Vita Karoli Magni

V zu Einhard inițial istorizat, Vita Karoli din manuscrisul Paris, BnF , latină 5927 fol. 280v, Abbaye Saint-Martial de Limoges, aprox. 1050 (?)

Vita Karoli Magni este o vita de franc regele și împăratul Carol cel scris de francilor savant Einhard în secolul al 9 - lea . Este o operă de artă literară a literaturii latine mijlocii din Renașterea Carolingiană de rang înalt și importanță programatică. Într- o scrisoare către Einhard, Lupus von Ferrières și-a exprimat admirația pentru limbajul elegant al acestei biografii . Titlul original al biografiei era probabil Vita Karoli imperatoris .

Prezentare generală

În prefață ( prolog ) Einhard explică scopul companiei și își justifică pretenția de a apărea ca autor cu trei argumente principale: 1.) cu martorul său ocular ( oculata fide ), 2.) cu importanța vieții pline de farmec a lui Karl și a remarcabil, oamenii din prezent fapte greu imitabile ( regis excellentissimi et omnium sua aetate maximi clarissimam vitam et egregios atque moderni temporis hominibus vix imitabiles actus ), care nu ar trebui retrase din memoria posterității ( posteritatis memoriae ), 3.) cu obligația personală față de Karl din cauza educației pe care a primit-o la curte ( nutrimentum [...] in me inpensum ) și a prieteniei care îl leagă de împărat și de copiii săi ( perpetua [...] cum ipso et liberis eius amicitia ) și de atât de mulți Beneficiari ( tot beneficiorum in me conlatorum ) ca debitori ( me debitorem ) se angajează la recunoștință ( merito ingratus videri et iudicari possem ). În cele din urmă, urmează un topos larg elaborat de modestie, tipic prefațelor antice și medievale , care, cu referire la un avertisment al maestrului retoricii antice Cicero , oferă o justificare pentru a face lucrări literare fără abilitățile necesare, dacă este necesar cu o presupusă inadecvare educație echipată pentru a merge la muncă.

Vita în sine începe cu o excursie istorică, care conține o descriere a tranziției domniei regale francă de la merovingieni la îngrijitorul casei Pippin . Apoi, în prima parte principală a lucrării, autorul descrie faptele lui Carol, în special războaiele pe care le-a purtat și clădirile sale. A doua parte principală conține informații despre aspectul lui Karl, stilul său de viață, educația și familia sa. Sunt de asemenea descrise măsurile lui Karl pentru menținerea culturii, religiei și legii. Numai în acest context, ca o notă de subsol la motivele ultimei sale călătorii la Roma, există o scurtă referire la încoronarea imperială. Se presupune că Karl ar fi spus că nu ar fi intrat în biserică în ciuda Crăciunului dacă ar fi cunoscut planul Papei. Pasajul (c. 28) joacă un rol cheie în discuția despre încoronarea lui Carol cel Mare ca împărat . El subliniază activitățile culegătoare literare ale lui Karl de cântece tradiționale vechi cu material eroic despre strămoșii regali în cartea cântecelor eroilor (c. 29). La sfârșitul lucrării există o relatare a morții lui Carol cel Mare și a voinței sale .

Structura operei este puternic influențată de biografiile împăratului antic Sueton , care explică și procesul de clasificare (urmând scheme tematice) în locul unei narațiuni cronologice. Cu toate acestea, lucrarea arată în mod clar tendințe panegirice , care au ca rezultat și diferențe de stil în comparație cu Suetonius: Carol cel Mare este portretizat și glorificat exclusiv într-un mod pozitiv. În același timp, exemplul lui Charles a fost menit să fie o mustrare pentru fiii săi, în special pentru Ludwig . Dacă lucrarea trebuie citită ca o critică a lui Ludwig cel Cuvios, care necesită întâlniri târzii, este la fel de controversat în cercetare ca și problema întâlnirilor. Abordările variază de la 817 la 836. Cel mai recent, Matthias Tischler (828-830) și Steffen Patzold (primăvara 829) au optat pentru întâlniri târzii, în timp ce Rosamond McKitterick (817, cel târziu 823) și Karl Heinrich Krüger (până în vara anului 823) au optat pentru întâlniri timpurii au prezentat.

Întrebarea despre imaginea conducătorului pe care o transmite Einhard este, de asemenea, controversată. Opinia pe scară largă conform căreia minimizarea încoronării imperiale , a titlului imperial și a regaliilor și ceremoniilor imperiale , precum și importanța Papei ar trebui văzute ca angajamentul lui Einhard față de tradiția regatului franc și, astfel, să fie văzut ca dovadă a aversiunii sale la imperiul roman, a fost afirmat ultima dată că trebuie făcută o distincție între demnitatea împăratului și formele lor de reprezentare. Devalorizarea acestuia din urmă servește doar scopului de a contrasta un adevărat imperiu al lui Carol, exprimat în realizări și virtuți remarcabile, care nu are nevoie deloc de astfel de forme de reprezentare, cu un pseudo-imperiu al împăraților romani orientali, care, din lipsă de fundamentarea prin realizare și virtute, s-ar putea baza doar pe forme externe. Einhard a prezentat paradigma pentru viziunea sa asupra lucrurilor în excursia merovingiană și l-a lăsat pe seama cititorului să decidă asupra întrebării adevăratului împărat pe baza criteriilor de evaluare dezvoltate acolo.

