Asediul Alcázarului din Toledo
războiului civil spaniol (1936-1939)
Gijón - Oviedo - Alcázar of Toledo - Mérida - Badajoz - Guipúzcoa - Mallorca - Sierra Guadalupe - Talavera de la Reina - Madrid - Road to Coruña - Málaga - Jarama - Guadalajara - War in the north ( Durango , Guernica , Santander ) - Brunete - Belchite - Teruel - Cabo de Palos - Aragon - Ebro - Catalonia
Asediul Alcázar de Toledo , care a durat de la sfârșitul lunii iulie până la sfârșitul lunii septembrie 1936, a fost unul dintre cele mai importante evenimente media , la începutul războiului civil spaniol . „Eliberarea“ din punct de vedere militar , mai degrabă cetate nesemnificativă de către Franco armata a devenit mitul fondator al Francoist statului - două zile mai târziu , Franco însuși un declarat Generalísimo . Asediul a fost, de asemenea, amplu pus în scenă propagandistic de către aparatul media aliaților fascisti Germania și Italia .
Curs istoric
Toledo a fost adânc pe teritoriul republican la scurt timp după începerea războiului civil în iulie 1936. Guvernatorul militar din Toledo, colonelul José Moscardó , s-a alăturat rebelilor împotriva milițiilor republicane și s-a închis pentru câteva luni cu aproximativ o sută de ofițeri și soldați, 800 de garde civile , membri Falange și o mână de cadeți de la Academia de infanterie din Toledo - numărul și importanța cadeților a fost glorificată ulterior de propaganda naționalistă - în cetatea din apropiere a Alcázarului .
În plus, aproximativ 550 de femei și copii ai luptătorilor se aflau în Alcázar și câteva zeci de ostatici republicani, inclusiv guvernatorul civil Toledos. Ostaticii au fost aparent uciși în timpul asediului. La momentul răscoalei, cadetii de la școala militară fuseseră deja plecați pentru vacanța de vară, așa că doar o mână dintre ei au participat efectiv la apărarea Alcázarului. Când Toledo a fost luat de trupele franciste sub conducerea generalului José Enrique Varela , a avut loc un crud masacru al soldaților republicani și al populației civile. În mod semnificativ, corespondenții de război nu au fost autorizați în timpul ultimului atac asupra orașului.
Forțele republicane numărau aproximativ 8.000 de milițieni FAI , CNT și UGT . Aveau mai multe piese de artilerie, unele vehicule blindate și două sau trei tancuri. Air Force republican a zburat zboruri de recunoaștere și a bombardat Alcázar un total de 35 de ori.
Importanța militară a orașului Toledo și Alcázar a fost minoră pentru ambele părți. Decizia lui Franco de a retrage trupele de elită de pe frontul de la Madrid timp de câteva săptămâni pentru a elibera Alcázar a dat guvernului republican timp să folosească contramăsuri militare pentru a preveni cucerirea rapidă a capitalei. Totuși, acest lucru ia dat lui Franco suficient timp pentru a-și asigura poziția de lider al mișcării de insurgență. Imediat după încheierea asediului, el a fost proclamat lider („ caudillo ”) al juntei militare.
asediu
- 21 iulie:
La șapte dimineața, comandantul Academiei Militare, José Moscardó , a citit o declarație prin care se declara legea marțială . Arestarea liderilor republicani proeminenți din Toledo a fost dispusă. Cu toate acestea, doar directorul închisorii a fost arestat.
Trupele republicane venite de la Madrid au ajuns mai întâi la ospiciul Tavera din suburbiile Toledo. Cu toate acestea, din moment ce au intrat sub foc puternic din această clădire, și-au îndreptat atacul asupra fabricii de arme. O divizie de 200 de oameni din Garda Civilă a fost staționată în ospiciu și a început să negocieze predarea . În timpul negocierilor, forțele Gărzii Civile au reușit să mute mai multe camioane încărcate cu muniție de la fabrică la Alcázar înainte de a evacua și distruge fabrica.
- 22 iulie - 13 august:
Până pe 22 iulie, trupele republicane au controlat aproape tot Toledo și au încercat să abandoneze Alcázarul prin foc de artilerie și foamete. În timpul asediului, oamenii prinși s-au limitat la apărarea pasivă și au returnat focul doar dacă au fost atacați singuri.
