Anemoi
Anemoi ( greaca veche Ἄνεμοι Anemoi , germană , vânturi , Sing. Ἄνεμος Anemos ) au fost în mitologia greacă zeii de vânt și personificări ale unor vânturi.
mit
Au fost considerați copii ai titanului Astraios , zeul amurgului și al Eosului (în mitologia romană Aurora ), zeița zorilor.
descriere
Anemoi sunt descriși ca oameni înaripați de diferite vârste, de exemplu în relieful Turnului Vânturilor din Atena sau în mozaicurile romane din casa competiției de băut din Seleukia Pieria .
În mitologie, ei apar nu numai ca oameni, ci și ca cai divini care trag carul lui Zeus drept quadriga sau stau lângă el în lupta împotriva Tifonului .
Și nu numai că au apărut ca cai, ci și i-au născut. Potrivit lui Aelian , crescătorii de cai credeau că iepele rămâneau însărcinate de vânt. Virgil raportează că, mai ales în primăvară, vor sta împotriva vânturilor, în special a lui Boreas, pe stânci înalte, pentru a se agăța brusc într-o fugă frenetică, ca o nebună, și că vor rămâne atât de gravide de vânt.
cult
Deși anemoi au fost rareori venerați, ei au jucat un rol important în istoria greacă, deoarece vânturile au fost parțial distruși și parțial dispersați marina lor în timpul invaziei perșilor. Herodot relatează că locuitorii din Delphi au primit mai întâi un oracol care îi îndruma să ridice un altar în districtul Thyia den Anemoi. Atenienii s-au sacrificat și s-au rugat în special lui Boreas, cu care au crezut că sunt în mod special legați din cauza legăturii sale cu nimfa atică Oreithyia .
Pausanias raportează despre altarele Anemoiului în Titane și Koroneia .
Sistemul eolian grecesc
Numele anemoiului pur și simplu denotau anumite direcții ale vântului. În Hesiod , doar trei dintre Anemoi sunt menționați inițial:
- Zephyros , vântul de vest, a adus primăvara cu vânturile de la începutul verii
- Boreas , vântul de nord, a adus iarna cu aerul rece
- Notos : Vântul de sud, a adus vara cu furtuni și furtuni
Acest lucru corespundea singurelor trei anotimpuri pentru greci din vremea lui Hesiod. Unul dintre imnurile orfice a fost dedicat fiecăruia dintre acești trei zei ai vântului . Cel de-al patrulea vânt, Euro , format din (sud) estul bate și corespunde căderii, apare în Homer în Odiseea .
În reliefurile Turnului Vânturilor din secolul I î.Hr. Pe lângă aceste patru vânturi ale direcțiilor cardinale, apar și alte patru vânturi ale direcțiilor secundare:
| Nume de familie | Directia vantului | descriere |
|---|---|---|
| Boreas | Nord | Om cu o haină și o scoică în care suflă |
| Kaikias | Nord-Est | Omule, toarnă obiecte rotunde (grindină?) Dintr-un semn rotund |
| Afeliote | Est | Adolescent care poartă o haină plină cu fructe și cereale |
| Euro | Sud Est | bătrân, înfășurat într-o mantie |
| Notos | sud | Omul golind un ulcior |
| Buze | sud-vest | Băiat cu pupa navei |
| Zefiro | vest | Băiat care poartă un șal umplut cu flori |
| Skiron | Nord Vest | bărbos care purta un recipient de bronz umplut cu cărbune și cenușă fierbinte |
Sistemul eolian roman
