicilor de calmare și au trimis prințese chineze ca mirese conducătorilor Xiongnu.
Domnia lui Han Wudi este considerată a fi apogeul dinastiei Han. El a consolidat puterea imperială în interior, regii regionali au fost eliminați de aproape toată puterea. Han Wudi s-a simțit, de asemenea, suficient de puternic pentru a lua măsuri militare împotriva Xiongnu. În trei expediții care i-au adus armatele adânc în deșerturile și stepele din ceea ce este acum Mongolia , a reușit să le învingă. Dar, ca rezultat, a mers prea departe comandând alte expediții spre est în ceea ce este acum Coreea și sudul către ceea ce este acum Vietnam , care au avut mai puțin succes. Pentru a-și finanța întreprinderile militare, a trebuit să ridice din nou taxele, ceea ce a dus la resentimente în țară. Spre sfârșitul domniei sale au existat mai multe răscoale care l-au obligat pe împărat să facă un pas fără precedent în autocritica publică.
Han Wudi a fost, de asemenea, cel care a făcut din confucianism singura ideologie de stat. Înainte de aceasta, Daoismul era curentul filosofic predominant în societatea chineză.
Succesorii săi au revenit la politicile mai interioare ale predecesorilor săi. În plus, s-ar putea baza pe succesele militare ale lui Han Wudi și să mențină relații bune cu țările vecine. A urmat o lungă perioadă de pace.
Ultimii împărați ai Hanului occidental sunt considerați slabi din punct de vedere politic și au fost capabili să facă acest lucru doar parțial. Se spune despre împăratul Han Chengdi , de exemplu, că a lăsat afacerea guvernului rudelor sale și a preferat să vâneze și să se joace. Așadar, nu a fost de mirare că un ministru ambițios a preluat curând puterea, l-a demis pe împărat și l-a proclamat el însuși împărat.
Relația cu țările vecine
Dinastia Han de Vest este considerată a fi una dintre cele mai deschise perioade din istoria Chinei. Deși țara a purtat în mod constant războaie cu triburile și țările înconjurătoare, au existat și schimburi pline de viață între popoare. Extinderea imperiului chinez spre vest a permis utilizarea sporită a rutelor comerciale cunoscute sub numele de Drumul Mătăsii , care chiar conecta China cu Roma ( relațiile romano-chineze ) prin intermediul stațiilor intermediare . Există, de asemenea, cea mai veche documentare a schimburilor cu Japonia din perioada Hanului de Vest .
Cultură
La începutul dinastiei Han de Vest, Daoismul era foarte la modă. Ideea de a guverna fără a face nimic (无为 而 治) a fost deosebit de populară printre oficiali și conducători . Înțelegerea daoismului la acea vreme este destul de diferită de înțelegerea de astăzi, așa că și alte curente filosofice au găsit intrare, respectul pentru legea curentului Fa (法家) este un exemplu foarte bun. Împăratul Wu a schimbat această filozofie de stat făcând din confucianism o ideologie de stat. În acest scop, clasicele confucianiste au fost reeditate. Versiunea actuală a acestor cărți este în mare parte din acea vreme.
În înregistrările istoric de Sima Qian (135 BC - 93 BC) sunt prima carte de istorie cuprinzătoare pentru a documenta istoria chineză din perioada scrisă Han Wudi . Chiar dacă o mare parte din ceea ce relatează despre timpul dinaintea dinastiei Zhou provine din lumea legendelor. Cartea este în general privită în China ca un model pentru poveștile dinastiei ulterioare . Cărțile de istorie ulterioare până în epoca Republicii China iau cartea ca model în ceea ce privește forma și structura capitolelor . De asemenea, posedă o mare valoare literară pe care mulți dintre succesorii săi nu au putut să o egaleze. Multe capitole din această carte sunt folosite și astăzi în școlile chineze ca materii pentru predarea chinezei clasice.
Numeroase lucrări de proză au ajuns la noi din perioada Han . Majoritatea discută probleme politice sau dau sfaturi conducătorilor. De exemplu, eseul Despre greșelile lui Qin (过 秦 论) de Jia Yi analizează în detaliu greșelile dinastiei Qin care au dus la căderea ei.
În poezie există două evoluții diferite în dinastia Han de Vest. Pe de o parte, conducătorii Han au adunat și editat cântece populare. Aceste cântece prelucrate urmează tradiția Cărții Cântărilor , au un număr fix de caractere pe rând și sunt de obicei păstrate relativ scurte. Mai ales poeziile cu cinci caractere pe rând s-au bucurat de o mare popularitate în rândul scriitorilor. Pe de altă parte, o tendință în poezie a urmat exemplul lui Qu Yuan . Permite o mai mare libertate în structura versurilor, poeziile ei sunt lungi și rimate. Ea își urmează exemplul și când vine vorba de subiecte. Este vorba mai ales de tristețe sau nemulțumire. Poezia Gândurile lui Qu Yuan (吊 屈原 赋), de asemenea de Jia Yi, poate fi folosită ca exemplu al acestor poezii emoționante emoțional. Mai târziu, alți scriitori au adoptat această formă a poemului. Procedând astfel, devin din ce în ce mai liberi, uneori complet absurde, și astfel se apropie din ce în ce mai mult de proză .
stiinta si Tehnologie
În perioada Hanului occidental, în 28 î.e.n. Chr. Raportează că un loc mare a fost văzut la soare când a răsărit. Aceasta este acum considerată pe scară largă a fi prima documentare a petelor solare . Era probabil un grup neobișnuit de mare de pete solare.
O problemă specială a fost calendarul chinezesc , care a calculat lunile și anii după perioada lunară. Cu toate acestea, lungimea unui an care a fost calculată din aceasta nu se potrivește cu anul solar . Problema a fost rezolvată doar în dinastia Han de Vest prin introducerea a 7 luni bisectuale conform unei reguli fixe la fiecare 19 ani. Ca urmare, anul calendaristic a fost în mare măsură aliniat cu anul solar.
Una dintre cele mai importante invenții din perioada Han occidentală a fost hârtia. Cartea a fost găsit în timpul săpăturilor din Shaanxi și Gansu provincii . Cu toate acestea, hârtia nu a fost utilizată pe scară largă la acea vreme. Majoritatea cărților și imaginilor din acea perioadă care au fost găsite până acum sunt încă scrise pe lemn, bambus sau pânză.