Sf. Petru și Pavel (Marburg)

Biserica Sf. Petru și Pavel este o biserică catolică din Marburg .

Biserica se află într-o locație centrală din Marburg, în așa-numitul Biegenviertel, între clădirea sălii de curs a Universității din Marburg și primăria (Erwin-Piscator-Haus). Datorită noului campus universitar alăturat, acesta se mută mai departe în centrul vieții urbane din Marburg, dominată de studenți.

A fost construită ca o biserică de beton cu un plan în formă de cub și o clopotniță separată, conform planurilor arhitecților Otto Linder și Erwin Lenz din Stuttgart, între 1957 și 1959.

istorie

Ideea construirii unei a doua biserici catolice lângă Sf. Johannes („Kugelkirche”) datează de la începutul secolului al XX-lea. Încă din 1904, parohia catolică din Marburg a achiziționat o bucată de pământ în Biegenstrasse cu pastorul de atunci, Konrad Weber. Cele un milion de mărci de aur salvate pentru aceasta s-au pierdut în Primul Război Mondial și inflația ulterioară. Doar consecințele celui de- al doilea război mondial, cu expulzarea a milioane de oameni și numărul crescând de catolici din Marburg, până la 20.000, au adus din nou o nouă biserică în prim plan.

În 1952/53 a fost construită o nouă sală comunitară cu o sală comunitară, ca sală de slujbă a bisericii, pe locul existent în Biegenstrasse. Din 1955 până în 1957 s-au desfășurat lucrări pregătitoare și discuții cu diverși arhitecți și sponsori pentru planificarea noii biserici de către Dean Nüdling și pastorul Rützel. În august 1957, episcopul Adolf Bolte și capitolul catedralei Eduard Schick au respins clădirea în stil neogotic sau baroc solicitat de magistratul Marburg și au triumfat cu ideea lor de biserică contemporană și modernă. Ceremonia inovatoare a avut loc la 8 septembrie 1957 în anul 750 al nașterii Sf. Elisabeta de către cardinalul Josef Frings și episcopii Bolte și Schick. În 1957/58 a fost necesară o fundație de grămadă cu 99 de grămezi din cauza fundației dificile. La 22 iunie 1958, piatra de temelie a fost pusă de episcopul Eduard Schick și de Asociația Cartell a Asociațiilor Studențești Catolice Germane (CV), care își asumaseră o parte din costuri. În 6 și 7 iunie 1959, biserica a fost sfințită de episcopul Adolf Bolte cu ungerea și scufundarea moaștelor sfinților Bonifatie și Sturmius în altar. La 15 noiembrie 1959, parohia Sf. Petru și Pavel a fost ridicată în parohie .

Aspect

Forma în formă de cub a spațiului bisericii formează o sală dreptunghiulară de aproximativ 42 metri lungime și 15 metri înălțime, care este alăturată de un culoar lateral susținut de patru suporturi rotunde. Un perete de lumină pe partea de sud, cu ferestre în formă de evantai, se confruntă cu un zid masiv de piatră de carieră realizat din gresie roșie pe partea de nord. Peretele de est din zona de intrare în formă de pană constă aproape în întregime dintr-o imagine din beton colorat din sticlă. Zona corului are o secțiune centrală expusă care se conectează la elementele de perete lateral din partea de vest prin două ferestre cu bandă. Două trepte de scări de lângă zona corului duc la o criptă . Camerele de sacristie sunt conectate la partea de nord.