În ciuda prejudecății autorului, care trebuie luată în considerare în interpretare, valoarea sursei vita trebuie evaluată ca fiind extraordinar de mare datorită apartenenței sale de zeci de ani la cercul cel mai apropiat al conducătorului, oportunităților sale excelente de informare ca membru a societății judecătorești și a apropierii timpului scris al evenimentelor. Vita este un adaos important la celelalte surse din epoca carolingiană și conține, de asemenea, informații care nu au fost transmise nicăieri altundeva.

Lore

Imensul interes pentru Carol cel Mare și succesul literar extraordinar al biografului său pot fi văzute și în tradiția scrisă de mână. Vita Karoli Magni cu 123 de manuscrise sau fragmente conservate, dintre care 105 din Evul Mediu și alte copii atestate, dar pierdute, aparține grupului de top al textelor din literatura latină din Evul Mediu, care au cea mai largă tradiție scrisă de mână. A fost predat în mare parte în manuscrise colective împreună cu alte texte despre Carol cel Mare și alte materiale istoriografice. Cu toate acestea, a trecut trei sferturi de secol după inventarea tiparului până când editia princeps , prima ediție tipărită de umanistul istoric Beatus Rhenanus, a fost publicată de Johannes Soter, Köln în 1521.

Ediții și traduceri

  • Hermann von Neuenahr (ed.): Vita Et Gesta Karoli Magni per Eginhartum descripta . Johannes Soter , Köln 1521 ( editio princeps )
  • Oswald Holder-Egger (Ed.): Einhardi Vita Karoli Magni . (Monumenta Germaniae Historica, Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum separatim editi 25). Hahn, a șasea ediție Hanovra 1911 (online) (ediție critică de autoritate)
  • Paolo Chiesa (Ed.): Eginardo, Vita Karoli. "Personalità e imprese di un re grandissimo e di meritatissima fama" (SISMEL Edizioni del Galluzzo per la Fondazione Ezio Franceschini 180), Florența 2014 (ediție critică cu traducere și comentarii italiene, precum și introducere profundă), ISBN 978-88-8450- 537- 8
  • Einhard: Vita Karoli Magni . Lat./Dt. Traducere, notă și urmărire de Evelyn Scherabon Firchow. Reclam-Verlag, Ditzingen 1986 (și NDe), ISBN 3-15-001996-6
  • Einhard: Viața lui Carol cel Mare (latină și germană). În: Surse selectate despre istoria germană a Evului Mediu (Freiherr-vom-Stein-Gedächtnisausgabe) , Vol. 5, Darmstadt 1955, pp. 157-211.

literatură

  • Gereon Becht- Jördens : „Vita Karoli” a lui Einhart și vechea tradiție a biografiei și istoriografiei. De la istoria genului la interpretare. În: Mittellateinisches Jahrbuch 46, 2011, pp. 335–369.
  • Gereon Becht-Jördens: biografia ca istorie a mântuirii. O schimbare de paradigmă în dezvoltarea genului: Prolegomene către o interpretare istorică formală a Vita Karoli a lui Einhart . În: Andrea Jördens și colab. (Ed.): Quaerite faciem eius semper. Studii privind relațiile intelectual-istorice dintre antichitate și creștinism. Un cadou de mulțumire pentru Albrecht Dihle la 85 de ani de la „Colocviul părinților bisericii” de la Heidelberg (= Studii despre istoria bisericii. Vol. 8). Kovac, Hamburg 2008, pp. 1-21.
  • Walter Berschin : Biografie și stil epocal în Evul Mediu latin, Vol. 3 Biografie Carolingiană 750–920 d.Hr. (= surse și studii despre filologia latină a Evului Mediu. Vol. 10). Hiersemann, Stuttgart 1991, pp. 199-220.
  • Helmut Beumann : Studii în istoria ideilor despre Einhard și alți istorici ai Evului Mediu timpuriu. Societatea de carte științifică, Darmstadt 1962.
  • Claude Carozzi: Eginard et les trois fonctions de la royauté . În: Claude Carozzi, Huguette Taviani-Carozzi: Le pouvoir au Moyen Age. Ideologii, pratiques, reprezentări. Publications de l'Université de Provence, Aix-en Provence 2005, ISBN 2-85399-601-8 , pp. 237-256.
  • David Ganz: Charlemagne al lui Einhard. Caracterizarea măreției. În: Joanna Story (ed.): Charlemagne. Imperiu și societate . Manchester University Press, Manchester și colab. 2005, pp. 38-51.
  • Siegmund Hellmann : poziția literară a lui Einhard . În: Siegmund Hellmann: Tratate selectate de istoriografie și istorie intelectuală din Evul Mediu . Editat de Helmut Beumann. Societatea de carte științifică, Darmstadt 1961, pp. 159–229.
  • Karl Heinrich Krüger : Noi observații cu privire la datarea lui Karlvita a lui Einhard . În: Frühmittelalterliche Studien 32, 1998, pp. 124–145.
  • Anne A. Latowsky: Împăratul lumii. Carol cel Mare și construcția autorității imperiale, 800-1229 . Cornell University Press, Ithaca, NY / Londra 2013.
  • Heinz Löwe (editor): Wattenbach-Levison. Sursele istorice ale Germaniei în Evul Mediu. Timpurile preistorice și carolingienii. II.Carolingienii de la începutul secolului al VIII-lea până la moartea lui Carol cel Mare. Böhlau, Weimar 1953, pp. 272-277.
  • Rosamond McKitterick : Charlemagne. Formarea unei identități europene. Cambridge University Press, Cambridge și colab. 2008 (traducere în germană: Karl der Große . Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2008), aici pp. 7-22. ISBN 978-0-521-88672-7 .
  • Steffen Patzold : Eu și Charlemagne. Viața curteanului Einhard. Klett-Cotta, Stuttgart 2013 ISBN 978-3-608-94764-9 , în special p. 193ff.
  • Steffen Patzold: Primii cititori ai lui Einhard: Despre context și intenția de a reprezenta „Vita Karoli”. În: Viator 42 Multilingual, 2011, pp. 33–55 ( online ).
  • Hermann Schefers (Ed.): Einhard. Studii de viață și muncă. Dedicat memoriei lui Helmut Beumann (= lucrarea Comisiei istorice Hessian NF, vol. 12). Hessian Historical Commission, Darmstadt 1997, ISBN 3-88443-033-5 .
  • Nikolaus Staubach : „cultus divinus” și reforma carolingiană. În: Frühmittelalterliche Studien 18, 1984, pp. 546-581, aici pp. 562-572.
  • Francesco Stella: Aspetti letterari e fortuna critica della ›› Vita Karoli ‹‹. În: Paolo Chiesa (ed.): Eginardo, Vita Karoli. „Personalità e imprese di un re grandissimo e di meritatissima fama” (SISMEL Edizioni del Galluzzo per la Fondazione Ezio Franceschini 180), Florența 2014, pp. 21–44.
  • Matthias M. Tischler: Vita Karoli a lui Einhart. Studii privind originea, transmisia și recepția (= scrieri ale Monumenta Germaniae Historica. Vol. 48). 2 părți, Hahn, Hannover 2001, ISBN 3-7752-5448-X (în același timp: Heidelberg, Universitate, disertație, 1998 sub titlul: Tischler, Matthias M.: Einhardus redivivus). ( Discuție tehnică )
  • Heinz Wolter: Intenția și imaginea conducătorilor în Vita Karoli Magni a lui Einhard. În: Archiv für Kulturgeschichte 68, 1986, pp. 295–319.

Link-uri web

Wikisursă: Vita Karoli Magni  - Surse și texte complete (latină)

Observații

  1. ↑ Servatus Lupus, epistule 1, 3; 5 (ed. Peter K. Marshall. Teubner, Stuttgart 1984).
  2. ↑ Cf. Matthias M. Tischler: Vita Karoli a lui Einhart. Studii privind originea, tradiția și primirea. Hanovra 2001, pp. 118f.
  3. ↑ Cf. Gereon Becht- Jördens : „Vita Karoli” a lui Einhart și tradiția veche a biografiei și a istoriografiei. De la istoria genului la interpretare. În: Mittellateinisches Jahrbuch 46, 2011, p. 335–369, aici p. 347–356.
  4. ↑ Cu privire la întâlnirile timpurii , vezi Rosamond McKitterick: Charlemagne. Formarea unei identități europene. Cambridge și colab., 2008, pp. 19-32 (817, cel târziu 823); Karl Heinrich Krüger: Noi observații cu privire la datarea lui Karlvita a lui Einhard. În: Frühmittelalterliche Studien 32 (1998), pp. 124–145, în special 145 (până în vara anului 823). Pentru întâlniri târzii, a se vedea Steffen Patzold: Ich und Karl der Große. Viața curteanului Einhard. Stuttgart 2013, pp. 193-195 (primăvara 829); Matthias M. Tischler: Vita Karoli a lui Einhart. Studii privind originea, tradiția și primirea. Hannover 2001, pp. 151-183, în special 165-178 (828-830).
  5. ↑ Cf. Gereon Becht- Jördens : „Vita Karoli” a lui Einhart și tradiția veche a biografiei și a istoriografiei. De la istoria genului la interpretare. În: Mittellateinisches Jahrbuch 46, 2011, pp. 335–369.
  6. ↑ Vezi catalogul de la Matthias M. Tischler: Einharts Vita Karoli. Studii privind originea, tradiția și primirea. Vol. 1, Hannover 2001, pp. 17-44, în special p. 44; Vol. 2, pp. 1659-1661.
  7. ↑ Cf. Matthias M. Tischler: Vita Karoli a lui Einhart. Studii privind originea, tradiția și primirea. Vol. 1, Hanovra 2001, pp. 590-896.