Mănăstirea Blaubeuren

Mănăstirea Blaubeuren
Vedere generală în terenul mănăstirii

Vedere generală în terenul mănăstirii

date
Locație Blaubeuren
Anul construcției 1466 (din)
biserică
Pe acoperiș, țiglele colorate incrustate marchează anul 1671.
Coordonatele 48 ° 24 '54 .9 "  N , 9 ° 47 '5.1"  Coordonate E : 48 ° 24 '54 .9 "  N , 9 ° 47' 5.1"  E

Mănăstirea Blaubeuren din Blaubeuren a fost fondată în 1085 la mănăstirea a ordinului benedictin , în imediata vecinătate a oală albastru . A fost în mare parte reconstruită în 1466-1501. După Reformă , mănăstirea a căzut în mâinile ducilor de Württemberg și a devenit un seminar protestant. În secolul 21, la sfârșitul anilor clădiri ale mănăstirii medievale sunt folosite ca o limba veche gramatica de școală; Pe lângă Mănăstirea Maulbronn, acestea sunt locația seminariilor evanghelice Maulbronn și Blaubeuren . Mănăstirea, biserica mănăstirii și un muzeu de pe site au fost păstrate și sunt libere de vizitat.

poveste

Planul etajului bisericii și incintei fostei mănăstiri benedictine Blaubeuren

Mănăstirea a fost înființată în jurul anului 1085 de Anselm și Hugo contele Palatine von Tübingen și Sigiboto von Ruck, o rudă apropiată, la biserica care se afla deja în această locație și dedicată lui Ioan Botezătorul . Mănăstirea a fost așezată cu călugări de la Mănăstirea Hirsau , care a asigurat și primul stareț (starețul Azelin) pentru Blaubeuren. În primele decenii de existență, mănăstirea a primit numeroase bunuri și probabil a cunoscut o anumită perioadă de glorie, deși nu a apărut cultural sau în disputele bisericești din acea vreme. În secolul al XII-lea, biserica mănăstirii a fost reconstruită în stil romanic, care a fost finalizată în 1124. După ce Ruck a dispărut în același secol, Bailiwick al Mănăstirii Palatinate a rămas până când a fost moștenită de Helfensteiners în 1282.

A existat un declin temporar în secolele al XIV-lea și începutul secolului al XV-lea și au fost raportate mai multe crime grave. In 1347 , înainte și în 1407 abatele se spune că au fost uciși de către călugări . În același timp, ciuma a izbucnit în Europa Centrală, iar mănăstirea a fost probabil temporar depopulată și și-a pierdut proprietatea. Cu toate acestea, prin mai multe fundații, mănăstirea a putut fi restaurată și a recâștigat posesia bunurilor sale.

După numeroase promisiuni începând cu 1368, Helfensteinerii au vândut în cele din urmă Klostervogtei și orașul Blaubeuren către Württemberg în 1447, care a avut o mare influență asupra alegerii starețului. Mănăstirea a căpătat rapid importanță. În 1451, reforma bisericii din mănăstire a fost efectuată de călugării din Wiblingen. În 1456, Abatele Blaubeurer Ulrich Kundig se afla în Capitolul General al Ordinului Benedictin, al cărui prezidiu a fost ulterior ocupat de mai multe ori de călugării Blaubeurer. Succesorul lui Kundig, starețul Heinrich III, a fost , de asemenea, remarcabil . Fabri († noiembrie 1493), despre care se spune că a cofondat Universitatea din Tübingen în 1477 și căruia i se întoarce noua construcție fundamentală a complexului mănăstirii. Stema sa poate fi găsită și în multe locuri ale mănăstirii: o potcoavă și unghiile încrucișate indică faptul că provine dintr-o familie de fierari.

În perioada care a urmat, aproape întreaga mănăstire a fost reconstruită. Noua clădire a lui Fabri, începută în 1466, devenise necesară din cauza unui incendiu devastator și era probabil susținută financiar de contele Eberhard im Barte von Württemberg. În primul rând, incinta a fost construită până în jurul anului 1484. În jurul anilor 1484 - 1491 a urmat noua clădire a corului bisericii mănăstirii, care a fost finalizată în 1493 odată cu sfințirea altarului mare. Apoi părțile vestice ale bisericii au fost construite până în 1501.