Biserica din exterior

Fațadele exterioare ale cubului dreptunghiular sunt modelate din beton și sticlă. Designul cu gresie roșie tradițională pe turn și în zona corului elimină severitatea materialelor și, în același timp, creează un pod către peisajul urban din jur. Dispunerea ferestrelor în formă de evantai pe partea de sud și zona de intrare în formă de pană din est trece prin dispunerea liniară a pereților exteriori. Capătul superior, care apare de jos ca un acoperiș plat, are un acoperiș înclinat deasupra naosului principal și un ton deschis în zona corului. Un semn vizual izbitor este clopotnița înaltă de 42 de metri, cu un cocoș de cupru. La fel ca o campanilă italiană , stă separat, dar în același timp este conectat la naos printr-un baldachin susținut de stâlpi care protejează zona de intrare. Două dintre laturile sale exterioare sunt acoperite cu gresie roșie. Tonalitatea sa caldă, roșie, creează o conexiune între material și Castelul Marburg, care este la vedere. O scară cu trei fețe duce la curtea ridicată către cele două portaluri de intrare simple, acoperite cu tablă de oțel. Sala parohială și grădinița catolică sunt atașate bisericii din dreapta. Complexul de clădiri include și casa rectorală și casa Roncalli, sediul comunității universitare catolice.

spațiu interior

Interiorul se prezintă vizitatorului ca o sală deschisă cu o structură spațială clară, caracterizată prin iluminarea indirectă, laterală, care creează o atmosferă aproape mistică. La intrarea în biserică nu sunt vizibile ferestre. Lumina cade în principal prin ferestrele în formă de evantai ale culoarului spre față în direcția zonei ridicate a corului. Benzile laterale ale ferestrelor din stânga și dreapta peretelui altarului și banda din fereastra din jur în butoiul luminos din zona tavanului susțin acest efect. Sticla a fost proiectată de artistul marburgian Erhardt Klonk . Partea estică este determinată de o fereastră din beton de sticlă, întreruptă doar de peretele din spatele organului, creat de Rudolf W. Haegele din Aalen. Spre deosebire de aceasta, puternicul zid de piatră de carieră de 15 metri înălțime din nord se arată fără deschidere sau structură a ferestrei, întrerupt doar de ușile către sacristie și confesionale. Structura sa de gresie roșie este continuată pe ambele părți în zona corului și ca o bandă circumferențială sub tavanul luminos Homaton. Culoarea caldă a pietrei se deosebește de culoarea ardezie gri-negru a podelei și culoarea gri-albă a pereților. În partea stângă, o scară duce la galeria de organe din partea de est, deasupra zonei de intrare.

Mobilier

Zona corului este dominată de sculptura în bronz înaltă de 7 metri a lui Hristos înviat de Hermann Tomada din Darmstadt. Datorită reprezentării abstracte, figura, care cântărește câteva tone, pare să plutească în sus deasupra blocului de altar puternic, asemănător sarcofagului.

AMBO se face ca altarul de tăiat și șlefuit, calcar de culoare închisă.

Stela Maria de lângă zona corului a fost sculptată dintr-un bloc de gresie albă de sculptorul Schweinfurt Heinrich Söller . Figura înclinată a Mariei leagă pruncul Iisus așezat în centru pe poală cu membrii unei familii.

Stela sacramentului realizată din calcar sculptat de cochilie de către sculptorul Marburg Johannes Schönert conține o ușă a tabernacolului din bronz, setată cu cristale de rocă și un cuarț trandafir în mijloc. Depresiunile sale rotunde, curbate spre interior, se deschid pe toate părțile și subliniază aliniamentul său vertical.

O cruce de la Prachatitz în Boemia, donată de o familie care a fugit din Sudete după al doilea război mondial, atârnă pe peretele lateral sudic.

Calea crucii în zona de intrare dintre portaluri a fost proiectată de sculptorul Schweinfurt Heinrich Söller din beton turnat ca un relief coerent. O ultimă stație suplimentară se referă la evenimentul de înviere al lui Hristos: mormântul este gol. O altă caracteristică specială este hrănirea săracilor de către Sfânta Elisabeta într-o scenă.

În partea de sud există un altar în memoria părintelui iezuit Rupert Mayer (1876-1945), o figură de frunte a rezistenței catolice împotriva național-socialismului. Opera de artă a fost donată de Asociația Cartell a Asociațiilor Studențești Catolice Germane (CV) și creată de sculptorul bavarez Leopold Hafner (născut în 1939) din Aicha vorm Wald.

