Johann Georg Abicht

Johann Georg Abicht, gravură pe cupru din colecția bibliotecii a seminarului protestant din Lutherstadt Wittenberg

Johann Georg Abicht (n. 21 martie 1672 în Königsee , † 5 iunie 1740 în Wittenberg ) a fost un teolog și lingvist german luteran din secolul al XVII-lea.

Viaţă

Johann Georg Abicht s-a născut în Königsee , fiul tânărului alb și al dealerului de articole din piele Johann Michael Abicht și al soției sale Margaretha Magdalena . După moartea timpurie a tatălui său, mama sa a încercat să-i ofere cunoștințele de care avea nevoie pentru viitorul său. Din 1685 a urmat liceul din Rudolstadt , după ce și-a obținut Abiturul acolo în 1692, s-a înmatriculat la Universitatea Jena , în anul următor a apelat la Universitatea din Leipzig . În 1697 și-a obținut masteratul , a predat la universitate și ulterior a devenit evaluator în facultatea filosofică. În 1702 a preluat catedra pentru limba ebraică la Leipzig. În septembrie 1708 a primit un Licențiat de teologie protestantă și un doctorat la 8 noiembrie același an Doctor în teologie protestantă . După ce a ținut deja slujbe la Biserica Universitară Sf. Pavel în 1710, a preluat catedra de teologie protestantă în 1711 și a fost rector al Academiei de la Leipzig în semestrul de iarnă din 1711 . La 2 ianuarie 1715 a fost ales membru străin al Academiei de Științe din Prusia .

În 1717 a venit la Danzig ca superintendent general , unde a preluat și biroul pastorului de la Biserica Trinității. Pe vremea sa, Abicht era cunoscut ca cunoscător al antichităților ebraice. Prin urmare, s-a bucurat de o reputație excelentă și a fost numit la Wittenberg ca profesor primar de teologie în 1729 , unde l-a succedat lui Gottlieb Wernsdorf cel Bătrân ca superintendent general al districtelor spa săsești la Rusalii din 1730 și a fost asociat cu consilierul consistorial și pastor al Biserica orașului Wittenberg . În noiembrie 1739 a fost înlocuit din motive de vârstă și, pe baza scrierilor sale, a fost acceptat ca membru al Societății Regale Prusace de Științe. În timp ce se pregătea pentru o predică, a suferit un accident vascular cerebral și a murit.

Munca lui Abicht la Universitatea din Wittenberg a căzut într-o eră a gândirii noi, când a început să se uite la condițiile sociale din cunoștințele științifice dobândite. Deși adepții Iluminismului nu au fost inițial neprietenoși, a izbucnit o dispută cu teologii Wittenberg, în frunte cu Abicht. Întorcându-se de la pietismul timpului anterior, el a atacat în scrierile sale materialiști filozofici polemici precum John Locke , Voltaire , Gottfried Wilhelm Leibniz și Christian Wolff ca fanatici și mistici. Abicht era deosebit de versat în limbile orientale și occidentale, în special engleza și franceza, și avea, de asemenea, cunoștințe extinse de filozofie și matematică. El a folosit aceste cunoștințe pentru a explica Biblia și a dorit să apere învățătura pură.

Căsătoria sa cu Sabina Magdalena Rößler, fiica unui negustor din Leipzig, în Nikolaikirche din Leipzig la 11 februarie 1709 a dus la trei fii care nu au supraviețuit tatălui lor și la o fiică Johanna Magdalena, care la 26 ianuarie 1741 a devenit ulterior Leipzig Profesorul de filologie Johann Georg Kießling s-a căsătorit. Două picturi ale lui Abicht au supraviețuit. Primul se află în fondurile Universității Leipzig, al doilea se află în sala de lectură a Bibliotecii Universității Wittenberg.

Lucrări

Fonturi

  • de criterio veritatis, 1697
  • de mendacii bonitate & malitia, 1699
  • de uzură licită: prima pro Loco, 1699
  • de anno 1700, Seculi XVII. ultimo old pro Loco 1700
  • de Jona fugiente 1702
  • de homagio regni invasori praestito 1703
  • de damno ateism în Republica 1703
  • adică a baghetelor Gentle și Vai ad Zach. XI. 7.1704
  • de servorum Hebraeorum acquisitione & servitiis 1704
  • de sermone coelorum ad Psalm. XIX. 2.1705
  • de peccatorum coccinorum albedine 1705
  • de oraculo Jesaiae c. IX. eu. a Matei c. IV.15.e cod Hebraeo sensu literali allegato 1708
  • de gaudio gentium adventu Christi multiplicato ad Isa. IX.3. 1708
  • de Goële Jobi ad judicium venturo & oculis corporis conspiciendo ad Job. XIX. 25-27 per Licentia 1708
  • de suppliciis Reipublicae Judaicae sub symbolis revelatis s.De virga vigilante ad Jer. I. II Sq. Pro Doctoratu 1708
  • de Ebraeorum accentuum genuino officio 1709
  • de victoria idumaeorum 1712
  • Librum Josuae
  • De Immanuele ex virgine nascituro 1717
  • Meditatio Theologica în Isa. LXIII. 1717. De Christo patiente & triumphante

