Îmbrăcăminte masonică
_Statuen.jpg)
Așa cum îmbrăcămintea masonică este numită într-o lojă masonică a francmasonilor de loji care lucrează îmbrăcăminte uzată . Astăzi aceasta constă, printre altele, dintr-un costum sau smoching întunecat , insigna de bijuterii a lojei respective: așa-numitul „ Bijou ”, un șorț simbolic de zidărie , mănuși albe și așa-numita „pălărie înaltă”, un cilindru, care este încă obișnuit în multe loji .
Componentele individuale
Componentele individuale indică anumite afirmații morale și etice ale conceptului masonic al umanității .
„Pălăria înaltă”
„Pălăria înaltă” nu este un elitist , ci mai degrabă un simbol egalitar . Purtarea unei pălării festive a fost în societatea europeană de-a lungul mai multor secole un privilegiu corporativ - numai Domnul putea purta o pălărie, în timp ce scutierul , slujitorul și slujitorii trebuiau să se mulțumească cu o pălărie mai mică, cum ar fi o șapcă. În cutie, însă, fiecărui frate i s-a permis să poarte o pălărie, indiferent de statutul său.
John Hetherington a fost primul care a purtat o astfel de pălărie în Anglia: când și-a părăsit casa, la 15 ianuarie 1797, a avut ca rezultat o mare zdrobire. Din cauza indecenței publice, ar fi fost arestat și ulterior condamnat la o amendă de 500 de lire sterline. Cu toate acestea, veridicitatea acestei anecdote este contestată, ar putea fi o legendă modernă.
Cilindrul a devenit un simbol al libertății și al burgheziei. În Anglia a fost numită curând „pălăria democraților”. Chiar și astăzi, francmasonii înțeleg încă purtarea unui cilindru ca o invitație de a se recunoaște mereu ca frați cu drepturi egale și de a se întâlni la același nivel - în limbajul simbolic al zidăriei „la scara unghiului” - indiferent de poziția lor socială. Îmbrăcămintea neconcordantă, care poate fi și cazul șorțurilor de zidărie , prezintă întotdeauna riscul unei posibile inegalități, în funcție de motivația și personalitatea din spatele acesteia.
În marea lojă AFuAMvD este de dorit ca pălăria să fie purtată de toți frații din lojă, dar acest lucru nu se practică în marea majoritate a lojilor asociate. Pe de altă parte, în Marea Lojă a francmasonilor din Germania, purtarea pălăriei este prevăzută în conformitate cu cartea statutului Marii Loji; abaterile pot fi făcute numai în cazuri excepționale. În alte loji mărețe precum B. la Marea Lojă 3WK există alte tradiții în care z. B. în unele loji doar oficialii rituali ai fraților poartă pălăria înaltă. Acest lucru diferă de la lojă la lojă și, prin urmare, există și loji din al doilea război mondial în care toți membrii poartă pălăria.
Șorț și mănuși
Șorțul și mănușile lui Mason , pe de altă parte, sunt simboluri ale muncii active. Dacă ritualul zidăriei servește în primul rând pentru adunarea interioară și contemplare , atunci obiectivul său real indică dincolo de aceasta. Protecția și izolarea templului ar trebui să ofere individului posibilitatea de a revedea în mod constant motivele acțiunilor sale împotriva normelor etice stabilite de apartenența la masonerie și de a le întări sau, dacă este necesar, de a le corecta prin discuții cu grupul.
Alb Culoarea de nevinovăție și puritatea șorț și mănuși indică standardul etic ridicat la care se masonul el însuși și acțiunile sale au supus. Numai puritatea etică a acțiunilor din lumea „ profană ” a individului asigură faptul că șorțul și mănușile își păstrează culoarea originală, simbolic pură.