Vechiul timp babilonian
Vechi Orient | |
---|---|
Cronologie bazată pe date calibrate C 14 | |
Epipaleolitic | 12000-9500 î.Hr. Chr. |
Kebaria | |
Natufien | |
Khiamien | |
Neolitic preceramic | 9500-6400 î.Hr. Chr. |
PPNA | 9500-8800 î.Hr. Chr. |
PPNB | 8800-7000 î.Hr. Chr. |
PPNC | 7000-6400 î.Hr. Chr. |
Neolitic ceramic | 6400-5800 î.Hr. Chr. |
Cultura Umm Dabaghiyah | 6000-5800 î.Hr. Chr. |
Cultura Hassuna | 5800-5260 î.Hr. Chr. |
Cultura Samarra | 5500-5000 î.Hr. Chr. |
Trecerea la calcolitic | 5800-4500 î.Hr. Chr. |
Cultura Halaf | 5500-5000 î.Hr. Chr. |
Calcolitic | 4500-3600 î.Hr. Chr. |
Timp obed | 5000-4000 î.Hr. Chr. |
Ora Uruk | 4000-3100 / 3000 î.Hr. Chr. |
Epoca bronzului timpuriu | 3000-2000 î.Hr. Chr. |
Timpul Jemdet Nasr | 3000-2800 î.Hr. Chr. |
Dinastia timpurie | 2900 / 2800-2340 î.Hr. Chr. |
Durata bateriei | 2340-2200 î.Hr. Chr. |
Noua perioadă sumeriană / Ur-III | 2340-2000 î.Hr. Chr. |
Epoca bronzului mijlociu | 2000-1550 î.Hr. Chr. |
Perioada Isin Larsa / Perioada asiriană antică | 2000–1800 î.Hr. Chr. |
Vechiul timp babilonian | 1800–1595 î.Hr. Chr. |
Epoca bronzului târziu | 1550-1150 î.Hr. Chr. |
Ora de plată | 1580-1200 î.Hr. Chr. |
Perioada asiriană centrală | 1400-1000 î.Hr. Chr. |
Epoca fierului | 1150-600 î.Hr. Chr. |
Timpul Isin II | 1160-1026 î.Hr. Chr. |
Timpul neo-asirian | 1000-600 î.Hr. Chr. |
Noua perioadă babiloniană | 1025-627 î.Hr. Chr. |
Perioada babiloniană târzie | 626-539 î.Hr. Chr. |
Perioada achemenidă | 539-330 î.Hr. Chr. |
Ani conform cronologiei mijlocii (rotunjite) |
Vechi Perioada babilonian este o perioadă de istorie antice orientale , care a început odată cu apariția Babilonului sub Ḫammu-Rapi în jurul anului 1800 î.Hr.. Începe și odată cu cucerirea Babilonului de către regele hitit Muršili I în 1595 î.Hr. Se termină. Acesta marchează ultima fază a epocii mijlocii a bronzului în Mesopotamia . Din motive filologice, studiile orientale antice, în special, numără și perioada precedentă Isin-Larsa din această epocă.
dezvoltare istorica
Încă din perioada Isin Larsa, nomazi din regiunea arabă centrală au invadat Mesopotamia și și-au fondat propriile dinastii acolo. În același timp, limba sumeriană a dispărut ca limbă vorbită, în timp ce limba akkadiană a devenit din ce în ce mai populară. În timp ce Isin și Larsa au reușit să mențină o supremație la început, în 1894 î.Hr. O dinastie amoriți a venit la putere cu Šumu-abum . Regii acestei dinastii I a Babilonului au încorporat treptat zonele înconjurătoare. Când au luat în cele din urmă Dilbat , Sippar și Kiš , Babilonul devenise o putere dominantă. Pe această bază, al șaselea rege al acestei dinastii, Ḫammu-rapi, a reușit să-și stabilească marele imperiu. Printr-o politică de alianță inteligentă cu conducătorul Mesopotamiei superioare Šamši-Adad și cu regii Elamului , el a reușit să cucerească succesiv Ešnunna (1773 î.Hr.), Larsa (1763 î.Hr.) și Mari (1761 î.Hr. ), vezi mai sus că ar putea în cele din urmă să conducă toată Mesopotamia. În decursul timpului, orașele din sudul Mesopotamiei, în special, au trebuit să se lupte cu salinizarea solului. În plus, birocrația statului babilonian a crescut din ce în ce mai mult, odată cu moștenirea funcțiilor și corupția. Prin urmare, succesorii lui uammu-rapi au trebuit să se lupte cu neliniștea într-o măsură considerabilă. Acest lucru a dus treptat la prăbușirea imperiului până când hitiții au invadat Babilonul în 1595 și au pus capăt epocii.