Disputări

  • de scriptore libri Josuae 1712
  • de Rachab meretrice 1712
  • de transitu Israëlitarum per Jordanem 1712
  • de cultris faxeis 1712
  • R. Esaiae Commentarius în Iosua ex MSt. Bibliothecae Senate, Lips. Descriptus, & versione notisque illustratus 1712 Resp.Joh. Adam Steinmetz
  • De duce exercitus Domini Josuae apparente 1713
  • De lapsu murorum Hierichuntinorum miraculoso 1713
  • De statione solis 1713
  • De libro recti 1713 Resp. Joh. Zach. Hilliger
  • De restituendis duobus versibus Jas. XXI. În quibusdam codicibus Hebraeis omissis. 1714
  • De Domino Esarae viso & trisagio celebrato 1718
  • De miraculis Apostolorum 1720
  • De Patre trahente ad Christum 1721
  • De ministris Ecclesarium in religione dissidentium 1724
  • De remissione peccatorum ministerialie 1727
  • De comerț animae & coporis 1729
  • De sanctorum demortuorum honore vero & falso
  • De necessitate & utilitate revelationis divinae
  • De veritatibus fundamentalibus christianae religionis
  • De fidei disicultate
  • De consensu gentium Deum consitentium
  • De consessione privata
  • De praesentia Christi secundum humanam naturam, naturali, personali, gratiosa, sacramentali & gloriosa
  • De anima Deitatis speculo
  • De sabbatho christiano ex historia NT 1731
  • De lege sabbathi 1731
  • De Claudio Felice gratia praeveniente perterrito & eidem resistant 1732
  • De beatorum corporum resuscitatione 1734
  • De animabus humanis post mortem corporis vivis 1735
  • De fide apostolorum tempore Christi în terris degentis 1735
  • De ritibus sequlchralibus christianam fidem indicantibus 1736 Resp.Kiessling later Prof.
  • De Methodo cognoscendi animam
  • De vindiciis sapientiae, bonitatis, scientiae & justiae Dei circa lapsum Adami
  • De summa ecclesiae verae dignitate. 1739

Programe

  • de Prophetis, cum munus Professoris OO.LL. auspicaretur 1702
  • Progr. Quo sacrarum literarum cultoribus suas lectiones orientales intimat.
  • De cult divin
  • De ratione exercitia disputandi recte instituendi 1718
  • De pietate ad omnia utili
  • De orgine spirituum malorum
  • Programma, quo lectiones suas orditur & maculam Art. XAC adspersam abstergit 1730
  • De angelorum praestantia ad Gen. III. 14 versus interpretarea Wertheimensem
  • De maximo SS. Trinitatis mysteryio 1734
  • De origine festi Michaelis 1734
  • De operatione Spiritus p. 1736
  • De hodierno ministzerio ecclesiastico 1736
  • De unione animae & corporis, cum ad lectiones de creatione mundi invitaret 1737
  • De insluxu verbi divini in animas 1738
  • De remediis contra insideles 1739
  • Utrum materia cogitet? Disquirie & contra Lockium & Voltairium negat, simulque lectiones de anima, indicit 1740
  • Meditatio ad Apoc. I. 1740

Tracturi și alte scrieri

  • Selecta Rabbinico - Philologica, ie Trisolium Orientale B. Schertzeri, auctum Commentario Raschii in Parsch, Noah & Commentario Abenesrae in Haggaeum, Leipzig 1701
  • Ars distincte legendi & interpretadi Scripturam VT Leipzig 1710
  • Vindiciae usus accentuum musici & oratorii Jo. Franckio oppositae Leipzig 1713
  • Accentus Ebraeorum ex antiquissimo usu lectorio explicati, Leipzig 1715
  • Methodus linguae sanctae Leipzig 1716
  • Theses de quibusdam Theologiae Naturalis capitibus. 1726. Gendani
  • Annotationes ad vaticinia Habakuki Prophetae, Wittenberg 1732
  • Note cu privire la traducerea gratuită a primei părți a scrierilor divine, care au fost tipărite la Wertheim, în care sunt conținute legile israeliților, întocmite până la capăt, pentru a putea recunoaște intențiile noului traducător, 1735
  • Mal-temperat Harmonia Praestabilita, Frankfurt și Leipzig 1737
  • Praelectiones de creatione mundi, in quibus quaedam Leibnitii & aliorum opiniones examinantur, Wittenberg 1738
  • Unele neajunsuri în filosofia Leibnitz care sunt contrare teologiei, Leipzig 1739
  • Actis Eruditorum

Alte lucrări pot fi găsite în „Acta historica ecclesiae” de Christian Gottlieb Jöcher , în Allgemeine Gelehrten-Lexikon 1750, volumul 1, coloana 13 și în volumul 3 al istoriei imparțiale a bisericii din 1754 la pagina 327.

literatură

Link-uri web

Commons : Johann Georg Abicht  - Colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio