Raimon Panikkar

Raimon Panikkar, 2007

Raimon Panikkar i Alemany (n . 3 noiembrie 1918 la Barcelona , † 26 august 2010 la Tavertes , provincia Barcelona ) a fost un preot spaniol - catalan , romano-catolic , profesor de filosofie religioasă și un reprezentant important al dialogului interreligios . A obținut faima internațională ca autor a numeroase cărți despre subiecte spirituale și mistice.

biografie

Mama sa era un catalan catolic de clasă mijlocie; tatăl său era hindus , provenea din sudul Indiei și lucra ca agent străin pentru o companie germană din Barcelona. După ce a urmat o școală iezuită , Panikkar a studiat chimia și filosofia la universitățile din Barcelona , Bonn și Madrid , precum și teologie catolică în Madrid și Roma . A avut trei doctorate în filosofie (1945), chimie (1958) și în teologie (1961, Pontifical Lateran University din Roma). Raimon Panikkar a fost hirotonit preot în 1946 .

Din 1946 până în 1953, Raimon Panikkar a fost profesor de filosofie la Universitatea Complutense din Madrid . Din 1953 a lucrat la filozofia indiană și hinduismul la universitățile din Mysore și Varanasi (Benares). În acest moment a început să se implice în dialogul creștin-hindus. După o catedră la Roma din 1962 până în 1963, a predat din 1967 până în 1971 la Universitatea Harvard (SUA), iar din 1971 până în 1978 la Universitatea din California, Santa Barbara . Panikkar a fost membru al Opus Dei de la hirotonirea sa , de la care s-a întors într-o dispută în 1966. Cel mai recent a locuit în Tavertes ( Comarca Osona ), în munții Cataluniei , lângă Barcelona. Panikkar a scris peste 30 de cărți și peste 900 de articole.

Fratele său Salvador Pániker este, de asemenea, un cunoscut autor, filozof și editor.

plantă

Dialogul intercultural

Opera lui Raimon Panikkar este o mediere între diferite „lumi” în mai multe moduri. În primul rând, multe dintre scrierile sale încearcă să promoveze o înțelegere între tradiția creștină și cea hindusă, făcând clar punctele comune. Panikkar se concentrează mai mult pe partea spirituală a religiilor spre deosebire de Hans Küng , de exemplu , care privește mai atent fundamentele etice și asemănările. Panikkar vede întotdeauna dialogul religios în întregul context al culturii, filozofiei și în special spiritualității.

Prin urmare, un dialog real este posibil doar dacă vă puteți deschide unul altuia în „dragoste și simpatie” și să împărtășiți experiența realității celuilalt. Panikkar dorește să se refere la limitele pe care le aduce cu sine un dialog pur intelectual, deoarece unele ipoteze filosofice de bază care sunt evidente în istoria intelectuală europeană sunt străine multor alte culturi. Acest lucru îl conduce la o „întoarcere la mit ”, care intelectual și lingvistic nu poate fi descrisă și redusă exhaustiv și devine astfel un element de legătură, deoarece cuprinzător, între oameni și culturi. Pentru Panikkar, realitatea este întotdeauna mai bogată decât orice concept filozofic sau religios și, prin urmare, orice înțelegere interculturală ar trebui să se bazeze pe experiența directă a realității cotidiene și nu pe concepte intelectuale.

Nu-l interesează să amestece culturi și religii. Nici nu este necesar ca cineva să se convertească la altă religie. Mai degrabă, Panikkar subliniază posibilitatea ca fiecare persoană să-și poată găsi propria „eliberare” în religia ancestrală.

teologie

Panikkar vorbește despre o ființă trinitară a realității constând din om , Dumnezeu (sau principiul divin) și cosmos . Niciunul dintre ei nu este conceput fără celălalt. El este îndreptat împotriva unei înțelegeri pur antropocentrice a lumii, în care omul apare ca singurul conducător asupra omului. El vede deja o criză globală consecventă - chiar și al treilea război mondial - în condițiile de viață ale săracilor din orașele lumii a treia. Soluția ar putea fi doar stabilirea unei viziuni holistice „cosmoteeandrice” care să acorde drepturi „lumii”, precum și oamenilor. Modalitatea practică de a ajunge acolo este o experiență holistică pe care unele culturi o iau de la sine înțeles.

Filosofie și ecosofie

Pe baza lucrării sale privind dialogul intercultural , Panikkar critică standardele occidentale unilaterale pentru o filozofie comparativă . O comparație semnificativă ar trebui să fie elaborată dintr-un punct de vedere supraomenesc, deoarece punctul de vedere specific culturii, filosofic, nu poate fi separat de oameni.

La fel ca Arne Naess , Raimon Panikkar a inventat și termenul de ecosofie. La Panikkar, ecosofia descrie arta de a face față naturii. „Ecosofia” este o viziune holistică a naturii care ia în considerare oamenii, animalele și plantele ca părți ale creației sau ca co- creație . Din perspectivă ecosofică, natura nu este un obiect, ci un subiect. Nevoile și expresiile vieții naturii ar trebui deci percepute și luate în considerare de către oameni. Potrivit lui Francis D'Sa , ecosofia pentru oameni înseamnă recunoașterea înțelepciunii naturii. Se poate intra apoi într-un context simbiotic al vieții. Dintr-o perspectivă ecosofică , lumea este înțeleasă ca o țesătură care este țesută din trei dimensiuni, și anume divinul, umanul și cosmicul.

