Director de șah Albanus

Albanus Schachleiter OSB (de asemenea, Alban Schachleiter ; născut la 20 ianuarie 1861 în Mainz ca Jakob Schachleiter ; † 20 iunie 1937 în Feilnbach , Bavaria Superioară ) a fost un benedictin german, stareț emerit al mănăstirii Emaus din Praga și preot suspendat . A fost unul dintre puținii duhovnici catolici care au menținut contactul cu mișcarea național-socialistă chiar înainte ca Hitler să ajungă la putere în 1933 . În ciuda tuturor onorurilor din partea regimului nazist, liderilor de șah nu li s-a acordat nicio funcție de biserică de stat.

Viaţă

Călugăr și stareț al Abației Emaus

După ce a studiat filosofia, istoria artei și muzica la Universitatea din Leipzig, s-a alăturat șefului de șah 1881 în Benedictine - Abbey Emaus din Praga, care a fost stabilită de Congregația Beuron . În 1883 și-a făcut jurămintele religioase , iar în 1886 a fost hirotonit preot . Și-a finalizat studiile teologice în mănăstirea Seckau . De la început a fost un susținător al vieții muzicale monahale. La inițiativa sa, a fost construită o orga mare și s-au ținut concerte cu muzicieni cunoscuți. Activitatea sa principală a fost însă lupta împotriva mișcării anticatolice Los-von-Rom . De aceea a inițiat înființarea Asociației Bonifatius , cu care ar trebui promovată educația religioasă a unor laturi ale populației. Ca apărător al credinței catolice, împreună cu episcopul de mai târziu Leitmeritz Josef Gross , a apărut în primul rând împotriva liberului gânditor și a francmasonilor . În 1906 papa Pius X i-a acordat o medalie de argint.

După moartea starețului Benedikt Sauter în 1908, Alban Schachleiter a fost ales ca succesor al acestuia; a prezidat peste 70 de călugări de cor, 50 de frați laici și 40 de oblați. Ulterior, mănăstirea s-a dezvoltat atât într-un centru spiritual cât și în centru politic. Liderii de șah au avut o relație de încredere cu moștenitorul tronului, Franz Ferdinand d'Este , care s-a opus puternic și mișcării Los-von-Rom. Ambii s-au străduit să aibă mai multă influență pentru catolicism și au considerat germanismul un element unificator al Austriei. După izbucnirea primului război mondial în 1914, Schachleiter a înființat o supă și o bucătărie cu supă, precum și un spital în atelierele mănăstirii. În plus, membrii mai tineri ai ordinului au fost distribuiți ca paramedici pe trenul de pacienți austro-ungar PK 45, care consta din șaisprezece ambulanțe care au dus la toate teatrele de război.

După destrămarea monarhiei austro-ungare și înființarea Cehoslovaciei în 1918, benedictinii germani Beuron au trebuit să părăsească Praga în 1919. Alban Schachleiter a fost arestat de trei ori din cauza naționalității sale germane și a fost în cele din urmă expulzat. El a fost acuzat că Emauskloster, care a fost inițial un centru al liturghiei slave, a devenit paradoxal un loc al naționalismului german . Ca urmare a expulzării, convenția s-a destrămat. Prelatul, lipsit de abație, s-a separat de mănăstirea sa din motive necunoscute. Unii dintre călugări au mers la mănăstirea Beuron din Neresheim , în timp ce numărul mai mare de călugări s-au stabilit în fosta mănăstire cisterciană din Grüssau din Silezia de Jos în 1919 . Liderul de șah a stat un an în mănăstirea Sf. Florian din Austria Superioară, apoi în Sf. Bonifaz din München, unde a devenit director al Schola Gregoriana pentru muzică bisericească catolică . La 15 iunie 1920 sau 1924, el a demisionat din funcția de stareț al lui Emaus în „circumstanțe libere”. El a fost, de asemenea, editorul lunar al muzicii bisericești Musica Divina , care a fost publicat de Schola Austriaca . Papa Benedict al XV-lea i-a acordat, după audiența privată, la 20 ianuarie 1921, premiul pur onorific al starețului titular al Spanheim și i-a însărcinat să înființeze o Schola Gregoriana la Allerheiligenhofkirche din München . În calitate de stareț titular, Schachleiter era un stareț fără mănăstire, dar avea dreptul să folosească pontificalele în anumite circumstanțe . În Sfântul Bonifaciu, liderii de șah au încercat să construiască punți între ideologia național-socialistă și religia catolică, încercând să trezească simpatie pentru mișcarea înfloritoare în liturghie și predici. Reorientarea sa politică a dus la intervenții bisericești.

