Hadeloga din Kitzingen

Impresia artistului despre Hadeloga, Schlosspark Schwanberg, Carlo Müller în jurul anului 1935

Hadeloga von Kitzingen (de asemenea Adeloga , Hadelauga , Adelheid ; † 18 aprilie 750 probabil la Kitzingen ) a fost prima stareță (laică) a mănăstirii benedictine Kitzingen din jurul anului 745 , ulterior a fost canonizată. Astăzi, existența Hadeloga este considerată dovedită, dar abația sa din Kitzingen este documentată doar de mai multe vieți ale sfinților .

Viaţă

În legenda întemeierii mănăstirii, Sfântul Hadeloga este menționat ca figura centrală. Legenda fondatoare este: Prințesa Hadeloga, de asemenea Adelheid, era fiica gospodarului Karl Martell și a soției sale Kunechild. A fost crescută pe castelul regal de pe Schwanberg. A respins toți solicitanții de căsătorie pentru că voia să devină călugăriță. Cu toate acestea, tatăl, Karl Martell, a bănuit că fiica sa a avut o relație amoroasă cu capelanul său de curte și i-a expulzat pe amândoi din curtea sa.

Cei doi s-au rătăcit și au întemeiat o mănăstire într-o poieniță . Capelanul curții a donat toate bunurile sale tinerei mănăstiri și a asigurat că mai multe călugărițe s-au mutat , astfel încât Hadeloga a devenit prima stareță. Mănăstirea a fost numită după păstorul Kuccingus, căruia îi apăruse Maria și care a eliberat un miel furat din ghearele unui lup. Cu toate acestea, Karl Martell a regretat acțiunile sale dure împotriva fiicei sale și i-a înzestrat cu generozitate temelia.

O a doua versiune a legendei presupune că Hadeloga a fost crescut pe Schwanberg, la marginea Steigerwald. Se spune că și-a ținut voalul de vântul de pe munte. A vrut să întemeieze o mănăstire unde a căzut voalul. O primă încercare a eșuat și Hadeloga a numit-o „Villsenah” (mult prea aproape, încă un coridor astăzi ). La a doua încercare, vălul a aterizat la o înălțime deasupra Main . Prințesa a strigat „Mult prea sus!” ( Hoheim a fost creat mai târziu aici ). A treia încercare a avut mai mult succes: un cioban pe nume Kitz a găsit voalul într-o pajiște de lângă râu. El i-a adus voalul la Hadeloga și ea a întemeiat mănăstirea.

Legenda a fost predată și scrisă în secolul al XIV-lea de către stareța Kitzingen, Anna von Heideck. Cu toate acestea, cercetările sunt de acord că Karl Martell nu a avut o fiică pe nume Hadeloga. Mai degrabă, numele urmează să fie asociat cu familia nobiliară din Franconia de Est a Mattonilor ca nume de familie , care a fondat mai multe mănăstiri în zonă. Familia a încercat să-și asigure membrii pe al doilea-născut.

Când a fost înființată mănăstirea Hadeloga, ea a fost probabil inițial doar o mănăstire pentru femei . Probabil că femeile de acolo trăiau doar într-o Vita communis relaxată . Numai în cursul renovării mănăstirii de către Sfântul Bonifaciu , mănăstirea a devenit o adevărată mănăstire. Cu Thekla von Kitzingen, lui Hadeloga i s-a atribuit o stareță sfințită.

Vizita Sfântului Sturmius la mănăstire a căzut și în timpul presupusului mandat al Sfântului Hadeloga . Misionarul era pe drumul de întoarcere de la mănăstirea benedictină din Monte Cassino, când a fost surprins de o boală. Timp de patru săptămâni a locuit în mănăstirea Kitzingen și a fost alăptat înapoi de sănătate de maicile de acolo. Sfântul Hadeloga a murit în 750 și a fost înmormântat în biserica mănăstirii din Kitzingen.

Statuia lui Hadeloga cu voalul de pe Gustav-Adolf-Platz din Kitzingen

Adorare

În jurul anului 820 rămășițele Hadeloga au fost ridicate de succesorul lor Schwanhild și Hadeloga a fost canonizat . Sărbătoarea sfinților se sărbătorește pe 2 februarie . La moaștele sfinților se afla în mănăstirea din Kitzingen până la 1525, au fost distruse în timpul primului război Țărănesc din Germania. Venerarea este limitată la regiunea din jurul Kitzingen. Hadeloga este hramul febrei.

literatură

• Klaus Arnold: 1250 de ani de Kitzingen. De la umbra mănăstirii până la orașul de pe Main (= scrierile Arhivelor Orașului Kitzingen, vol. 5) . Kitzingen 1996
• Wilhelm Engel: Despre Vita Sfintei Hadeloga din Kitzingen (= ediție specială a foilor de istorie eparhială Würzburg secolele XI / XII) . Wuerzburg 1950.
• Helmut Petzolt: Mănăstirea Kitzingen. Stabilire și situație juridică . Kallmünz 1955.
• Helmut Petzolt: Mănăstirea Kitzingen. Surse și cercetare (dis.) . Wuerzburg 1951.
• Benvenut Stengele : Fosta mănăstire a femeilor din Kitzingen am Main (Franconia de Jos) . Sulzbach 1897.
• Hanns Zwosta: Villsenah . În: Sub vraja Schwanbergului. Anuar pentru districtul Kitzingen 1961 . Kitzingen 1961. p. 117.

Link-uri web

Dovezi individuale

1. ↑ Benvenut Stengele: Fosta mănăstire a femeilor din Kitzingen am Main . P. 95. În timp ce Stengele menționează aceste numere, literatura mai recentă nu oferă o dată exactă.
2. ^ Klaus Arnold: 1250 de ani de Kitzingen . P. 16.
3. ↑ Hadeloga . Legendele sfinților; Adus pe 21 iulie 2016.
4. ↑ Helmut Petzolt: Abația Kitzingen. Stabilire și situație juridică . P. 70.
5. ↑ Hanns Zwosta: Villsenah . P. 117.
6. ↑ Helmut Petzolt: Abația Kitzingen. Sursă și cercetare . P. 27.
7. ^ Klaus Arnold: 1250 de ani de Kitzingen . P. 12.
8. ^ Hadeloga von Kitzingen . Lexiconul ecumenic al Sfinților; Adus pe 21 iulie 2016.