Melville J. Herskovits

Melville Jean Herskovits (n . 10 septembrie 1895 în Bellefontaine , Ohio , † 25 februarie 1963 în Evanston , Illinois ) a fost un antropolog american .

familie

Tatăl lui Melville Herskovits, Herman Herskovits, un negustor de îmbrăcăminte, a imigrat în SUA din Austria-Ungaria în 1872 și era probabil de origine Croația-Orașul de Fier . Mama sa, Henrietta Herskovits, născută Hart, a venit din Germania și a venit în America în jurul anului 1880. Familia a locuit în Ohio până în 1905, când s-a mutat în El Paso, Texas . După moartea mamei în 1911, tatăl s-a mutat împreună cu copiii săi la Erie (Pennsylvania) .

La 12 iulie 1924, Melville Herskovits și Frances Shapiro s-au căsătorit la Paris. Se cunoșteau din studiul împreună la Noua Școală de Cercetare Socială .

Viaţă

În Erie, Melville Herskovits a urmat liceul până în 1912 . În 1915 a început să studieze la Universitatea din Cincinnati și la Hebrew Union College . Primul Război Mondial a întrerupt studiile, pe care el nu a putut decât să continue în 1919 la Universitatea din Poitiers și apoi la Universitatea din Chicago . Din 1920 până în 1923, Herskovits a studiat antropologia la Universitatea Columbia cu Franz Boas , care și-a făcut doctoratul. Titlul disertației era Complexul de bovine din Africa de Est . Herskovits a studiat apoi la Noua Școală de Cercetare Socială cu Alexander Alexandrovich Goldenweiser și Thorstein Veblen . De asemenea, i-a cunoscut pe Ruth Benedict , Margaret Mead și Elsie Clews Parsons .

Din 1923 până în 1927, Melville Herskovits a reușit să efectueze cercetări antropologice asupra populației afro-americane cu un grant de la Consiliul Național de Cercetare . În același timp, a predat la Columbia University și Howard University . În 1927, Herskovits a fost singurul antropolog, inițial profesor asistent de sociologie la Universitatea Northwestern din Evanston (Illinois) , din 1931 profesor asociat și din 1935 profesor titular. În 1938 a preluat conducerea noii înființate facultăți de antropologie.

În 1947, Herskovits a scris un eseu intitulat: „Relativism etnologic și drepturile omului” (citit în Birnbacher / Hoerster: „Texte despre etică”), pe care „Societatea americană pentru antropologie” l-a prezentat Comisiei pentru drepturile omului a ONU ca aviz cu privire la codificarea unei declarații privind drepturile omului a fost.

În 1959, Herskovits a fost ales la Academia Națională de Științe . În 1961 a primit Catedra de Studii Africane, care a fost stabilită pentru prima dată în SUA.

Pentru a cerceta cultura africană, Melville Herskovits - însoțit de soția sa Frances S. Herskovits și Morton Kahn - a călătorit în Guyana Olandeză ( Surinam ) în vara anului 1928 . Expediția a fost repetată în 1929. Au urmat alte expediții în zona sa de cercetare:

Poziții

Dezbaterea Herskovits-Frazier a devenit importantă pentru dezvoltarea studiilor asupra culturii afro-americane. Melville Herskovits a subliniat în cartea sa Mitul trecutului negru (1941) elementele tradițiilor culturale din Africa de Vest în lumea afro-americană, cu o referire specială la datele din Caraibe și America de Sud. E. Franklin Frazier , printre alții, a contrazis acest lucru, subliniind pierderea culturii prin aservire și exemplul culturii dominante albe din SUA.

Herskovits și-a făcut un nume și ca relativist cultural . El a cerut în mod constant toleranță față de culturile străine și, de asemenea, a răspuns criticilor teoriei relativismului cultural. Herskovits subliniază „demnitatea care aparține tuturor obiceiurilor și culturilor”. El subliniază, de asemenea, importanța diversității culturale (diversitatea culturală produsă) prin depunerea următoarelor teze:

  • Individul își realizează personalitatea în cadrul culturii sale, astfel încât respectul pentru individ necesită și respect pentru diferențele culturale. [...]
  • Respectarea diferențelor culturale rezultă din faptul științific că nu a fost încă descoperită nicio metodă de evaluare calitativă a culturilor. [...]
  • Standardele și valorile sunt relative la cultura din care sunt derivate. Prin urmare, încercarea de a formula postulate care decurg din convingerile sau codul moral al unei singure culturi ar afecta aplicabilitatea unei declarații a drepturilor omului asupra întregii umanități .

