Absalom

Absalom atârnat pe un copac de Albert Weisgerber
Sărbătoarea lui Absalom de Niccolò de Simone , în jurul anului 1650.

Absalom ( ebraică אַבְשָׁלוֹם, de asemenea Absalom , Abischalom ) a fost unul dintre fiii mai mici ai regelui David și un frate vitreg al lui Solomon . Viața sa este în jurul anului 1000 î.Hr. Datat.

Numele și originea

Numele ebraic אַבְשָׁלוֹם ('avšālôm) înseamnă "Tatăl (adică Dumnezeu) este mântuire" sau "šālôm este tată". Conform tradiției biblice (vezi 2 Sam 3,3  UE și 1 Chr 3,2  UE ) Absalom a fost al treilea fiu al regelui David. Mama Maacha era fiica lui Talmais, rege al principatului aramaic din Geschur ( 2 Sam 3,3  UE ).

Revolta lui Absalom

Deși a fost foarte iubit de tatăl său, el încearcă să-l răstoarne. Circumstanțele sunt descrise în narațiunile biblice din 2 Sam 15-18  UE :

Fratele vitreg al lui Absalom, Amnon, și-a violat sora vitregă Tamar ( 2 Sam 13.1–22  UE ). Cu toate acestea, David nu a făcut altceva decât să-l alunge pe Amnon de la curtea din Ierusalim . Absalom s-a răzbunat prin uciderea lui Amnon ( 2 Sam 13.23–33  UE ); apoi a fugit de David ( 2 Sam 13,34–37  UE ). Abia după aproximativ cinci ani a îndrăznit să se prezinte din nou în fața tatălui său ( 2 Sam 13.38-39  UE ). Intenția lui a fost să preia singur controlul. Pentru că ajunsese să creadă că David era un rege slab, dar că Israel avea nevoie de o conducere puternică. Cu ajutorul consilierului său Ahitofel, el a reușit să câștige prieteni printre soldații pedestri și bătrâni și să mobilizeze o mică armată de cealaltă parte a Iordanului ( 2 Sam 15.1-12  UE ). David a trebuit să fugă de Ierusalim ( 2 Sam 15 : 13–37  UE ).

Prin informatori, inclusiv tânărul preot Huschai , David a reușit să-l atragă pe Absalom din oraș. A fost o bătălie în pădurea lui Efraim ( 2 Sam 18.6  UE ). În timp ce fugea de soldații tatălui său, Absalom s-a blocat în coroana unui copac cu părul său lung - semnul distinctiv care leagă povestea biblică de el ( 2 Sam 18,9  UE ). Ioab , căpitanul lui David, nu avea altceva de făcut decât să-l omoare: „Apoi Joab a luat trei frigărui în mână și i-a aruncat în inima lui Absalom, întrucât era încă viu lângă stejar.” ( 2 Sam 18,14  EU ) . El a făcut acest lucru chiar dacă David îi ceruse soldaților săi înainte de luptă să-l cruțe pe Absalom ( 2 Sam 18,5  UE ).

Vestea morții lui Absalom este adusă lui David într-un mod sensibil de un cușit :

„ 32 Regele l-a întrebat pe cușit: Băiatul, Absalom, e în regulă? Cușitul a răspuns: „Cât despre tânăr, să fie pentru toți dușmanii domnului meu regele, toți cei care s-au întors împotriva voastră cu intenție rea.
19.1 Apoi regele a tresărit, s-a suit în camera de sus a porții și a plâns („plângerea lui David”). În timp ce urca, el a chemat (din nou și din nou): Fiul meu Absalom, fiul meu, fiul meu Absalom! Dacă aș fi murit în locul tău, Absalom, fiul meu, fiul meu! 2 I-au spus lui Ioab [generalul său]: Împăratul plânge și tânjește pentru Absalom. 3 Deci ziua mântuirii a devenit o zi de doliu pentru tot poporul; căci oamenii au auzit în ziua aceea: Regele suferă din cauza fiului său ".

- Samuel 2 18,32  UE - 19,3 UE

Ambivalența în prezentarea biblică

Reprezentarea biblică este izbitoare datorită complexității cu care sunt descrise persoana și caracterul lui Absalom. Din punctul de plecare al conflictului, luând parte cu Tamar, o lumină pozitivă cade asupra lui. Acest lucru este contracarat de evaluarea negativ negativă cu care este raportată execuția planului de răzbunare.

Alte trăsături ale naturii sale sunt condamnate de naratorul biblic; apare violent, nesăbuit și viclean. Nici motivul răscoalei în sine nu este aprobat (vezi 2 Sam 13.23  UE ; 13.32 UE ; 15.5 UE ).

Împotriva acestui fapt, este cât de hotărâtă povestea subliniază faptul că Absalom este victima unei fraude. Evaluarea critică a textului din secțiunea 2 Sam 17.5-14  UE este, totuși, controversată (poate fi o adăugire ulterioară). Ultimul punct este „Plângerea lui David” detaliată pentru fiul său ( 2 Sam 19  UE ). Joab respinsese deja un coleg de campanie care dorea să readucă mesajul cu cuvintele: „Nu aduceți vești bune astăzi. Veți aduce mesajul în altă zi, și nu astăzi; căci fiul regelui este mort ”( 2 Sam 18.20  UE );

Vezi si

Dovezi individuale

  1. ↑ Alexander Achilles Fischer:  David - 1. Informații de bază. În: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (eds.): Bibellexikonul științific pe internet (WiBiLex), Stuttgart 2006 și urm., Accesat la 5 august 2018.
  2. ^ Stefan Seiler:  Absalom - primul nume. În: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (eds.): Bibellexikonul științific pe internet (WiBiLex), Stuttgart 2006 și urm., Accesat la 5 august 2018.
  3. ↑ a b Stefan Seiler:  Absalom - 2.2. Tendința de a reprezenta Absalom. În: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (eds.): Bibellexikonul științific pe internet (WiBiLex), Stuttgart 2006 și urm., Accesat la 5 august 2018.

Literatură și surse

Link-uri web

Commons : Abschalom  - colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio
date personale
NUME DE FAMILIE Absalom
NUME ALTERNATIVE Absalom; Abischalom
DESCRIERE SCURTA Fiul lui David
DATA DE NASTERE Secolul al XI-lea î.Hr. BC sau secolul X BC Chr.
DATA MORTII Secolul al XI-lea î.Hr. BC sau secolul X BC Chr.