Testamentul Heiligenstadt
_-_Beethovenwohnung,_Probusgasse_6_(1).JPG)
Heiligenstadt Testament este o scrisoare din partea compozitorului Ludwig van Beethoven (1770-1827) la frații săi Kaspar Karl și Johann din 1802, în care și- a exprimat disperarea sa asupra progresiva surzenia și moartea au crezut.
Apariția
Din mai până în octombrie 1802, Beethoven s-a dus la izvorul bogat în minerale al unității de scăldat din Heiligenstadt, lângă Viena, pentru a trata afecțiunile gastrice de care suferea adesea, combinate cu colici severe. Medicul său Johann Adam Schmidt a promis, de asemenea, un remediu pentru deficiența sa progresivă de auz .
Cum a avut Beethoven problema sa de auz?
Beethoven s-a întors de la Berlin la Viena în iunie 1796 după un turneu de concert de patru luni. Acolo el a fost cel mai probabil infectat cu febră de purici de la mușcătura de purici de șobolan . Potrivit medicului Aloys Weißenbach , care a fost în contact cu Beethoven în anii 1810, Beethoven a suferit de „tifus comun”. Aceasta a fost asociată cu febra pată purici numai după 1836. Această așa-numită febră pătată de murin a fost fatală la 4% dintre pacienți în timpul înainte de descoperirea antibioticelor. 15% dintre bolnavi au suferit leziuni ale sistemului nervos ca boală secundară, inclusiv leziuni incurabile ale auzului la relativ puțini oameni.
Locul scrierii
Beethoven locuia într-o fermă detașată în afara Heiligenstadt pe drumul spre Nussdorf la Herrengasse 6 (astăzi: Probusgasse 6) . Acolo, tânărul de 31 de ani a scris o scrisoare fraților săi în 6 octombrie, în care descrie cu emfază îngrijorarea legată de deteriorarea auzului său, izolarea sa socială, gândurile de sinucidere rezultate care au germinat și depășit și în care își reglementează imobiliar. Deși a scris un post-script pe 10 octombrie, a pliat foaia de hârtie și a sigilat-o, nu a trimis scrisoarea, care a fost găsită abia în moșie în 1827. Alături de scrisoarea către nemuritul iubit , este una dintre cele mai personale scrieri ale lui Beethoven.
conținut
Motivul declanșării testamentului a fost sănătatea din ce în ce mai deteriorată a lui Beethoven, dar mai ales disperarea din cauza surdității sale progresive, care a devenit evidentă încă din 1796. Primele două treimi ale textului preiau justificarea lui Beethoven față de lumea înconjurătoare, căreia îi dă de înțeles că nu este „ostil, încăpățânat sau mizantrop”, ci că „trebuia să mă despart devreme, să-mi petrec viața singur” , pentru că el fiind „respins” de surditatea sa, pentru că îi era imposibil să anunțe: „vorbește mai tare, țipă, pentru că sunt surd”. A face fără pierderea simțului său auditiv „care la mine ar trebui să fie într-un grad mai perfect decât în altele, sens pe care l-am posedat cândva în cea mai mare perfecțiune, într-o perfecțiune pe care puțini din domeniul meu au avut-o cu siguranță” îl închide în afara companiei și el întreabă: „Așa că scuză-mă, dacă mă vei vedea micșorând acolo unde mi-a plăcut să mă amestec cu tine, dublu vai este nenorocirea mea”. Apoi își notează experiența în prezența lui Ferdinand Ries când a simțit rușinea pe o drumeție: „Dar ce umilință dacă cineva stătea lângă mine și auzea un flaut de la distanță și nu auzeam nimic, sau cineva auzea ciobanul cântând și la fel nu am auzit nimic ”. Acest lucru l-a scufundat în disperare și „a lipsit puțin și mi-am încheiat viața chiar eu - doar ea arta , m-a reținut”.
Abia atunci Beethoven trece la partea testamentară - care în această formă, conform jurisprudenței austriece date, ar fi ajuns oricum în mintea lui Beethoven. Testamentele ulterioare din 1823 și 1827 nu mai prevedeau împărțirea moștenirii între frați. Îi întreabă pe frații săi „de îndată ce sunt mort și profesorul Schmid este încă în viață, roagă-l în numele meu să descrie boala mea”, apoi îi explică moștenitorilor săi, le cere „să o împărtășească cinstit și să se înțeleagă și să-l ajute pe unul altul, Ceea ce ai făcut împotriva mea, știi, ai fost mult timp iertat. Așa că face încă distincții între frați, mai ales prin faptul că nu menționează pe Nikolaus Johann (pe care îl numește „pseudo-frate” cu altă ocazie) pe nume, dar lăsând un spațiu în cele trei locuri corespunzătoare. El menționează, de asemenea, instrumentele pe care le primise de la prințul Lichnowsky , apoi se întoarce înapoi către publicul larg scriind: „Voi fi fericit să întâlnesc moartea - dacă își poate folosi toate abilitățile de artă mai devreme decât am avut ocazia să se va desfășura, va veni încă prea devreme pentru mine, în ciuda soartei mele grele ”, înainte de a încheia el, întorcându-se la frații săi:„ Adio și nu mă uita complet în moarte, l-am câștigat pentru tine prin viața mea de multe ori gândită la să vă faceți fericiți, fie - „.
Postscriptul din 10 octombrie îl arată din nou într-o dispoziție melancolică. El renunță la orice speranță: „Trebuie să mă părăsească complet acum, pe măsură ce frunzele de toamnă cad, se ofilesc, așa că - și ea a devenit uscată pentru mine, aproape când am venit aici - plec - chiar și Înaltul Curaj a fost adesea animat eu în frumoasele zile de vară - a dispărut ”și concluzionează:„ Când, oh, zeitate - o pot simți împotriva templului naturii și al oamenilor - niciodată? - nu - o ar fi prea greu ”.
Pe document există alte două intrări de proprietar: de la Jakob von Hotschevar, care a primit-o de la Artaria la 21 septembrie 1827 și de la Johanna van Beethoven, care a primit-o de la el.
Abia după moartea lui Beethoven, în martie 1827, a fost găsit documentul, la fel ca și scrisoarea către nemuritul iubit , iar în curând i s-a dat numele „Testamentul Heiligenstadt”.
Originalul se află în Biblioteca de stat și universitară din Hamburg ca un cadou al cântăreței suedeze Jenny Lind din 1888 .
literatură
- Ludwig van Beethoven, Heiligenstadt Testament, ed. de Sieghard Brandenburg , Beethoven-Haus, Bonn 1997, ( ediții anuale ale asociației Beethoven-Haus 14 = 1997, ZDB -ID 991144-3 ), (ediția facsimil)
- Ludwig van Beethoven, corespondență. Ediție completă , ed. de Sieghard Brandenburg, volumul 1, München 1996, pp. 121-125
Internet
- ND VI 4281
- Heiligenstadt Testament vorbit de Konstantin Marsch
dovada
- ↑ Este vizibilă specificația incorectă de vârstă „în al 28-lea an” din scrisoare. Beethoven avea deja 31 de ani. De obicei, s-a menținut mai tânăr decât era timp de doi ani, crezând că s-a născut în 1772 pentru că tatăl său îl făcuse pe copilul de treisprezece ani să apară ca un „copil minune de unsprezece ani”.
- ↑ Pentru documentarea acestui pasaj și a următoarelor pasaje, consultați versiunea originală a Testamentului Heiligenstadt pe Wikisource
- ↑ Semnătură: ND VI 4281. Biblioteca de stat și universitară din Hamburg, accesată la 18 august 2014 .