- 14 august - 17 septembrie:
La 14 august, forțele republicane au schimbat tactica după ce au descoperit că apărătorii de pe partea de nord a Alcázarului erau slăbiți. În următoarele cinci săptămâni, au atacat în zadar guvernul militar de 11 ori. Primele semne ale avansării trupelor naționaliste au apărut pe 22 august, când un avion trimis de Franco a aruncat pliante peste Alcázar promițând o eliberare timpurie pentru cei blocați.
- 18 septembrie:
Începând cu 16 august, trupele republicane au săpat două tuneluri către turnul de sud-vest al Alcázarului. Pe 18 septembrie, cele două mine au fost detonate de Francisco Largo Caballero . Turnul s-a prăbușit și i-a îngropat pe apărători acolo. Aproximativ zece minute mai târziu, trupele republicane au început să atace Alcázar cu ajutorul vehiculelor blindate și a tancurilor. Cu toate acestea, atacul a eșuat din cauza rezistenței acerbe.
- 19-26 septembrie:
Din cauza focului de artilerie, comunicarea cu clădirile din afara Alcázarului nu a mai fost posibilă, ceea ce a condus la apărarea căreia li s-a ordonat să se retragă pe 21 septembrie. La ora cinci din 23 septembrie, trupele republicane au capturat zidul nordic al Alcázarului și au pătruns în curtea Alcázarului. Acest atac a fost respins de rezervele care fuseseră convocate. Un alt atac a avut loc în acea dimineață, dar a eșuat.
Pe 26 septembrie, trupele naționaliste au ajuns în satul Bargas, la 6,5 kilometri nord de Toledo. Poziția republicanilor a devenit mai lipsită de speranță și a existat o ultimă încercare de capturare a Alcázarului. Încercarea a eșuat și, la scurt timp, trupele naționaliste au ajuns la Toledo. Forțele republicane s-au retras la Aranjuez, iar republicanii rămași au fost masacrați, inclusiv 200 de milițieni răniți.
Punerea în scenă media
Nu doar jurnaliștii, fotografii și cameramanii din diferite țări au raportat despre războiul civil spaniol, importanța internațională a respectivelor evenimente media a fost adesea subliniată în plus: „Toledo. Acest cuvânt are un inel strălucitor! Lumea întreagă se ridică când telegraful și radioul folosesc acest nume ”, a scris un corespondent de război pentru Völkischer Beobachter în septembrie 1936 .
Asediul Alcázarului din Toledo s-a prezentat ca fiind unul dintre primele evenimente care nu numai că ar putea fi clar delimitate local, dar a oferit și o „poveste” clar recunoscută, care ar putea fi narativă adaptată la așteptările publicului respectiv.
Toledo și Alcázar, ca lieux de mémoire ( locuri de amintire ), au oferit un potențial special pentru modelarea narativă ( împuternicire ) eficientă în mass-media : cetatea a fost asediată, distrusă și reconstruită de mai multe ori încă din Evul Mediu. Legendarul (re) cucerirea Toledo în timpul Reconquistei din 1085. Alcázar, construit în secolul al XVI-lea sub Carol al V-lea , a fost centrul de guvernare al Imperiului spaniol înainte ca capitala să fie mutată la Madrid , iar Inchiziția se afla și în birou în Toledo . Mai ales în contextul Reconquistei istorice, asediul cetății din 1936 ar putea fi reprezentat ca o condensare simbolică a noului „război religios” dintre fascism și comunism. Recuperarea Alcázarului ar putea fi înțeleasă ca un prim pas spre „reunificare” a Spaniei sub conducerea francistă.
Asediul și eliberarea Alcázarului și-au păstrat statutul remarcabil în cultura francistă a amintirii dincolo de valoarea sa imediată de știri și propagandă. Numeroase micro-narațiuni care au fost zvonite de mass-media în timpul asediului și-au găsit drumul în implementările literare și cinematografice ale materialului, care pot fi verificate și în afara Spaniei. Doar aceste adaptări ulterioare au stabilit importanța evenimentului în memoria culturală, care prin procesul continuu de figurare (cf. Hayden White ) a dobândit un caracter legendar.
Elemente ale legendei
O parte importantă a legendei este presupusa participare a cadeților din Toledo la lupte. Cu toate acestea, în timpul răscoalei, cadetii școlii militare de acolo erau deja plecați pentru vacanța de vară, astfel încât doar o mână dintre ei au participat efectiv la apărarea Alcázarului. Deși acest fapt a devenit cunoscut relativ devreme în timpul asediului, acesta a fost parțial reținut de mass-media pentru a se adăuga la drama evenimentului.