Publicații

  • Complexul de bovine din Africa de Est. În: Antropolog american. Vol. 28, nr. 1, 1926, pp. 230-272 și urm., Doi : 10.1525 / aa.1926.28.1.02a00050 , (disertație, 1926, și copie specială).
  • Negrul american. Un studiu în încrucișarea rasială. Knopf, New York NY 1928.
  • Cu Frances S. Herskovits: Rebel Destiny. Printre negrii tufișuri din Guyana olandeză. Whittlesey House și colab., New York NY și colab. 1934, digitalizate .
  • Cu Frances S. Herskovits: Suriname Folk-lore (= Contribuții la Universitatea Columbia la Antropologie. Vol 27,. ZDB -ID 435575-1 ). Columbia University Press, New York NY 1936.
  • Viața într-o vale haitiană. Knopf, New York NY și colab. 1937.
  • Dahomey. Un regat antic din Africa de Vest. 2 volume. JJ Augustin , New York NY 1938.
  • Viața economică a oamenilor primitivi. Knopf, New York NY 1940.
  • Aculturația în șapte triburi indiene . Cu Ralph Linton . 1940.
  • Mitul trecutului negru . Harper, New York 1941.
  • Satul Trinidad . Cu Frances S. Herskovits. 1947.
  • Omul și lucrările sale. Știința antropologiei culturale. Knopf, New York 1949.
  • Antropologia economică. Un studiu în economia comparată. Knopf, New York 1952.
  • Antropologie culturală . Knopf, New York 1955.
  • Narațiunea Dahomeană. O narațiune interculturală . Cu Frances S. Herskovits. Northwestern University Press, Evanston 1958.
  • Factorul uman în schimbarea Africii . Knopf, New York 1962.
  • Noua lume neagră . Londra, 1966.
  • Relativism cultural. Perspective în pluralismul cultural. ed. de Frances Herskovits. New York, 1972.

literatură

  • Alan Parkhurst Merriam: Melville Jean Herskovits, 1895-1963 . În: Antropolog american . 66, nr. 1, 1964, pp. 83-109.
  • Walter Jackson: Melville Herskovits și căutarea culturii afro-americane . În: Malinowski , Rivers , Benedict și alții. Eseuri despre cultură și personalitate . În: Istoria antropologiei . Vol. 4, University of Wisconsin Press, Madison 1986, pp. 95-126.
  • Richard și Sally Price: Rădăcina rădăcinilor. Prickly Paradigm Press, Chicago 2003, ISBN 0-9728196-2-2 (fotografii Melville și Frances Herskovits).
  • Jerry Gershenhorn: Melville J. Herskovits și politica rasială a cunoașterii. Studii critice în istoria antropologiei . University of Nebraska Press, Lincoln 2004, ISBN 0-8032-2187-8

Vezi si

Link-uri web

acreditări

  1. ^ Biografie , Northwestern University Archives, Evanston, Illinois, Melville J. Herskovits Papers.
  2. ↑ Richard Price și Sally Price, Root of Roots, Or, How Afro-American Anthropology Has Her Start , Prickly Paradigm Press, Chicago, 2003
  3. ↑ Propunere consultativă pentru Comisia pentru drepturile omului la Organizația Națiunilor Unite, pregătită de Herskovits și alții, publicată în „American Anthropologist” din 1947.
date personale
NUME DE FAMILIE Herskovits, Melville J.
NUME ALTERNATIVE Herskovits, Melville Jean (nume complet)
DESCRIERE SCURTA Antropolog american
DATA DE NASTERE 10 septembrie 1895
LOCUL NASTERII Bellefontaine , Ohio
DATA MORTII 25 februarie 1963
Locul decesului Evanston , Illinois