Până la preluarea puterii

La 10 iunie 1923, șeful șahului a dat adresa cu ocazia slujbei memorialiste național-socialiste pentru Albert Leo Schlageter pe Königsplatz din München , deși Biroul Arhiepiscopal din München i-a cerut în septembrie 1922 să se abțină de la a susține prelegeri politice. În 1923 l-a cunoscut pe Adolf Hitler în apartamentul istoricului Karl Alexander von Müller . Conducerea bisericii a dovedit atitudinea naționalistă militantă a lui Schachleiter și angajamentul său față de național-socialismul în 1926, interzicând declarațiile politice publice și instrucțiunile de mutare într-un apartament al mănăstirii, pe care le-a ignorat. Michael von Faulhaber , episcopul eparhial responsabil, a intensificat această interdicție într-o scrisoare personală adresată liderilor de șah, în care făcea o distincție clară între episcopii germani și stareții care se văd pe ei înșiși ca constructori de poduri. În 1930, starețul a renunțat la serviciul de la Allerheiligenhofkirche și s-a mutat în „Gott-Dank-Haus” din Feilnbach, un domiciliu pentru cuplul evanghelic Engelhard pentru liderii de șah. Această favoare pentru starețul catolic titular se întoarce în esență la Hermine Engelhard, care suspecta o admirație înflăcărată similară pentru Adolf Hitler în Chessleiter. Directorul de șah, care a fost marcat pe baza experiențelor sale anti-germane, a văzut la Hitler la rândul său salvatorul germanismului. Faulhaber a reacționat la nesocotirea instrucțiunilor bisericii cu sancțiuni succesive. Cu toate acestea, poziția canonică a șefului de șah ca preot religios exempter a întârziat o intervenție directă a lui Faulhaber, care, la 10 iulie 1932, a dus la retragerea permisiunii de a sărbători pentru Arhiepiscopia München și la o alungare indirectă din eparhie.

În statul lui Hitler

Atunci când liderii de șah au salutat în sfârșit preluarea puterii de către Adolf Hitler în Völkischer Beobachter la 1 februarie 1933 și s-au opus scrisorii pastorale din Postul Episcopului Linz Johannes Gföllner ca fiind cea mai ascuțită linie de despărțire de până acum între național-socialism și creștinism, Faulhaber a impus suspendarea liderilor de șah la 17 martie 1933 și l-a exclus din toate funcțiile onorifice eparhiale. Din acest motiv, el a trebuit să refuze o cerere din partea lui Hitler de a-i oferi un serviciu în ziua Potsdam . Hitler a stabilit apoi un contrapunct politic simbolic; a rămas departe de slujba festivă din Biserica Sf. Petru și Pavel și a depus coroane de flori pe mormintele bărbaților SA din cimitirul Luisenstadt din Berlin.