Dezvoltarea culturală
În vechea perioadă babiloniană așa-numita cotitură individualistă a avut loc în Mesopotamia, care a început încă din perioada Isin-Larsa. În acest context, economia tradițională a palatului și templului și-a pierdut importanța, în timp ce persoanele private au jucat un rol din ce în ce mai important. Au apărut primele dinastii comerciale bogate. Succesul lor economic este documentat în numărul tot mai mare de documente juridice și comerciale private. Acest lucru se reflectă și în reglementările din colecțiile legale.
arheologie
Cultura materială din vechea perioadă babiloniană este destul de bine documentată de descoperirile arheologice. Site-uri importante sunt Ešnunna, Ur , Uruk , Tell Uḫaimir , Tell Harmal și Nerēbtum .
arhitectură
Și în această epocă, casele erau construite în principal din cărămizi de chirpici. În Ur, însă, cărămizile erau folosite pentru pereții etajelor inferioare.
Templele Tell Harmal, Nerēbtum și Ešnunna sunt clădiri deosebit de remarcabile din această epocă . În Uruk, Palatul Sîn-kašid stătea , în timp ce Eanna nu s- a schimbat cu greu. Un zigurat a fost construit și în Tell Uḫaimir, unde Kiš a fost mutat .
Morminte
De obicei, morții erau îngropați sub podeaua camerelor mai mari din case. În aceste camere existau adesea altare, ale căror pereți exteriori erau modelați pe decorul templelor, precum și alte instituții de cult. Sub palatul Sîn-kašid, așa-numitul mormânt al prințului , a fost descoperit un mausoleu remarcabil.
Artizanat
O serie de statuete de bronz bine cunoscute datează din vechea perioadă babiloniană , precum cea a lui Etel-pî-Šamaš , statueta Lunanna din Larsa și celebra statuetă Isimud din Išǧali . Caracteristicile sunt și reliefurile din teracotă, a căror funcție este în mare parte necunoscută. Ele erau de obicei realizate în forme prefabricate și adesea arată zeități armate în scene de cult sau de război, precum și figuri mitologice precum Ḫumbaba , precum și animale și mobilier sau femei goale. Relieful Burney oarecum mai vechi aparține și acestei din urmă categorii . Reprezentările erotice nu sunt, de asemenea, neobișnuite. De asemenea, sunt cunoscute stela Codexului Hammurapi , care are asemănări stilistice cu investitura lui Zimri-Lim .
Gliptic
Glyptic a trecut prin unele schimbări în vremuri babiloniene. Așa-numita scenă introductivă , care fusese răspândită încă de la începutul perioadei III , a fost continuată. Cu toate acestea, zeitățile erau acum din ce în ce mai reprezentate în picioare pe animalele lor de atribut . Rugăciunea pășea acum în fața zeității, în timp ce o zeitate personală mijlocitoare stătea în fundal. Unele dintre aceste sigilii au primit, de asemenea, o inscripție standard. În același timp, motivele din perioada akkadiană au cunoscut o renaștere. Luptele cu animale în special sunt prezentate din ce în ce mai mult în vechiul babilonian.
literatură
Johannes Renz: Babilonia. În: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (eds.): Bibellexikonul științific pe internet (WiBiLex), Stuttgart 2006 și urm., Accesat la 12 mai 2017.