Viena veche
Termenul Viena Veche înseamnă visul romantic, transfigurat al unui oraș trecut, neatins și neadulterat, Viena . În ceea ce privește timpul, nu este istoric adevărat, ci în sensul nostalgiei , se face referire la atitudinea față de viața din Viena înainte de reînnoirea peisajului urban în timpul Ringstrasse la mijlocul secolului al XIX-lea sau, de la sfârșitul primul război mondial, până pe vremea monarhiei dunărene .
Cerere înainte de 1900
Discuția despre o Viena veche trebuia să evoce un trecut aparent intact în era urbanizării , când Viena a devenit un oraș abia recunoscut de două milioane în câteva decenii datorită creșterii rapide a populației. Acest trecut este stabilit în cea mai mare parte în perioada Biedermeier (1815-1848), uneori datând din secolul al XVIII-lea. Începând cu anii 1850, urbanizarea a pus stăpânire pe Viena din ce în ce mai mult și populația a crescut, începând de la aproximativ jumătate de milion, în pași de cinci ani cu câte 100.000 la 150.000 fiecare, până la peste două milioane la începutul primului război mondial 1914.
În zidurile orașului vienez au fost scoase din 1858, magnifica Ringstrasse a fost construit și vechile clădiri din fostele suburbii și clădiri noi au fost îmbrăcate în fațade magnifice contemporane istoricism . Clădirile noi se ridicau de obicei peste vechea structură considerabil. Îndreptarea drumului a dus la pierderea peisajului familiar familiar. Au fost construite linii de cale ferată și tramvai de cai și, în multe cazuri, au înlocuit vagonul cu salarii. Iluminatul pe gaz a înlocuit iluminatul anterior. În jurul anului 1900 „electricul” a înlocuit tramvaiul tras de cai; electricitatea a preluat în curând rolul de pionierat în iluminat. Apoi au apărut primele automobile .
Primele zile și industrializarea au creat bogăție pentru antreprenori și industriași, precum și o mare sărăcie în rândul maselor de muncitori imigranți. Artizanatul clasic a primit o concurență industrială copleșitoare. Majoritatea imigranților provin din țările coroanei monarhiei, dar de multe ori nu din țările vorbitoare de limbă germană. B. ca săpători de diguri italieni , Ziegelböhm sau ambulanți krowotici .
Opțiunile de divertisment s-au schimbat, de asemenea, întrucât trebuia servit un public în masă. Mari răsturnări sociale și culturale erau la orizont. Cu cât aceste evoluții au progresat, cu atât mai mulți au avut impresia că se pierde o „veche Viena idilică și neatinsă”.
Termenul a apărut adesea când scopul a fost de a transfigura forme moderne de divertisment și evenimente media în cele antice și populare, la fel ca în cazul Wienerlied și cântăreților populari de la sfârșitul secolului al XIX-lea.
Un cult în jurul timpul perioadei Biedermeier a fost conectat cu vechi Viena , de asemenea , în jurul valorii de burghezul, muzica sociabila de Franz Schubert . În acest context, la sfârșitul secolului al XIX-lea, în mijlocul marii răsturnări din expansiunea și schimbarea orașului, au avut loc evenimente și evenimente majore care s-au întors în vremurile „vechii Viena”: de exemplu, Viena Expoziție Schubert în 1897 sau Festivalul de muzică din Viena și expoziție de teatru în 1892 în Prater din Viena , care a fost foarte populară. O reconstrucție a Hoher Markt din perioada de după 1710, numită Viena Veche , a fost construită acolo ca o lume de aventură cu restaurante și divertisment. Originalele precum actorul Ludwig Gottsleben s-au prezentat pe o scenă recreativă . O perioadă populară aparent naivă a primului teatru comercial suburban vienez a fost denumită teatru popular vienez . A servit, de exemplu, politicianului cultural și fondatorului de teatru Adam Müller-Guttenbrunn pentru a exclude forme mai noi de divertisment privat.
În domeniul artelor plastice, pictori precum Rudolf von Alt , Emil Hütter , Franz Kopallik , Richard Moser , Erwin Pendl și Franz Poledne au documentat schimbarea peisajului urban în vedutas și, astfel, au modelat în mod semnificativ o imagine sentimentală a Vechii Viena.