Interzicerea continuării funcției ecleziastice le-a dat noilor conducători posibilitatea de a acorda starețului umilit privilegii speciale. NSDAP l-a sprijinit cu o pensie lunară, în timp ce 6.000 de membri ai SA organizau o procesiune cu torțe cu ocazia aniversării a 50 de ani de profesie a conducătorului de șah . Hitler însuși l-a vizitat la 13 mai 1933 în „Gott-Dank-Haus”, ceea ce i-a determinat pe liderii de șah să facă din nou discursuri publice. Încă din 25 mai 1933, el a vorbit cu 3.000 de persoane în timpul unei slujbe de comemorare național-socialistă pentru Albert Leo Schlageter în München-Trudering. După intervențiile conducătorului de șah cu Papa, retragerile impuse în Mănăstirea Ettal și depunerea sa scrisă, el a fost eliberat din suspendare la 2 septembrie 1933; pe 4 septembrie, însă, a luat o paradă a SA, HJ și BDM , care se adunaseră la Ettal pentru acest eveniment. Faulhaber a reactivat apoi interdicția sărbătorilor.

În ciuda protestelor bisericești împotriva poziției sale politice, liderii de șah au fost invitați de onoare la mitingurile partidului de la Nürnberg din 1934 și 1935, împreună cu episcopul Reich Ludwig Müller . La împlinirea a 75 de ani în 1936, bisericii i s-a refuzat orice manifestare publică de simpatie. Cu toate acestea, Hitler l-a onorat cu o telegramă de felicitare personală, Universitatea din München i-a acordat un doctorat onorific pentru „Cultură corală și germanism”, iar SA a organizat din nou o procesiune cu torțe. Academia celebratoare ținută la Beuron în august 1936 în cursul celui de-al 50-lea jubileu ca preot a folosit un director de șah pentru o predică apologetică, după ce i s-a interzis să celebreze un oficiu pontifical. Discursul a stârnit mai multă enervare decât aprobare în Beuron și arată aprecierea în scădere pentru stareț în rândul populației catolice care a început în 1934.

Din septembrie 1936, sănătatea starețului s-a deteriorat din cauza diabetului său, astfel încât era de așteptat moartea sa timpurie. După vizita lui Hitler la patul bolnavului, el a decretat pe 11 noiembrie că cadavrul șefului de șah urma să fie confiscat imediat pentru înmormântarea de stat. Faulhaber a interpretat acest lucru ca fiind ultima afirmație politică făcută de starețul în afara legii, care s-a văzut în testamentul său ca „cel mai loial adept al Führerului nostru și deci și al mișcării național-socialiste”. Istoricul Willi Eisele, pe de altă parte, a evaluat funcția directorului de șah ca „o piesă de șah a NSDAP”.

Moarte și înmormântare de stat

Schachleiter a murit pe 20 iunie 1937 în „Gott-Dank-Haus” din Feilnbach, unde primise îngrijiri medicale de la cuplul Engelhard din februarie 1937. Imediat după moarte, echipajele SS au preluat un post de pază în fața casei unde au murit. Transferat la Allerheiligenhofkirche din München pe 22 iunie, după requiemul starețului Raphael Molitor , a fost înmormântat într-o conductă funerară militară la Waldfriedhof din München , la care au participat adjunctul lui Hitler Rudolf Hess , Gauleiter Adolf Wagner și Baldur von Schirach , printre alții . Pe sicriu se afla un steag nazist cu svastica. Toți cei prezenți, inclusiv cei opt stareți benedictini, cărora li s-a interzis orice funcție liturgică în timpul actului de stat, au fost obligați să facă un salut Hitler . Între timp, succesorul conducătorului de șah, starețul Arnošt Vykoukal, a sărbătorit un requiem în mănăstirea Emaus din Praga . La 21 octombrie 1937, primarul orașului München, Karl Fiehler , a fondat Abbot-Schachleiter-Platz în districtul Mittersendling , care a durat până în 1945, când a fost demilitarizat.

Încă din 1938, primirea de către stat a liderilor de șah s-a schimbat: echipa editorială a lui Völkischer Beobachter a respins publicarea unui articol comemorativ pe motiv că liderii de șah nu ar putea fi onorați fără a sublinia relația ruptă dintre bisericile creștine și național-socialismul.