Lucrări

limba germana

  • Mister cult în hinduism și creștinism. O contribuție la teologia comparată a religiei. Karl Alber, Freiburg i. Fr. Și Munchen 1964.
  • Reveniți la mit . Insel-Verlag, Frankfurt pe Main 1985, ISBN 3-458-14241-X .
  • Descoperă călugărul dinăuntru . Kösel, München 1989, ISBN 3-466-20307-4 .
  • Noul mod religios. Trăiește în dialogul religiilor. Kösel, München 1990, ISBN 3-466-20320-1 .
  • Pregătește o locuință pentru înțelepciune . Kösel, München 1991; Noua ediție revizuită și prescurtată 2002 ca introducere la înțelepciune. Spectrul Herder, Freiburg i. Br., ISBN 3-451-05256-3 .
  • Tăcerea lui Dumnezeu. Răspunsul lui Buddha pentru timpul nostru . Tradus din span. de Susanne Schaup , Kösel, München 1992, ISBN 3-466-20359-7 .
  • Treime. Despre centrul experienței umane . Tradus din span. de Susanne Schaup, Kösel, München 1993, ISBN 3-466-20378-3 .
  • Dumnezeu, om și lume: cele trei unități ale realității . Verlag Via Nova, Petersberg 1999, ISBN 3-928632-40-X .
  • Christophanie. Experiența sfântului ca apariție a lui Hristos . Tradus din cip. de Ruth Heimbach. Herder, Freiburg i. Br. 2006, ISBN 978-3-451-29097-8 .

literatură

limba germana

  • Hans-Peter Dürr / Raimon Panikkar: Iubirea - sursa cosmosului - o conversație despre știință și religie. Herder, Freiburg 2008, ISBN 978-3-451-05965-0 . Volumul clarifică conceptul de „viziune cosmoteandrică” subliniat de Panikkar în dialogul interreligios.
  • Bettina Bäumer (Ed.): Raimon Panikkar. Aventura este realitate. Conversații despre transformarea spirituală. Aleargă cu Constantin von Barloewen și Axel Matthes. Matthes & Seitz, Berlin 2000, ISBN 3-88221804-5 .
  • Francisc X. D'Sa SJ: Misiunea dialogului. O considerație hermeneutică . În: Thomas Franz, Hanjo Sauer (ed.): Credința în lumea de astăzi. Teologie și Biserică după Conciliul Vatican II. Festschrift pentru Elmar Klinger. Vol. 2: Câmpuri de discurs . Echter Verlag, Würzburg 2006, ISBN 978-3-429-02854-1 , pp. 370-388. (despre interpretarea lui Panikkar a religiei ca „înțelegere” și limbajul unei lumi de simboluri)
  • Manuel Gogos: Raimon Panikkar. Matthias-Grünewald, Ostfildern 2000, ISBN 3786722765
  • Bernhard Nitsche: Dumnezeu - Lumea - Uman: Gândirea lui Dumnezeu a lui Raimon Panikkar - Paradigma pentru o teologie în perspectiva interreligioasă? (Contribuții la o teologie a religiilor 6) , Theologischer Verlag Zurich, 2008, ISBN 978-3-290-17476-7 .
  • Bernhard Nitsche (Ed.): Gândirea la Dumnezeu într-o perspectivă interreligioasă: Teologia Trinității lui Raimon Panikkar în discuție. Lembeck, Frankfurt pe Main 2005, ISBN 3-87476-449-4 .
  • Roland R. Ropers (ed.): Dumnezeu, om și lume: cele trei unități ale realității. Verlag Via Nova, Petersberg, 1999. ISBN 978-3-928632-40-9 .

Engleză

  • Aporias în filosofia comparativă a religiei , Omul și lumea , vol. 13, 1980, pp. 357-83.

Link-uri web

Dovezi individuale

  1. ^ Muere el filósofo y escritor Raimon Panikkar a los 91 años
  2. ↑ Victorino Pérez Prieto: El intento de recuperación de la figura de Panikkar por parte del Opus Dei. În: Religión Digital , 19 martie 2018, accesat la 22 august 2019 (spaniolă).
  3. ↑ Raimon Panikkar: Dumnezeu, Omul și Lumea . Editura Via Nova, Petersberg 1999, p. 132.
  4. ^ Francis Xavier D'Sa : Curcubeul Revelației. Universul credinței și Pluriversul mărturisirilor . IKO - editor pentru comunicare interculturală. Frankfurt pe Main 2006.
  5. ↑ Raimon Panikkar: Ökosophie, sau: Abordarea cosmoteeandrică a naturii . În: Kessler, H. (Ed.): Etica globală ecologică în dialogul culturilor și religiilor . Darmstadt: Societatea de carte științifică 1996, 58-66.
date personale
NUME DE FAMILIE Panikkar, Raimon
NUME ALTERNATIVE Pániker Alemany, Raimundo
DESCRIERE SCURTA Teolog indian, profesor de filozofie religioasă și reprezentant al dialogului interreligios
DATA DE NASTERE 3 noiembrie 1918
LOCUL NASTERII Barcelona , Spania
DATA MORTII 26 august 2010
Locul decesului Tavertes , Provincia Barcelona