Efecte după 1900
Vechea nostalgie de la Viena a fost omniprezentă după 1900 și s-a reflectat în numeroase nume de companii, nume de produse sau titluri muzicale. Carl Michael Ziehrer a scris un vals Alt-Wien (op. 366). În 1911 a fost interpretată de Emil Stern în Carltheater o operetă de potpourri Alt-Wien cu muzică de Josef Lanner . Unul dintre cele mai importante momente din Viena Veche pe scena operetei a fost The Dreimäderlhaus după Franz Schubert de Heinrich Berté în 1916 ; o încercare de a îndepărta atenția de la primul război mondial , care a oprimat oamenii deoarece nu se vedea sfârșitul său. Una dintre casele barocului târziu de pe Mölker Bastei ( Schreyvogelgasse 10 ) care fusese salvată de la demolare a fost numită „Dreimäderlhaus” ca urmare a operetei.
Până în timpul celui de- al doilea război mondial , Viena Veche a avut un mare impact ca expresie a conservatorismului general. A servit, de exemplu, pentru a-l deosebi de orașul Berlin , care, ca „ Chicago european ”, se afla în centrul așa-numitei dezbateri despre americanizare . Viena veche a fost populară ca nume de marcă pentru pantofi și porțelan, de exemplu, și a fost destinată să semnaleze o metodă de producție pre-industrială ( fabricare ). Adorația Vienei Vechi a atins ultimul său punct culminant în anii 1930, care s-a reflectat în nume precum Café Alt Wien , care a fost deschis în 1936 .
În vremea național-socialismului , vechea nostalgie vieneză a servit din nou ca o distragere a atenției de la prezentul războinic. De asemenea, a fost folosit de austrieci precum Willi Forst ca un contrast nerostit cu Prusia - fără a fi obiectat de regimul NSDAP , deoarece ministrul propagandei Joseph Goebbels a dorit să mențină oamenii fericiți în interesul războiului și „ rușinea vieneză ” a fost bine primită în întregul Reich.
De-a lungul deceniilor, perioada istorică la care sa referit termenul s-a mutat. În timp ce „Viena Veche” din a doua jumătate a secolului al XIX-lea se referea la vremea dinaintea demolării zidului orașului , după cel de- al doilea război mondial , termenul se referea mai mult la Viena la sfârșitul secolului al XIX-lea sau la începutul secolului, precum cu conceptul de epocă de operetă de aur . În mod ironic, „Viena Veche” a romantizat apoi perioada exactă în care termenul însuși a fost folosit pentru a-l deosebi de modernizarea timpului.
Exemple proeminente în acest sens sunt filmele Sissi ale lui Ernst Marischka și filme monarhice-nostalgice similare din perioada postbelică, care au funcționat extrem de cu succes cu un vechi clișeu de la Viena care nu se mai referea în mod explicit la „Viena îngustă de tip sat”. Perioada Biedermeier, dar (și) către Viena imperială, metropolitană, din anii 1860-1890.
În jurul anilor 1960 încolo a crescut ironia și dezamăgirea, de exemplu în cabaretul lui Helmut Qualtinger . Dezamăgirea științifică a culminat cu expoziția Muzeului Wien Alt Wien - Orașul care nu a fost niciodată din 2004/2005, în care au fost explorate construcția istorică și ambivalențele termenului.
Cu toate acestea, nostalgia din Viena veche este încă o idee puternică de marketing și mai ales în turismul către Viena. Pentru oaspeții din metropole asiatice ultramoderne, Viena așa cum li se prezintă astăzi este deja un eveniment nostalgic. În directorul telefonic din Viena 2011/2012, termenul Alt Wien conține nume cuprinzătoare de companii pentru restaurante, articole turnate, un hotel, un comerț de artă și muzeul schnapps. Produsele și felurile de mâncare, cum ar fi amestecul de cafea Alt Wiener Gold sau oala de supă Alt-Wiener, folosesc, de asemenea, efectul nostalgic al numelui Alt-Wien .
Uneori a existat - o anumită ironie dată fiind vârsta „clienților” - un lanț de grădinițe în Viena Veche , care a dat faliment în 2016.
literatură
- Wolfgang Kos , Christian Rapp (Ed.): Alt-Wien. Orașul care nu a fost niciodată. (Catalogul expoziției Muzeului Wien). Czernin, Viena 2004, ISBN 3707601935 .
- Monika Sommer , Heidemarie Uhl (eds.): Mythos Alt-Wien. Câmpuri de tensiune ale identităților urbane (memorie - memorie - identitate, 9) , Innsbruck, Viena [u. a.]: Studien-Verlag 2009. ISBN 978-3-7065-4386-6
- Franz Hubmann: Vechile vremuri bune. Fotografii din Viena. Prefață de Helmut Qualtinger. Salzburg: Sf. Petru 1967
- Andreas Kloner: Festivalul focului și valsul albastru al Dunării. O noapte lungă în Viena veche. Feature Deutschlandradio 2012, 165 min.
Link-uri web
- Expoziție Alt Wien - Orașul care nu a fost niciodată în Muzeul Wien 2004/2005