Mormântul liderului de șah a fost ridicat în 1987 cu acordul preotului stareț al congregației benedictine, Hieronymus Nitz . Un doctorat onorific nu a fost retras după 1945.

literatură

  • Karl Rehberger : țarcurile din Austria Superioară sub zvastică. În: Rudolf Zinnhobler , The Diocese of Linz in the Third Reich , Linz 1979, pp. 245-247.
  • Piatra romană de plumb : starețul șah managerul de șah OSB. Între loialitatea față de biserică și cultul hitlerist. în: Historisches Jahrbuch 115 (1995), pp. 170-187.
  • Alfred Läpple : Adolf Hitler - Psihograma unei copilării catolice . Christiana Verlag, Stein am Rhein 2001, ISBN 3-717-11094-2 , pp. 173-178.
  • Jaroslav Šebek: Abbots Alban Chess Manager OSB și Ernst Vykoukal OSB . În: The Benedictines and the Third Reich , (Laacher Hefte No. 7), Maria Laach 2002, pp. 29-48.
  • Willi Eisele: Abatele Alban Chess Manager OSB (1861–1937) și mediul său: Abordarea unei personalități colorate - un raport de atelier. Partea I: 1861-1921 . În: Beuroner Forum , Vol. 7 (2015), pp. 95-109.
  • Willi Eisele: Abatele Alban Chess Manager OSB (1861–1937) și mediul său: Abordarea unei personalități colorate - un raport de atelier. Partea a II-a: 1918/21-1937 . În: Beuroner Forum , vol. 8/9 (2016/2017), pp. 113-141.