Echivalentele romane ale Anemoi au fost Venti . Vitruvius oferă în lucrarea sa de arhitectură o listă detaliată de trolii folosind un busolă compusă din 24 de părți , i. H. Pentru fiecare dintre cele 8 trolii principale există două trolii rotite cu 15 °:
| Nume de familie | direcţie | Grad | adnotare |
|---|---|---|---|
| Trio sept | Nord | 0 ° | din septem „șapte” și trio „bătător de bou” , numele marelui scufundător dintre romani |
| Gallicus | Treime nord nord-est | 15 ° | din direcția provinciei Gallia cisalpina (văzută din Roma) |
| Supernas | Nord-est treime nord | 30 ° | din direcția nordului Italiei |
| Aquilo | Nord-Est | 45 ° | Echivalentul roman al lui Boreas |
| Boreas | Nord-est treime est | 60 ° | |
| Carbas | Est treime nord-est | 75 ° | Originea este neclară, probabil greacă |
| Solanus | Est | 90 ° | |
| Ornitii | Est-treime-sud-est | 105 ° | Vânt de primăvară cu care vin păsările migratoare |
| Eurocircias | Sud-est treime est | 120 ° | |
| Eurus | Sud Est | 135 ° | |
| Vulturnus | Sud-est-treime-sud | 150 ° | din direcția Monte Vulture |
| Euronotus | Sud-treime-sud-est | 165 ° | |
| stridie | sud | 180 ° | |
| Arbor | Sud-treime-sud-vest | 195 ° | Vântul care vine din marea liberă ( altus ) |
| Libonotus | Sud-vest-treime-sud | 210 ° | |
| Africus | sud-vest | 225 ° | |
| Subvesperus | Sud-vest al treilea vest | 240 ° | |
| Argestes | Vest-treime-sud-vest | 255 ° | greaca veche ἀργέστης |
| Favonius | vest | 270 ° | din fovere „încălzire” |
| Otis | Vest-treime-nord-vest | 285 ° | |
| Circius | Nord-Vest al treilea vest | 300 ° | |
| Caur | Nord Vest | 315 ° | de asemenea, Corus |
| Corus | Nord-vest treime nord | 330 ° | |
| Thrascias | Nord treime nord-vest | 345 ° |
Vezi si
literatură
- Karl Tümpel: Anemoi . În: Paulys Realencyclopadie der classischen Antiquity Science (RE). Volumul I, 2, Stuttgart 1894, Col. 2176-2180.
- Georg Kaibel : Trandafiri de busolă antice. În: Hermes . Vol. 20, nr. 4, 1885, pp. 579-624.
- Hermann Steuding : Zeii vântului . În: Wilhelm Heinrich Roscher (Ed.): Lexic detaliat al mitologiei grecești și romane . Volumul 6, Leipzig 1937, Sp. 511-517 (versiune digitalizată ).
- Kora Neuser: Anemoi: Studii despre reprezentarea vânturilor și a zeilor vântului în antichitate. Archeologica 19, Bretschneider, Roma 1982.
Link-uri web
Dovezi individuale
- ↑ Bibliotecile lui Apolodor 1.9
- ↑ Quintus din Smyrna , Posthomerica 12.189 și urm
- ↑ Nonnos von Panopolis , Dionysiaka 2.392ff; 2.524ff
- ^ Claudius Aelianus, De natura animalium 4, 6
- ↑ Virgil, Georgica 3.267ff
- ↑ Herodot, Istorii 7.178
- ↑ Pausanias, Descrierea Greciei 2,12,1; 9.34.3
- ↑ Hesiod, Teogonia 371-373
- ↑ Imnul orfic 80 (Boreas), 81 (Zephyros) și 82 (Notos)
- ↑ Homer, Odiseea 5.291; Quintus din Smirna, Posthomerica 12.189; Gaius Valerius Flaccus , Argonautica 1.574; Nonnos din Panopolis , Dionysiacs 6:18
- ^ Vitruvius, de architectura 1,6,2 și urm
- ↑ Hildebrecht Hommel: Sebasmata. Vol. 2. Studii științifice despre Noul Testament Vol. 32. Mohr, Tübingen 1984, ISBN 3-16-144723-9 , pp. 372f.
- ↑ Titus Livius , Ab urbe condita 22,43,10; 22.46.9