Fontul sculptorului din Mainz, Heinz Hemmrich, se află sub galeria de orgă .

Orga provine din atelierul lui Matthias Kreienbrink de la Osnabrück. A fost creat în 1962 cu 21 de registre și a fost extins la 35 de registre în 1978. Un mecanism de umflare cu alte zece registre este prevăzut în consolă și, de exemplu, dar nu a fost niciodată implementat.

Partea estică din spatele galeriei de orgă este aproape complet ocupată de un zid de beton din sticlă de către artistul Rudolf Haegele din Aalen. Diferitele culori ale elementelor de sticlă aranjate în forme geometrice reprezintă în mod simbolic misterul Rusaliilor cu iluminarea ucenicilor de către Duhul Sfânt.

criptă

Scările din dreapta și din stânga altarului duc la cripta , care este dedicată Sfintei Elisabeta . Camera este susținută de patru stâlpi. Ele sunt simbolice pentru cei patru evangheliști . În centrul criptei se află un altar simplu din gresie roșie. Moastele Sfântului Bonifaciu (hramul eparhiei) și Sfintei Florei (martirul roman) sunt așezate în placa altarului . Cripta este iluminată de un rând de ferestre din beton de sticlă, proiectat și executat de Rudolf Haegele . Ferestrele povestesc viața Sfintei Elisabeta. În mijloc îl găsim pe sfântul cu Biserica Marburg a Sfântului Mormânt în mâna stângă. În celelalte ferestre se văd cele șapte lucrări de milă : cei flămânzi să mănânce, cei sete să bea, să îmbrace pe cei goi, să primească străini și fără adăpost, să elibereze prizonierii, să îngrijească bolnavii și să îngroape mort.

În baza altarului se află un relicvar Elisabeta într-o nișă. Conține o particulă osoasă a sfântului, care a fost dată de arhiepiscopul Vienei la vremea respectivă Sf. Petru și Pavel cu ocazia inaugurării bisericii, precum și o bucată de tivul hainelor lor terțiare (din Oberwalluf , Rheingau). Lichidul și crucea altarului cu cele două sfeșnice sunt lucrări ale surorii Lioba Munz , OSB, de la Fulda.

Liturghie și spațiu bisericesc

Camera proiectată de Otto Linder ca Wegekirche întâmpină vizitatorii în zona de intrare joasă sub galeria de orgă cu Calea Crucii în spate. El poate suporta imperfecțiunile și greutățile vieții pământești. Fontul botezului ca simbol pentru începutul unei vieți cu credință deschide calea prin biserică cu scopul de a sculptura lui Hristos înviat ca obiectiv. Camera este purtată de zidul de piatră din carieră din dreapta ca simbol pentru apostolul Petru și pentru biserică ca instituție și comunitate de credincioși. Rândul de ferestre din stânga, cu iluminarea în direcția zonei corului, reprezintă apostolul Pavel ca mesager al credinței. Cu aceste două laturi, arhitecții au implementat patronajul bisericii în limbajul arhitectural al camerei. Coridorul stâng este susținut de patru suporturi rotunde, care stau ca simboluri pentru cei patru evangheliști, și duce la o sculptură lângă zona altarului cu Maria ca mijlocitoare și mijlocitoare la Dumnezeu. Conceptul de cameră și mobilierul se completează reciproc pentru a forma un întreg armonios, care - tipic pentru Otto Linder - subliniază zona corului ca centru spiritual al bisericii.

literatură

• Bisericile catolice din Marburg. 200 de ani de la readmisia Bisericii Catolice din Marburg . Marburg 1988.
• Ursula Dorn, Elisabeth Voss, Albert Köchling: Biserica parohială catolică Sf. Petru și Pavel Marburg . Fink, Lindenberg 2007, ISBN 978-3-89870-327-7 .

Link-uri web

• Site-ul parohiei Sf. Petru și Pavel

50811261 8,774219 184Coordonate: 50 ° 48 ′ 40,5 ″  N , 8 ° 46 ′ 27,2 ″  E