În cursul Reformei, Blaubeuren a fost reformat în 1534 de ducele Ulrich von Württemberg , care s-a mutat apoi în mănăstire. În timp ce starețul Ambrosius Scheerer a rămas în mănăstire ca administrator până la moartea sa, priorul și călugării au fost exilați temporar la Markdorf. În timpul perioadei intermediare de la Augsburg, aceștia au putut să se întoarcă, dar pacea religioasă din Augsburg din 1555 a confirmat proprietatea legală a fiului ducelui Ulrich, Christoph von Württemberg , care a făcut din mănăstire sediul unei școli protestante în 1556. Călugării catolici au locuit temporar în mănăstire cu studenții mănăstirii protestante până când starețul lor Tubing a fost arestat și au fost expulzați. Între 1563 și 1570, Matthäus Alber a fost primul stareț protestant și șeful școlii mănăstirii.

Clădirile mănăstirii sunt deținute de Fundația Seminarului Evanghelic de la sfârșitul secolului al XX-lea. Mănăstirea mănăstirii cu Capela Margareta, sala capitulară și corul bisericii mănăstirii cu Capela Petri și Urban pot fi vizitate.

Proiectarea bisericii mănăstirii

Biserica mănăstirii peste oala albastră văzută
Corul bisericii mănăstirii construit în jurul anilor 1484–1491

Biserica este compusă din cinci structuri: naos, turn central, două capele în formă de transept și cor alungit . Naosul, care este format din cinci golfuri , este acoperit cu o boltă de plasă stelară și are cinci capele laterale nu foarte adânci pe fiecare dintre cele două laturi lungi. Naosul este strict separat de cor de puternicul turn central și de un paravol în tradiția ordinelor mendicante . Aceasta este întinsă de o boltă de plasă și are o absidă poligonală cu un capăt de trei optimi. Izbitor și neobișnuit (în special pentru sfârșitul secolului al XV-lea, din care a fost construită noua biserică) este izolarea completă a corului de naos. Este posibil ca acestea să fie reminiscențe din primele zile ale mănăstirii și ale bisericii, când aceasta se afla sub puternica influență a reformei Hirsau , care la rândul ei era dependentă de reforma cluniacească . O caracteristică a acestor reforme, care a avut și un impact asupra structurii bisericilor, a fost separarea strictă a corurilor monahale pentru „spirituale” și a bisericii laice pentru „seculari”.

Echipamentul bisericii mănăstirii

Altarul finalizat în 1494

Corul bisericii conține lucrări importante ale Școlii Ulm și sculptura germană gotică târzie, care au fost create din 1490 în cursul noii construcții a bisericii și a corului.

La tarabele corul provin din atelierul lui Jörg Syrlin cel Bătrân. J. iar designul amintește de tarabele corului tatălui său Jörg Syrlin cel Bătrân. A. în Catedrala Ulm . Este decorat cu trasuri și reprezentări figurative, de ex. B. semifigurile din plastic gratuite ale profeților și donatorilor. Tot de Jörg Syrlin cel Bătrân. J. a fost creat trei scaune , care este în dreapta altarului. Este proiectat mai elaborat decât tarabele și spectacolele corului, printre altele. relieful unui om adormit, care a fost probabil inițial parte dintr-o descriere a rădăcinii lui Jesse , multe părți din care s-au pierdut acum. Turnurile de vârf și ornamentele atât ale celor trei scaune, cât și ale tarabelor corului sunt foarte asemănătoare cu izbucnirea altarului mare, ceea ce poate indica foarte bine că Jörg Syrlin cel Bătrân. J. a fost, de asemenea, responsabil pentru structura și arhitectura retelei .

