Ascher Lemlein

Ascher ben Meir Lemlein Aschkenasi Reutlingen (* în secolul al 15 - lea, † în secolul al 16 - lea, de asemenea , Lämmlein , Lämmlin , Lemmlein ) a fost un italian din nordul rabin , cabalist și presupusa vestitor al evreilor Mesia .

Viaţă

Se știe puțin despre viața lui Ascher Lemlein. Poreclele sale Aschkenasi și Reutlingen indică faptul că el sau familia sa provin inițial din Germania. Când a apărut pentru prima oară în jurul anului 1500, era deja un om mai în vârstă și locuia în orașul venețian de coastă Isola ( Istria ). Avea o oarecare reputație în Italia ca cabalist, dar va intra în istorie ca profet al timpului sfârșitului . Fondul său cabalistic a inclus învățăturile lui Abraham Abulafia . O referință la expulzarea evreilor din Spania în 1492 și calculele timpului final de către Isaac Abravanel , care a prezis apariția lui Mesia în 1503, nu este documentată. Lemlein a dus o viață ascetică și a atras o urmărie considerabilă la Isola. El putea sta în extaz și a declarat că comunică cu Dumnezeu în viziuni. A aflat deci că venirea lui Mesia era iminentă. Minunile sale au făcut ca Lemlein să fie considerat nebun de unii, dar sărbătorit ca venirea lui Mesia de alții. Cu toate acestea, el s-a văzut doar ca un vestitor al lui Mesia evreiesc.

El a susținut că, dacă ceilalți evrei ar arăta pocăință și se vor întoarce spre caritate, Mesia va apărea în termen de jumătate de an. În scurt timp a câștigat câțiva adepți care și-au răspândit profețiile în Italia și Germania . Mesajul său a fost luat atât de în serios încât, în anul pocăinței, instituțiile evreiești existente au fost distruse în mod deliberat, crezând că întreținerea lor nu era necesară, întrucât oricum se va întoarce la Ierusalim . Când profețiile lui Lemlein nu s-au împlinit după un an, mișcarea largă de pocăință a încetinit. Lemlein a fugit apoi și a fugit în Palestina , unde prezența sa este documentată până în 1509.

Salo W. Baron a sugerat că deziluzia rezultată din profețiile false a contribuit în mod semnificativ la faptul că unii intelectuali evrei din această perioadă, inclusiv Victor von Carben și Johannes Pfefferkorn , au fost apoi botezați.

literatură

• Heinrich Graetz : Istoria evreilor. Ediția a IV-a Leipzig 1907, Vol. 9, pp. 205f, 506f
• Moshe Idel : Misticii mesianici. Yale 2000. ISBN 978-0300082883 , pp. 140ss.
• Harris Lenowitz: Mesia evreiască: de la Galileea la înălțimile coroanei. New York 1998, ISBN 978-0195148374 , pp. 99ff.
• Abba Hillel Silver: Istoria speculațiilor mesianice în Israel. New York 1927, Editura Kessinger 2003, ISBN 9780766135147 , pp. 143ff.
• Rebekka Voss : răscumpărători controversați: politică, ideologie și mesianism iudeo-creștin în Germania 1500-1600. Düsseldorf 2007, ISBN 978-3-525-56900-9 , p. 52ff.
• LEMLEIN (Lammlin), ASHER. În: Encyclopaedia Judaica . Ediția a II-a. Volumul 12, Detroit / New York și colab. 2007, ISBN 978-0-02-865940-4 , p. 638 (engleză).

Link-uri web

• Richard Gottheil, Isaac Broydé:  LEMMLEIN (LÄMMLIN), ASHER. În: Isidore Singer (Ed.): Enciclopedia evreiască . Funk și Wagnalls, New York 1901-1906.

Dovezi individuale

1. ↑ În 1495 evreii au fost expulzați în sfârșit din orașul Reutlingen. Vlg.Voss (2007), p. 58.
2. ↑ Idel (2000), p. 141.
3. ↑ Voss (2007), p. 54.
4. ↑ Voss (2007), p. 62.
5. ↑ Voss (2007), p. 65.
6. ↑ Andrew Colin Gow: Evreii roșii: antisemitismul într-o epocă apocaliptică, 1200-1600 . Brill, Leiden 1995, ISBN 9004102558 , p. 135