Ambrogio Traversari

Începutul scrierii De coelesti hierarchia de pseudo-Dionysius Areopagita în traducerea latină de Ambrogio Traversari. Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. Lat. 171, fol. 1r (secolul al XV-lea)

Ambrogio Traversari (de asemenea, Ambrosius Camaldolese , latin Ambrosius Traversarius ; născut la 19 septembrie 1386 în Portico di Romagna , provincia Forlì-Cesena , Italia; † 21 octombrie 1439 la Florența ) a fost un umanist și teolog toscan . A jucat un rol important ca traducător al literaturii antice.

Viaţă

Ambrogio a intrat în ordinul camaldolez la vârsta de paisprezece ani , în a cărui mănăstire Santa Maria degli Angeli din Florența a locuit de atunci. În câțiva ani a devenit unul dintre cei mai respectați teologi și greciști ai timpului său. Poate că și-a dobândit cunoștințele despre greacă de la Manuel Chrysoloras sau Demetrio Scarano, dar s-a prefăcut a fi un autodidact.

În 1431 Ambrogio a devenit general al ordinului și, în această calitate, a condus Congregația pentru Drept Canon la Curia din Roma. A participat la Consiliul de la Basel ca legat papal al lui Eugen al IV-lea . Principalul său efort a fost reunificarea bisericilor din vest și est. În 1437, pe baza recomandării sale, papa Eugen al IV-lea a mutat adunarea bisericii la Ferrara . Ambrogio nu a trăit pentru a vedea rezultatul consiliului; a murit la 20 octombrie 1439. Împreună cu cardinalul Bessarion , a scris Decretul Uniunii de la Ferrara-Florența din 1439, cu care s-a încheiat formal schisma orientală care exista din 1054 . Fundalul acestui acord a fost dezvoltarea politicii externe: avansul turcilor i-a făcut pe bizantini, al căror imperiu era pe cale să cadă, pregătiți să facă compromisuri.

Datorită educației sale clasice și umaniste, Ambrogio a fost un reprezentant tipic al unei noi teologii a secolului al XV-lea, care era orientată spre știință, literatură și arte. A fost prieten apropiat cu Cosimo de Medici , a promovat cercetarea antichităților antice, s-a ocupat pe larg de teologia Bisericii antice și a făcut lucrări ale unor autori importanți ai Bisericii Răsăritene ( Ioan Hrisostomos , Vasile cel Mare , Efrem Sirienii ) Teologi occidentali . El s-a confruntat inexorabil cu o secularizare a clerului; El a criticat activitățile frivole ale cardinalilor la Consiliul de la Basel ca un păcat .

plantă

Începutul scrierii De ecclesiastica hierarchia de Pseudo-Dionysius Areopagita în traducerea latină de Ambrogio Traversari. Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. Lat. 169, fol. 31r (secolul al XV-lea)

Principala lucrare a lui Ambrogio este Hodoeporicon , un raport de proză despre o călătorie de vizită papală la mănăstirile din Italia. A tradus în italiană Vita lui Ioan Gură de Aur din Palladius , cele nouăsprezece predici ale lui Efraem Sirul și tratatul despre virginitatea lui Vasile cel Mare. O parte din manuscrisele sale sunt acum păstrate în biblioteca San Marco din Veneția .

Din 1431 până în 1437 a tradus întreaga operă a Pseudo-Dionisiei Areopagita . Nikolaus von Kues a raportat călugărilor Tegernsee că această traducere de încredere îi era acum disponibilă; Este Codex Cusanus 43, care se află și astăzi în Spitalul Cusanus din Kues. Nikolaus von Kues i-a mai însărcinat lui Ambrogio să traducă Theologia Platonica din Proclus în 1439 , pe care acesta din urmă nu a putut să o completeze până la moartea sa; Petrus Balbo din Pisa a finalizat apoi acest proiect.

Ambrogio a obținut un puternic efect secundar cu traducerea sa latină a biografiilor filozofului antic al lui Diogenes Laertios , care a fost prezentată lui Cosimo de Medici în 1433. Traducerea lui Ambrogio, tipărită pentru prima dată în jurul anului 1472, a fost folosită cu nerăbdare de către cercetătorii umanisti; prima ediție a textului grecesc original nu a apărut decât în ​​1533.

literatură

  • Costanzo Somigli, Tommaso Bargellini: Ambrogio Traversari, monaco camaldolese. La figura e la dottrina monastica. EDB, Bologna 1986, ISBN 88-10-50707-X .
  • Charles L. Stinger: Umanismul și părinții Bisericii. Ambrogio Traversari (1386-1439) și Antichitatea creștină în Renașterea italiană. State University of New York Press, Albany 1977, ISBN 0-87395-304-5
  • M. Pontone: Ambrogio Traversari Monaco e umanista. Fra scrittura latina e scrittura greca . Aragno, Torino 2010.

Link-uri web

Observații

  1. Scrisoarea 21, ed. de Edmond Vansteenberghe: Autour de la docte ignorance. Une sur la Theologie controverse mistica au XVE siecle (= contribuții la istoria filozofiei Evului Mediu. Texte și investigații. Vol. 14, H. 2/4, ZDB -ID 502679-9 ). Aschendorff, Münster 1915.