Link-uri web

Dovezi individuale

  1. ^ Piatra romană de plumb : starețul șah managerul de șah OSB. Între loialitatea față de biserică și cultul hitlerist . În: Anuar istoric . bandă 115 , nr. 1 , 1995, ISSN  0018-2621 , pp. [170] .
  2. Inge Steinstrasse: Rătăcitor între puterile politice. Părintele Nikolaus von Lutterotti OSB (1892–1955) și mănăstirea Grüssau din Silezia Inferioară . Böhlau Verlag 2009, ISBN 978-3-412-20429-7 , pp. 81-83
  3. a b c piatră de plumb romană : starețul șah managerul de șah OSB. Între loialitatea față de biserică și cultul hitlerist . În: Anuar istoric . bandă 115 , nr. 1 , 1995, ISSN  0018-2621 , pp. 172 .
  4. a b Inge Steinsträßer: părintele Nikolaus von Lutterotti (1892–1955) benedictini în Praga și Grüssau - rătăcitori între puterile politice . În: Beuroner Forum 2011, p. 80
  5. ^ A b Willi Eisele: Abatele Alban Schachleiter OSB (1861–1937) și mediul său: Abordarea unei personalități orbitoare - un raport de atelier. Partea a II-a: 1918/21-1937 . În: Beuroner Forum , vol. 8/9 (2016/2017), p. 140.
  6. ^ A b Ernst Hanfstaengl : Între Casa Albă și Casa Brună. Memoriile unui străin politic . Piper, München 1970, ISBN 3-492-01833-5 , pp. 107-110 .
  7. ^ Arhiva istorică a NSDAP
  8. Ludwig Volk (Ed.): Dosarele cardinalului Michael von Faulhaber 1917–1941. Eu . Matthias Grünewald Verlag, Mainz 1975, ISBN 3-7867-0435-X , p. 473 .
  9. ^ Piatra romană de plumb : starețul șah managerul de șah OSB. Între loialitatea față de biserică și cultul hitlerist . În: Anuar istoric . bandă 115 , nr. 1 , 1995, ISSN  0018-2621 , pp. 176 .
  10. ^ Ediție critică online a jurnalelor lui Michael Cardinal von Faulhaber (1911-1952). Intrare în jurnal din 7 martie 1933 EAM, NL Faulhaber 10015, p. 27. Disponibil la: https://www.faulhaber-edition.de/dokument.html?idno=10015_1933-03-07_T01 . Ultima accesare pe 2 octombrie 2020.
  11. ^ Piatra romană de plumb : starețul șah managerul de șah OSB. Între loialitatea față de biserică și cultul hitlerist . În: Anuar istoric . bandă 115 , nr. 1 , 1995, ISSN  0018-2621 , pp. 177 .
  12. ^ Ediție critică online a jurnalelor lui Michael Cardinal von Faulhaber (1911-1952). Intrare în jurnal din 7 iunie 1933 EAM, NL Faulhaber 10015, pp. 59-60. Disponibil la: https://www.faulhaber-edition.de/dokument.html?idno=10015_1933-06-07_T01 . Ultima accesare pe 2 octombrie 2020.
  13. Ludwig Volk : Episcopatul bavarez și național-socialismul 1930 - 1934 (=  publicațiile Comisiei de istorie contemporană la Academia Catolică din Bavaria: seria B, cercetare . Nr . 1 ). Ediția a II-a. Matthias Grünewald Verlag, Mainz 1965, p. 54 f . (de asemenea, disertație la Universitatea din München).
  14. Scholder, Klaus: Bisericile și al treilea Reich . bandă 1 : Preistorie și timpul iluziilor. Frankfurt a. M. și colab. 1977, p. 317-320 .
  15. Munchen Ultimele știri din 13 mai 1933
  16. Völkischer Beobachter din 26 mai 1933.
  17. ^ Ediție critică online a jurnalelor lui Michael Cardinal von Faulhaber (1911-1952). Intrare în jurnal din 15 mai 1933 EAM, NL Faulhaber 10015, p. 50. Disponibil la: https://www.faulhaber-edition.de/dokument.html?idno=10015_1933-05-15_T01 . Ultima accesare pe 2 octombrie 2020.
  18. ^ Ediție critică online a jurnalelor lui Michael Cardinal von Faulhaber (1911-1952). Intrare în jurnal din 19 septembrie 1933 EAM, NL Faulhaber 10015, p. 94. Disponibil la: https://www.faulhaber-edition.de/dokument.html?idno=10015_1933-09-19_T01 . Ultima accesare pe 2 octombrie 2020.
  19. ^ Piatra romană de plumb : starețul șah managerul de șah OSB. Între loialitatea față de biserică și cultul hitlerist . În: Anuar istoric . bandă 115 , nr. 1 , 1995, ISSN  0018-2621 , pp. 179-180 .
  20. Arhiva Faulhaber: 5537.
  21. Arhivele Arhiepiscopului München și Freising: EA 281 (lider în șah).
  22. Arhivele principale de stat bavareze: MA 107279.
  23. Arhivele principale de stat bavareze: MA 107280 (manager de șah de fișiere).
  24. ^ Ediție critică online a jurnalelor lui Michael Cardinal von Faulhaber (1911-1952). Intrare în jurnal din 6 februarie 1937 EAM, NL Faulhaber 10017, pp. 129–130. Disponibil la: https://www.faulhaber-edition.de/dokument.html?idno=10017_1937-02-06_T01 . Ultima accesare pe 2 octombrie 2020.
  25. ^ Romuald Bauerreiß : Memorii . S. 60 .
  26. Piața Liderului Șahului Abate. În: Istoria orașului München. Adus pe 2 octombrie 2020 .
  27. ^ Piatra romană de plumb : starețul șah managerul de șah OSB. Între loialitatea față de biserică și cultul hitlerist . În: Anuar istoric . bandă 115 , nr. 1 , 1995, ISSN  0018-2621 , pp. 187 .
  28. ^ Piatra romană de plumb : starețul șah managerul de șah OSB. Între loialitatea față de biserică și cultul hitlerist . În: Anuar istoric . bandă 115 , nr. 1 , 1995, ISSN  0018-2621 , pp. 183-185 .
  29. Ekkart Sauserdirector de șah Albanus. În: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volumul 21, Bautz, Nordhausen 2003, ISBN 3-88309-110-3 , Sp. 1301-1303.
  30. Revizuire colectivă: revocarea diplomelor de doctorat