Cu toate acestea, adevăratul nucleu al legendei Alcázar este o poveste de sacrificiu individual, care se bazează atât pe Vechiul Testament ( Sacrificiul lui Isaac ), cât și pe modelele spaniole ( Guzmán el Bueno ) din memoria culturală. Fiul comandantului Alcázar a fost capturat de asediatori și folosit ca pârghie pentru a forța cetatea să se predea. Conform legendei, comandantul Moscardó a rezistat acestei încercări de extorcare într-o conversație telefonică dramatică cu comandantul republican al armatei de asediu, despre care se spune că a dus la executarea imediată a fiului său.
Producții media în Spania și Italia
Coproducția italo-spaniolă Sin novedad en el Alcázar de Augusto Genina din 1940 a jucat un rol central în ancorarea evenimentului mediatic în memoria națională a Spaniei franciste, dar și a Italiei și Germaniei. În creditele de deschidere ale versiunii spaniole scrie despre funcția acestei producții: „Acest film ar trebui să amintească heroismul sublim al apărătorilor Alcázarului („ el sublime heroísmo de los defensores del Alcázar ”) pe ecran„ glorious epic ”(„ gloriosa epopeya ”) și toți oamenii care au apărut au fost inspirați de mărturii și documente istorice autentice („ testimonios y documentos de absoluta autenticidad histórica ”). Cel puțin este adevărat că toate elementele legendei Alcázarului sunt prezente, dar în film ele pretind doar că sunt autenticitate documentară. Nu este reprezentată doar lupta fictivă a cadeților, ci și, de exemplu, conversația telefonică dramatică dintre Moscardó și asediatori. Punctul culminant dramatic și punctul final al filmului este întâlnirea lui Coronel Moscardó și a generalului Franco în curtea distrusă a cetății, unde sunt folosite cuvintele omonime: "Sin novedad en el Alcázar" ( germană "Nimic nou în Alcázar" ) . Cu toate acestea, filmul subliniază și semnificația transnațională a evenimentului mediatic: spre sfârșitul asediului, sunt afișate primele pagini fictive ale ziarelor din întreaga lume care se deschid cu povestea Alcázar, potrivit New York Times , Le Journal , BZ am Mittag , Magyarország, Il Messaggero . În noiembrie 1940, în revista Primer Plano , Genino și-a comparat filmul cu efectul propagandistic al crucișătorului blindat Potemkin al lui Sergej Eisenstein din 1927: „„ Potemkin ”înseamnă filmul despre revoluția distructivă. El Alcázar reprezintă filmul revoluției constructive. În afară de asta, Sin novedad se ridică deasupra violenței și a sângelui „Potemkin” prin poezia credinței, prin strălucirea soțiilor și copiilor săi, prin eroismul oamenilor săi, prin sacrificiul tuturor celor care au căzut acolo. " Sin novedad en el Alcázar în sine este, prin urmare, și în mod clar transnațional în ceea ce privește estetica: pe de o parte - spre deosebire de Eisenstein - se presupune că este filmul revoluționar fascist ideal, dar aparent și - pe care titlul, cu aluzia sa la Erich Maria Remarques, nu dezvăluie nimic nou - și filmul ideal de război fascist.
Asediul Alcázarului a fost, de asemenea, organizat într-un mod care a fost adaptat grupului țintă la emisiunea radio de către Radio Nacional de España spaniolă de limbă franceză . De exemplu, în programul pentru copii ondas animadas, un popular crainic de radio („El tío Fernando”) a spus povestea Alcázarului în formă de basm. Și aici, accentul se pune din nou pe sacrificiul fiului de către Moscardó.