Altar mare (altar și predelă)

De mare altar cu aripi mobile a fost consacrat în 1493 și finalizat în 1494. Figurile monumentale ale altarului, precum și reliefurile din interiorul aripilor interioare și figurile izbucnite au fost create în atelierul lui Michel Erhart , probabil cu ajutorul fiului său Gregor Erhart . Diferiti pictori au preluat în cele din urmă picturile pe panou ale aripilor altarului și decorul sculpturilor din marele atelier al lui Hans Schüchlin din Ulm . Lucrarea a fost realizată de ginerele lui Schüchlin Bartholomäus Zeitblom și de pictorul Memmingen Bernhard Strigel , printre alții .

Model de muzeu și mănăstire

Casă de baie în terenul mănăstirii

Blaubeurer Heimatmuseum este găzduit în fosta baie a călugărilor, iar memorialul literar Schubartstube în fosta clădire administrativă .

De la începutul anului 2018, compania de construcții de modele Faller oferă o versiune simplificată a mănăstirii Blaubeuren ca kit pentru modelul de căi ferate de gabarit de dimensiunea N (scara 1: 160).

literatură

  • Hermann Dilger: mănăstire, școală și seminar mănăstirești. În: Blaubeuren 700 de ani de oraș. Blaubeuren 1967.
  • Otto-Günter Lonhard : 900 de ani de mănăstire Blaubeuren. Reflecții critice asupra istoriei fondatoare (1180-1125). În: Zeitschrift für Württembergische Landesgeschichte 46 (1987), pp. 368–377.
  • Gerhard Dopffel (Ed.): Mănăstirea Blaubeuren - 900 de ani. Theiss, Stuttgart 1985, ISBN 3-8062-0424-1 .
  • Immo Eberl (Ed.): Mănăstirea Blaubeuren. 1085-1985. Patrimoniul benedictin și tradiția seminarului evanghelic . Catalogul expoziției. Thorbecke, Sigmaringen 1985, ISBN 3-7995-4019-9 .
  • Otto-Günter Lonhard : Mănăstirea Blaubeuren în Evul Mediu. Istoria juridică și economică a unei abații benedictine șvabe (= publicații ale Comisiei pentru studii regionale istorice din Baden-Württemberg. Vol. 225). Kohlhammer, Stuttgart 1963.
  • Rainer Kahsnitz : Blaubeuren, fostă biserică abațială Sf. Ioan Botezătorul, altar mare. În: Ders: Altarele mari sculptate. Gotic târziu în Germania de Sud, Austria, Tirolul de Sud. Înregistrări de Achim Bunz. Verlag Neue Zürcher Zeitung, Zurich 2005, ISBN 978-3-03823-179-0 . Online (PDF, 3,1 MB)
  • Anna Moraht-Fromm și Wolfgang Schürle (eds.): Mănăstirea Blaubeuren. Corul și altarul său mare. Theiss, Stuttgart 2002.
  • Christian Kayser: Celule călugărești, butoaie ascuțite, cărămizi în formă - investigații asupra clădirii lucarnei și a capitolei fostei mănăstiri Blaubeuren. În: Conservarea monumentelor în Baden-Württemberg , volumul 44, 2014, numărul 1, pp. 33–38. ( PDF; 5,4 MB ).
  • Christian Kayser: Fosta mănăstire benedictină Blaubeuren. Cercetarea clădirilor asupra unui complex mănăstirii din Evul Mediu târziu (= cercetări și rapoarte privind conservarea clădirilor și a monumentelor de artă din Baden-Württemberg. Vol. 17). Thorbecke, Ostfildern 2020, ISBN 978-3-7995-1454-5 .

Link-uri web

Commons : Mănăstirea Blaubeuren  - Colecție de imagini, videoclipuri și fișiere audio

Dovezi individuale

  1. Datele numeroase din clădiri din: Anna Moraht-Fromm și Wolfgang Schürle 2002, p. 255 (nota 3-4).
  2. Anna Moraht-Fromm și Wolfgang Schürle 2002, pp. 131–235.
  3. Anna Moraht-Fromm și Wolfgang Schürle 2002, pp. 168-217 (Moraht-Fromm).
  4. Modelul mănăstirii pe Faller.de