Producții media în Germania
Transferabilitatea mitului Alcázar este exemplificată de situația economică pe care a trăit-o acest subiect în mass-media celui de-al Treilea Reich . În anii de după 1936, Toledo nu numai că a devenit un fel de loc de pelerinaj pentru călătorii germani în Spania - de exemplu, autori proeminenți din cel de-al Treilea Reich precum EE Dwinger în 1937 și Will Vesper în 1942 raportează pe larg despre Alcazár în călătoria lor note - dar și un subiect în special al literaturii pentru tineret. Faptul că unii tineri cadeți - adică studenți ofițeri - s-au numărat printre apărătorii Alcázarului a jucat un rol central în acest context. Titlurile unor cărți publicate din 1937 indică deja acest lucru: de exemplu, Școala de război Toledo a lui Erich Dietrich . Lupta eroică a tinerei Spanii de la Alkazar în 1937 și Die Kadetten von Toledo a lui Hellmut Boerner din 1942. Dar și Heldenlied de la Alkazar de Willibrord Menke și Eroii Alcazarului de Rudolf Timmermann . Un raport factual de la Toledo din 1937 a pus lupta cadeților în prim plan. Lupta cadetilor spanioli din Alcázar a fost folosită și la radioul german pentru educarea tinerilor în politica națională. La începutul anului 1937, piesa de radio Alcazar a lui Roland Strunk - Eroii din Toledo a fost difuzată în „Ora națiunii tinere” difuzată în întregul Reich . Autorul a fost corespondentul străin al Völkischer Beobachter în Spania la începutul războiului civil și a vizitat Toledo în octombrie 1936. Odată cu sfârșitul celui de-al Treilea Reich, prezența mitului Alcázar în Germania nu s-a încheiat brusc. Faptul că fostului comandant al Alcázarului i s-a acordat Crucea Federală de Merit în 1955 arată cât de ușor puterea simbolică anticomunistă a mitului Alcázar ar putea fi folosită chiar și în timpul Războiului Rece . În același an, filmul de propagandă fascistă Sin novedad en el Alcázar din 1940 a venit într-o nouă tăiere în cinematografele germane.
Scenariile media în țările non-fasciste
În 1936, se spune că 20th Century Fox a anunțat că va produce un lung metraj pe tema Alcázar. Regizat, ar trebui ca Henry King să conducă în rolul principal al personajului, Barbara Barbara Stanwyck și Robert Taylor . Realizarea acestui proiect a fost împiedicată de rezistența acerbă a cercurilor pro-republicane de la Hollywood . Dificultățile din filmarea romanului lui Ernest Hemingway Whom the Houres Strikes a arătat în curând că, deși un film pro-fascist poate fi prevenit, un proiect de film deschis pro-republican, în afara liniei de politică externă a SUA în anii treizeci, a fost la fel de imposibil aplicat.
literatură
- Felipe Cabrerizo: Tiempo de mitos. Las coproducciones cinematográficas entre la España de Franco y la Italia de Mussolini (1939–1943) (= Colección Benjamín Jarnés. 8). Diputación Provincial de Zaragoza, Saragossa 2008, ISBN 978-84-9703-193-6 .
- Magí Crusells: La Guerra Civil española. Cine y propaganda. Ariel, Barcelona 2000, ISBN 84-344-6626-0 .
- Cecil D. Eby: Asediul Alcazarului. (Toledo: iulie-septembrie 1936). Bodley Head, Londra 1966.
- Gabrielle Ashford Hodges: Franco. O biografie concisă. Weidenfeld & Nicolson, Londra 2000, ISBN 0-297-64304-5 .
- Judith Keene: Luchando por Franco. Voluntarios Europeos al Servicio de la España Fascista, 1936–1939. Salvat, Barcelona 2002, ISBN 84-345-6893-4 .
- Geoffrey McNeill-Moss: Siege of the Alcázar, a History of the Siege of the Toledo Alcazar, 1936. Alfred A. Knopf, New York 1937.
- José Augusto Ventín Pereira: La Guerra de la radio, 1936–1939. Mitre, Barcelona 1986, ISBN 84-7652-012-3 .
- Günther Schmigalle (Ed.): Războiul civil spaniol. Literatură și istorie. Vervuert, Frankfurt pe Main 1986, ISBN 3-921600-49-9 .
- Herbert Rutledge Southworth: El Mito de la cruzada de Franco. Crítica bibliográfica. Ruedo Ibérico, Paris 1963.
- Hugh Thomas : Războiul civil spaniol. Ediție revizuită și actualizată. Biblioteca modernă, New York 2001, ISBN 0-375-75515-2 .
- Petra-Maria Weber: politica spaniolă asupra Germaniei 1945–1958. Eliminarea trecutului (= cercetări despre Spania. Vol. 9). Breitenbach, Saarbrücken și alții 1992, ISBN 3-88156-550-7 .
- Henri Massis, Robert Brasillach: Cadeții Alcázarului. Jungeuropa Verlag, Dresda 2017.